장음표시 사용
111쪽
ripo snt. Nos cupientes ut diuinus cultus ibi se ubique in dies augeatur, o tali miraculi memo oria ut decet perpetuo conferuetur; hac no a S nodali conuitutione sancimus. Euod futuris perpetuo temporibus, die viges octaua mensis Marti' in honorem languinis eiusdem Domini N. Iesu Christi, nisi ea dies infra maiorem hebdomadam,aut infensum nouem lectionum inciderit osscis at de Sannia Cruce, duplex, ut in die Exaltationis Sanctae Crucis de Menm S ptembris .
De Cathedratico Cathedrali Ecclesiae per Parochos singulos perseu
CAthedralis Ecclesia, utpote qua in quavis
Diores primatum obtinet reliquarum mater est, ct caput Ecclesiam, a qua caeteris Parochise Sacrosancta Sacramenta communicatur, merito ab ise quibusdam etia exterioritassignis es veluti mater veneranda: In cuiussuiderata, honorificae recognitionis,o ubiectionissignum, se in honorem Cathedrae Egud Sacris Canonibus cst constitutum, ut annuatim quotannis, Parochi omnes eidem Cathedrali Ecessae honoris argu
112쪽
mento certam quadam pecunias mulam perfluant. Sane licet per aliquot ante actos annos,limes lustrissimorum Cardinalium praedecessorumln Irorum absentia,vel alijs de causis ea pecunia exacta minime fuerit, ct a nobis iure nosra omnis ea nunc exigi possit, quoniam quod eo nomine flui debet, praesicribi nullatenus potest: Nos tamen nullum per hoc Ecessae, se seri no o praeiuditium inferre volentes sed titulo merae,ct pura ac gratuitae donationis, Parochis omnibus quosseque terminos hucusque decusos condonamus atque remittimus . Verum ut iuxta iuramenti
per nos in adeptione Episcopatus praesiti forma j
Ecclesiae nosrae dignitatem, se iura in omnibus retineamus,se conseruemus ; tuimus ut in posterum primam solutionem facere incipiant, Parochi omnes ta in ciuitate, quam in Diores eX,nentes. quotannis cum ad Synodum accedent , sim sinfirmitate, aut alio legitimo impedimen to detenti, accedere non poterunt per procurat rem , Oeconomo no o Cathedratici nomine bononenos duos perfluans.
113쪽
Synodus Libri quos Clerici, & Sacerdotes, ac reliqui Ecclesiastici viri penes se, & prae
manibus habere debent. Voniam ad hoc clericalis ordo inuitutus Ne es,ut qui ei quomodolibet adscribuntur diu, noctuque orationi insanus , sedulo Discnis laudibus vacente uae vero orando pros rantur , nisi intestigantur, ea degustari minime possunt: Z vero etiam quicunque in Domini se tem admittitur,non modosibi sita es eat is duae viae quae ducit ad Deum, se Doctor, ac Magiser futurus ; iuxta illud Propheta: labia Sacerdotiscusodient scientiam, quia Angelus Domini exercituum es)nihil autem es turpius,quam eum qui alios docere debuisset,eiusmodi me,ut a laicis hominibus distere indigeat Idcirco praeter vitae nctitatem, is morum integritatem; non leuis etiam Clero notaro a nobis desideratur eruditio, ne
quando dicant gentes; quia scut populus sc es Sacerdos se quis Sacerdotes, o pietate praeuent,o doctrina. Praeterpriuata igitur, ac δε-
mesica stadia quibus plures i diei, o noctis
horas, pro Uris,o muneris flui dignitate, ac ratione vari ad cuius t captum accomodatis libris impendent, Inse riptos omnes hos libros
114쪽
Ferrariensis. mquemlibet Eccisa suum ciuitatis, o Dircesis nostrae in quocunque ordine constitutum,habere
Doctrina Christ. iussu nostro 'pis excussam. Officium Boiissonae Virginis habeant praestertim qui ad boras canonicas recitandas Kon
Caeteri vero Breuiarium Romanum,cum os risesanctorum a summis glor. memoriae Pontifcibus Gregorio Decimnertio, o Sixto Euinto additorum. Diumale Romanum. Habeant omnes qui horas canonicas seu ratione ordinis,seu beneficν recitare tenentur: piunia, admodum, o pernec arium librum declarationum,ct Meditationum,ac e licationum lectionum omnium totius anni atutinorum, recens
Reuerendi Domini Ioannis Baptisae Possinini Theologi nostri opera,est i u nostro vulgari, o vernaculo idiomate compositum, se impressum.
Concilium identinum. theu mum ad Parochos. Libellum ordinationum nos,arum.
Libellos pactoralium litterarum nos arum de Aduentu, Septuagesima, c, diuadragesima. Modum explicandi Euangelia iuxta Catbechismi Romani normam, o praescriptum. 'blia
115쪽
asilia Sacra. Sacerdotale Romanum: Rituale Sacramen
Summam aliquam uerauem, drfaciliorem Caseum consilentiae. Librum aliquem. Homiliarium; ct alios pro
captu, ut praefatum est uniuscui que . De Synodo . CVm pepulorum salus a Pasoribus, ct Sace
dotibus maxima ex panae pendeat : hinc es quod Sancti Patres, o Praedecessores no jDiuino Spiritus sancti lumine Ataurati in idpotissmum, or primum incubuerunt ut Sacerdotum mores componerent, quo fidelis populus in eos intendens, veluti oves Iacob ad virgarum colores suorum operum foetus varios se decoros conciperet . Huius vero assequendi is gratia cum media plurima fuerint excogitata, Diti sanarum ,
inodorum annuarum ratio inter ea principem fere locum obtinuit: In eas quidem cum de sacerdotum corrigendis erratis, moribus componendis examinando regimine agatur imprimis ; popul etiam particulari modo confiditur, dum qua ire i s dominenturpeccata, qui abuseu vigeant rem
116쪽
quibus remediis animarum ij morbi pellandi taccurate tractatur.Verum quoniam omnis no a
amo,nis Diuinosit fulcita munimine euenescit: se Dem ipse tunsalutis noserae auidissimus rogari tamen vult , se inuocari, iuxta id quod per prophetam es dictum e clamabit ad me , se ego egaudiam eum, se quo maiora fiunt quae aggredi
tentamu siue perficere, eo Magis Diuinam opem implorare nec e eis: Idcirco cum Synodalis hic conuentus tanti referat Reuerendo Cathedralis
Ecclesiae no a Capitulo, ac omnibus personis E clesiasticis in ciuitate Fe rariae degentibus ebeneficiatis, sue non, etiamsola prima tonsura initiatis, etiam scolaribus, seu in nobilium, aut ciuium domibus paedagogi, aut alias Magiarimunm exercentibus seu alias quomodolibet ἰλυ- cipimus quatenus pshacsingulis annis,Domis, a immediate precedente diem Synodi ad Ecclesiam nossem Cathedralem de mane hora pro tenda conueniant ad hoc ut generali Processioneyer dictam Ecclesiam dirigenda Spiritus sancti opem, osanctorum intercesionem imploremus in proxime futura Synodo id iam prae oculis habeamus quod ad Dei honorem promouendum, o Alutem animarum procurandam stinet.
Parochis vero omnibus per D manda -
117쪽
mus, quatenus eadem supradicia Die Dominica has ipsas Processiones,o i per Parati assiuas habeant aduocatis ad eas Clericis omnibuου alijsque personis Ecclesia cis in rapuae Paraeciae snes com
Litaniarum et praecum libesius per nos ad hunc finem aeditus,ea in Processione adhibebitur in ca cepraesentis S nodi describendus, ut unanimes uno ore idem omnes in Chrisi nomine petentes,a Domino facilius exaudiamur. vi Clerici, quocunquepraetextu seu titulo ad praefatam processionem,sicut es Sqnodum saluta die celebrandam conuenire neglexerint aureorutrium locis piis applicandorum pinna ; sacerdotes vero, o caeteri omnes insacris ordinibus exsentes fustensione praeterea, ct alijs arbitrio nostro mulctabuntur. Hac eadem Processione se enerali,seper Ciuitate S nodi celebratio, qua die erit aggredienda inchoabitur, ut ab orando omnis no a actio incipiat, opsulando, quatenus is qui dat omnibus assuenter, o non improperat flua nos in omnibus gratia prauenias, comessit,o consequatur. Ad Synodum Parochi omnes deferent quae se-l quuntur: Nomina beneficiorem omnium infra Paretiae siuae sines consitutorum quocunque ea no
118쪽
Ferrariensis. IISmine nuncupentur; eorundem redditus,et Recto res pro tempore eXinfentes et Annuaros in carm-la abusus qui in Populis eorum fidei comi seunt: omnium Ecclesia carumpersonarem infra.
rochiae terminos degentium nomina, mores, narem, o satum omnem: ut nam apti sint, ct idonei qui in seminarium nostrum admittantur hodalitatum in Ecclesis ipsorum erectarum admini ationem ; es quaecunque in Rubrica de Parochis , praecepimus ut ineunte Euadragesima ad
nos deferant. Synodi moresanae iuuante Deo quotannis ineundae de moreque in Ecclesia no a Cathedrali celebrandae diem certum Batuimus, ct decerni-
mufferiam quintam post Dominicam secundam Paschae Resurrectionis Domini: id vero nisi Ra-
tam ea Tnodalem actionempro temporum causarumquae ratione aliquando alio tempore ceu
brandam esse Episcopalino a authoritate indictumsit; eius autem conisit ut aes nodalis diei a que adeo Synodi dirce sanae indictionem omninoratam se firmam esse volumus tantumque roboris habere hoc decreto sancimus quantum si Edri publico indicta esset ; quem certum coctitutum diem in calendarium anniuersarium loco suo referri ac notari decernimus se eundem in Epipha H a nia
119쪽
Synodus nia Domini in Cathedrati nostra Ecclesia inmisses croselemnipos Euanget, recitationem, una
cum reliquarum solemnitatum denuntiatione
Mici gnificari mandamus. Synodum quilibet Clericus
rabitur,o qui ignoranterpeccauerint,ignoranter itidem condemnabuntur: Idcirco ut ea
omnia quae prae sienti nodo per nos statuta fuerui,
executioni demandentur,ac ne quempiam eo m
ignoratio excuset ; omnibus o singulis Ciuitatis, ct Dircesis nos a Clericis beneficiatis, siue non beneficiatis, etiam prima dumtaxat tonsura initiatis, a acerdotes inque inclusiue, ut tim ac praesens synodus opis tradita ac diuulgata fuerit, eam infra Mensempou eiusmodi publicationem habeant, praecipimus. Isiudque siciant quod ad υι
teriores Ordines, aut vita Beneficia minime admittentur nisi ct libellum onodi nobis praesentauerint, o in ea quae ad quelibet ipsorum flectent,
optime nouerint, o rite fuerint exequuti. Sace dotes vero ct Parochi tamdiu a suorum ordinum executione, o Benesciorum admini atione
120쪽
De Monialibus. E Dictum alias de Monialibusper nos aditum confirmantes illud mandamus legi in Cathedrali, o alys Ecclesys parochialibus die in calendario praescripto. sacro aduentus er quadragesimae tempore ac sanctorum υigil,s, ct tribus litaniarum, fostrique diebus de praecepto seu consuetudine,deuotioneve ciuitatis cuiquam Aroniales inuisere, secum earu aliqua satis illis collocutionis locis colloqui liceat, nisi obgrauissimam ct necessaria' dicausam nobiseque probatam, eisdem hac de re facultatem scripto dederimus. In hac que onodo di arce sana pro paseoralis c
ra nostrae Uscio, proque religiosa earum disciplinae ratione useque haec cosi tuenda censuimussium morum Pontissicum, o aecumenisae Tridentinas nodi aucta itatem scuti Primo quissim de Monialium etiam earum, quae conuersae vocantur, clausura sanctiones Pontis cias Pij Onimi deinceps Greg. xij. quantod ligenissime, atque adeo inuiolate perstari edi-H 3 cim