Athanasii Kircheri e Soc. Jesu Turris Babel, siue Archontologia qua primo priscorum post diluvium hominum vita, mores rerumque gestarum magnitudo, secundo, turris fabrica civitatumque exstructio, confusio linguarum, & inde gentium transmigrationis

발행: 1679년

분량: 277페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

rm Angelorum id factum fuisse seri

it origenti, eorum scilicet, qui illo rum populorum rectores suturi erant, ad quo, illa DB dirigatur oratio: Veni te isseeisdumtis confisa diu, ibi lis aulam eorum. Non tamen ait, ite, de stendite & eonis ire, ut praesensim telligatur angelis operantibus , tanquam praecipuus operans , ut obsit vivit castianus. s. quoque Epiphanim hanc linguarum multiplicationem di vim inspirationi semel iterumque attri

Mit. Nee sane humana indui ita seii potuisti, quodlibet integrum idioma, ex iis etiam quae de Adami lingua sapra cum Asia si diximus, sciesse intelligii, potest. se3 audi Claud. Marium hanerem eleganti carmine concinentem: Lisit cir intentos operi, molem ae te an tes

gistri

tinctore socios,sita vocem nemo remittit an inrellictis, quias quis tensat, inanes illat, aut ripsi fremitu sermonis uniaheluti Sic Puniam putastifceptum mensetis msutiissetis Madian Mi jam nemo pro pinquum,

Nemo putrem sequitur, quem quisque -- resistit, addit Agglomerat aesti, sociamque attinge

re cura

namque perit ditisu hujus cognatis gem

Ita Marius Poeta, in cujus carmine is

lud non satis probabile, ignotae lingus imperfectionem tibiisse , persectam quippe inlusam ab eo, vahus persecta

sunt opera, credibilius est, neque enim See ii eam humana industria paulatim com pararunt. Nec enim item, quod ait, s rem iis is facit; & quod eodem re dii ; Nemo propinquum, nemo patrem se iuri Communis enim sententia est

linguas secundum familias a Dominoi suis distributas, non ex linguis timi lias: Idque docti Moses eum agit dei filiis se eis. Ahis, inquit, diis sunti infati si iam in ruionisus stiis, anu qui que fraudum lis iam fiam 4, famili a sua, in nationisus suis, quas dicat, non sellam seeundem linguas, sed etiam se

cundum similias. Ita etiam de filii, - est. Hi sunt fili Cham in cuna tishisu, or Ilamis, is verationitus, teririsque or nntisti, suis. Eodem deni que modo sitos sem sie dum gna tiones &linguas, & non tantum secum dum linguas gistribuit. Quod si nemo patrem sequeretur , quomodo posset ulla familia resinere ρ quanquam se cile est rapseare poetam : Nomo p trim se irer, quatenus scilicet patrem,sid quatentis quam linguae societate conjunctum. Quod porro dictum est, consenilisu, sit finguam eortim, ut non

audiat anus , que vocem proximi fia: abs tam es t ge singulis interpretari; quasi quisque linguam hujusmodi lo

queretur, quam nemo omnium praeter

ipsum intelligeret. Id enim est noti siptuaginta duas linguas, sed quinqua

ginta millia linguarum introducere, idque valuisset non ad multiplica os hominum coetus, & civitates, ad , ex a se invictin distrahentis. Mens ergo Missi est, sectum esu, ut unu quisque non intelligat omnes, ut antetis. solebat, fissalii alios intelligant, puta qui sint ejusdem familiae s alios non intelligant, qui fuerint diversae. Per se milias ergo distinctae sunt linguae, ut

inter eos maneret societas inter quos linguae com unieatio servata esset. sequitur ut aliquid de numero sim es , quarum Alcamus. Quem seriptura nu quam

152쪽

TURRIs BABEL LI B. II.

. XII. quam prodit, sed eum D. Audistinus,s. Epiphauiis , aliique sS: patres ex numero similiarum Me si Mose com Ioslo ante & κέφαλαια. GET III appellarat. idemque repetit hae, es 39, ubi de memoratarum colligunt. sic autem diu i genere Cham ponit duces 32, de stir

cit Augustinus: Ex familla Japheth, pe Sem quindecim, de Japheth viginti

quiuiseim uenis Cham, oler i quinque, ubi totus numerus idem est,

Di istis: Ex sive Sem, viginti heptem. In partiales non iidem. Nec item mi furaria igitur, inquit, omnes predictiti vi i istimes unam linguam , materiam &Disti, filiis Noe fiunt septua ista tres vel quas semen fuisse, ex qua corrupta tapotius, quod postea gemonstrabitur, i ptuaginta duae nasterentur. Nam H septuaginta duas gentes tune fuisse i Misa, ut diximus, integra mansi, mcollivitur, non homines. Quod se de

monstraturum promittit , exequitur cap. 11. sequenti, ubi, tinum tunum fruisse lis iam Heberis et, phaleg , Leti

omittuntur qui gentium lis artim primcipes non fuerunt, propter tempus isse ieienta noturum. utitu in Aestis eius terra A fu s. priore autem illo loco sitagit. Propterea e s multo in fili χοὰsunt commemorati, quia gentibus aliis nifredo acces runt, i autem gentes facerelim novae natae sunt; sed perinde est, ais diceret, pro una natas esse septu ginta duas. Vide etiam Chron. Alexum hiatim Graeco latin. quod cum 'LM is sentit. Aggam & Prospertim Muit iram, d'

qui etiam eleganter causam hujus com niaus

lasonis &multiplieationis linguarum depingit. Jam Pero, inquit, procurrem

te iam me propagationis augmento, cum

tantum posteritus ale 1οι numquidcae .s, teri suae filiis rem ferius 3 Assis sespi credere, sed grates propter quas comm moriri lini essent, ηοη tit ae fecerunt, quia scut viscebantur, aliis gentistis ud de luntur. Ita D. Augustinus. Eundem numerum agnosiit Eufe litis Ill. I si s cae, ubi enumer tis omnibus provinciis filiorum ML

numerum plerique omnes antigia constenti

tint. Vide piserium, qui in hane semientiam etiam Hieronymum, Arnobium,& ori eum citat, quibus seda ri ysae Marianus notus, aliique addi posm numini de is fanu illa moliti e Aristi sunt, praesertim Granicis Aeaeandri etiit, ideoque Ase tu illorum linguis, fript viginta duas istina feeit, pro homiritim

nam, quia eas omnes enumerat Caeterum contra hunc numerum

numero, qui illi tempore repretus es, unde dubia movet pererius partim ex ξi a O Meropes a tisanis enuncupati. t ri personarum numero, qui in graecis, Cave putes non fuisse tunc nisi duos i latinisque codicibus reperitur. si ei& septuaginta viros, sed tot numeros enim Latino, tribus personis, sis rum familiarum principes, quos paruimiliis excedunt, & addendo Canu ,

Q 3 etiam

153쪽

C. XII. etiam quatuor. partim quia non vi gentur plures patres seorsis a filiis nu

merandi , quas diversas ab iis liquas

habuerint, quoniam patres non potu

nunt habere semilias , nisi per filios. Quod s patres seorsim a stii; nume

rentur , quas linguas suas seorsim ac familias habuerint, praedicto numer adde i erunt sis, Cham & Japheth, imo & ipse Noe, & se numerus lingua tum ad sex & septuaginta excrescet. partim genique quia aliquorum filio

rum Sem, Cham 8d Japheth nulli filii sis posteri recensentur. In progenie Ja flath quinque ; in chari duo ; in semquatuor omittuntur, ge quibus nihil certi diei mist, unicamque singuli gentem, an nullam, ac plures produxerim, & cum gentibus linguas dis in vis Et se numerus hie multum sim per variabitur, & incertus reddetur notas. Nihilominus septuaginta duarum

linguarum numerus retine us vide --υα - , qui non leve habet in Mosi, nar latione fundamentum, cum in singi

ii, semiliis trium filiorum Noe, set per linguae eum semiliis distinctae re

periantur, familias autem tam multi antiqui, recentioresque Doctores sta

uaginta duas agnoverint, & hae ob jectiones sicile solvi posse viaeno. Diemus enim diuersum quidem reperiri numeram in hebraicis, graecisque libriq; sed eorum qui adduntur asseris neque linguas, neque simili suisse diversas, proptereaque a Mosi e loco praetermissos. . Secundae o

jecti otii satisferi potest, si dixerimus, patres quidem non potuisse habere si milias, nisi per filios, potuisse tamen lhabere per alios ab iis, qui in texm d

cimi eap. recensentur, &per eos diverusas constituere familias Tertiae non improbabiliter res rugetur, quatuor istos quas segre toga caeteris, & eximios, non habuisse si gulares linguas, siὰ praeter comm

nem, quam retinuerunt, etiam iis liti

J mi, donato; stille, quae in similiis ii Ian. si esti; reperiebantur, ut singulis imo nita saluti, dare possent, di ad quam liberet familiam se transferre. Quod sentit etiam Tomitatis. Ad postremuml dicimus eos, uuibus silii non attributal untur, solatas tantaxat secisses L lias, quibus stigiali datae sunt linguae, ideoque postremorum peculiarem di- stinctionem necessa iam non itiis.

Quae mens est D. Agusini, cujus ver ba paulo ante retulimus.l Hac ergo linguarum confusione & hominum perturbatione inducta

Non eoeptae assurrant turres, non arma juventus Exercet, portulpe aut vagna tu sessi Tota sarunt, pendent opera intereus mimeque Marorum ingentes , aequutuque machina

Nominatim autem Gisim, non solum

ab Arehitectis re ictam, sed diuinitus etiam disjectam plerique antiqui Θ didere. Josephus ex Sibyllu refert deos Turrim procellis immissi; si eriisse,& suam cuique linguam dedisse; vetarum libro tertio Sibyllinorum versuum haec leguntur inter alia Elafinis istit irati menam sublime se

reviles

Tare 'rarant, o litem conciliar tInter eos, urtimque ideo Babylona vis

curari

Sia squam ore illa Turris, linguaeque juerunt Votistis istis se Aa res A tirra deinceps Τὸ ansuatur A se, re itis. 3Ec. Quot kilicet colonii; Nembrias auspi ce, ut dicetur, in sequentibus, E nitis quoque initio Rharii ait, DEUM non sistim hominum diuisisse linguas, unde &Me, optigita suerint, sed Turirim etiam ventorum impetu evertisse.

Abdentis, qui res M uisum & Assyrius ahe, stripsit, apud EUHitim de praeparati vh ne haee habet. primo, homines serj t e

terra natos, roboreo magnitia nec es,

154쪽

C. XII. Aia assa se, quti super es, distitis Turrisectissit. Et infra apud eundem hxc ex polemone. Citatis, inquit, Babylonal iis c d tu iriti vires, quia diluris e ferant, qui omnes gigantes superen stat , sparsos per uni Gam terrum, post pura Turris quum is ficulust, A ritu Gnul. cohetisse decidit: Et hinc serie Tertullia

ab iis tio judicivit, Turrim J enisi- , mam elidens, hutiasque Aspertius. Verum haec partim si a sent, hoc ipse quod a Mose non confirmantur;

unus aliquis eorum, quos retuli, eam eversonem, ut vigebatur, admodum

justam atque probabilem excogitavit, quem reliqui postea sunt secuti Cum tamen haec ius a Mse seire non tuissent In erius scriptis ob re tan tum signi attit eos ab opere destitisse , impegimento linguarum injecto. Coeperant, inquiebat Dominus, hoe fruti, e , Me dessent a cogitationibMstiis, L. metas opere rem Munt; nimirum ius ita pediero, scut & secit. Nem Q A squmras, cur Nembrad, quis Mihi,. post disperias reliquas gentes pullisne misit. substitit, cum popularibus tuis, inter missum opus non regintegravit 3 Re spondeo cum pereris, aut opus suisse majus, quam ut tam paucis homi nibus persci posset, aut potius homines praesentis pr igii magnitudine a me in lentia deterritos , ausis non fuisse opus impersectum absiavere, ne divinitus grauiori aliqua poena mulcta

rentur. Vacasse autem aediseationem per annos sere centum, videlicet usque as semiramidem, quae inchoatam seo III

civitatem gusti ineredibili magnis centia ae magnitudine absiluit. Turia rim vero illam nequaquam altius ex mlit, sed aliam mirifice ornatam, in templo , quod Belo consecrabat, im clutit, ut ex Herodoti Clis paulo ante retulimus. Cum itaque templum pestin ipsa urbe miti a Semiramide exstru Elam suerit, certe Tunim Babel ut te agas one remotam, in ea urbe ex

structam suisse, ex iis quae in praecedentibus diri, patet esse quam salsis

smum.

i s uitur ut de dispersone morta

11um m vanas terras agamus, quas non temere aditas aut Diurpatas, exsisti

tibus divina voluntate Aluributas, ex primo anno piaret intelligitur. Hoc autem tempore inducta confusione simi arum , quo quemque sera & DΕUsi tulit, eam terram familiarum princia pes cum scis occuparunt, ut ait pse

l Asa vitem sunt, Cham Afrisum & S i ritimi Sem reliquam Asam, juxta gen i talem distributionem , quam eodem loco ex Josepho retulimu; Quod hoc

loco exactus ex riptura intelligetur spinosam porro in sarbaris uocabulis disputationem,&magna ex parte cor ruptis , utilitas, DEO serente, compensebit. Multa enim seripturae loca praesertim apud Prophetas, hinc non i nullam lucem accipere possunt, cuit ut serviamus, ordinem familiarum at Mose positum, ipseramque principumi ab eo nominatorum sequemur CAPUT XIII.

suando coeperit regnum Nembrod, ct diuisis gentiam.

c. XIII. B anno diuisonum linguarum,s eandos esse annos regni Nembrod in ae 3iscessionum gentium deteris Babylone, & urbibus proximis, sperra sennaar, anno inquam ab orat gentem linguae sex, quae sita illi re condito 1931, & post diluvium 1 6 l manserat, ac Minde etiam si es alia; circiter insequente , eredimus auspi l festimas a se occupatas, ut in praece

155쪽

c XIlI dentibuς comprobavimus porro iste is is tubasis, ponit coepisse viginti qum Dubria, qui idem cum Belo, ut loco tuor annis ante Nembria primum Res proxime citato docuimus, regnaviti gem Babylonis, adeo irrationabile est in Bahi e annis sexaginta quinque, tui sigmento simile videatur. Decun ut tradunt festim in C, ira, & B ictis autem prii tum illauim tempo A tisistis lib. Xv1. de Citit. Dei cap. lirum regnis, sicut nullum aliud tem i , di alii. Quis autem vir fueritisset re praecessit regnum Balylonis, ita Muthia, live pes, satis passim in nullum illo majus fisit. Nam non mul praecedentibuὴ suis locis a nobis di post, nempe temporibus Nisi, quictum fuit: sedem ejus transtulit in is iambusque per idem quoque tempus, credi- l adeo excrevit, ut Monaesellam Assyris. bile est, caeterarum quoque linguarum i ram nomen acceperit. Quare nos ali principes regnare coepisse s non tamen qua quidem certiora quorundam Eth tyrannice ut Nem odo in gente sua, inicorum regnorum initia suis loeiq& iti singuli; regionibus, ad quas pri- commemorare non negligemus ; ve reo incolendas pervenerunt. puto a runtamen successivam Regum se temtem eas non admodum si Asylonia i tantummodo hujus, & aliarum dio fuisse remotas, rationabile namque est inarchiarum , quarum Scriptura sacra credere prius proximiores, quam reta meminit, hic adnotabimus motiores a priscis illis gentibus terras Ab hoc quoque circiter tempore, μὴ

fuisse cultas. Quanquam non nullo uti sentit Treuiel, , & non priuς, sed

post, ad declinandam nimis molestam spotius aliquanto post, oportet ineboa D . ipsus N Lia tyrannidem , qui nonitas esse dynastias, seu potentatu; γει contem, imperare salil iis , alias inpriorum, certum est enim ex supra

quoque festimas gentes infestare,ac s- l dictis, & irrefragabili ipsus et sacribi violenter subiti are nitebatur, pluria i scripturae testimonio, ante divisionem mos longique recessisse credimus. Qua- linquarum gentes non esse divisas, sed re, quemagmodum postea in primiti- post, neque ullas alias orbis regiones, vahesesa, prima illa persecutio quae ' praeter Armeniam & Bahi iam, & lo ficta est Hera obviis adversus Christi l ca ad orientem illis proxima, ab ho fideles, in causa fuit, ut ipsi ad sdem minibus post diluvium fuisse inhabita satius propagandam disperherentur in f tas, nisi ut diximus, post divis divarias orbis provincias, quibus deinde linguarum. Quod vero nos in sedi siripsit p. penus primam suam epist larim. I etiam mentionem dynastiarum 1am, nimii iam, Dilestis adpreis di En Arum amplam secerimus, etiam laesi, Ruth Galatia, Ca uleiae, Mid . t ante diluvium, id non factam est, quod si juia: ita priscis illi, temporis di ita sentiremus, sed secundum ala, timvina providentia factum est, ut tyran- l ram, Arabum & Manethouis opinionem, nica inrisio ipsius K Lod, divinae ubi & mentem meam de se astiis satiordinationi ἡeserviret, ad populis re l sus apertam reperiet Lector. Quam

plendas etiam alias terrarum regiones, i obrem bene p. Lutidus ita. v. ae ema prioribuq illis valae admossum remo ut ne temporum tap. 1 3dia suis tutatistas. In quibus Jeinceps varia regna sun primam ci 1 sertim gynastiam intam rexisse, dubitandum non est, praecia si ab initio regni NM sci& Chalbis pue vero aps 1 AEriptio, , & item apud ram. Unde neeessarium vi/etur ase

Sicyonici in fristia, 4e quibus aliquid i rere, sexdecim illas priores dynastias, suis locis ci Ε, sebis tangemus. Nam quas A seliis in chronico ponit prece de regno Italia, quod ' LMUM is sisse ortum Abrahae, aut fuisse multo

158쪽

. XIII. pauciores, aut admodum breves. Et nim hine ad nativitatem Abrahae computantur tantummodo anni centum a tem, ut patet in tabulis, nimirum

sexaginta quinque regni ipsius Nem Lia , seu leti, qui tuit primus Rex Chaldaeorum, & quadraginta duo regni Nisi, qui immediate successi Ald;

natum enim esse Arahamumarino qua

dragesmo tertio regni ipsius Nisi. Umde sequitur non potuisse sustulas dynastias septem annos explevite. Nam uti jam paulo ante ex Tomielli tradi dimus, s dynastiae A aptioram id tempus aegiscationi; Ttini, inciderant, quomodo textus s. Scripturae veris cabitur 3 Ctim id temporis totum g

nos humanum in terra se vir, &xLAEMJI. cinis sopotamia locis congregatum fuerit Θ Aut quomodo Cham, Chtis & λωὰLMmbria , mi Tureis sabricat omnes

praesentes fuerunt, necdum transmitas emam

grationem ors, i gynassias im opis, stituere R iaministrare potuerint, , eum nullus tunc temporis vivens h mo extra Rabbuniam sve Asi iam reperiti potuerit, quis est, qui capere possit 3 Dieere igitur cogemur illas post Chami in istutam, quae eum so te contingebat, adventum, per Rium Mesraim, primum institutas suisse. Segdehisee quam susssime actum uide in l. Tori. Oedipi ci vitiati lib. I ubi per

totum omnia ample prosecuti semus. CAp UT XIV.

di Fruenie Chus, O utram fieris vere colore nigro

Altitus. XIV. r Erum quia chas primus is ihi ιμ, sis niger fuisse credi

tur, saltem posi giluvium,nam antea an fuerint AEthiopes in reum lin, libet hoc loco inquirere, num niversi progenies ejus nigra suerit, vel saltem omnes , qui postea nigri nati sunt, ab ipso prodierint ξ Et primum quidem certum est probari non posse, cum potius appareat Oppostum; constat enim Nembria filium civi ha bitasse eum prosapia sua in terra sermnuis, hoc est, in Iabsonia, seu CHLilaea, ubi nusquam legimus incolas iussi se nigros. Quod si verum est, etiam consequitur, illam cutis migressinem non semper necessario ex propagatione generari, ita ut niger vir non post non nisi nigrum filium gignere, cum jam dictum si nigredinem Chus non fuisse in omnes ejus posteros diffusam. An vero omnes nigri ab ipso Chus ori ginem duxerint non facile est defini re , quoniam videtur esse communis opinio, auum illum cutis colorem p tius ex loci aruitate, & solis adusti, ne, quam ex aliqua alia causa produci ; communiter namque videmus in aridissimis, calidissimisque terrarum plagis nigros, aut saltem subnigros mines reperiri; contra vero, in humidioribus frigidioribusque, admodum albos. Sed huic opinioni o scere vi dentur , quae resert Arahamus ortelius, in tabulae quartae sui theatri commemtariolo , nempe in calissioribus quibus iadam locis, sub eodem parallelo, atque sub eadem coeli eonstitutione , sibi I ' Σαnasei homines albos, ut in Merica; lietibi subsusei coloris, ut in Abdi mrtim regionibus , alicubi nigerrimos, uti in regno Congo, Gutura, caeterisque nonnulili regionibus, uti nomotam, S uti, & qui ia flumen tamma habitant. In Ab inoram tamen re gno non omnes nigri, sed substisci eo loris , non obstante meditullio Afri, eis sub aequinoctiali constituto & im

mensis ealoribus aestuante, nascuntur

Rursus in Indiae orietitae , musari

159쪽

XIV. regno nigri quoque, uti cule tu ceta llelari emporis. Cur vero in merita hi gerrinii coloni non nascantur, etiamsi ea lidis & feci etiamsi aequatori se tactis regionibus, mirum cuipiam videri possit. Constat demum eos qui inc lunt Australes Cretae, Sicilia, Hispaniae que partes andidi esse coloris, cum ta men certum si eosiam non minus abdi inoctiali distate, in nostro hoc misphaerio Artaco, quam in Antaini

eo distet in eossem assivatore exu

mum ill spicae promontorium, quod si tit Bo spei clicitur, cujus habitat

res esse nigerrimos testantur L itani, qui in suis ad Italas intentiae, navigati nibus seeqtienter admodum per illas oras pertransre coguntur , uti paulo ante ae incolis M Omotu diximus Ex quibus omnibus tria satis probabiliter colligi posse videntur. . priamo solis propinquitatem seu adusti nem, terraesae ariditatem mul eon currentes esse quidem causas valde apta positas ad conservandam , vel etiam augendam cutis nigredinem, praesertim in facie, aliisque partibus minime opertis, ut quotidie fieri videmu in rusticis, aliisque , qui aestivo te mio sub radiis solatibus commorari diu tius solent; veruntamen non sevicere ad piodueendos homines naturaliter lnigros , alioqui in omnibus ealidissi diis, secissimisque regionibus Osee rentur homines nigri, quod non ita esse probant superius narrata. Viae certissimum puto, quemagmodum etiam T. hieliti, hoe loeo sentit in corporibus humanis originem nigressinis non proprie a regionum qualitate, sed ex alia eausa provenire, nimirum prim rio a stirpe, seu generatione & sangui

ne parentum : cui ego junxerim natu ratem alicujus loci constitutionem uiana cum respectu ad solem secundo probabile a Mum es, tritis, se , quod naturalis humanorum cor porum nigredo primo omnium appa-

itiit & nativitate ingenita si in ipso S Zim

Chus, tametsi is in terra S mi, vel potius in Armenia natus credatur, quae nimiam solis ustionem non patitur. Et hoc eu divina dispostione fictum creta dimus, non quidem in poenam pate nae impietatis, & avitae maledictionis, quandoquidem ex stipi ictis apparet ipsum citi, multo ante fuisse genitum, quam pater ejus Cham in premi , si e impietatis Noetieam maledictionem

in filio Caiam secepisset, sed aliqua alia de cis 1soli DFO cognita. Quod si pi inquiores causas nigredinis Chriindagare velimus , dicere possumus id contingere potuisse vel ex velim vi vimenti quadam & fisa matris imagina tione cujusdam rei nigerrimae in ipsis conceptionis tempore occasonaster excitata, adsmilitudinem ejus, quod

in gregibus Deos aceississe legi diu 2 T

Genes. ωφ. XXX ref. 3 o I seneso sane in suo de prodi iij si is, seminae justam meminit, quae uterum g ten; dum in pictura trium Regum, quam cubiculo tuo aquam tenebat, G phrem ex tribus nigerrimum , amrie quam sepissime vehementi imagi nationis vi consderans, oculos gemtesque in nigerrimo vultu miraretur, mox deposito utero insantem genuic si smillimum. Sic accidere potuisse dieo ex repentino quodam ac vehementissimo appetitu materno rei nigerrimae, quem adimplere non v

luit, quando iselim civi gestabat in

utero, ut videmus contingere in mu lieribus , quae maculosos Gius pariunt, quodammodo exprimente; in ipsa macula colorem rei concupitae, quam Graci mri, , Piram Glisi, Iasiti ab alia, dicunt, gema in iste magneticu, e magnetismo imaginationis mulie bris suse & etitiose actum vige Nam si levior causa in aliqua cutis par te, v, n nigram atque indebitam es ficere potest, quemadmodum ipsad cet experientia, utique videtur hujuscemodi

160쪽

TURRIs BABEL. LIB. II. os

CXIV. cemodi vehementissima causa, tanu nem que degere Salia ,gentibus Fe icti S 3 II1. quam multo magis humores commo i Arabiae propter inus, quod inde ubique . vere atque alterare valens, totam pio l deserri solet communiter admodi lis cutem, eodem colore quema imo i notis. Hi inter Sintim Aps M 3c Ara dum naturaliter inscere potuisse. Ne bicum,laod Mare Riis, is vocant, hoc,

que incongruum vigeri debet, quod i est, A rabiam incoluerunt; quamquam processentibus postea tempori , e 'Schas sive Sabist, Mi exstilis stio, citis nigro, & uxore ejus alba procrea i Regma descenderunt, magis ad orien ii sui siti alii nigri, alii albi, quidam tem & prope sinum persitum: Sasaei ve vero subfusci, quandoquidem videmustro, qui ex Susustio civi, magis ad OG slios aliquando mari; assimilari patri, cidentem, & ad Mare Rus, tim seu Ara

aliquan3o matri, & interdum, veluti bicum inhabitasse credantur. De M Atina ex aequo, utrique. Tertio gemum ere baeorum divitiis & odoribus vide Pompeia M' Abile esse, quod de si iis c hi, qui e imum Metum Id. III. cap. s. & Stratonemrant nigri aut iubisset, postea plures lib. XVI. quamvis id quoque satis com delegerint sbi ia habitandum regi, jicii possit, ex auro , aromatibus acnes valge calidas & sceas, tanquam gemmis pretiosismis, quas attulit Re ipsorum natur, magis accommodatas, gina Saba salomoni, ut habetur 3 Rex

& quandocunque s ut aliis quoque tionibus sepitis contigisse certissimum

est o de propriis sedibus pulsi sunt, ad

alias non valde dissimilis temperamentati commigrarint. Atque hine factum l gimus, ex Gen. tap. XXV. vers 18. Ubi esse puto,'uod, tametsi omnes gestu i Aicitur Umali tri percussisse Amisi estis pes a citis originem traxisse credantur, i ab Heri lu, donec venias ad Sur Opor

non tamen in eadem orbis plaga, sed i rebat autem de H itii, postea pluri in iuuersis hodie, ealidis nimirum & i mos transsie in sedilium, quam erat Asceis, nigro colore imbuti reperiam 'fricae interioris regio, eremo cohaerens, tur. Utrum autem, quod diximus aeta i s verum est , quod unt sesqhis &cidisse ips CH postea unquam alieni l Beatus Hieronymim, nimirum Heri salteri contigerit, ut scilicet es uti l esse Getulos.

que parente albo niger aliquis simiai De Sabatha tertio sito tam ex se a Sahairi a nitus, neque negare, neque es mare junt Sutit os quos putant Arubium Fe augemus : nam licet, quo3 semel a i licem pristim instat M. Siquidem illis, eidit, alias etiam, H DEUs prehibeat regionis metropolis Ptolemaeo teste,seo accidere possie videatur, veruntamen nuphiis lis. VI. cap. p. sularia dicta est:

quod id de facto aeciderit, incompertas deinde transse creduntur in Africam, tum habemus si vero iia aliam eonti- ae prope M ore clarissimam Nili insit gisset, certam esset, quos non omnes j lam inhabitasse, proptereaque a Jψα

illos, de posteritate Chia, Aeson l plo & R Akrinymo dici Masuri disse a sima iri posse. Regma quoque, quartus situs civis stratis.' at Sed jam ad filios ipsius Chri geueta ' Romibi genuit, qui pariter in istis asi chor.

istichu,. niamus, de quibus Tornieliti, in suis -- l Felisi habitasse censentur eum Sti l . naidis ita ratiocinatur, quem nos uti is&Sasaeis, cujus rei signum est, quod: seraptorem sde dignum sequemur. 6 l 'e iis cup. XXVII. Ni f. 11 inter ne la primus inter filios Chus recensius, i gotiatores Iori asierentes aromata, lata& alter Abis, qui Hebraice potius Sehil pides pretio ς & aurum, junguntur

i H ita alter stius Chii, , An tios Hevilii protulit, quos in consolo UmΛΗharam & Amalti raram prius habitasse colli

SEARCH

MENU NAVIGATION