Satirae

441쪽

in usu non est. Quod Vero in usu Sit, Stendunt loca Ter Plioran. 4, I, 2I. Vid. Metam. II, 25. Quoc. Ep. 4 2, 7. I, 55. MaSurius Sabinus, eques Roma nus, nobilis iurisconsillius sub Tiberio, scriptor a Storum, Rer memorabilium, Commentariorum do

indigenis, de iure civili, de surtis De eo Athenaeus:

Ut Persius h. l. ita Plinius Maior Gellius et Macrobius

subinde ad eum provocant. Rubrica a rubro Colore, quo veteres titulorum inscriptiones vel capita legum consignare solebant. Hinc Iuvenalis 14, 192. Perlege rubras Maiorum leges. Fiebat hoc distinctionis sa cilioris et memoriae iuvandae caussa sorsan etiam ut maiestas legibus adderetur, quod Prudentius signisi Care Videtur: Dicant, cur Condita sit lex Bis sex in tabulis, aut cur rubrica minetur, quae prohibet peo care reos. in Symm. 2, 46o. Quinctilianus Inst. r. 12, 5, 11. Cum albo 'rubricas coniungit, quorum it Iud praetoris erat, hae iurisconsultorum. Quantum libertus 1oster, vel ipsa conditione vitae legaliter honestae syllogismo suo addita, a Vera libertate abesset, Cicerora: cit docet, ubi sapientem dicit legibus non Propter metum Parere, Sed eas sequi et colere, quia id salutare maxime esse iudicat. Huc spectata verba Senecae ,,Quam angusta innocentia est, ad Iogemio

442쪽

num esse Quatalo latius siclorum patet, quam iuris regula Quani mulla pictas, humanitas, liberalitas, iustitia, si des exigunt, quae omnia OXtra Publicas ia-bulas sunt Ira 2 27. Ct Plinii: Νcque minus apud nos honestas, quam apud alios necessitus Vulol. Epist. 4 Io. Huc denique pertinet responsum Ari stippi, Cum interrogaretur, quid Pro celeris homiri ibus cxianium haberent philosophi eos, si vo omnes leges

interirent, eandem tamen Vilae utionem Secuturos. φ)Diog Lacri 2 63. Cum codd. Haun. 2 et si legimus: λὶotapit. Receptam lectionem ,Votavit' respuit Lat

nitus ' in s 1 - 1 al. Libertum Persius iam meliora docet, scilicet non Proetoris osso hominibus tulit et animo serris Veram conferre libertatem ipsum sensum Commilitem iubere, ut artis imperitus eam non exerceat;

tritionem liticitatis apud Plutat chum do Auditione . . ' Provocant qui sevctavit sedes ndunt, ad Cir Fam Io II. Schitigii d. 847 xubi legerunt: vetaveram at Eoaesti et Scit it ox suis mss. t edd. t rimariis restituerurit ,VCruoram; vetatus ' quoque X Statii lieb. 5 55o addit cunt o pautorius, ossius aliique at enion datioribus,,uctanti est ditum. Quin moliore destitiit auctoritato

Proscrunt Cod. 1ust. II, 7, . Quisquis vitem SuccidOxit, aut exactum amor Cm vetavcrit No. quem tam ei lO- cum dopravatum ostendit cum illa verborum sortes, uni Cod Theod. 15, o, . tibi totidem fere orbis dicitur: , aut feracium ramorum latus hebetaverit. porsecium aliud, quam clui, agitos cir videtur Priscianus, Pulsch. c. 863.

443쪽

ail libertat, ii requiri artem Col ViVendi i C. Verum a falso discernendi, liberuli latem a Prosusione C litiga litatoni a sordibus alienam Servandi, et cupiditatibus assectibusque imperandi. 9 I. 2. Ira et anna tominis sunt monitoribus asperi. Veteros L io inplonymico pro anilibus subii lis o deliramentis. ,Dlim stultam et arrogantem opinionem nina luo Ximo. umorem animi veteres in pratinori colloCant. s. I, 4.

9o-95. Solus Sapiens liber est sapientis autem Proprium si xitu recte uti, et ossiciis optime fungi, quarum rerum scientiam animo Compleolitust eam autem scientiam tradero non potest Proetor, proindone liburtatem quidem facilius enim praetor Conseque retur, ut praegrandes isti militum calones, qui musi-Cam numquam didi Cere, eCl sambuca, quam Ulgo in Gallia harpam appellamus, uterontur; Ut enim illi,

quia scientia modorum e Cantuum Carent, Sambuca Canere non OSSunt, Si qui Cioni iam vitae non sunt adopti, ossicia vitae non possunt recto obire, quare nec libor esse. Turnob. Adi . O I. Tenuia rerum σι cia, .,tenues disserentiae, qua exigunt lempora loca, Personae. Senec. EP. 4 55. Huc resorcndum Cico

ronis illud ,,Λliter legos, aliter philosophi tollunt

PlitIosol hi, quatenus ration ut intelligentia. de Ossic. 5. J Scilicet probatum, piod qui vero sit liber, non solum ut concessit Iibertus, ab illis abstineat, sua:

444쪽

422 SAT. V. 95-95. leges velant, sed omnino ab omnibus, quae rectae a

tioni repugnant, et quod altis et minus in peccatis, quae Stoicis aequalia sunt Cic. Paradox. 5. Iocum non Iaabeat. Synigesis, qua duae syllabae vocis tenuia inlinam Contrahuntur, Xempla vide Virg. Ecl. 5, 96. Ceorg. 1, 482. et inprimis Stat Silv. I, 4, 6. ubi uino modo in i contrahitur, sed etiam ob sequentem

vocalem corripitur. Umm ilo permittere, UO aThitrio conced2re Sambuca, instrumentum musiCum triangulum ex insequalibus nervis. Vitruv. 6 I. R- Crob. Saturn P, Io Exorta apud Allienaeum quae stione de sambuca, dixit assurius, musicula ESse

Parthos et Troglodytas, quatuor fidibus tenso. Deipnos. 4 54. Cum sambuca etiam erat machina Intilitaris, qua urbes CXpugnabantur, et ita Vocabatur per similitudinem, quod in machina lanes, ut in Organo chordae intendebantur Veget. 4, 2I. Athenaeus 1. c. Festus fuerunt, qui ha Significatione usurpatum a Persio vocabulum existimarent, quod calone6 ministri erant militum, disciplinae militaris rudes. Nec inficiandum, sambucam caloni aptare hoc sensu Proverbialiter dici posse pro munus impari et

ab eo gerendo alieno committere. VerumhOC aSSUmto,

illud a calone alienum minus apparebit, et locus vi illa comica, quae vulgari interpretationi inest, carebit.

445쪽

SAT V. 95-97. 25 Auoetur hoc ridicultim vocabulo alto, caloni adiecto, quo dixissem Participium Verbi alo, ere, pro,,ben Pasto, nisi e Columella a 9 4 de latura uteretur, et Persius eo videretur expressisse vulgi opi Dionem, qua homines longi et iro grandes minus sunt

ingeniosi, quod anima in longitudinem distenta resol

96. 97. Star' o non simpliciter est contradicere, Sed in statu suo adversus obloquentem maner', digiti tatem et auctoritatem suam retinere. Garrire, isum ad hominos transfertur, si nugis molestis obStrCPere, 'quod de ratione vel sensu communi non dicen

dum Vulgari igitii lectioni garrit praeseretidum videtur gaimit nonnullorum codd. in quibus HuUN. 2.5 4 5. 6. Tigurinus, Wimariensis, et io Achaintrii, recentioribus item diloribus Noenigio, assoWio, orellio et obero receptum. Gamzire quidem animalium est, Verum sensus proprius non indecens Ploratum Vapularatium explicat Donatus ad Terent. Adelph. 4, 2, 17. Rationis illud praeceptum, quo nilmonemUT, Ut quarum rerum sumus periti, in his duntaxat tractandis Versemur, abiit in proverbia notissima: Ne Sutor ultra crepidam, vel hin messem alienam ne

millas sulcem, et Ciceronianum illud o Graeco fonte haustuni: Quam quisque norit artem, in hac se exer-

Niniartim si altus verum sit participium Mavult alitum Priscianus, ad codice Ciceronis et Sallustii provocans, Pulscli. c. 897. cf. Diomedem ib. c. 7I.

446쪽

Optat ephippia bos piger, optat arar caballus Quam scit uterque libens censebo exerceat artem. EP. I, 14 45. Expressius hoc Noster dixit, imperitum, quod

lente agere, iliare agendo et contaminare Codd. Haun. 4 6 ,Νoni eat , 'inauriensis sevitiavit. 98 99. Meram sed variatam cpolitionem cr- suum duorum Prae Edontium Casaubonus Pronuntiui. Consentiunt omnes recentiores interpretCS, quOTUmΚoenig, nulla relus critica locum insititium suspicatur. Antiquorum Ilibrorum, o quidum Hauniensium, ultu locum omisit Passo autem Ueber asI,uben ii die Schristonius'. Persius Flaccus P. 156. cum de sched Persi desumptum, ultima litura a

xuisso, eristimat Nimirum tribuunt Verbo tene notionem es abstinendi, qua quidem vera, sed mi Iuco minus apla, et tautolegium involvonS. Teriere, Cum ad animum esseratur, OS ,,Cognoscere, intelli gere Inde sensus ita videtur accipiendus: Le publica et naturalis hoc phaecipit, ut inscitia dcbilis salilius debilem esse Sciat, C impotonlium Suam agnoscat. In praecedentibus dictum est de non agendo, quod ireS nostras Superat, in his vero sequentibus, de actuum

447쪽

C. 75O. Cpudiatum, Latini ceterum, cri ipsi Ciceroni, Usitatum, codd. approbant. Quin Varro apud Cha risium navim ne dici quidem po Ss contondit, utSch.

rusticum a Graeciae more tractum dicit servius ad EHUid. 7 69o. s. Iuvenal. 14, Io 5 Thcophrasto iti

ρειν, Characi Cili. 4. Lucifermn ro die dictum, Heliasius ad Ovid. Fast. 5 772. colla i I, 46 2, i 67. probat, et cum navigationi obeundae ortos dies, ut aliis rebus agendis, captaron Veleres, o Strum locuntii intorpretatur, ut sit luciferi rudis impcritus illo rum dica uin, quibus navigatio sit instituenda. Lociis ille, addit, interpretibiis parum intellectus, dum luciferum simplicitur ita lerpretantur Pro tolla illa, aut ad cognitione in sidorum reserunt. Sic et Aurora et Phoebus pro die Luna pro nocte. Verum UmKoenigio opinor, minimo falli interpretes, simplicio rem C luentes rationem, ut rusticus intelligatur, qui

448쪽

vel luciserum, notissimam Stellam , non novit, nedum alia Stellas, a quarum ortu et occasu, ut Veteres sibi persuadebant, tempeStates nautis pernicioSae Pendeant.

Virg. En 5 5 i5. vid. Trist. I, IO 15. Melicerta, Inus et Attianiantis, Thebarum regi silius, qui, cum

pater furiosus matrem persequeretur, una Cum matres in maro de rupe 'Ioluride praecipitem dedit, mise

ratione Deorum in marinum numen Palaemotiis nomine transmutatus Apollod. I, 9, 1. Pausan. I, 44, II. Exclamet , periisse frontern e rebus, omnem Pudorem de rebus humanis ablatum esse, Vel ex socie tale et Commerciis hominum peritSSE ,, FrontEm Pu

dorem, templum enim pudoris os frons. e Schol. Numen marinum aegro seret, Suam ditionem ab homi nibus adeo imperitis navigari. Exemplis a medico et gubernatore petitis praeivit Horatius P. 2, I, 14. Navim agere ignarus navis timet abrotonum aegro Non audet, nisi qui didicit, dare quod medicorum est, Promittunt medici. Iol. ,Tene recte Vivere docuit ars vitae humanae, philosophia 3 Persius : octo is ero fato de homine, Horatius Ep. 2, I, 76. recto stare fato de fabula di cit. Cuius locutionis originem investigaturus Turne bus, AdV. 18, 2 rem, ut solet, ac tetigit

Rectiis talus osse vidctu eorum, qui Stant qui cadunt, eorum non rectus. Hinc illae duorum poetarum legarites translatione : Horatii Securus cadat, an recto stet

fabula talo, et Persites Tibi recto vivere talo ars dedit

449쪽

IΟ5. I OG Ar, qualia ScriPlor ultet ad IIerenn. I, 2. Praeceptionem desinit, quae dat certam viam ration inque aciendi, 'plillosophia ost Seiwcoe: ars voci vilue agendae, et Epictetor me ui res βι dicta. Codd. ΙIaun. I, 6 Chonan Ct pleriquc apud Achaintr. : specimen. Tigurinus: Specimen Cri. qua specios auri aere mixti te mendos tinnitu decipiat. Falsa monota Iogibu Romanis Votis erat, et peculatus crimino nolata. Isid. Hi Sp. 5, 26. Subceraturi aiaruIn

Graecoriam πο χαλκον χρυσιον Latinis qui leni auribus

insolitum. Certe praeferenda fuissol lectio codd. Haun. 2. . . . ,Sub aerato, aeratum seque bene C,,perosum hoc sensi Latine diceretur. Iop. IO8. Νum quid virtus, quid vitium sit, notasti, et quidem eo consilio, ut illam sequari , hoc vites Z Barthius, cum Advers. 45, 15 verbum suturumero fuero, forem, fore cum participio futuro iungi posse negat, hoc loco aliisque multis, etiam apud prosae

Id eo dico, quod sententia sacilius iri formatur, origine translationis non ignorata; qui nim eam indicat, veluti digitum ad fontem intendit. Talus autem in suffragino animalium aliam habentium, dum stant, rectus est Aristoteles de Hist. Animalium I 1. χει ὁ Ορθον τον ςραγα-

iose - ξω, quod in iaostra editione logitia contrarium. Sed et in talis lusoriis, cum ita evenit, ut talus in latera qυatuor non cadat, sed in extroma et tamquam Capita, quod Perquam rarum est, rectus esse dicitur. Cicero ita iacere talum, ut rectus assistat. ' Advers. 8, 2.

450쪽

scriptores, essessitur. Pro quinque Vitanda cod. IIu- Sumensis: Pt quae Vitanda. Vcteres bona et solicia albo, mala et infausta nigro color significavisso, ob SerVuVimia ad , Icio. I. Horatius ita de siliis Arrii prodigis: Quorsum boant sani creta, an carbone notandi p Sat. 2,o 246. Pylliagoricum scilicet dogma Crat, quod CSset colore candido, ad boni naturam pertinere , quod atro , muli. 1O9. Stoicorum do frugalitate pro copia vide ad 5, II 4. Odicunι oti, antiali, linguae cc. Latini sae Pius, non Cro Auguste nevi scriptorcs dicunt. Cod. Paris. ebori ,,Et mod quod chrovcliana editio adoptavit Lar Pro soco, ubi colebatur, et tota Te

11 o Cod Tig. t unus apud Ichainlr ,,uStringis . . Iaxas. Descriptio libe valitatis ratione temperatae Decu philosophiae praecosta vid Cic. Ossic. 1, 14. 15. 2, 18., nec de Boala Vita c. o. o. 24 de BenefiC. 4 lo, II. Plin. I p. 9 bo. De gr&ilariis soli horreis, ii quil usfrumenta Condebantur, multu Elatus II. . 8, 5o. Opponuntur umeris, vasibus frumentariis, Hor Sat.

111. Omissis illis interprolationis minutiis de nummo in hilo trivii fixo a pueris, ut sordidos irridendos C Og HOSCunt,' ' apponamus typum huius descriptionis

., b Ulciat Piteri, ut ridetidi caussam liabeant, assem in dico