장음표시 사용
211쪽
, 168 ITINER. ORDIN. piscopi mentis potest Episcopus dispen- dispensat sare, quando cum alio seu aliis no
bussupra- Αlia sunt impedimenta quae dictu im- impediunt contrahendum,& diri-pedimetis, munt contractum; & sunt nume- . ro duodecim, in his versibus con
Impedi- Error, conditio, votum, cognatio, meta qua e crimen.
impedius Cultvi dissariim, vis, ordo, liga is diri- men, honestari mut ma- Sisis agnis si forte eoire nequibi trimoniε. me faetenda vetant connubia, -
Error. Primum impedimentum est error, scilicet personae, ut quando quis putat contrahere cum Marina,&contrabit cum Eugenia, qui error consensum impedit, qui est de essentia matrimonii. & ipsius causa. , Idem dicendum est de errore nobilitatis, aut dignitatis , quando refunditur in erroret personae, ut si quis intendat contrahe. re cum filio principis, quicunque ille sit, & non cum alio , & alius . tanquam principis filius praesen- . eatur, est error personae, & matri- . monium
212쪽
t monium dirimita Can. I. vers er- νον. vers. si his ita. 29. I. . a. Est conditio, ut si quis inten-
, dat contrahere cum libera , contrahit tamen cum serua, impedit- matrimonium, c.proposuit. 2. de con- . ivgιoseruo. 29. q. I. g. I
' Sed notandum est non semper per conditionis errorem dirimi matrimonium. Si enim errantis conditio non deterioratur per tale
matrimoniu, aut melioratur, matrimonium tenet,verbi gratia, serisuus ducit seruam, putans esse liberam , matrimonium tenet, quia non fit deterior conditio errantis, similiter si serua nubat seruo, putans esse liberum ; rursus seruus ducit liberam putans esse seruam, vel e contra serua ducit liberum putans esse seruum, matrimonium est validum; quia melioratur conditio errantis in conditione: Quado vero per huiusmodi errorem deterioratur cod itio erratis inco
ditione, v. g. liber ducit serua putans esse liberam, aut libera nupsit: seruo existimas esse liberu, no est
213쪽
pram da conivg.seruo. limitatur ista ultima propositio a Richardo 4 6.
artis. I. is Naua. rv xx. Oa 3. nisi qui errat,sic contrahat, qui esset paratus, etiam cognita tali. conditione seruitutis. Reperitur etiam in matrimonio
aliud conditionis impedimentu, ruando videlicet consensus coultionaliter exprimitur. Quod Sarnor modis potest accidere. I. um tria sunt matrimonii bona, scilicet, proles, fides seu fidelitas,& indissolubilitas. Potest esse o ditio contra eorum quodlibet, ves avis diceret. Duco te in V Xorem si sumpseris potiones vraias, sterilis 3 vel si promiseris postea eopia
tui, his quos ego signauero. vel etiam, si non inuenero aliam ditiorere. Haec dicitur conditi contrabonu matrimonii, quae matrimo-ntu facit nullu. h. Conditio dicitur turpis L quando sub ea petitur aliquod peccatu, quod tamen no est corra bonu matrimonii. Vt si quis diceret duco te in uxorem si occideris tuu Patre,& alia huiusmodi, sqae conditio habetur pro no ap-
214쪽
νosita, & si interfuit' verus cosen- ins de prauenti, est veru matrimo- rarium, conditio enim turpis habetur pro nulla. c. I. de eonc appositis.
3. Codisio est impossibilis, ut si qais
diceret duco te in matrimoniu, si digito eactum tetigeris, quae cod ii ocu habeatur scut rio apposita,
t praecedens, non anullat matrimoniu. 4. Conditio est honesta, dch c duplex, una est de praesenti aut praeterito;Vt cotraho tecu6es dives, cotraho ieeu, si patre es allo--cutus. Et tunc stante coditione est 'matrimoniu & non alias : Alia ende futuro, ut contraho tecu, si dederit mihi Pater tuus centu aureos rite cu coditio implebitur, erit matrimonium, perseueratibus illis in
sua volutate: ante coditione vero impleta non est matrimon. de conis
dis. appo. super ea. Huiusmodi coditionata matrimonia de prisseti vix iam possunt reperiri post Conc. -Trid. Secundum quod ut diximus clandestina matrimonia anullantur: at in sponsilibus, quae possune fieri clandestina, possunt facilius accidere. .
215쪽
1. Est votum, quia votum sole. mne propter quod homo sui corporis potestatem amisit se tradens Deo, matrimonium contrahendum impedit. & dirimit contractum: nec est simile de voto sim .plici, nam illud matrimoniu contrahendum impedit, sed non diti- 'mit contractum, cap. quod votum, da voto, is voti rede in G. Cons.
Cognatio. 4. Est cognatio , , quae triplex est, carnalis, spiritualis,& legalis. Consen- Carnalis est, consanguinitas: quae ruinisatis est vinculum personarum, ab eois nitio. dem stipite propinquo descende-tium, carnali propagatione con-
. tractum: quae matrimoniumimpedit, usque ad quartum gradum. Cognatio Cognatio spiritualis, est attine-θiritualu tia duarum personarum, 'uae eae definitur. statuto Ecclesiae oritur,per baptismi,& confirmationis administra. tionem; vel susceptionem baptigati vel confirmati, Quae non egreditur ultra baptizantem &baptizatum, illiusque patrem,& matrem, ac suscipientem & tenerem, Idem dicendum de cofirmatione. Cogna
216쪽
SECΥ. 3. CAP. 8. 173Cognatio legalis est proximi- Cognitio
tas personarum, ex adoptione ali- legalis. euius in filium proueniens; und adoptatus, durante eius adoptione, non potest ducere in uxorem filiam carnalem adoptantis, sed si 'emancipatus fuerit, poterit: adoptans VeIobnullo tempore poterit filiam adoptatam ducere in ux rem, nec filius adoptatus, matrem adoptantem. s. Est crimen. tria crimina sunt εν inaquae impediunt & dirimunt ma- qua im-etrimonium periuns Primum est, adulterantis cum diri coniugata, & machinans mortem mum viri, vel E contra. Can.illud. 3Dφn. Secundum promittentis adulterae vivente viro eius, eam duce re in uxorem. Cau. iEud. 3I. g Ic' Tertium est, si vivente legitima uxore, scienter superinducit adulteram in coniugem. Can. illud. 3I. .
G. Est cultus disparitas, quod Culimen, quia fidelis non potest contra- dissari-
I. Impedimentum est vis, ut Uis. H 3 cum
217쪽
cum quis cogitur ad matrimoniu contrahendum, per vim, seu per metum mortis, seruitutis vel huiusmodi. quae cadat in constante virum. Vnde nec rapta potest coitrahere cum raptore, du fuerit in pote state raptoris Gesi locu. I 4. cap. .rdo. censeuhazioni. 18.de θωμι S. Impedimentii est ordo, quia ordo sacer dotalis impedit matrimoniu contrahendum, & dirimit contractu, hoc intelligendum est de maiori-.bus ordinibus, scilicet de ordine subdiaconatus, & presbyterat acon. si quis 32. dis. s. impedimentum est ligamen. quia nemo qui legitime duxerit. α alligatus est uxori, potest vive-tς ipsa, aliam ducere accipere.
capi licet. 3 destonsa duo. Publiea, , t O Iinpedimentum, est publieahona ,. hunestas,quia iustitiae publicet hci nestatis impedimentum est, quod ex sponsalibus de futuro oritur, ut . . si quis despondeat puellae septem
annorum, licet eam carnaliterno gnouerit, non potest contrahere cum eius consanguinea, intra
218쪽
runt sponsalia, quia ex sponsalibus nullis non oritur istud impedime
Ii. Impedimentum est assini- infinitastas, quae est proximitas persona- definitar.
rum, ex quocunque coitu , seminum commistione intra naturale assecuta, omni carens parent la : nam mulier evicitur assinis omnium consanguineorum mariti,& e contra, , quod Vsque ad quaT- tum gradum impedit, quando fuit copula licita e in illicita vero tantam usque ad secundum, cap.
quod super his, de eo anginit. Concic Trident. Sessione 2 .
Vltimum impedimentu est im- Impotem potentia coeundi, unde si quis no tia. poterit per impotentia coire, imis pedit matrimoniu& dirimit contractum. Si autem impotentia fuerit accidentalis, & per medicinam remoueri possit, valet & tenet matrimonium , quia ad ho evi impediat, & dirimat, debet ense impotentia perpetua, quo ad iuIud matrimonium. Et haec sum H malim.
219쪽
Ims ITINER. O R D I N .matim de impedimentis. Reli-- qua require a doctoribus supra ci
Contra Postremo. Conc. Trid. coniu-hentes co- ges hortatur, ut antequam contra fieβΠs r. hant, salte triduo ante matrimon q) consummationem, sua peccata diligenter confiteantur, & ad sati-ctissimum Eucharistiae sacramen tum pie accedant. Cone. Trid. Sessa ψ.c. I. δε reform. versiostremo. Debent etiam tres monitioneS praecedere, tribus diebus festiuis; vel una pro tribus, de licentia ordinarii. Coneil. Triden. dicto cap. I. ver- .' M. idcirco.
Censuras. Pot6las τοῦ Celesiasticam iurisdictionem, . OA Omu' potestatem puniendi in o-nicandi bedientes & maleficos, a Christo .ecta iure Domino Apostolis datam,&,laCiuino. cessoribus concessam, sacrae literae eostendunt. Si quis Ecclesiam non
audierit cinquit Christus, sit tibi
220쪽
tanquam ethnicus & pub Iieanus. Mati. I 8.ean nouit i3. de iudiciis. Hac potestate usus est D. Paulus dum Co- I. Cor. F. rinthum publicὸ fornicantem ex- & I. ad comunicauit, & propter blasphe- Tim. I. miam, Hymineum,& Alexandrutradidit Sathanar. Idem quoque air. Si angelus vobis de coelo ali-Αd Sal.Dud euangelizauerit; praeterquam Actoria quod euangelizavimus vobis, anathema sit. D. etiam Petrus Α-naniam & Saphiram, morti tradidit. Hine D. Chrysostomus di-xat.Nemo contemnat vincula Ec-
Elesiae, non enim est homo quiligat , sed Christus qui hanc pote-'
uatem dedit. τan nemo. Ic quU. 3. ideo Ecclesa Catholica, ut scelera puniat, iniurias vindicet, crimina
coercear, censuris utitur e nam
res Ecclesiae, ad animaduertendu in facinorosos homines. can corri' Censura ιpiantur.Σ4. q. 3. quae sunt ex com- poena
municatio, interdictum, suspen- sunt so; irregularitas,cessatio adiuinis. poenitentia publica, depositio α degradatio. Ex quibus excommunicatio, interdictum &suspensio Hesi pro