Magnencij Rabani Mauri de laudi[bus] Sancte Crucis opus : erudicione versu posa[que] mirificum

발행: 1503년

분량: 175페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

SECUNDUS FO X

nus salutifera no in dilatione teporis nouit tardare sed in velocitate mometi idonea est sanitate prestare omibus qui salubriter metu copuncti. et cum re/ueretia ab ipso vero medico curari appetiit. cuisum est virtus ad curatione perficienda et sapiens consiliu ad salute prestanda: qui desipernis et perpe/tuis ad infima et teporalia descendit ut renu natura que corrupta est diuina dispe satione reintegraret.metusti mortis abiret. et signa beatitudinis per ha/eisinata diuina, ursu in homine demostraretur. Numerii ergo quiquagena rium salutare nobis esse sancte Crucis species in cornibus suis descriptum venerabiliter notat. et sacrametis flestibus plenii esse rite designat. In illo eniveri iubile idest plene remissiois noticia datur: in illo sabbati requies rite ce/lebratur.Ille legis veteris datione insignis est:et in aduetu spiritus paracliti sustapostolos insignior ille pacis auctiorem venisse prodit et pacis signaculum persecta recociliatio inter deum et homines .per spiritussancti gracia ostedit: Ipse venerabilis in specie salubris in figura et perfectius est in sacramelorum decore Nam.x.littera figure sancte Crucis aptissima et denarium numerum desimas per. ii loca posita ad exemplar facte Crucis quin lilibros legis cum .x preceptis significat: quia quod lex vetus per figura et umbra quodamodo depinxit hoc totu Christus per Crucem in nouo testameto sectindu veritate impleuit. Omnia quippe sancte Cruci decetissime conuentui et character lit/ter et numerus in ea denotatus legis mysteriu et teporis sacramentui factu pin hoc laudabiliter ppetratu: ideo oportet ut omnes factam Crucem lau/demus pariter ovantes.σucifixoq; regi incessabilis gracias agamus quis an/guine Pprio uniuersa laxauit debita mundo De Vicesima forma ubi celenarius 8c vicenarius numerus inditus est XX

Cce sanguis Christi pia effusio et unda illa que ii odormiet in Cruce de latere eius emanauit mudat nos a serdibus cuctis quia ipse re deptor morte sua noxia cucta a nobis tulit culabes peccatoiu nrora

dempsit et irographuqd erat nobis cotrarius passione sua deleuit Laudabile quippe dogma euangeli Dcodiditaqd peccatore tenebrasitigans

omne facinus vetat idoloruch alituras penitus abnegat inuod vi a docens honesta per virtutu potentiam inpdicatoribus suis comendat uniuers subceso nationibus. Post ascensionem quoq; saluatoris apostoli ab ipsa veritate instructi predicantes euangelium mysteria veteris testamenti pei Christum impleta et declarata esse testati sunt et ipsum finem esse legis c Iphetarum

veris assertionibus firmauerunt.Deni . cxx.numerum inetate legislatoris

et in aduentu spussancti super apostolos insignem lauda ira secudum signifi/catione suam quae posita. idest in Crucis modum nobilit complet pandens fidei sacramenta et vere beatitudinis demonstrans gaudia: quia siculper citiucharacteres laude sancta Crux in unu colligit.cxx. itates: ita spiriussanctus adueniens innoticia omnlutinouaru coadunavit .cm; edetes unde aperte

iiii

162쪽

LIBER

ac manifeste da intelligi sanctam Crucem veram esse nostram redemptione: et in ipsa veraciter nostram consistere nitatem. Percepto lac dono in locila omnium linguarum. alacer cetus credontium lumen spars ubi diuinorutestimonioru coruscate simul frequentia miraculorum: et rete euangeliin Vst in pelagus istius mundi vinoena domini retraheret homines de profundi, late abyssi et conglutinaret ad soliditatem dominici vexilli vim signia Cru/cis Christi omnibus pateant. quomodo dona spiritalia quibus in consignet fidelibus. et premi que incarnatus saluator illis promisit. ipsa fideliter eos perγopere in caelis faciat que videlicet premia in auctu secundum meritorum qualitatem sint posita: 8c sponser verus Christus filius ut in dei: simul cum patre deos spiritu sisto. quibusq dignis multiplicia in supenis seruat et veraciter

donat rex regum in eternum regnans et omnia regna ditione propria gubernans,qui dederat nobis spiritu paraclitu pignus salutis et hereditatis nostre: ut nos secundum voluntatem suam regens servet,quoadusci ouantes gaudia vite faciat introire psallite vitam dcuote: bene psallite domino Christo.gctes omnes. tribus et lingus univcrse. et cognoscite erum rege vestrum.sapientia et virtutem dei patris: cuius potetia mors victa succubuit.& memoria mortis deleta est omniu rerum parentem Hiestim cognoscire Hec laus quia ex vero et probato prolata est germine finem et perfecione habet terna requie. iste enim naturenre inditus est ordo ut in dicta chi reuerentia et tremore seruet. et in futuro perpetua remuneratione expectet Hec qin est pia nostra. hecia virtus hec vera stabilitas quietis sume istec iura religiois bene seruat et rite

arbitrio suo tit qui bona suma prsoibus appetit et media racioabili regit. De vicesimaprima figura in qua septuagenarius et

binarius numerus est comprehensus. XXI

Ego 'ςx domini ver et irreprehesibilis. duorum testamentorum

libris conscripta.in figuram sancte Crucis ponenda est per quam et orbis terraru ab ira debita Blutus est et vitam perpetuam porciimc salutis et quietis eterne inuenit post naufragili videlicet illud quod primus pares noster per prevaricationem diuini precepti sua nos induxit. Nam quia per lignu vetitu mors seu totum genus humanu abserbuit ac suo iure captiuauit. Ut hoc a potestate eiusde mortis eriperet redeptori nostro placuit. lignum sancte Crucis in terra erigere quatenias hoc quod permis noxa hostis ille deglutiverat cuspide ligni vitalis, sius. per cotinentie Rracia euomeret.meritas ienas inde lueret. scotra omne ius5 omne fas ruus nequis sinus et fur dolossi mus.sibi dilatum in alieno opers usurpati

rat.Hoc et iam auctor totius creature culargitor duoru testamentorii deus

intimare voles opus saluberrimu sancis Crucis eis Irge i dixit. Ru Ophetas promisit c meuangelium suu se complesse fateriir ut homines creatore suurecognoscere redeptori tuo gras ageret. Dcni fcta atq; magnifica Crux

163쪽

SECUNDUS EO M

hthcseetotam serena luce coruscam ostendit sec1 viam atqj ducem ad perpeυ

tuam vitam nobis esse demonstrat: ideoq; radiis sitis micans lampas lucis eterne omnes getes ac populos ad celestia regna prouocat ab hostec misericor diter crutos pronunciat: sim; nunc in nocte istius mundi positos sit illustraγcione letificat atq; hinc ad alta celorum benemeritos postmodu eleuat. Nec

ergo verendu est id ulla fallacia alique decipiat: sed principe huius inudi tabris eiecto veraciter vera victrix regnat. Hinc quoc est quod in predicationepotetie et dominationis eius.saneti predicatores miraculis coruscat . totum orbem sibi subiciant redemptos in per Christi gratiam deuotos corde pia dos moribus mansuetos patientii tranquillos conuersatione perficiant Ecce quo lingus sim nationu in septuagenario et binario numero Crux satiγvita exemplata demonstrat: omnibusq; gentibus per hoc lucis portam paten/tem significat: hocciper. lxx. et duos discipulos saluator ipse pdicare iusserate

sanctorum archangelorum consortia post re irrectione generalem in cralis promiserat: quod etiam ipse numerus designat. Octonarius nam muγmerus et novenarius in se multiplicati. septuagenarium et binariu refit: quoγrum octonarius ad resurrectionis tempus.nouenarius vero ad noue ordines

angelorii respectat: sc* catholica fides tenet Q in fine mundi hoc est in odiaγua state seculi sanet resergentes in secietatem transeant angelorum . Omnianainc peccata mundi Christus in passionissue ardore consumpst.quando ex

parte carnis in ipsa mortem gustauit:ac per potentiam diuinitatis suc electos tuos ab inferni carcere liberauit.et brietatis ac fidei lunae.per apostolossi os generi humano predicari iussit: legem videlicet sitam veterem et nouam

qua in hoc qdsanctς Crucis figure cogruit leue onus atq; iuga suaue esse et ad Hos ducendi idoneum omnibus credentibus sbi demonstratat De Uicesimasecunda figura in qua monograinina depi Bim est. XXII

sinistus qui si verus redemptor nosser in duo est omne deside/

xium nostru qui per gratiam sitam hoc opus me facere voIuit Ovtinam ipse laboris finis ipse michi sit preci carminis cui om/nia bona placent. quia ipse omitium largitor est bonorum. Hie ergo hortatur inuitans omnes ad celastia dona spondet Iec facile impetra/re posse si spretis ructis cupiditatibus istius mundi per fidem spem et caritate quis ea digne quesiverit Hec quidem dona ipse in hunc mundum veniens.et carnalem amorem gladio pie separationis interficiens per euangelusis predi/catores semiaverat et fructum pacatisssimum in agrosio conquisiverat . me quidem semper optimus magister docuit vetans ne ad ima et procliuia severteret sed magis ad ardua se erigerent atq; intellecto euangeliosio inolita sevitiam morum deponerent et mites ac mansitet esse discerent: quatenus in secundo suo aduentu clim aduenerit in gloria patris sui cum angelis suis re, dere unicuiqueseamdum opera sua: tales inueniat quibus propter merita

164쪽

LIBER

bona eterna reddat et premia. Iste quidem numerusque inliteris vecis hoc monogramma figurat domini saluatoris utrumc significat aduentum hoc est illum quando in humo natus principem hulias mundi foras eiecit: post ba/ptisma scilicet suum. predica euangeliu regni. et sanans omnem languorem et omnem infirmitatem in populo et illum quando idem iustus iudex homo Christus Hiesus. de selio dei patris iniussu et voce archangeli et in tuba dcidescendit. et mortui qui in Christo sunt resurgent ad gloriam.secundum pre conium sanciti euangelii et voces prophetarum qua testantur sanctos dei visuros bona domini in terra viventium: quando venientit apparebunt ante faciem dei Q ut ergo boni meriti senti tunc accepta talenta cum lucro reportant ad dominum. et ab omni labe peccatorum mundati lauerunt enim stolas suas et cadidas eas fecerut in saguine agni illu sequi Tm crucriit. cantabui deo canticu nouu.alleluia videlicet angelicii carnac. die noctuin in templo sancto eius:nec erit ibi luctus nec ullus dolor que prima abieriit: omia in facita rutnoua. Igitur necesse est ut deum et dominum nostrum fide pleni quae timper dilectionem operatur placare studeamus: quatenus ipse tunc adiutor 8 saluator noster fieri dignetur. quando secundum scripturas ad iudicium venerit ignisq3 ante eum p eibit. Minflammabit incircuitu inimicos eius Scveniet mistri eius et colliget de regno cius omnia scadala et alligabiit zizania fasciculis ad oburenduestriticum autem congregabunt in horreum dia sui. O nimiuscelix alicui licet cu corpore corruptibili intrare ianuas cesi et miν dis oculis cordis auctiore cospicere lucis. Cuius desideriti rite tunc implebitur. quando ex omni parte perfecta manebit et eterno gaudio cum sanctis spiritiγhus angelicis in luce perenni perfruet: laudes psalledo Christo canticu uti nouum domino cantando in ecclesia sanctorum in quo studio postea nunq; lasescere nescit: quia sic regna caesi habere perpetualiter appetit. De Vicesmatercia figura in qua vicenariuS& quaternarius numerus annotatus est. XXIII

N nobilis hic micat flos et veri regis hoc est Hiesu Christi nomi/

ne pietus: quem figura sanct e Crucis cornibus suis exemplaturilis faeta Christi demonstrado Senarius ergo numeruS. quem per singula cornua. terno versu dispositum sancta Crux notata

perseetionem passionis Christi nosti eque redeptionis designat: quia scut in

senario numero mundi creatura per dia significatur. ita et senario numero.

per Christum qui in sexta seria crucifixus est mundi reparatio persecta insi nuatur Clara nempe dies illa fuit qua conditor opus suum perfecit nec mi nus ista clara est qua redemptor opus suum restaurando fanctificauit. Tunc

ergo creator creaturam suam operando compleuit et nunc etiam ipsam re/

parando benedictione caelesti repleuit.deni i

165쪽

ad insinuadu mysterium fac tu est quod senarius in quatuor cornibus Crucis postus. per iiii plagas mundi tendit . rerum perfectione demonstrans quia ipse numerus primus perfectus est. ipseclidiem artificiale dimidiat et bis posse tus coplet:ipse unius mensis est pars sexta et totius anni sexagesima. ipse qua γdrantem bisextilem numerat et cum . V. diebus superfluu coadunat: ordinat aetates naudi et teporum cursum finiet. quando rex regum veniet sanct is suis

placido vultu peccata dimittere et regna cclestia tradere.Ergo bone rex Christe Hietatu bene scis famulis tuis certa premia dare . quos ex omi mudo vera fidei lux illuminans et vivus sapientis haustus irrigans.decor charitatis et tu γsticis opera rite ornantes ad te perduxerant Oenic predictus numerus circa Cruce positus.indicat concursiim plebium a iiii plagis inudi ad redemptorem suum. eius diuinitatem pro terna salute deprecatium: ut ipsius magnitudine cxperfecto euangeli j dogmate avide discant et perseesta fidem perseetis opeγribus probent. Omnia quidem opera dei persecta perfectum insnuant re torem: pprio decore eius decorem inestimabilem testantur. Vniuersa quein celis sunt et qusin terra et que in mari optimum laudant artificem. At nos homines. qui aliquantula pars creature eius sumus licet non condignam . taγmen deuotam cantemus gloriam nomini eius: et gracias ei agamus pro redoptione nostra: quia ille qui nos fecit et multiplicauit ipse nos proprio saguine de inimici potestate liberauit: sic quoin in hoc celebri carmine eius amorem

quem in nobis ipse ostendit predicemus: quia hunc inestimabili pietate opeγrando demonsttauit defensando insinuauit.suadendo quo* et sibi placitum esse ostendendo nos habere precepit De Vicesimaquarta specie ubi centenaritas quadragenariuSet quaternarius numerus signatus est XXIIII

Plebs dilecta deo sanctissimus ordo virginum benedicite domia

no Christo cantantefercanticum nouum quod ceteris omnibus

est imitabilαPsallite decus glorie immortalis ante sedem altithro ni: 8c ante iiii animalia que diuersis vultibus sorinata sunt. et ante mitis seniores sedentes in xxiiii sedilibus . Vos estis sumpti ab hominibus primitie deo et agno: pulchrec cohortes. saguinis illius precio comparais ita eius castris consistitis: ac dignit imas laudes tritiphi nobilissimi cantatis Ve/stra manus cytharismodulans. vultum dei serenum ac placabilem terrigenis reddet cum clamore valido atria domus domini replens tamquam vox to nitrui magnitonat inithere et sicut vox concrepat aquaru multarum in val/libus. In ore quo vestro non est medacium inuetum nec in corde dolus: sed pia carmina aptantes dignas laudes ante thronum dei die noctu conci nitis. pindicia virginitatis c castitatis corporis to anime que in vobis rex

vester super omnia diligit. Nam hanc animam vobis nullus alius dedit.

166쪽

LIRER

dyssi ictor et conditor vester visne ulla rephensione luctes in terris eterna inde romuneratione postmodu acciperetis in celis Q ua Spteribatisssimus

et, sectissimus ordo virginii qui diuerse sexu Scin dissimili late in mudo colestem couersationem agebas. ab omi fornicationis inquinamento alienus . et

ab omi spurcitia diaboli immunis per ossiciu oris ac deuotione cordis gestuc corporis placidus laudes deo decanti. Ecce trasitus vester ad celii directus

est ubi merces aeterna vobis parata est: Vbi imaculatus virginis agnus prata depascit florida . que et vos sequete quocumqtierit amoena carpitis pascua. singulas stolas cum laude castitatis in animabus vestris iam tenetis alias iuxta fine mundi in corporibus inmortalibus accepturi duplici honore gaudebitis Q ua Opter oramuSd obsecramus vos o populi et agmina celastis militie pnomenobilissimu et insigne famosissimu decoris vestri: tibi vos iam laeticu rege vestro regnatis: ibi nobis eterna gaudia Tmereri certetis quatenus agnus ille dux c gloria vestra qui celi dominat in arce cocedat nobis locum ibi spaciosum et desiderabilem ut vestrum cantum et si non cantare possimus saltem cum iocunditateper scula audiamus.

De Vicesima luinti gura ubi Alleluia et Amen postis in XXV o v pii& ppetu iandis Crucis qua sanctoru coetus in celis se

quentat assis terrigenis ut aliquid decenter et digne de te iserre valeant. et pleno ore gloriam tuam pdicare. Ego naci out po/tuite sancta Crux metrico ritu cecini multum tibi desiderans in hoc satistacere: sed tu excedens dignitate qualitatem virium nostram largotionem quo munerum nostrorum supasti Nec mirum . cum etiam celestia simul&terrestria cucta superas. nec satis valet ullus maiestati tue sacere aut verba codigna honori tuo aptare. aa ppter temptaui ex celestibus odisquedam verba ad laudandum te sumere que etiam specie tuc figure que con ueniret:disposui eadem verba in pagina versitu non cotinuatim: sed disperseet inserui angelicos cantus amen videlicet in medio Crucis collocans et cum Alleluia cornua illius coplens ut sic quoq; hanc sacram effigiem celesti carγmine signarem et mysterium per hoc insinuarem Nam fideles qui is et iusti famuli dei mundi sceptra hinc tritiphat et munerum illius decorem spernuntihoc palam predicates . spe eternorii ardor fidei per os eieci orum resenas premi celestia suis consortibus preparet et antiquum hostem aufuget qui primu humano generiis uissima intulit mortem et Lithoplastis parentibus nostris totam progeniem sin in aduentu Christi ad inferni loca detraxerat At nos quos desiderium ternorum ad 'los animo eleuat preocupemus se diem domini in cofessione et in psalmis rite iubilantes graciann in conspe fiueius inuenire studeamus: taliter in laudibus ipsius exultantes:qualiter iusticie exposcit ordo.et sanctorum agmina in celis perpetualiter concelebrant. Hoc tunc rite fiet si implere contenderimus pcepta tonantis et non istum lingua

167쪽

SECUNDUS

sed etiam cogitatu re opere laudes et gratissimas dicere decertauerimus PNam sermo fidei tantum ore prolatus sine concordia mentis et operis non suffiicit ad salutem: quia talis laudatio non est deo placita. que licet sibi grandia Promittat parua tamen meretur: quia scriptum est: no est pulchra laudatio in ore peccatoris. Vos igitur precor, estes angelorum plebes ac spiritus. animaic iustorum qui in conpectu glorie maiestatis diuine veraciter exulta/tis ut sicut sine cessatione Alleluias Amen perpetuum domino Christo hicternum cantatis. ita nostram quo sortem precibus adiuuare studeatis. qu tenus beatitudinem veram quam vos iam persecte tenetis. tandem aliquando per Christi graciam nos accipere mereamur. Devicesimas exta figura in qua prophetice sententie denotatur. XXVI

T E igitur os orix crux Christi oracula sphetarii bene honorant:

se sta predicanti virtutes exaltant. quia quicquid plebs illa sacra tissima et diuino spiritu inspirata vaticinando de Christi aduetuprotulit tue potentie gloriam4n eo reuelauit: cum non ob aliud ipse saluator in mundo apparuit. nisi ut per te saluaret genus humanu. Videa/imus ergo quid propheta et psalmista Dauid dixerit: si forte signanter aliquid

de te locutus sit. Ait enim. derunt manus meas et pedes meos dinumeraue/runt omnia ossa mea iud est ergo manus et pedes Osodere ossaq; omnia dinumerare . nisi Christi membra in te distenta clauis configere tem Dauid dicit. Dederunt in escam mea fel et insti mea potauerunt me aceto. Hoc uti

significans quod euangelista de Christo expositit dicens. Postea inquit sciens Hiesus quia iam omnia Osuinatasint ut consumaretur scriptura dicit.Sitio. Vas ergo positum erat aceto plenum . Illi autem spongia plena aceto hysopo circumponentes obtulerunt ori eius et alibi scriptum est. Dederiit ei vinum bibere cum felle mixtum Hla quoq3 Esaias propheta vaticinans ait.Paruulus natus est nobis et filius datus est nobis.et factaeis est principatus super humerueius: et reliqua. Et item expersena Christi dicit Corpus meum dedi percuγtientibus. et genas meas vellentibus.Et item.Faciem meam iactauerti ab incro pantibus et conspuentibus in me.Et leuabit dominus signum in nationibus. et congregabit profugos Israhel et reliqua.In his ergo omnibus sentenciis. et tui ere stionem es passonis Christi veritatem Iudeorumc expressit seuiciam Hieremias vero describit Christum quasi agnu innocetem ductum sine voce ad immolandum lignum in panem eius missuros incredulos: quod significat panem vite in te eleuadum.mortem marnis gustaturum. Ecechiel vero T. tau litteram tuam effigiem similante super rotes virorum Rementium et dolentium esse postam asseuerat. ob liberationem adis vastatoris. Sic tu. io sancta Crux non infirmitas vel ignobilitas esse sanetis .pphetis ostensa es: sed virtus firma. laus pcipua et nauis seu portus fidelissimus in Bbleuando

totius orbis nauseadii. Nam Daniel pdixit Christum diam a perfidis occido

168쪽

LIBER

dum et sic peccatinoxam finiendam Oserintersectone mortis saluationem describit populi: et Iohel obscuritate siderii in morte Christi prenuciauit futuγram Amos festiuitates iniquorum in luctum conuertedas et omnia cantica

eorum in plan sitim. Abdias dolos Iudeoru contra dominu et ecclese saluati/onem expressit Ionas quo suo exemplo triduana sepultura domini presiγgurauit.Micheas Christum monte domini appellans. couentum populorum ad ipsum predixit: Nau ultorem esse futuru impiis et os latore piis. dominu promisit, acuc quoc plano sermone cornua tua: o sancta Crux in mani bus Christi spledescere testat et Sophonias aduentu domini prenuciat stituae. ct diem resurre monis eius describit: Aggeus quippe in comotioe celi et terre desideratum omniugentium aduenis se testatur: Zacharias videt Hiesum investibus serdidis mortalitatis nostrς. et plagas in matbus eius fixas planctu multorum seper eoquasi super unigenito: Malachias quoq; licet nouissimus

in ordine duodecim prophetarii ponatur luculente tamen. Vt ceteri domi natorem terrs ad templum suum venire describit. cu purgare ministros suos examinatione valida. quod possint ipsi sacrificia offerre iusticie Hec cuncta

salutis dona et valida iudicia in te perpetranda. O sancta Crux Christi san sticocorditer precinuere prophete: et ad hoc te auctor omniu rerum destinauit:

et omnia in te sine ulla dubitatione que de eo promissa sunt ipseperfecit. Devicesimaseptima larina in qua apostolorum

s tentie collocatur. XXVII

On minus tu iura facta Crux testatur littera noui testameti ci

scriptura legis veteris: quia dona gracie divine que illa spondebat

futura fec per incarnatione saluatoris docet esse copleta: indeq; maxie claret Christus Hiesus dominus est legis utrius*: quia proprio ore geminu mundo patefecerat abyssum legem videlicet exponens. et euangeliu condens: sanetorii in desideriorum votor eficiebat antiquos et ostensione ipsarum rerum satiabat posteros: bonus verax omnibuS equUS.

Vnde fit. i apostolicus cetus de tua sanctissima costructione sermone .ptulit iocudissimu factaq; tua magnifica saluberrimo ostendit relatu Nam Petrus qui in apostolorii ordine primus est. sortiter de te persuasonis sumpsit exei plum: ita dices Christus vi nobis passus est fratres vobis relinque exepluuia ut sequamini vestigia eius: Et item.peccata inquit nostra ipse pertulit in cor Pore suo super lignum ut peccatis mortui iusticie vivamus:cuius livore simati estis Hinc quoin credo. quod ipse qui pro impiis et ingratis anima se posuit ad deuotorum atq; fideliti sibi preces auressis, ietatis inclinet. Proinde ego muer.si honorificentia eius aliquod munusculii dignabitur artis humane acci pere hoc carmen ei sumo nisu opto offerre . quia in eius bonitatem confido. quod pis deuotionis munera ipsi non displiceat si perseuerauerimus in Uera confessione nominis eius Ast nos beatus Iacobus apostolus hinc exhortatur.

169쪽

exemplum patientie Christi nobis ostendos Exemptu inquit accipite fratres laboris ci pa ticile prophetas qui locuti sunt in nomine domini Hiesu Christi Ecce beatificamus qui sustinuertit sufferentiam Iob audistis et finem domini vidistis. Hinc et dilectus domini Iohanes ad mutua dilectaone nos prouocat. Christum in mediti proferens ut sicut ipse pro nobis anima suam posuit ita et nos pro fratribus nostris animas ponamus Iudas quo in seruus Christi. frater autem Iacobi sub exemplo Hiesu succestaris Moys.demostrauit Hicia Christu eduxisse nos: Cruce de spiritali Aegypto idest de ptate tenebra, rum et incredulos perdidisse Paulus ergo non paululum sed magnifice de te locutus est. qui auditoribus suis ait. No enim iudico me inter vos aliquid scire nisi Christum Hiesum. et huc crucifixu. Et cotradixit sibi gloriari. nisi in Cruce domini nostri Hiesu Christi per quem illi nnudus crucifixus sit. et ipse naudo. Christumq; affirmat propter mortem Crucis. accepisse potestate in clo et in

terra et subtus terram ita ut in nomines iesu omne genu fleetatur celestium terrestriu et infernoru et omnis lingua ofiteat quia dominus Hiesiis in gli ria est dei patris. Ecce sanes a Crux Christi apostolicus ordo quam concinne antiquis prophetis tuas laudes profert ita ut in nullo dissentiat cum ea que ipsi precincbat futura isti in te copleta amrment: quia tu vere cocordie signucelestia sinul et terrestria vetera et noua omniaferiataS.

De figura Vicesimaoctaua ubi opifex ipse sanctam Crucenti adorat XXVIII mnipotens maiestas virtus excelsa creator celestia et formatoricrrcstviu. dominus deus fabaoth. qui Verus conditor et redoptores hominum: tu laus nostra es. tu virtus et gloria cum salute vera. tu es recreau tudo stor ignorantiu.rector fidelium et mapister credentiu tu sumus et princeps es pastorii tu pius protector tuarum ovium: tu sancte saluator auctoris totius boni dux bonus. Via recita lux vera et Vita perpeti a merces clara et ostium salutis sterne. Ex te omnis sensus vox oci γbum et virtutu omnium fructus procedit. Ad te ergo direxi sermone in phimordio huius operis et quecuo in sequetibus addidi ad tua laude peruenire

optaui Cor meum ad te se eleuat: mentis mce tota intelio ad te clamat qui

quid usquam lingua recte ofessionis. seu manus bone operationis cum deuo tione pic mentis profert. totum ad laudem tuam pcrtinet. Omnia nam pie glorificat et benedicut.que in imis etes in supernis sunt mecno et ego pars mi nima me creature te dominum Verum supplex et letus adoro at cruci liis submisse et humiliter salutans dico. O lignu vitale clara salutifera te adoro. spem vitecteriac deprecans ut per te struet iraria sanctissima hostia grata deo oblatus existam. Hoc meu est desideriti hoc validus amoris seruor hoc tota intentio mentis et famina linguc exorant hoc esuries cordis et stis est anime:

ut per passionis tue graciam me tibi oblatum famulususcipias tuac crucifixio

170쪽

LIBER SECUNDUS

totum quod in me tibi contrarium sit consumat. et carnalem stum temperet:

iram extinguat inguam a prauo et Vaniloquio copescat et pietatis verba in os meum reponat: omne perturbatione mentis pacificet et vitam honestam

deducat. Ergo quando adueneris domine Hicsu iudicare vivos ac mortuos ac seculum per ignem ct cosumpserit flama aduersarios tuos.omnes qui ode/runt nomen tuum.in nouissima tuba et tempestate valida quando secundum

euangelium tuum apparcbit signum filii hominis in sto et plangent super se

omnes tribus terre intuentes in eum in quem pupugeriit: Obsecro.Ut tunc a

flamis vltricibus sancta Crux me eripiat atin ab ira agni propriu poetam de fendat: cui cano carmen presens et utinam se in finem vite mee placita illi et

honorifica semper decante minimus omnium seruorum tuorum et peccator Rabanus.hymnis laudibus. corde.ore. manu et totius gestu corpis. hoc senast memorans quanta bonitate nos tu conditor noster creasti et quanta pietate

redemisti cum ab inferni carcere et gehenne flama nos liberasti. Et nuchone saluator deprecor ut des mihi requiem illam. quam fidelibus tuis promiseras te daturum in arce poloru: ubi vere populus tuus sabbatizat sabbatho perahenni fruens Interim quoin quamdiu sim in hoc corpusculo dirige me in s inita recta fidei catholice: sustenta firma spe refice tua dilectione ut ipse mihi sis refrigeriu in via quem requiem desidero habere in patria Sine ulla enim diffidelia omnia promissa tua credo esse verissima iudicia tua pertimesco re/ctissima: dona tua expecta dulcissima. Presta ut in te gaudens tecti permaneain eterna letitia. Ocrux alma dei. sic huc quantu potui laudem tuam cecini:

sed quia triumphii perpete expetis. quem in his mortalibus pleniter et psecte non inuenss: confer te ad celestia angelorum agmina ibiss tibi laus perpetua per cuneta sonabit seculi. Libri Secundi Finis.

PERORACIO

Habes nunc dulaissime lector Rabanu in mirifico carmine de laudibus sancte Crucis in qua salus nostra pepedit qua contra tetros hostes omni momento utimur. egito hos versus posthabitis turpibus obscoenis ipudicis Asuescedeiceps christiaos lectitare poetas. qui tibi no minus qua getiles latinitate ele gantia.trOPOS.bonos mores. Syllabaru limesura suppeditare possut Reci Piat nuc in manus pro Lucrecio Rabanus. pro Virgilio Sedulius O Ouidio Alcimus. Propcio Lact actus prostadio Arator.pro Catullo Prosper pro Tibullo Iuuecus pro Horacio Prudecius pro Martiale Epigramat Engelahardi Scintille. et Hermani Rusthd pro Lucano alterus.pro Iuueale Bapti sta malumus. Sic christia ephoebi e christi is poetis achristials pceptoribus ad Christi honore christiae istituet Augustius iap. confitet sese in vanis utilius eiectis multa didicisse eba utilia:que etia in rebus no vanis disci possut: et ea Via esse tuta in qua pueri ambularet. No eniti hac turpitudine verba ista co/modius discut: sed a huiusceodi ρba turpitudo isticosidetius,petrat Adde.

SEARCH

MENU NAVIGATION