장음표시 사용
571쪽
3,3 S MPIRIC M BENEDIC. nus in libro de inaequali disseratia . Quoaquaelibet species ethicae a principio est dis. sicilis curae, quoniam in sequat libet species
antequam noscatur, masis assigitur & balinuae quo fit, ut a principio cuiust bet speciei ethicam n se propter esse principium dissicile cognoscibile, id idern erit difficile curabile. Clim aurem quaelibet species
ethicae a principio non euretur,eadem species in processu sui ipsius Nequaquam curabitur hoc voluit Galenus: coparatione
'ero cibicae primae speciei ad alias ethicae species a principio id est, eth primae speciei , facilioris erit curae, & sic dixit Aui- cenna : Si verδ fuerit consumptio cambii, seu humiditatis in bibitae membris ad s. militudinem consumptionis olei imbibiti in substantia lychnij. Erit secunda species ethicae,quae est facilioris cognitionis quam prima & dissicilioris curationis. Si vero fuerit consumptio humiditatis glutinis ad si militudinem consumptionis humiditatis radicatis lychnu, dicetur tertia species e- thicae, quae facilis est cognitionis, de difficillimae curae. Et attende, quod indicia quibus facilὰ poteris cognoscere hac ethicam
Primum assumitur ex modo caliditatis praeternaturalis apparentis in toto, quo viam
572쪽
VtCTORII FANENT. Nyniam uniformis est, & aequalis, non plus affligens uno die, quam altero, Quantum est ex parte qualitatis caliditatis et nicae, &dico hoc, quoniam in aliquae horarum inuenitur corpus ςgrum magis alteratum calefactum & hoc ex parte dispositionis membri & rei, et extriniecus cotingentis: de propter hoc est secudum signum ethicae, quod paulo post cibu ethicum corpus magis manifeste inflamatur:& ratio est , quoniam cum membra ex caliditate ethica ,sacta sint calida & sicca, humidu nutrimentale ex. cibo acquisitum super incendit talia membra , sicut cum humidum aqueum superaspergitur calci calida: & siccae. Docet enim experientia; Quod ab illo hu mido aqueo supra calcem proiecto eleuantur fumi circundantes acrem calefacie res: ita & humidum cibale attingens mendi bra ipsius ethici, est haec causa quare ab itilis membris eleuantur fumi totum corpuSinflammantes magiς. Et ideo tertium signum febris ethicae, . quod post resectionem rubescunt maxil-J xl quia maxime vapores illi vcsgRnt adincizm. Quartum indicium ethicae 'bris est,. quod caliditas ad tactum , in primo i ctui Ebici imitat, α .imn acuta, neque mordL.
573쪽
catiuar ratio est, quia caliditas ethicae est concentrata in membris & duris particulis. Ideo longius distat a sensu tactus. in1ὁdg tactus perseueret in processu , apparebit calor magis acutus & mordicativus. Cuius oppotitum contingit in febribus putridis: a primo enim laetii in his acutior,& mordacior percipitur ealiditas, quia iahumoribus inuenitur, & in partibus mol. llioribus. Quintum vero signum assim itur ex parte pulsus: est enim pulsus rarus,tardus,&paruus , dc hoc propter debilitatem vit- tutis pulsatilis, durus vero inuenitur his pulsus propter duritiem arteriae, quoniam caliditas ethicae inuenitur in solidis particulis. Sextum signum assumitur ab urina: oc
Ii enim oleagini apparent in urina ipsa,quia significatur consumptio humiditatis, quae fit in omni specie ethicae. Septimum signum sumitur ab habitudine
cortoris,quoniam tangendo cutis apparet arida, quoniam. continue corpus exiccatur propter consumptionem omnium humidi
A ttende tamen, Quod ea,quae dicta sunt indicia ethicae sunt solius ethicae, Mnon ipsius commixtae cum putrida febre , si enim
574쪽
enim putrida iungitur ethicae,confunduntur signa. Quare oportet te bene perpendere cuius putridae commixtae ethicae sint indicia, an tertianae . an quotidianae, an melancholicae. Et secundum hoc habebis viam ad curationem putridae iunctae ethicae , qtiae propter esse periculo liorem non dantem nobis inducias, veluti dat ethica, curationi putridae prius debes attendere, non neglecta tamen cura ethicae,
ex dictis quoque signis facile poteris deuenire in cognitionem causarum ethicae. Cuius sunt causae procatarticae, seu primitiuae. Et sunt quaecunque extrinsecus contingentia corpori humano nimium supercalefaciunt, sicut sortis calor solis, &fortis calor balnei,&comestio rerum valde calidarum,& exiccantium, sicut sunt piperata: ab his enim in membris totius corporis figitur caliditas,& siccitas conia crescit. Quo fit, ut corpus tabidum remaneat. Quapropter quaecunque corpori humano extrinsecus adueniunt , in summa nimium calefacientia , & exiccantia illius membra, sunt ethicae sebris causae procat cae . Causae vero ethicae praecedentes aliae sunt, &sunt quaecunque intrinsecas corpori contingunt calefaeientia, & exiccantia istum corpus, sicut febris ephime -
575쪽
midum contumens'. Cuni enim in ca spiaritus incenduntur, permeantque spiristus ad omnes corporis minimas partCS,Carum humidum facile consumere possunt:& hoc est,quod facile ex eplum era fit ei hi ca, sebris quoque putrida potest esse caulacthicae praecedens, climerenim diuturno tempore perseuerauerit putredin'lis calor in humoribus hurpidu consumit,& ut idemeator conseruetur, vertit eius Operationem
in humidum membrorum . quo dissoluto, fit ethica . Causa vero coniuncta, quam con itentivam appellat Galenus. st caliditas ex-
istens in particulis solidis totius corpori quae contin te agens in sum id un i psorum
membrorum ipsum exiccat, & totum cO pus tabidum reddit. Curatio vero ethicae se ius fiς habetur e
Primo attende. Quod si ellii eae febrili
iungatur febris putrida alicuius generis,. primo debes attendere putridς non derelinquendo ethicam. Ratio est, quoniam medicus debet auendere ei, quod magis suspectuin et L Cum autem putrida sit mag' si specta: quoniam ethica dat moram, de imaucias. quam non d t sic putrida. Ideo primo debes putridae attendere,. α rccordari de auxiliis, Quae diaimus in
576쪽
j VICTORII FAVENT. sis in suis capitibus propriis.
Item attende: Quod meὁicus in ethica simpliciter no debet attendere euacuationi humorum, quonia peccatu est in me bris non in humoribus. Ideo debet solis alterativis caloris ethicae, & humectatiuis siccitatis membrorum' conleptari. Igitur cum cura ethicae consistat in instigidan dol& humectando,primo
expedit, ut cures ethicam cum cibis instigi dativis,& humectatiuis. Et attende: ayod ubi esses coactus uti ca Iid s in ethica,sicut vino vel aqua,carnibus,& huiusim'di, fac, ut praecedant in frigi- dativa, & ideo vinum absolute ethicis denegandum qil, n isi ei iungeretur irtutis debilitas. Si igitur vinum dare ethicis esses coactus, recordare ipsum limphare cuaqua seminum communium frigidorum: sit vinum pauciferum , sere in omniabus dispositionibus aquae assimilatum, de
quo vino loquitur Galenus tertio de ratione victus in acutis commento primo. 'Quod si sine vino ethicum ipsum poteris ustentare, eius potus sit aqua horcei non multae decoctionis,vel sequens potus Laes ale ethico exhiberi poterit. , . N. Aquae seminum communium frigidorum , violatae endiciae, lactucae auru
577쪽
EMPIRICA BENEDIC.1bi. seminum en diuiae Mariolae,portulaca ana 3 ij iuiubarum, sebesten ana num ero xx. bulliant omnia inuicem in sufficientiquantitate aquae, deinde coletur , de cum Iaccharo quantum sussicit, fiat tuleb Iometum, de quo tuleb bibat sine misericordia, cibaria vero ipsius ethici similiter sint stiti da & humida, veluti est nitana Est enim
cibus admodum conueniens ipsi ethico: in frigidat enim & humectat, & licet hodideum dicatur esse siccum, ipsum tame prip er elixationem fit humidum, & maxime conuenit ipsis ethicis tempore vestertino, cum in somno calore naturali intrinsecato agente in ipsum melius disseminetur per omnia membra corioris nostri ad ea m sis hia mechanda. Secundus cibus sit assumere paruam 7slam, de ipsam depilatam, & euisceratam diluatur cum aqua seminum communium lsigidorum,& violarum, in qua aqua stet per vj. horas pulla insisse deinde ad ignem llentum ponat nr, 8c elaretur in aqua communi, in qua ponantur folia lactucae, enit, uiae, scariolae, seminum papaueris ana P Itico cha vero pulla, patiens illius carnes comedat, vel dens , vel contusas, ferculum vero eius sit ex dicto brocio, in quo concoquat sarinae amissi, fartuae hordeu ana
578쪽
p. 7. sacellari albissimi δ lactis amygd Iarum dulcium δ j. sine sale patienti exbia
Tertius cibus ipsius ethici est talis. M. Succi cucurbitar,vel cucurbitae ortu
me contusae I iiij. lactis am7gdalarum duueium I ii farinae amidi ἐβ. sacchari optimihmisce, & coquantur omnia in iure pa uae pullae, & patienti ethicam exhibeatus mane,& Vesperi. Quartus cibus est, ut aeeipiatur medulla panis, & infundatur in lacte vaccino, vel caprino per vi horas,deinde coquatur in lacte amygdalaru 'dulcium quatum susscit, addendo emulsiones seminum papauerisana I β. & cum saccharo fiat ferculum sine
Quintus risus est, assumere eaudas camerorum,& eas infundere in lacte vaccinciper vj.horas, deinde in lacte eodem concoquere huius inodi caudas, cui adde lac amygdalarum dulcium, emulsiones seminum. papaueris, & seminum communium frigidorum.ana 3 p. & eum saccharo quantum Rissicit,fiat condimentumia Sextus cibus est, capere testudinem n moralem,& cum aqua calida eam separare ab ossibus. suis extrinsecis, deinde ea cui
579쪽
EMPIRICA BENEDIC.scerare cum aqua violata & seminum eoi munium calidis bene diluere.demum in I die vaccino infundatur per nocte caro di-αe testudinis. post vero cum portionibus cucurbitae recentis in lacte vaccino coquati , & cum sacciurio quantum sussicit, fiat condimentum, patiens ver5 comedat ca nem testudinis, &cum lacte decoctionis dictis testudinis conficiat ferculum. Septimus cibus est, capere limacias,&ea; benὸ diluere cum praedic aquis, de inde eas coquere in lacte vaccino , &cum lacte amygdalarum dulcium & sacchato fiat condimentum. Et recordare, quod laein omni administratione est conuenienseth icis,& lac praecipue a quo extractiam est butyru cum butyrum facile inflamet. Laudo igitur admodum Galeni in quinto methodi curativae lac humanu pro cibo is sethicis. Conuenit enim & praecipue cum sugitur ex mamilla mulieris nutri ex cibis infrigidantibus, & humectantibus ut ex lactucis, ex hordeo,ex lacte seminum melionum,&ex carnibus alteratis cum his, post vero lac asininum multum ethicis v let, in frigidando, humectando,& nutriendo, dum sit lac receler multu&cu sua calia ditate bibitu. Quod si febris putrida ethicis Iuugeretur,non ita laudo factis exhibia
580쪽
VICΤORII FAVENT. N tionem in ethicis propter putrida, cui ini
micatur lac, iuxta illud Hippocratis,lac dare caput dolentibus, de febrientibus ma . - lum, contentetur igitur ethicus cum putri-
da febre, ptisana,& aliis cibariis dictis, ins quibus non z ministratur lac. Octauus cibus talis est. a M. Pulparum caponis carnosi.& no pin- ad guis numero ij. infundatur in lacte vaccino per diem, deinde optime contundatur
caro , & cum aqua seminum commonium
s frigidorum, cui misce farinae hordei p. g. Iactis amygdalarum dulcium I i. emulsionis feminum paraueris 3 ij .sacchari quam.
tum sufficit, & nat condimentum. Laudo quoque ratione humectationis, Quod e-rnicus eomedat, vel deglutiat succum fructuum frigidorum, & numidorusicut sucie poma, quorum pomorum saccum degi tiat propter intentionem dictam,& cucur-: bitae conuenit,& citruli, si stomachus tolerabit, & succus cucumeris: de melio nibus autem res est suspecta, quia cito aceto sani tur in stomacho.
Post diaetam , quam magnoperὸ debet medicust obseruare in cura ethicae, licet aliquando ipsi ethico condonare serupos infrigidativos & humectativos, Iacut est syrupus de rapauere,violatus de tienu-