Veterum auctorum qui 9. saeculo de praedestinatione et gratia, scripserunt opera et fragmenta plurima nunc primùm in lucem edita cura et studio Gilberti Mauguin ... Cum eiusdem Chronicâ & historicâ synopsi, geminâ dissertatione & pacificâ operis Coro

발행: 1650년

분량: 997페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

11쪽

APPROBATIO DOCTORVM.

NO s subsignati Theologiae Facultatis Parisiem

sis Doctores, qui perlegimus Geminam Vindiciarum Praedestinationis & Gratiae Dissertationem: Priorem quidem in Chronica Gotteschalcanae Controuersiae Historia, alteram vero, in qua accurata Historiae seu Fabulae Praedestinatianae R. P. Sirmondi Confutatio continetur, una cum Chronica & Historica Prioris Dissertationis Synopsi, Auctore Gilberto Mauguin Regi a Consiliis, & in suprema Monetarum Curia Praesidi. Testamur nihil in eis reperisse fidei Catholicae, Apostolicae & Romanae Ecclesiae contrarium, nec bonis moribus dissonum. Datum Parbsis Anno Domini ig s. Die is. Septembris.

12쪽

VINDICIARUM

PRAEDESTINATIONIS

ET GRATIAE,

Cottestastanae Controuersiae

HISTORICA ET CHRONICA

sYNOPSIS. Veritas, Charitas, Humilitas. I VIS O inter filios Ludovici Pij. Lo

tharium , Ludovicum, & Κarolum Cabuum Reges, Galliarum Imperior Eret esia in pace, quam ei reliquit Saluator cum uatus in ea futuruae usqueadeonsummationem secuta v

at pectFrumen te: Contigit Lupo Seruato in libello quktae Tribus Quaestionibus in principioi primὰm in Ita- tas, deinde in Gani Orientali & Occidentali, si non is

concuti fidem, turbari certe quorundam metentionem.Quod de Tibero arbitrio , S de Praedestinatione Honoram S ' Malorum , ac de Sanguinis Domini taxatione v . quin viam inaudita iactarentur: Haram rerum qui per se non possent ut inquit ille optauivtper me dum haec apud.. nos in lucem, sed fabulose redeunt Ferent certiores. MA

13쪽

Rabani Epistola ad Nothitag.

Ibidem in

Historica m Chronica

' Hinc in auxiliam inuocato Deo, Contention is illius oriuo ginem seriem,& exitum ab illius saeculi auctoribus,do P nec plenissime pandatur, hic breuiter, sed veraciter, A &in vinculo pacis enotabo. mihi nihil, Deo plu-,, rimum confisuc quodproposui sic expedire conabor. JGOTTES CHALCvs Monachus ordinis Sancti Benedicti & notatione nominis, & re ipsa Dei seruus, ex Germania oriundus, humanioribus litteri s apprime eruditus , coenobium Orbacense in Belgica secunda Dioecesis Suessionensis ingressus,ordini se eidem addixit. Ibique pacificus vixit,& sine querela, Sacrarum Litterarum intelligentiae non impigram nauauit operam , & Sanctorum Patrum et Maxime vero Beati Augustini Libros diligenti sedulaque lectione reuoluit: ita tamen ut in abstrusioribus dissicultatibus,ex positionem 1 celeberrimis tum pietate, tum eruditionem Ecclesia viris requireret. Sacris ordinibus initiatus, ac tandem euectus per

Rigboldum Remorum Chorepiscopum ad sacrum

Presbyteratus honorem quadragenarius,circa annum

8 . Salinam ad Principum Apostolorum limina peregrinationem suscepit: Peractisque religiosis votis in monasterium reuersurus in locuples pauperum per grinantium hospitium domum nempe religiosissimi Comitis Eberardi in Gallia Cisalpina se recepit. Ibidemque pro singulari eruditione in Pretio habitus , diutius in eo commorari compulsus est: inter moras autem contigit illi cum Nothingo veronensi, vel Vercellensi, vcl Brixiensi Episcopo vicino collationem seu disputationem habere , in qua iuxta odoctrinam Sancti Augustini de Dei Praedestinationeo disserens, eam quam exposuit de gemina Praedestinatione sententiam multis testimoniis eiusdem cinctissismi patris comprobauit. Cum autem paulo post Nothingus ad Zudovicum

Iuniorem Imperatorem in pagum Zomae venisset, cum

Rabano Vixdum Archiepiscopo Mogi vitino collocu-

14쪽

tus retulit, Gottesta cum de Gemina Praedestinati ne siue Electorum ad requiem, siue Reproborum ad mortem inique contendere, Sinter ipses conamit, ut Rabantiae d diuiniae Scripturiae S de orthodoxorum Patrum sententuc, aliquod opusculum conferet ad Huc convincen

dam errorem.

Quod eodem ipse anno 8 . Vtcumque praestitit Rabanus Distola ad Nothingum : Vtcumque t imquam 3 Assumpsit siquidem ut obseruauit Ecclesia

Lugdunensis non necessariam, nec vilatenis ad rem de qua quaeriturpertinentem duputationem : Vtrum impios

Deva siniquos praedestinauerit ad ipsam impietatem Siniquitatem, idest ut imp s iniqui essent, O ab esse non

po sent, quod nul ae omnino moderno tempore dicere vel dixisse imuenitur se. J Et altera Epistola ad Eberardum Comitem, Rabanus idem ipsem inculcauit, quo Monachum illum domo sua expelleret, vel ab haeresi illacessare compelleret. Hoc ubi notum habuit Goreeschalcus nihil sibi conscius haereseos cuius insimularetur,Italia relicta in Gemmaniam natale solum initio sequentis anni 8 8. se recepit: Et quoniam Rabanus scripta illa ad Nothingum Epistola, malos ad poenam praescitos tant a , non praedestinatos, certa fide credendum assimaret, De Voluntate Dei, & Morte Christi pro omnibus indiastincte etiam pro infidelibus, & de Libero arbitrio tuo taGennadij Massiliensis sententiam locutus esset, Gotateschalcus de Tribus illis quaestionibus peritissimos i

lius Germaniae Theologos consuluit, & tribus ex e rum numero non minus pietate quam doctrina cel berrimis quid sentiret aperuit, Lupo Seruato Moguntinensi Praesbytero, Ionae, & Marcuuado Abbati Primiensi, eorum consilium secuturus. Tandem circa Talendas Octobres, Cum Mogum tiae celcbraretur placitum . Ludovico Germaniae Rige indictum, erofessionem sitam de gemina Praedest, natione tantis, una cum libello, quo Rabant ipsius

Ecclesiae Lugd. lib. de Epistolis ad

tertiam.

15쪽

Hinem rus in ope te de Prae dest. cap. a De Praedestinatione. De praede stinatione.

. Historica S Chronica

Epistolam ad Nothingum impugnauit,& in suprad, dictis quaestionibus erroris arguit, ipsi Rabano obtulit. Ex utroque seu Professione seu Lioelio haec quae sequuntur excerpsit Hincmarus fragmenta , quae quasi omnium pene peruersitatum forti s is coenulentis fieres ut dicebat impugnanda suscepit in opere suo de Praedestinatione. Ex PROFESSIONE. CAp. I. pag. ro. Inde Gottestativi) in Charis

suae Professioniae ad eundem Rabanum Archiepisco- pum ita dicit : Ego Goties chalcus credo & confiteor, ,, profiteor 8c testificor ex Deo Patre,per Deum Filium, , in Deo Spiritu Sancto,&assimo, atque approbo coram Deo, & Sanctis eius: quod Gemina est Praedem Unatio, siue Electorum ad requiem, siue Reproborum V ad mortem , quia sicut Deus incommutaDilis ante si mundi constitutionem omnes electos suos incomm ,, tabiliter per gratuitam gratiam suam predestinauit ad a, vitam aeteriam: similiter omnino omnes reprobos,qui '' in die Iudici j damnabuntur,propter ipsorum mala me- rita, idem ipse incommutabilis Deus per iustum Iudi- ' cium suum incommutabiliter praedemnauit ad mor-- tem merito sempiternam. Hoc sollim ex ista Goneshalci Professione habetur.

- Gotteschalinae peniser, es praestus , atque hum priamea' doctrinae resuscitator. De primo Capitulo unde versatur

' quaeso in iobro suae viros conscription Archiepiscopo O Raesano porrecto Aribat Acens. Tandem inquit) legio librum venerande Pontifex tuum , in quo positum re- peri, quod impirum quoque siue reprobi non sunt diuini-,, tus ad damnationem praedestinati: Et post aliquantae Pnesciuit (inquam) illos pessimulta habituros ortum,

16쪽

priorem obitum praedestinauit autem eos ad tuendum ..perenne tormentum, dc shmpitemum interitum : Et Miterum post aliquanta . Quia reuera sicut electos omnes

praedestinauit ad vitam, per gratuitum solius gratia: suae beneficium, quemadmodum Veteris &Novi Testamenti paginae manifestissimum praebent, solerter ac sobrie conliderantibus indicium et Sic omnino & Re- taprobos quosque ad aeternae myttis praedestinauit supia replicium, per iustissimum videlicet incommutabilis tu uitiae suae iudicium. J Cap. 1I. pag. II 8. Inde S Gottestata, Moderatiae I demnatianua in libes ad Rabanum Archiepiscopum is Moguntinum,dicit ad locum : De quo videlicet Libero .. arbitrio quid Ecclesiae Christi tenendum sit atque cre- cedendum, cum a caeteris Catholicis Patribus euidenter Msr,Deo gratias, disputatum tum praecipue contra Pe- Ulagianos& Coelestianos a Beato Augustino plenius & Uvberius diuersis in opusculis &maxime in ' hypomnem . ilicon esse cognoscitur inculcatum : unde te potius is eiusdem Catholicissimi Doctoris fructuosissimis assem ..tionibus,incomparabiliter inde quoque malueram ni- ti, quam erroneis opinionibus Massiliensis Gennadij,

ui plerisque prcsumpsit in locis, tam fidei Catholici,

quam beatorum etiam Patrum inuictissimis auctorita- ..tibus, in clicis Cassiani perniciosum nimis dogma sita . . quens, reniti. J ιιCap. t . pag. I p. Et Gottesta uis Arnus Prae- MAFinistianua re libro ad Rabanum Archiepiscopum Mo- Uuentinum. Omnes (inquit quos vult Deus saluos fieri, Uime dubitatione saluantur , nec possunt saluari, nisi et quos Deus vult salvos fieri : nec est quisquam quem is Deus saluari velle, dc non salvetur, quia Deus noster is Omnia quqcumque voluit fecit. J is Pag. seq. Gotteschalcus prauoram Praedestinatiano- rem Primiceriuae,in Praefato suo liben ad Rabanum scripserat: Omnes & omnes debere intelligi, id est omnes q

qui saluantur , de quibus dicit Apostolus: vult is A ii

De Iibem arbitri .

De volun tale Dei.

17쪽

c H linea es Chronicis '

' omnes homines saluos fieri, & omnes qui non saluam

,, tur, quoS non vult Deus saluari. JDe Mone ,, Cap. et . pag. 2II. Et inae eschalcas Notiorum Praede- Christi. M sinistianorum Uufer, is libeleto ad Rabanum Archiepis3' copum Mo utinum ita dicit ad locum: Illos omnes ima

V pios & peccatores, quos proprio fuso sanguine filius ' Dei redimere venit, nos omnipotens Dei bonitas ad V vitam praedestinatos irretractabiliter saluari tantum- , , modo velit: Et rursum: Illos omnes impios dc pecca-,, tores, pro quibus idem filius Dei nec corpus assuma 'γ psit, nec orationem, nec, dico, sanguinem fudit; p- ' pequos pessimos futuros esse prescivit, quosque tulti sime in aetema praecipitandos tormenta praefiniuit, ip- ' ses omnino perpetim saluari penitus nolit. JH Cap. 2'. pag. 216. Gotus alius insaepe rasso lis ori ad Rabanum Archiepiscopum scripsit. Proinde quod fi-,, delissime credo , fidentissimh loquor, & certissimh pariter ac fructuosissimh confiteor. atque veraciss- ' md profiteor. QMd Deus noster omnipotens omnium creaturarum conditor & factor , Electorum tantum-- modo cunctorum gratuitus esse reparator dignatusta est&refectori Nullius autem reproborum perpetua D liter esse voluit saluator, nullius redemptor, & nul D lius coronator. JHaec pauca sola supersunt tam libelli quam professionis illius fragmenta. L. vntea Rahanus vero hocce libello erroris notatus, iudicis

2 si A. fungi legibus tam Ecclesiasticis quam ciuilibusti suased prohibebatur. Sed quo iudex iudicisque praeses remmae Can. in- nerei,de Gotteschiaci libello reticet, eumque syno- verius placito regio fidei suae rationem redditu- . rum exhibet, insimulans eum asses ere. Ouosdam esse in hoc mundo qui propterpraedestinationem Dei, quae eos co-Hinema- gat in mortem ire, non possimi ab errore S peccato se corri-im, QDd cum verisimiliter pem asset ille, &(ium in chartulam professionis & libellum suum in assemtione geminae praedestinationis persisteret: Rabanus

18쪽

vero ex hac illud necessario sequi contenderet; idem raraedestinationem Dei de reprobis dici horrereti Lupo seruato venerabili eius presbytero Gota

teschinus in conuentu illo non omnium iudicio, sed ut plurimis visum est, quasi conuisti . non damnatus, vel etiam repulsus, non iudicatus ad proprium Episcopum ' 'Demaram Reus Zudovici iussu,Remos transnufus est, priὰstamen iuramento confirmans ne in regnum Ludonici ultra rediret. JVertim exacto placito Rabanus Gotteschalcum ad Hincmarum Remensem Archiepiscopum remittenS,

Epistola sua (quam synodicam vocant) illum infamat quasi diceret: Πνd praedestinatio Dei sicut in bono sit,ita A in malo, St sint in hoc mundo quidam, qui propter

praedestinationem Dei, quae eos coMt in mortem ire, non

pessint ab errore Opeccatos corrigere, quasi Deus eos fecisset ab initio incorritibiles esse, di poenae obnoxios in interitum ire. J Eum itaque auditum in Synodo, & inemem dabilem ut loquebatur, repertum, regidque iussu damnatum mittit , ut recludatur in eius parochia, unde primum inordinate recessit. Vos etiam(inquit Videbitis de ore eius plenius audire , es, quid agendum sit iuste decernere. JHincmarus suscepto Goreeschalco, eoque priuatim saepius audito ( ut ipse rescripsit ad Rabanum iunior Episcopus, ut erat gloriae auidissimus, non minimam ejus consequendq occasionem nactum se arbitratus est,' si in causa, quae plures totiusGermanicae & pietate &doctrina celenerrimos viros sollicitos habuerat & pene dubios, ipse iudex considereti Regi etiam re Aulicis omnibus, quibus plus aequo adhaerebat, rem se gratam facturum si Monachum damnarer, cuius veram quidem sed remotam a saeculi superbia sententiam intestigentes pauci caperent , licet auctar multi venti-Zarent. JHirminarus igitur cum ad initium anni proximi 8 s. mandatum esset a Rege Narolo Caluo placitum in Pa-

Lupus Ser uatus de tribus Epistolis.

19쪽

Epistola

Hincmari in lib. de tribus Di, Sententia in Gottes, chalcim.

latium Caristacum in sua dioeces, in quo ab ipsa Rigis , qui rem non ignoraret praesentia, totius huius m litionis felix successus speraretur, ad hoc tribunal Estendum censuit Goltcschalcum et Et quoniam Urb censis Monachus erat, eiusdem dioecesis Rothado E piscopo scripsit, ut ad placitum eum adduceret, qui nunilominus in manu & potestate ipsius Haecinari remansite Eoque adductus , auditusque super Rabani Synodica ciuxta Hincmarum. Nihil dignum ratione vel dixit, vel interrogatus respondit, sed ut abreptums(hoc quis credat cum quid rationabiliter responderet non habuit, in contumelia mulorumprorupit, Apropter imprudentissimam instientiam suam,per regulam fanta senedicti a Monaclorum Abbatibus vel caeteris Monachis dignus flagello adiudicatus est: Et quia contra Canonicam, tutionem , ciuilia dri Ecclesiastica negotia perturbare studuit indefessus, O se noluit rumoriere , vel aliquomodo bumiliare profusus,ab Episcopis secun m Ece a ea iura diam natus est i dc in ergastulum retrusus. Sententia quam a ra. Episcopis latam dicunt, haec fuit FΚATER Gotteschalce Sacrosanctum sacerdotalis mysteri j officium, quod irregulariter usurpasti,in cunctis moribus ac prauis actibus,atque peruerias doctrinis eo hactenus abuti non pertimuisti, iudicio Spiritus sancti, cuius gratiae munus est sacerdotide ossicium per . virtutem sanguinis Domini nostri Iesu Christi, nou, 'ris tibi esse, si quomodo suscepisti,sublatum , Et ne ulterius eo fungi praesums , penitus interdictum. Insii per quia dc Ecclesiastica, ae ciuilia negoti contra prinpositum & nomen Monachi conturbare contemnens, iura Ecclesiastica praesumpsisti, durissimis verberibus te castigari, de secundium Ecclesiasticas regulas ergastulo retrudi auctoritate Episcopali decernimus: Et vide caetero doctrinale tibi ossicium usurpare non praesumas, perpetuum silentium ori tuo virtute aeterni vembi imponinaus J Itaque non ut haereticus dammtus est Goreesch

cus,

20쪽

cus , alioquin etiam excommunicatus extitisseti & de doctrina quidem aliquo modo actum est, sed de quae vel quo usque vel quomodo,penitus incertum est. Virum certo certius nihil esse de eadem definitum, nul Ios tacitos canones, nec esse in hoc placito edita d. illa capitula, quae nomine Concilij Carisiaci recens in publicum prodierunt. Quid ergo 3 iudicatum quiadem obstrusiores illas totiuPTheologiae quaestiones in placito regio a paucis ad negotia ciuilia euocatis & elictis ad id Episcopis, & in tumultu curiae, & ex impriuiso sine examine, & nullis prolatis codicibus,non esse runc definiendas, sed altiorem requiri indaginem, ampliorem discussionem, plures etiam & in plenario &liberiore concilio adhibendos iudices , ut post decennium ab Episcopis tr. Prouinciarum videnimus defia

nitum.

Sed nihilominus sententia illa Carisiaci placiti, Ecclesiastico tutatunt rigore prolata, inhumana crudelitate (verba sunt EccIcsiae Lugdunensis) executioni dimandata fulti inaudito (inquit illa eligiositatis S erudelitatis exemplo, tamdiu illa simu S caedubus trucidatas est, donec sicut narrauerunt nobis qui praesentes aderanti accenso coram se me inbellum in quo sententia cripturarum Aesanctorum Patrum sibi colet erat, quas in concilio Verret , coactus ereiam pen/ emoriens Suis manum inflammam proiicere, atque incendio concremare.JDeinde in ergastulum cellae Altum uillarensis Remensis dioecesis, suo custodi1 fidelium Hiiacmari retrusus de reclusus

per annos Eo. ubi etiam moriens in eadem sententiae perseuerauit.

Singulari Epistola statim post retrusionem, conatus est Hincmarus ab assertione geminae Praedestinationis eum reuocare, sed frustra. Deinde paucis ante pascha diebus scripsit Prudentio Tricassino eximiet pietatis, &

singularis doctrinc prcsuli, significans se ab eo consilium

quaerere velle de turicompressione Gotteschales, intimam quod de ipso actum vel iudicatum fuerat in s nodo, DA. 8 3.

tensi apud

In libello de tribus Epistolis ad primi.ylodoard. Hist Remo

lib. 3 capars Ibid. c. et

SEARCH

MENU NAVIGATION