장음표시 사용
11쪽
scistulius ego, qui mans arenas aliaeam en morare. Tu itis Ue1 .princ spartu no strum ambus i liis tuis ot enimn atque tuendum su scipe, nam Cr ides in te mea iure i t. postulat, tua dignitas sic ortunal r. lare pote io, sitquadebet . Illud interim te etiam atque etiam ors, ut ne quicquam de tus in me more albens misenua , quand0 80 te pruesentem absciuemqj, ut Numen 0se ueneror Vale. Neapoli hir die
12쪽
DONATO ANTONIO AB ALαtomari, philosopho ac medico praeclaro, Marinus Spine lus medicus. 4. I bellum t mm accepi Altimare clari 'ime, in quo non minu arduus, quam utiles medicae urtis materias a te concinnata inueni siquidem huc tempestate, morbos e plenitu udine ortos conspicimus; ac medicos in eorum curis bis aliud clamantes, utin ut materiam alterent, conmcoquantae erant,praeparent,aut purgent, propriam ut aiunt uocem ignorantes. At tu inter primos Hippocrate,si Galeno ducibus, huiusmodi haec ita dilucita.dasti, ac medullitus enucleasti, ut non modo prouemetis,sed elim urinae tironibus, omni caligine detecta, pate tu ,α elucescant. Quod uer id muli felicius alijs consequutus fueris, authoritatum copia, ac rationum claritate, omnibus est in con ibo. eteri in quanto humano generi uturumsit emolumento, ne longis ribus agam, res p u moi trabit. Sed cum his laudibus uir laudati ἰimus non indigeat, hic de testum. libellium igitur non emenis itum,sed summopere commendatum remi Io. Vale.
13쪽
NE, CONCOCTIONE, DIGEstion praeparatione, ac purgatione exHippocratis eri Aeni sentc iliub E S. DONATO ANTONIO ab Attomari ut bore IPPOCRATES, quom prinium omnium medicor si ac philosopho rum, qui ad eius manus peruenerunt , Galerim ubique fatetur non ab re Epicuri Leucippi atque di Democriti opitiione, cu optiuone, μι ex atomst, insectilibus ac incompactilibus corporira nostra compaginata esse asserebant, libro de nutu, vibumanu primo hoc pacto destruere nibus est ab serirens, Mea uero est sententia, si unumsu homo, nullo tinquum dolore afficiatur neque enim est et a quo do αleret, ubi unum tanti in foret: ssi doleret, etiam nemcessario unum quoque medicamentum esset. Quam Hippocratis sententium Galenus libro de constitutione artis in edicae confirmauit cum dixit, Num unum immurabili in aliud est cum in quod traii mutetur non hum
14쪽
bet .at immutabile uesterabile est, it que inpatibila. quod uero e impatibile uacat dolore ergo quod unum est, id impatibile esse nec Jmo equin r. Qua de re, i unum specie est elementum, nihil in omnibus
ut rara dolebit: at uero dolet non est igitur lamentum unum Ad haec libro primo de elementis dicebat, 1iussa atomum dat alterari, alli sentire natura apta est. si igitur ex atomis corpora nostra constarent, aut extuli aliqua natura uni orini, non dolerem: sismi ianque omnes, orpora exigua sunt, qualitatis expertia
Pari ratione ab eo de Hippocrate orsi opinio relestitur, et unt latrἱ, ex quatuor primis, elemetu e se a m ferebat, ex quo corporatio ira et caetera oriri Molui. quoru quida homine, uere elle,aut igne: quida aqua, aut terra putabulit. Nec mirim id ipse Hippocrates, eode libro, nolluctis rationibu eoru placita de struit,
qui homine unu tutu succi e se existimabat. reor: aliquis incera surguine,ulioru sic ru experte, utriusq; uidelicet bilis c pituitae . quidam pituita, aut bilem tantum esse dicebant. Oniballi de tructis, cpertim. tus euersis, ad alterum prauam aeres in diruetissam
accedit, uae Empedoclis erat, his uerbis. Proinde qui uerisimile est, aliquid ab uno gerierari, clom ire a pluribus e tereritur, iiij mxtuo temper ametri corrue
niat Voluit enim Empedocles ipse corpora nostra oculi tu alia ex quatuo elemeritis ictu e se, iton amet
inter sese confusis,sed frustulatim compactis, cis eat tiligentibas. quae belltentia eisdem argumentis μ
15쪽
uincitur, rib mea conuinantur, quae ex in cn libra impatilibita primis corporibus, corporano tris sens lia gigni alberebant. quam e iam opin onem Calemnas reprob. ibro de constitutione artis Medio s. Cnibus ita confutatis, Hippo rates ipse rimus inter omnes, mox eodem libro de natura uriana, statuit elem rota a uor I e, euc: in mixto commi ceri ac te perari tibi ab Empedocle di crepat, pie meat inec comi ceri, nec cofundi in generatione afferebat, ut dimximus,sed si ullulatim tanta copaginari, ac sese attingere ex quibus inqua elementis quatuor simul, modo et aequabilitate comixtis , corpora in ostra generari decretu reli ait .cu, alteru ulteri longe praes aret, ualentisis in irmiori, nihil generaretur. Vallior ergo supra dicta prima, omnii corporu quae generat or Crintereunt, imal mixta, i inter se se mutu teperata, nedum homina, elemota communia e se statuit, καsummas ac incera qualitates habent primas Et propterea uada excellentia calida, rigida, cca C humida appellata uni. propriae aute horu substantiae nomina sint ignis,aqua, terra, et aer amma caliditas igni, ueri humiditas,ulgor aquae, ac coitus terrae inest, ne te ibatur Galenita in cometario de nutura humana primo. Nimiri ergo,ut dixim2s, praedietas uersas opiniones Hippocrates de in axit, ua eri utuit cane ab uno aliquid generari ualeat, nec a pluribus, nis mutuo teperam et coxeniat,ac comi ceatlir, modo s
et epabilitate restonderat ii decis omnia cor
16쪽
porum,quae interitui ac generationi subiacet, tum et hominis natura eiusmodi sit, necessarium est i uni hominem non ex una re constare, immo non tantam ex quatuor his elementis,uerum ex peculiarib As, quammuis non propriis,sed omnibus sanguinem bubentibus animalibus,communiblis, unguine uidelicet, pituita, faua, tum atra bile constat haecq isti sunt a ricorporis , C propter haec aegrotat CT valet. ualet tui αdem,ci in ea inter se uirtutem C copiam mediocriter habent temperatu, Crio tibimum sit permixta fini: contra laborat,ci in eorum uic quam fuerit minus unam pliuiue,aut in corpore secretum, neque cum omnibus confusum prout decretum reliquiridem Hippocrarites, eodem libro de natur humana. Et si omnes notastri corporis partes exsanguine generantur, ut uomiuit Galenus octauo de Hippocratis C Plutonis dericretis,c primo de natura humana tumen non ex eo
sincero atque impermixto, puro seu integro, Cr ut shumoribus non confuso,ctum hic nunquam utero geret; tibus insit sed ex eo, qui per excellentium id nomen sortitus est,utriusque biliis c pituitae participe corpora nostra geniti unt, et demum edita in lucem, ex ipso incrementum C perfectionem accipiunt, ex quam dum quasi materia, ut idem Galenum sentit eodem litabro octauo de Hippocrati cr Plutonis decretis. Hinc patet quod si ex supradictorum temperatura, sanitas in humano corpore ejicitur c contra, ex horarum intemperaturis,morbi accidunt nec corpMης-
17쪽
strum impatibili omnis i a lictionis expers est,uem
Iut damus, aut uiduis id genus, teste Galeno primo de unitate tuenda utrum alteratur, corrumpitur rvertitur, neque eundem seruat prioris status tenore,
propterea auxilium de iderat nam ct impatibile atq; inulterabile egeti manum corpas,semper optima costitutio perduraret, neque urti prae in indigeret, ut ait Galen lis libro artis medicinalis duabus autem truti mutationibus Q in sub ciatur , alterata simul ac luente eius sub tantia: ulteratur enim restigerata, calfacta, exiccata Crbamectata ui autem, secundum seu biles excretiones, d per occultam trant irationemo duplici quoque eget restauratione, altera quae excedentes temperet qualitates rcliqua, reae oracton repleat inanitunt ut uoluit Galenus primo de eleinentis. Atque bin quarto de simplicium medicamertiorum facultatibus, duplex innuit be nostrii corporibum iucundam, alter in quod impleat id quod euacua αtum est,cuitumodi est nutrimentum ulterum quod medeatur ei quod alteratum est,quod quidem est aedicamentum. Nostra denique sub tantia cum impatibilis non nim continuo oporteat per se totum ulteram et i stud s ratione primarum qualitatum es retricium elementorum, caliditatis uidelicet,st iditatis, humiditatis si siccitatis, uicisim inter se gentium C patientium nec est ut corpora nostra praesidia est derent, acalix iiij indigeant:cum si x toto integrum
isi unici corpus duraret .leis quale linum ab initio
18쪽
creator abricatur lic uit, ne aqua correctore egi isset . at nunc cuuisus semper ac di pereat, alicuo obra seruatore indiget, qui cT o di ipatur, quantu qualequesit,cognitiiruta est: illico tale ac tantὶ uici φim reponens it taurabit, et ut emel dicam, quod di ratitur atque uarie cit, ingeri a latim atq; reponi opus HI, ut ait Galenas libro, in uenia unitas pedi et ad inedicto uel ad γmnasticum . uelut si eoru ab tantia
alteratur ndiget aliquo quod excedentes temperest qualitu es, eodeme Galeno teste libro primo de elementis: Quocirca ars c uaedalas ab re , quae medicina nominat r, inuenta est,corporis humani gubernatrix: licet a prima ei Acori tituta parte denominetur, ut ide Galenus ait eo de libro dubras bulum, tameeamet ars, quae una est relatione a in si in te tum ine, qui fauit is est, circa que omnes artes uersantur,cu unt;
insingulis artibus, isq; bonus ruis fit, eode tithore eode libro ad Thrasobatum: bati inquam unitate medica ars perpetuo procurat, iue eam tueatur,siue perditum recuperet in humanita corporibus, cum in sani saegrotis φ,una haec ars medica inoco uno uitia ementa
det, ea uidelicet corrigens in nullos quidem alio eumdem uitia di crepantia, quam secundum quantu At tἱ ipsa perpetuo corporum uitia emcndat ac corrigit, propterea correctrix ars appellatur o iod si exacte per ecte i ualentem hominem accipiat, in hocq gradu ipsum conseruet, euecticen eam. i. boni habitus seruatric Iocari T. Sin eos qatim morbum ena erua:
19쪽
rificiat, nsepticen stu refctricem te instauratrice.
Inter ea quoq; collocatur, quae a medicis salubris proprie dicitur,acco eruatiui sinu Hae quid cin tres
partes ub ea medicina parte conumeruntur, Vae exigua uitia corrigitanter se autem ratione maior stimi orisci digentiant. Estq; insuper quaedam alia praemdiectae artis pars, medicis proprie propbγ im
ce vocalxr. Cui Dccedri illa,qui magna uitia tollit, quae proprie curatiua dicitur . Cum ergo cunctae hae
partes circa unum ac idem propo it in finem coenαtur, ut nil aliud est quam sanitas, ut uolt it Galenus eodem libro ad brus bulum equitur qu)d una an
tum it ars medicu, perquam humani corporis uitia corriguntur, in nonnullas partes diuisa, prout magii scr minus est uitiam quod corrigitur haecq prae idiantque dux ille quibra indigent porrigit, relatione autum ad unum sinem, qui ut diximum, sanitus est corra pori uidelicet, tu ul: uidit superuacuum detrahens: aut aliquid quod deficiat ad ciens , nataralcmq; crudum ei comparans, qui nil aliud est in sum G pαsa. Hinc recte arbitror ab Hippocrate relatam uiso se, quod medicina est appo itio C detractio,apposim ii quidem dejicientium, detractio autem redundan tium uerum sicut non unius artis est opus facere C alterius uitiatum corrigere sed eiu sdem , ut ait Galenus libro , an tuenda unitus l)ectet adire dicum c ad γmnus icum: tu nec unius opifici sui corpora nostra creare , alterius in corum
20쪽
dem corporum uitia corrigere. Atqui cum natura primaria re humani corporis p x, nos autem ab initio
animal creare non potuinam, nec primam im forin m
tionem instituere: ipsas iterum natura aegrotis sanitatem comparat, nec alia pro icto ratione foetui iupraesentia in lucem edito alimentum suppeditat.quineti insimiliter nunc operatur,alit, digerit,excernit, omnias,ut eme dicam,in procntia ut prius eadem ratione missistrat.ars ergo primoria naturae est . a
de re rite a priscis sapientibus dictum est, naturum
in omnibuo auxiliari, nuturum morbos iu stare,naturarum morborum 6, medicatricem, medicurate eiusmdem e se mini strum ut testatur Galenus eodem libro ad Thralisbulum, necno libro primo de diebus decretoriis authoritate Hippocratis asserit,s natura omnino justicit pariters medicum ibi appellat naturae mimnistrum,noris barmacopolum quendam ex triuio sed
reuera medicum. Cum denique naturae morborum
sunt medicatrices, ut ait Hippocrates libro sexto de inorbisvulgaribus ac ipsa natura corpus alites erit, excernit, omnino rescit, ut superius diximus exHippocratis G Galenimente, eaque est artifex cranimalibus con ulit, ut idem Galenus testatur sexto de morbis vulgaribus cum hoc commentariolo nil aliud dicendum proponam,quam quot, e quibus me dijs,a quando po fit ipsi naturae a reuera medico, ac ipsit in ministro cum oportet opitulari,praecipue incum eis morbis:prius quid per naturam ipsum intelli