장음표시 사용
81쪽
E0rum quae tum descripseram nuper editi0n0m parans vidi indefessis Augoli Maii studiis etiam Seli ilia similia in n0va patrum bibli0theea ann0 l854 publicata 0890. Hausit ille ex catena patrum, quam codex Vaticanus 1802 00ntinet. Ex eadem catena cum Orig0n0 etiam Didymi et Hipp0lyti e0mmentari0s deseripsit atque edidit. Qu0d quamvis laudabili dii ea litteras augendas cura sederit, tamen 00nStat
quanta cautio in tali catenarum usu adhib0nda sit. Ut enim n0n rar i evenit ut Singulis seli iliis auet0rum Π0mina praesertim illustrium incuri0se praep0nerentur, quae quid0m 00 saeilius 00nfundebantur qu0niam pere impendium scribi Solebant, ita c0ustinuat 0r08 eatenarum ea quae quis scripserat ii in haesitarunt id0neis ut opinabantur additamentis augere, c0nsulentus illi quidem lect0rum utilitati negleetis studiis eriti eis. Neque raro in catenis dubium est ubi desinant ea quae nomen auet 0ris praep08itum habent; unde fit ut quae Similia Sine 110mine sequuntur, eiusdem qui pri0ra Scripsit esse videantur: quo quidem m0d0 iam ipsi librarii saepe in errorem ducti sunt. Quae quum ita sint, circa haec Origenis Seli 0lia n0n exigua erit 00dici Patmio auctoritas, quippe ex qu0 quae eatenae Vaticanae studiisque R imanis debentur mod000nfirmentur, m0d0 reprobentur, mod0 Suppleantur, m0do emendentur Magnus quidem e0rum Sch0li0rum numerus est quae in catena plane non inventa, vel etiam ali 0rum n0mine, ut Hipp0lyti et Didymi, notata Sunt. Haec pleraque ita Sunt c0mparata, ut Origenianam aperte prae se ferant 0riginem. Alia vero multa, quae in catena 80la leguntur, iis qui eum cogniti0110 0perum Origeni S Sensum aliquem criti-
quae quum catenae tum Sch0E0rum auet 0ritate Origeni vindicantur. Passim quidem, utri mai0r fides habenda sit, dubium videtur. Quae dubitatio eo augetur, qu id de studiis Origenis circa Pr0verbia Sal0m0nis n0n Satis e0mpertum habemus. Mihi quidem perquam probabile est, et e immentari0s et Seli ilia illum in hunc librum pariter atque in ali08 plures Scripsisse: id qu0d ipsum Signiscari videtur Seli ilio ad 25, 26 p0Sit0 apud u08 cf. quae ad cap. XXV numer0 20 insignivimus), ubi legitur: α ρυ δυ oc
derivata existim0 quae Carol. Delarue in III. volumen 0perum Origenis recepit cf. p. 1 - 10), neque in exeorptis R0manis desunt quae ex iisdem hausta eSSe pule S. Seli ilia vero, quae usui communi magis accommodata erant, Patmius prae ceteris c ideX Serva Vit. Sed Spei 0 n0n delatur0s esse qui subtilius haud in rem inquirant, modum gaudentes quod novum istud lab0rum tanti ecclesiae d0etoris supplem futui littoris Christianis imp 0rtire e0ntigit. Ipsis autem seli iliis in e0 die0 Patmio n0nnulla de asteriscis et 0bulis praecedunt. Haud ad textum Proverbi0rum hexaplaroin u0u ad Seli ilia pertinent, t0Xtus ver , in codice non scriptus est'. Neque
additamenta. Us etiam XXV, I 2 ubi quae teste cod. Patm. Origenes adu0iavit se et ,hς dedisse dicuntur. Illa quidem Pauli Sami,satensis mentici, quae sit ad XXIX, 4, ipsi Mai 0 interp0lationis suspici luem m0vit.' His verbis auct0r eatenae ita usus est ut pr0 διὰ το εἶ ρς Scriberet κχτ' εἶδος, omissis spino catenae ii in conveniebant, quamvis vel maxime ad rem pertinerent, et is, GL. zzzλ. μ. OEδ.
83쪽
λη 'li κτῆσις cod. κτισις in usque κτημάτων : ista 0mnia desiderantur in cod. Vat. I 802, sed Similia Mai. p. 56 ex
84쪽
88쪽
λ' Mai. possimo 'Eu pro Et sconsentiente etiam interpretatione). Postea πειθα ως, item ου pro ουδε. ii Haec desunt apud Maium.
ae T. καὶ δόγμ. γλ. , quae pluribus exaggerantur.
89쪽
i ' Haec rursus Hipp0lyti 0mmentariis inseruit Maius. Inprimis disserunt haec: φησὶ pro φαο v, ου τὰ *. δῖξια ἐστι,