장음표시 사용
221쪽
proprie censurae vocantur, cum hae solum in iure , censurae nomi- ntur , & proprie per senstetitiam ferantur. cap. 'μarenti. α O. de vi ex. b.
siani minus proprie dicuntur censurae cessatio a diuinis, poenitentia publica & solemnis . depositio. & degradatio, quia fiunt per condemnationem & sententi miudicum, irregularitas, & excommunicario. minox non dicuntur censurae sed poenae, Pria conix huntur per sententiam non fe-Iuntur. De quibus omnibus speeialiter erit sermo.
Excomm- LXcommunicatio est Christiavi trio. - ni hominis , a qualibet licita communione vel legium o actu, . las ratio Comun o Communio est triplex ; alia est reiplex, communio interior per fidem : de Ad RQ qua loquitur D. Paulus. Multi π- man. Xῖ. num eoum in Christo, Et Prophe-Pial. '8- ta, Particeps ego sum omnium
timentium te. Secunda, est communio extrium
seca, qua fideles cossim unicant in
222쪽
orationibus , suffragiis, &sacrificiis, quae offert Ecclesia pro fidelibus; de qua in can. qui communi cauerit Ii quali. 3.&est communio politica. Alia est communio media, ininterior scilicet & exterior, quae par tim constat ex charitate fidelium intrinse ea, & partim est extrinseca , cuius mentio fit in Symbolo fidei, ubi dieitur Sanctorum communionem. Excommunicatus no
priuatur communione prima, sed communione secunda & tertia. Excommunicatio est triplex, rammminor, maior, & anathema. Ex- triplex.
comunicatio minor est separatio Minori Christiani hominis a sacram et in tu Ecclesiae praeceptione passiva. Excommunicatio maior , est Maiora censura prillans participatione, tam activa quam passiva sacramelorum & hominu , α tam bonoruspiritualium, quam temporalium. Anathema est solemnis maledi- Anathoactio, quae fit per executiones pub- m
Iicas,aduersus excommunicatum, de qua in canon. Debent, H. . 2.An
thema est nomen hebraicum, siue
223쪽
Num. 21. Syriacum, & fgnificat proprie idem quod detestario , execratio , seu maledictio, nam postquam Hebreti subuerterant loca illa GomorIhaeorum , vocarunt loca illa Horma id est, anathema , d cum
Hierico esset subuertenda H dixit iIosue. 6. Iosue, Sitque ciuitas haec anathe Ad Ga- ma. Et D. Paulus ad Gai fuit usus
lat. i. hoc nomine anathema; unde quia excommunicatus. maledicitur solennitate qua Jam & caerem Onias. ideo dicitur anathema.
Anathe Ex quibus patet anathema iam m/pr per praesupponere maiorem e X- θηρ' i communicationem, ut in can. En- maiorem gelirudam. 3.q-. Et quamuis in eDexcρηΠ- fectu non differant, disserunt ta- mu 3car meon solemnitate & modo, hinc ι οπεm. intelliges omnes Canones Concit. Triden. in quorum fine sunt haec verba. an alliema sit, quia si a- i' liquis negauerit, ibidem determinata, iam est maiori excommunia
. catione excommunicatus , cum haereticus sit, ut in can. . o a. 24. q. I. cap. ad abolenda. y. de harm non
tame est anath ςma, donec solem . niter fiat, & id sonant illa verba ,
224쪽
SEC T. q. CAP. I. Igignathema sit, id est, fiat. Ilos in cap. si quu . de vita is hones. Her.
Excommunicatio maior est duplex , , alia lata a iure: alia lata ab , homine. Lata a iure, est quando genera- Excom. liter canon, constitutio, vel statu- lata a tuo.
tum excommunicat; quae adhuc rε. . est duplex, altera a iure communi, ut sunt excommunicationes contentae in Bulla Coenae Domini, in Dae reto, Decretatibus , Sexto, Clementinis , Conciliis generali- . bus,& Extrauagantibus Romanorum Pontificum d Alia est fata a . iure particulari, quae ex constituritionibus Synodalibus alicuius dioecesis, vel Episcopatus, in illa prouincia sancita est, nec tamen extenditur ad alia loca extra dioe- .cesim illam vel prouinciam. Excommunicatio ab homine 'Excomm. idicitur illa, quae ab.aliquo superio. H. homire iudice vel ordinario fertur. ne Excommunicatio. lata ab homine , est duplex, iusta & iniusta. iuxta glos . in sum. II. quas. 3. Sen- Excomma tentia iusta dicitur illa, quae fertur i Megitimo iudice, ob iustam cau-
225쪽
sam seruatis debito ordine & fine. Iniusta est illa , cui deest aliqua ex conditionibus assignatis , quae timenda est, quia sententia pauoris siue iusta siue iniusta, est timem
Mntentia Sententia iniusta, alia est valia iniusta- da: & alia inualida. valida. Iniusta valida est, quando iudera
excommunicat, animo malevolo. Quando excommunicat innocentem : & secundum allegata de probata est nocens δὶ reus. . Quando deest modus iuris, in excommunicatione ferenda , ut
quando fertur sine scriptis, vel sine canonica monitione.
Treeomm Excomuni catio iniusta inualida iniusta potest euenire sequentib. casibus. inualida. 1. Quando lator sententiae iudex excommunacati non est, nec ius in eum habet. εα. Quando qui excommunicat, est excommunicatus, suspensus, vel interdictus a iurisdictione.
3. Quando excommunicatio sertur contra tenorem priuilegio-
226쪽
S E C T. CA H r. - . Quando sententia fertur a. delegato non legitimo, & in casu non permisso. cap. tanta est.. I 8. do excessib. natat. s. Quando post . legitimam a
pellationem fertur. cap. per tua M. . vis t. excoma
6. Quando sententia intolerabilem continet errorem, ut si quid Illicitum praeciperet ; aut impossibile,aut contra ius,&c. can F u qui,
7. Quando iudex, qui sententiam fert, ligate non intendit i quia i
ex comunicatio ab intentione ex communicantis suas habet vires.
Quae omnes ligat M obligant, quoad usque populus sibi persuadeat
nullitatis causas 3 ad euitandum scandalum. Ecclesia catholica habet pote- Exeom- statem ex comunicandi quoscuq; potestata peccasores comuniter, inobe- habet e dientes, quς potestas diuinitus da ei a. ta est a Christo redemptore no- Mati. stro, illis verbis. . Sit tibi tanquam ethnicus & publicanus. cap. nouit. 13. de iudici,se ut autem senten-riam ecclesiae excommunisAntis Iaἔam
227쪽
ratam & firmam esse,nullus dubitaret, subdit Christus. Quaecunq;. alligaueritis super terram , erunt ligata & in caelo et & quaecunque solueritis super terram, erunt λ--luta & in caelo. M possit excommunicare. Dotestatem excommunicandi habent omnes Praelati ecclesiae, .& sententiam ferendi in subditos duntaxat. cap. transmissa. Is . de eti- Ar, Ut sunt Papa, uniuersale Concilium, aut prouinciale legitime congregatum, Archiepiscopi, E piscopi,& horum vicem gerentes,&b alii praelati minores , ut sunt Abbates, . Praepositi, Generales,. Prouinciales, Guardiani, & Priores Ecclesiarum Collegiatarum,. regularium,& saecularium; etiamsi non sint consecrati, nec benedicti , modo sint confirmati & prouis, quia hi omnes potestatem e communicandi suos subditos habentia iure communi concessam. cap. Transmissa. II. de electi. cum abeeeissarum. 3. de osse.ordin. es cum . in ecclesia. Io. de maioris. Θ obe-dum capti.
228쪽
Capitulum etiam, sede vacan- Capitulsi, ite, potest excommunicare, & de seda va- legatus Papae. cap. P. Θ G. ι . δε eante, po- Ο Ρς. delegatis ex-S plex sacerdos, nec etiam cu' commoratuS ex communicare no potest: Simplo nisi ex commissione superiorum, sacerdos vel ex consiletudine: .quar etiam non potentribuit iurisdictionem. Gan. eon- excommo quastus 9. q. 3 Nec laici possimi excommuni- Ne laicu . . care, cum ipsi spiritualia tractare non possint te, ecclesiasancta Ma rra. I O, de constit. . Propri8 ex mmunicandi po- commis.
testas spectat ad ossicium Episco- pote sm
pale. Can. corripiantur 24. q.' adeo proprie ad excommunicatio dicitur mucro Episeop. Episcopi. Can. au . q. a. expectiat. Quis possit excommunicari.
MX communieari possunt sub- aeui posi diti Christiani , qui sub ditisunt ex-
sunt, respectu proferentiS excom- comm. . municationem, quia sententia in non subditos lata, nullius est momenti. cap. a nobId. Σ . de sentent. . excommun I . . F. de iuris omnium
udie. Quia autem est actus iuri L dictionis, hinc est ut neque se ip
229쪽
sum quisquam, neque Iudaeus,ne , que riganuS, nec anima a corporem separata, neque diabolus possit ex .
Uniu/63- Probibetur etia ploferri senten- νμ nopo. tia excommunicationis in Uni-ιαῖ ex- uersitatem vel Collegiu, sed pro--mmu' mulgari potest in illos particula ficari riter de Universitate vel Collegio. quos culpabiles esse constiterit.
cap. Romana. g. in Universitateam visent. excom. in o. Mortui, Mortui, pro criminibus in vita an possimι commissis, excommunicari non μι-m. possunt: quia iam sunt extra ecclesia, poterit nihilominus declarare iudex , vivetes in e communicationem incidisse. Can. sane a q. 2. Da assecta Excommunieationis. se T. Ffectus ex comunicationis est maioris M. diuersus, cum excommunica comm. tio sit diuersa. Esse Rus maioris excommunicationis est priuatio activa & passiua a sacramentorum perceptione,& horum communicatione : ita quod excommunicarus nec recipere nec administiare Eotest aliquod sacramerum, alio qui
230쪽
quin peccabit mortaliter; & erie
irregularis. O . si eelebra. IO. de elerico excommunis. minis. Iuste excommunicatus priuatur suffragiis, generalibus, ecclesiae, ω possidetur a daemone.
Priuatur contentis in hoc versi
Si quis pro delicto anathema feriam'.
Os. prohibotur colloquia, ostu- 1. Ia,amplexus, dare vel recipere literas, assurgere, vel ei reuerentiam exhibere. Orare. id est oratio simul cum Orarari illo in ecclesia vel extra, ac prohibetur participatio sacramento xum , Divinorum ossiciorum, Maliarum pyecum. , Vale. proiabentur mutuae salu- is, lationes, quae fiunt pnr collocutionem, asturgendo vel caput detegendos & omnia signa, quae salua. tione significant, ut motus labio-Iu. capitis inclinatio,&hui modi. Communio. id est, communi Commis catio Sacramentorum, ae probi ni . .