장음표시 사용
381쪽
So 15. c. Qui locus satirae acerrimus Ut dignus, quo tota exprobratio concludatur Doscribitur Nero, vix
modo adolescens, laxatis Orvis et DCTValo Corpor , adhuc pruriens in mediis cupiditatibus, iisque tam cassis, namque ferocibus ei indomitis, mi parum aegro explendarum caussa ne lagra quidem et urticae me luatitur. ad VS. I. ostenditur Neronem assonlationi
bus, ut optimatum ita etiam plebis, corruptum fuisse, citato loco Dionis Cassii 61, 5 in quo dicitur ob facinora laudatum ab insima plebe orro του μιλου laetiSqUD acclamationibus XCeplum, O non amplius ContinuisSe. Soquuntur testimonia de Nerone, Sueton. Or. Io. 2Ο-25. 28. RC. Ann. 5, 2. Dion CasS. 61, si quibus eff-citur, celebratum huius principis quinquelmium iiii meritis laudibus elatum, eumque iuVenem et Uilem, iam ab initio imperii socordia i assentatione OPPUP- tum in ineptias delapsum, et de uno lasciviae genere in aliud progressum, libidinosum id hominis monstrum factum esse, quod Persius descripsit eum nimirum, ut ait Suetonius, ,petulantiam, libidinem, luxuriam, avaritiam, crudolitatem Sensim quidem primo et O culte, velut iuvetiit errore, eXercuisse, sed ut tum quoquo dubium Cinini foret, naturae illa vitia, non
Cum I. F. Vner Doso Persius Flaccus 6 Sali ren, libersolgi mi Eini. . emcrL. iiDCh. 181 I. satiram . ad eronem eo nomine egarCt Portinoro, quod hic iure successionis hereditariae imperium a
382쪽
Pessiverat. Moisterus citctum libello intito dicio:
L6t2t Sludien cc. Partio. probavit X Suetonio, Nor. 55. illum principum caedis Claudii conscium cori sortemque fuisse C CX auito Annal. I 2 68 69. Cum iniuria o Agrippinae raude Britanitico filio antepositum, o tandem Promisso in castris donativo impera torem Consalutatum P ostenditque , ,foedain domi Ia ε civiam, qua Nero itinera urbis et Iupanaria et diverticula, veste servili in dissimulationem sui compositus, Pererrabat, et quae Praeter naturam patravit flagitio rum monstra, a Suetonio Tacito et Dione descriptu, in quinquontrium incidere. Ad obiection in periculi, quod aditurus suisset Persius, si stili sui mucrononi in ipsum Neronem trinXisset, respondet cum oenigia, Persium de edendis satiris tum, cum Cas Seriberet, Πρcogitasse quidem, Verum in animo habuisse, aequiora tempora XSpectare, ut Iuvenalis, ut ipse Tacitus secit, sed morte eius praematura illud opus imperfectum in amicorum manus Venisse, ut ipse Vitae scriptor, quisquis ille tandem sit, testatur addit, eum satiram
hanc quartam crinio Suo et dis amiciis Commisisse, salis securum, Domine Neronis in ea non Pronuntiato, quod ut assequerentur coniecturis, lectorum sagacitati
reliquerat; eam insuper satiram delatori 1ihil profuturam, si reprehensiones ab imperandi cupiditate otiuvonili imperitia pelitas deserret, cum illo duae o minu Alcibiadis c locis Platonicis satis tectae CSSent,
Ceterae Cro 1on absque sum in ipsius accusatoris dis
crimine urgeri possent. Ceteroquin Persium, si in
383쪽
hemiatorum imperituna generatim Pingore voluisset, non ea, qua erat Virginali Vercetiridia, a se inipolraro potuissc , ut libidin0sum in ii describerct, o ad illas
probrorum minutias descCndurot Cum tumCla, cum
ita sibi imperaverit, ct modestium animi veluti vicerit, hoc singulari secisse consilio, ut scilicet tu illum tur-Pissimum imperatorem omnes irae ct indignationis Ita- bonas effunderet. Quod denique Alcibiadem satirae inseruerit, ad moderatorem imporitum et flagitiosum generatim designandum, abusum videri nominis miis dotibus et rebus pace belloque gestis praeclari;
sin vero Neronem poctaVerit usum Iulius nominis apparer tamquam necessitate iniectum, aptumque ad imperantis iuventutem et imperitiam, quae duo sunt momenta Praecipua reprehensionis aenotanda. Quiri ipsam compositionem nominum . Nero- Alcibiades vel Alcibiades- Nero satirioam videri. Cum obiiceretur, Socratem tum pro Seneca dictum scisso, si Alcibiades pro Nerone, idque Persi Vicin mentem Venisso Mei terus respondit, Senecam quidem esse Socratem, eadem nimirum ratione, qua Nero esset Alcibiades; . Senecam lio orationis nexu non laudatum, sedis tirico
Censor commentationi Meislorianae satiram ad Neronem reserendam negat Persium, inquit, Pro more Suo praeCipuum tractationis momentum, quod nimirum homines sua vilia eglligant, eaque aliorum aen. Alig. Lit Zeit. 8Ο7. N. I 8.
384쪽
reprellensione tegant Iiaud obscuro Proposuisse, et ad illud ceteras parte satirae bene conspirare occasio
nem illi singulas satiras scribendi specialeni fuisse,
si vo oblatam rebus Coemis, it in satira secuncta, quinta et exta, sive ab ipso inventam, ut in prima,
tertia et quarta Rigorem quidem philosophiae Stoicae,
in qua a Prima adolescentia doctus erat, ingenii ipsius sacilitate et Studio poetico mitigatum, huius autem disciplinae, sensui, quo erat, Veri et moribus integris appositae, Vestigia apparere in satiris, quae sententia rum philosophicurum Plenae, formam di lacticam, sere Systematicam, SerVarunt Illud philosophicum, cui addictus erat, Systema illam generalem et dealem re rum faciem in satiris Spectandi Consuetudinem, ad ea, quae loci Sunt et temporis, numquam descendentem, it tamque abstinentiam, qua licet genere et Opibus Conspicuus, Publica munera effugit, illa coniunctim sumpta satis ostendere, quod vitam egerit tranquillam et compositam, et tali fuerit ingenio, ut Sorte Sua Contentus, velut e fastigio res ora se despiceret, ne Casibus et agitationibus hominum se admisceri sineret, taliquo humanitate, ut vitia quidem flagranti odio, non vero homines, Irosequeretur Si obiiciatur, Atio Per siti. in prima salira poesin Ut temporis Corruptam tractaverit, Censor monet tenendum, Ioesin ad residuulos pertinere Ceterum ipsam argumentationis Mei sterianae nimiam Sollertiam, qua omnia et singula
momenta mirum in modum, Sed argutius quam Cori
Cin1li US, ad rem firmandam conspirare secit. hypo-
385쪽
SAT. IV. 565l hostii salis rosellere Faleridum luinora, novam lucom hac commentatione assusum Sse IerSibus I. 22 49.
Ad haec consbrantur, qui scriptor Commoti lationis monuit de charactere orsi satirico Liuigio iudicii p. 67 q. Alius commentalionis Cousor quem Meisterus col. Heynium suspicit: Uobero Persius Flaccus, LiI S. 18 Io P. o. satiram quartam, ait, ab illo inge-
Iliose de ConneXam esse, Ut tuta ad Neronem rese TatuΓ, quo CXu perpleXae artes plerumque expli cantur; unum et alterum OCum 1ac quidem explica tione obscuriorem fieri, V. C. Cantare ocima S. 22. ubi
nil nisi ornatum poeticum Venditricis pannucis videri; pleraque tamen ad Neronis vanitas eian, ut ignorantiarn, socordiam et foedam indo utam libidinem Vera et Oedipo digna coniectura referri; erouem SESO, ut melior appareat, Cum Sordido Sene comparantem , insequentibus turpissimae Iibidini deditum exhiberi sol tam esse interpretationem Vs 57 qua Comam Ct potius barbam eronis pectine Compositam fuisse, sigura Bene probatur, item Vs. 47. ubi numnius Sistitur, Ne ronem simul et Agrippinam Thibens, quo i6 Certe palluit improbus nec minori cum ingenio Q veri SseCleos. 49. ad flagellationem veterum referri, puteali
386쪽
In diiudicando ibollo: ctgle Studien , in quo Meistorus satiram quartam in Neronum dictam plenius defendit, Consor alius Dad huius sententiam accessit. Consor Ictiensis salotur, disticultates nonnullas interprolationi Meistoriano obiectas, quod scilicet Nero vivente Persio tanta Itondum dignus esset reprehensione, et quod Persius liberalior esset, quam ut stilo Iuvonali idoneo hunc vel illum tangeret Scc omnino remotas Esse a scriptore libelli Lelgio tu dicit, sed novas obiicit Non seri posse, ut aliquis ad Domon Alcibiadis, demagogi roipublicae Iiberae, cogi tot domorone, tyranno monarchiae Alcibiadum modo Personurn esse, qua illustratur locus ille communis, homines plerumque ignorantia sui res aggredi, quibus
sint impares, aliena eos Vitia carpere, sua negligere, Persium cro hanc Sumpsisse personam, quod aevi sui more non Sati nosceret, o disciplina Stoica latus quam usu crum doctus Satiras scriberet; sententiam illam communem S. 1-22. offerri et exemplo illustrari; am Veram CSSO, aliis Stendi Exemplis inde a s. d.
quo nova Satirae Pars incipit, ad personam ab initio descriptum minime reserenda quos Cum eisterum fugerit, aberrationis illi a scopo satirae fuisse occasio
Wobero, vovissimo Porsit interprcti Lips. 1826. Moisturus videtur saliram M. tantis doctrinae copiis,
387쪽
tanto iii ingenii a limine eroni accomitio lasso, ut tota citis argumentatio ab altera parte Permi P alliciat, ab altera suspecta Videatur, ut si quis aperte salsa intentus viribus oscia dat. Eorum, quibus illum in siti gulis ros utare conatus est, Iiae sunt maXima Vs. 8.poctam do turbulenta plebeculae Cilitione, elala manu
in iusmodi concione umquam Verba secisso. Quae orba si praeter Alcibiadona alios quoque pungant, tu venes Romanos intelligetidos, qui populum Cum Superbia quadam allocuturi, tamquam eloquentia sua confisi, manum porrigerent, sed quid iustum iniustam que CSset, penitus ignorarent. s. I. 16. Cum Oro corpore maculoso et foedo erat, Sueton. 1 non PoSSO illa summa Equidquc Gn pelle dosortis, quod quidem decorus postulat, Verbo tenus Xplicavi; et sterum ea ad Velamenta rostrontem, quae Nero flagitiis et scole
ribus sero usque ad untium . . Si 1. UaeSiVCrat, non
animadvertisse verba Grile diem, quae a. l. magni sunt momenti. is signiscari idem, quod supra ute pilos.
Caesarem autem, Cum dominatum anno Ο3. U. C. OP tendecim annos natus CCupaVerat, Primum et Vicesimum egisse annum 8 II et 8 12 CDqUod excedit, quo temporis spatio sollera ius in publicum exierant. Illam ius elatem non immaturam fuisse ad imperiunt tenendum; nec Persium, nisi insanum a erone so Mesare potuisse, iii, cum iam per tempus aliquod rog-nasset populo blandiri desinerot Ceterum Verba iant diem, interprolatione Meisteri accopia, sententiae re
388쪽
566 SAT. v. liquorum verborum haud bene a Cornmodari posse. s.
17-22. Meisterum Vorhi haud aliud respondeat hincianus interrogandi signum apponore, ut signiscont,,haud aliud nec peius quidquam respondoat nudior cula illam tamen nihil respondere, etsi opuS ESSEt, ut responderet eum fingere, poetam ex ipso mulieris
vultu CognoSCere OSPonsionem, ut tum Per Sannam aut mus Silationem is nunC triumphans exclamet. Venisse cum in hanc sentetitiam, quia ieiunum consilium xistimabat, cum muliorcula ori herbari do si nibus bonorum et malorum disputandi. Nullum Verociusmodi disputationis vestigium ii deprchondi. Poetam dicere: In cognoscendo summo bono tu Λlcibiades, non differs ab anicula herbaria sicuti tu si rios honorum in iucunde vivendo ponis, ita etiam illa. Elonina interrogata, quod eius sit vitae propositum, nihil respondebit, nisi se lucrum spectare, inde ut vitam sibi suavem comparet. Vide igitur, quam si milis illius hac in re ad rempublicam administrandam accesseris. I nunc inlunaeSCe, gloriare quantumvis do goneris tui claritate, iacta, quam Irmosus iS, ni hi io iuvat. Equidem sacile tibi hoc concedam, dum
modo salearis, Baucii pannosam herbarum Onditri CCm, non minu quam te aPere, i. P. Non mit ori quam te sapientia praeditam esse, cum Venalia Cyma tardo trans uni seruo colobraverit. Optimam oesse in his Cogitationum cohaerentiam, quam Moisteriis discordem et pessiinum appellat. Eius interpretation in Verborum Dino nacheS GOamn Sum candidus marianC Cotitor-
389쪽
tam osse Ellipsin, iram malitiosam dicit, vitigarem esse j nihil laboro iixsiti. Sit mas lix ad oronomspectare, tanten silius tantum Supplori iam a de catissa Posse, quod DiIromaches ego Sum ad Alcibiadem proprio Porsinoni. mutorem Simul tam suppleri licero, si Alcibiadem otiam cum matre sua remi IabuiSSO Constaret.
Quod cum nolum non sit, ne admitti posse alteram Moisiori ellipsin, ideoque non solum Praecipuam eius disputationis partem concidere, sed etiam ac luin esse de concinniore, quam SSequi Volebat, sententiarum coniunctione, qua ita interpretatur: , Io, te simul amatorem Agrippinae fuisse, Dum ne deterius sapiat pannucia Baucis, hoc est manifesto, dum ne res multo peiores de to redoleant Vetulo huici Eum rursus in angustias redigi orbis sum candidus eroni accommodandis, cum interprolatur: ,Si si lius formosus et ipso sum, quippe e muliere sormosi SSima aliis. Subitam esse illam eronis formositatem, ne aliquid solicius Moister accidere potuisse, quam ut Nero, qui
foedissimo erat corpore, matre Uterolia formoSissima,
et ipse M idcirco pulchrum nominare posset Hac
D Sed D cogi Lationum sortes, cita ebor porgit, quod
pam ellit si, quae illo modo constitui potest, producit improbanda est, sic quoque ea tollitur, quod Verbo sapere sigilificatione na, quae non in CSt, ubi Ccit. Scipere Cnim non est sero dolore, scire, Sed , Sapientem ess ; deteDitis i. o. minus, s ut apud IOΓ Sat. I, o. o. si placeant spe Dotorius nostra. id. IIc in dors ad h. l. Quod cum crum sit, etiam Xplicati verborum Onia
390쪽
1 onus de Alcibiado, sive, ut Moistero placet, de Nerones dictum esse. Cum tam pia illius vituperationcm longius produxisso, et liaec, quo in universum dictu sunt, salis artificioso Ct Subtiliter in eronem transtulisse. s. A. sensum Verbo Iprincederit ι subiectum, quo Νcronis antecessorem, Iaudium Caesarem, Et Calum
nias ab illo in hunc muliis modis coniectas intelligat, Dinime serpndum, hoc Praefersim loco, ubi Persius ad Phaedri fabulam aperte respexit. Nec deinde Verbis Nostin Voctidi Proedia . . Dipes circi Curibus &c.
et Lene discincto salsa nominari debot. Nam cum Verba cl/ι ne es Cr ius Fiat interpretetur dum ne peiores Hrs edoleant, . . to libidinibus nervatu in esse, Cymo signis caro contendit lierbam hortensem, odoratam, τολεγOMMO βατ ικον, quod auctore Plinio . . II, 12. VCnorem Stimulet, ct bene iscinctum ernam dicit osse, qui dissolutus quoque Neroni in intimis cubiculirccessibus nainistret Ocymum autona , ut ii l. scribendum cst, pabuli genus erat vid. Plin. 8, 16. et bene fiscinctus i. e. valde discinctus, qui Hogligentor, otiose, tarde ilice dit. Conso Donneri versionis germ. Ienensis discinctum interpretatur Vernam celeriter tranSerintem, ideoque negligenter cinctum, quae tamen is Verbo non incest, cum id opponatur . SUCC inCtuSis i. O. StPCNUUS, industrius, ad opus paratus. d. Servium ad la . , ut 4. Quam quani mulic laerbaria cha: est verborum sententia Vortiam in via negligenter ambulantem, ad egotia non Oxpeditiam, ideoque ad incndum non accedentem . . Non succinctum animadvertit, anaen C herbas suas, tam-qUR in empturienti, clara Voce Commendat, ad quod ni nitium sola lucri cupiditate ducitur. io vocibus discin loci ciuia vid quae ante dicta sunt p. 327. 28.