장음표시 사용
11쪽
DEPOTEs T. PΑΡAE. Vnum est,Dominium, di praelationem introducitam esse de iure humano, non ex iure diuino, ut Barciatus frequenter affirmat: alterum est , auctoritate
Ecclesiae, quae sine dubitatione plenissime residet in Papa priuari posse Principes infideles dominio, quod habent super fideles. Neque per infideles intelligit Sanctus homas solos Ethnicos, ut videtur existimare Barcia ius sed omnes infideles, siue Pagani, siue Iudaei, siue Haeretici sint: nam art. 6.eiusdem quaestionis enumerat, comparat inter se species infidelitatis, ac dicit, Haereticos esse in fideialas Paganis, cluc eis absolute, simpliciter deteriores: deinde art. io . de omnibus infidelibus diserte pronunciat, posse eos priuari dominio, quod habent super fideles, si Ecclesia iudicet expedire.
Idem repetit quaest in art. . addit, propter alia
etiam crimina, posse ab Ecclesia priuari Dominos dominio quod habent super alios. Idem in eadem . . q. 6O. art. 6. ad tertium. PotestaF, inquit,
secularis subditur spirituali, sicut corpit animae ; ideo non est usurpatum iudicium, si lirituati Pri
iatus se intromittat de temporalibus . Idem anctus Thomas in secundum sentent dis in fine, dicit, in Papa esse apicem utriusque potestatis spiritualis , temporalis . Idem , si tamen idem, lib. 3. de Regimine Principtam, cap. lo. Quod dic tur, inquit, ad olam res ei rassirirualimpotestatem
plenitudinem videlicet potestatis Pontificiae hoc esse non potest, quia corporale, ct temporale exb irituali 2 perpetuod pendet. Et cap. i9. Simetis comtingit tu Principe totius Regni, quia pro conseruatio-1ie regiminis super subditos ampliatur eius potestas imponendo taleas: estruendo ciuitates, ctu raproa co=ia
12쪽
rotuo Chrsitanitatu. haec id C. De quo etsi non nihil dubium est,anit sanctus Thomas, cum cap. 2o sequenti, mentionem faciat AInerti Imperatoris, cuius tetrat ora Sanctus Thomas vivendo non attigit: quia cap. m. citato, Sanctum Petrum Christi tu cessorem non semel appellat; qua voce, successoris videlicet, uti non solent, qui proprie loquunt tir, Vt sanctus Thomas imprimis solet; tamen auctor est antiqu', docitus, que Barciat sperneremo potest. Sanctus Bona uentura, vir doctissi in his, 8 sancti stasimus Episcopus Card Albanensis, tantum abfuit ab adulasione Pontificis, ut ne leuis quidem suspicio taliti criminis inco unquam adhaeserit. Is nihilominus, in lib. de Ecclesiastica hierarchia, parier.
cap. i. sic loquitur, Iam verbρossulit Sacerdotes, Pontisces ex causa amouere Reges, ct deponere Imperatores, scut saepius accidit , iisum est,sium oscilicet eorum auitia hoc exigit, ct Reipubliκ Παι sit assic requirit. Summus Per Pontifex pelies que
Principese utari, non ab homine iudicatur, se Iob Dei iudicio restruatur. AEgidius Romanus ordinis arum Augustini,
Archiepiscopi s Bituricensis, in tradi de Potestate Ecclesiastic parte .cap o. dis, inquit, diceret a
quis, quod Reges edi Prinιges1 tritualiter non ten poraliter seu ni Ecclesia Sed luc dicentes vim a limeri non capitinta. Intvijisolussiritualiter Reges 9 Principessubessent Ecclesia, nb esset gladium sub gladio; non essent temporabia sub liritualibus; no e set ordo inpotestatibus, non reducerentur infima insuprema per
13쪽
DEPOTysΤ ΡΑPAg. virdia haec ille, qui toto illo tractatu hoc probat, potestatem Ecelesiae , quae pleniuima et in Summo Pontifice, non ad sola spiritualia, sed etiam ad temporalia se extendere. Beatus Augustinus Triumphus,alias de Anconae, vir adebo ius, Judodius fuit, ut in eius sepulchro, blati titulum incisum videamys. Is in b. de Pote state Ecclesiae quaest et art.3. Imperatorem, inquit,
a Papa posse deponi quis ibit ii ci as eius enim est ponere Imperatorem, cuius est eundem constri uere, id quod exeinpi lapsa declarant. Vide plurima alia in
tota quadragesima quaestione. Beatias Ioannes de Capiltra no, qui do strina imiraculis Ecclcsiam Catholicam illustravit,in lib. de Potestate Papae, partea. lectandae partis principalis, in argumento Occat odecimo pag. . editionis
Venetae anni i 88 inqiqi, Principes instiritualibus, debet militer in temporalibus eminere, tran-qua1n Cmor propter eminentiam supremis In omnibui habeatur. S. Antoninus Florentia Archiepiscopus, Uira que sanctus, ac doctus,atque ab onani adulandi spe
cie alienissimus, in summas Ua par. r. ii P. 22. Cap. 3. g.
7.Talis, qui . si potesta Imperatorum, Regum CrPrincipum, quia per PapAm habet iustui, regillari,
ct con sirmari bona est 2 per ipsum habet mucari,
ct condemnari bona non est tem c. s. g. 7. Potest, inquit, ipsos reges ex causa rationabili deponere. Isidorus Mediolanensis Ord. Praedi c. li et de Imperi militantis Ecclesiae dign1tate tit S c uol. 3. Papa nqui potest eorum demeritu exigentibus in poratorem ac regem deponere. Gabriel Biel insignis Theologus, Ieci. 23. in Ca- s Onc
14쪽
to SCRIPTORE, ITALI non Missae, ste, in ovir ita egit, ct custodit quipropter ipsus Ecclesiae regimen, Prium Papina videlicet prisposuit uniuersis promursabino Mut corpus a capite gubernentur. ξ prope finem: Papa trauiferi pote-Hatemsupremam ecularem de gente in gentem,
Imperatorem deponere potest,&c. Ihomas aietanus Ord. Praedic. S. R. E. Card.dΟ-ctrina, vita integritate insignis, in Apologia, de
comparata auctoritate Papae, Concilii, pari. 2.ca. 13. ad octauum, idem docet: nam Droposito argumeto octauo aduersari his verbis, O latro, quia nonnulli summi Ponti taces inueniti latur definiuisse, se in temporalibus habere supremam potestatem: carteri vero in oppossitum;Respondet his verbis, Ado-ctuitum .i itur, quod quia potestra Papa directe est, fisci ustuitu tiram adsiupremum simpliciter sinem hu-nianigeneris eo Hae pote lati duo conuemuAt pri-mb, quod non est directe,reflectu temporalium secun-db,quod est reflectu temporalium in ordine ad stiritualia hoc erum habet ex eo qu)dadsupremum nem
Omnia ordinari debent etiam temporalia, ab eo proculdubio, cuiu interest ad istum finem omnes dirige-νe, ut est Christi Vicariin: primum autem ex naturasiuae potestatis ιο equitur. Ex his autem siequitur, quod xtrunque erepotent determinare, ut Papa oe quod
habet supremam potestatem in temporalibus; quod non habet si remam potestatem in temporalibus quoniam pirunλ verum est ad sanum intellectit Urinatio nam Metit vera in ordine adspiritualia: negatio vero sic radtrecte secunduse ipsa temporatia. Vnde hil exstrassi decisione erroris accidit. Alexander de S. Elpidio Ord Eremitarum S. Augustini, in libro De auctoritate summi Pontifidis
15쪽
DL POTEST. PAPAE. Irra iurisdictione Imper ij, cap. 9. Deo, inqluis, non' L. ditur quisubiectus non ent Dei Vicario, acclesia in caepotestati nullus ergo Rex nullus temporius Pranceps, cuiuscunque conditionis exintat excipi pote f. si Chri lianumse faterι vult omine, oere: quia etiam
in temporalibuspotestari stupremassu tua usij. ,
bent. Petrus de Monte Venetus, R Episcopus Brixi ens s. in Monarchia parte a. quaestione . ita fine Mag-
iam, inquit, habet potentatem Papasuper Imperat rem, quia ex delicto eam depenti.
Petrus Ancharanus in cap. Canonum ita tuta,num. . de constit Papa, inquit, habet utrunq.gladiatim, O Uerioritatem ad imperium, o hinc est buia Imperatorem coronat, ct inungit, o quandoque is ponit. Sylvester Prieras Ord Prat dic. Theologus,in Canon illa doctissimus, in Sumura, Verbo, Papa nu. Io. Papa, inqtrit, potest eliger iamperatorem persei sum immediate, quanda ex iusta; ct rationabili causa expediret quia principatu agentis habentis diri gere θmnes deles ad pacem, O emstiritualem, seligere inanistros. Se infra Pot ' Papa Imperatorem dignum excommunicatione ex omnium are,oedignum depositione deponere. de num. H. Hant Papalia Reges,& Principes Christianos omnes uniuerasilemssiritualium, ct temporalium iurisdictionem. R infra Potest ex rationabili causa deponere.
Aliensis in Summa, prima par lib. a. tit. 6 .art. .
16쪽
ri SCRIPTOR EL ITALI deponendi, de terris suu expellendi, terrae eorum occupanda Catholicis pqsunt exponi. ct idem, si Princeps circa Regnum. iustitiamfaciendam inuentus fuerat negligens intι retens, ct ineptru Unde Zacharias deposuit Childeruum, cinnocentius Otho
Nicolaus Abbas Panormitanus, in cap. solitae, de maior.& obed. num. 7. Papa, inquit, potest ration.
biliter increpare Imperatorem, ct alios Principesseculares o non mirum, nam potest eos ex causa deponere. Idem docet in cap. Ilar venerabilem, in filij sint legitimi. Ioannes de Anania, Archidiaconus Bononiensis
inca. licet, de Voto, num .io. Papa, inquit,priuat laicum ordine genitura, quia habet potestatem super Reges, Regna. Vnde deponit Imperatorem. Bartholus isti .si Imperator C. de legibus, num. 4. Iiu, inquit eligendi Imperatorem habent Principes de Alemania, tu pri ndisolus Papa habet. Baldus in prooemio s. vet. Soti inquit, Papapri-xat Imperatorem. Petrus Andreas Gambara, in tract.De officio, potestate Legati lib. a. tit de arijs ordinariolum DominibuS,nu. aro. Solus, inquit, Palla eponit Imperatorem, o leges, demeritis suadentibvi. Restaurus Castaldus, in lib. de Imperatore, qu.li. Solus inquit, Papasine Concilio deponit Imperatorem,quia Papa, ct Christi,num est tribunal. Minfra, Papa principem quantumcunque exemptum ,s V dit,punit,s deponit. Dominicus Cardinalis Tuscus vir doctissimus,
qui adhuc vivit,& magnum opus ante pauco annos edidit, in sexto tomo Practicarum conclusio
17쪽
D POTEST PAPAE. I num, Verbo, Papa, multos auctores citat ad hoc ipsum propositum ad eum, si quis plures auctores G
Scriptorum nationis Gallic. e. SAnctus B ex nardus lib. . de Consideratione ca.
. Quid tu, inquit, denuorsurpare gladium tentates, quemsemel iussus exponere in vaginam que tamen,qui tuum negat, nonsatis mihi videtur atten dere verbum Domini dicentis sic Conuerte gladium tuum in vaginam. Tuus ergo ct sese tuo orsitan nutu, ctsi non tua manu evaginandrumalioquin imi sto ruo sad te pertineret, ctis, dicentibus Apostolis ecce duo
gladi hic non rei'ο id se Dominus, alis est, ed nimis est. Vter' ergo Ecclesita Ospiritualis silicetgladius, O mater talu . Sed is quidem pro fcctoa, ille vero, ab Ecclesia exerendiis est, iste Sacerdotis, is militis manu,sti an ad nutum cerdotis, ct iu sum I=npraratoris . haec Sanctus Bernar duS, qui certe non diceret, gladium materialem Ecclesiae esse, non solupro Ecclesii exerendum, sed etiam ad nutum Sacerdotis exerendum, si cum Barctato existimaret, potestatem in temporalibus millo modo ad Ecclesiam, eiusq; praesidem pertinere. Sed de hac sententia suo loco plura dicemus. Petrus de Palude Patriarcha Hierosolymitanus, vir loci issimus in tradi.De causa immediata Ecclesiasticae ootestatis art. . qui est de potestate Papae,
sic loquitur icet papa non habeat constrinare quemlibet Regem, qui consensu populi a principio Regnum sum testamen potest neponere omnem talem, non
solum propter bosm,autschisma, aut aliud crimen
18쪽
M SCRIPTORE GALLI intolerabile in populo , sed etiam propter insu ciem tiam,vtpote quis id solasensu, velimotens viribra rnR 13o raee st, ct ropter eius in uocientiam Re-
gnumst letium perichtaretur.& infra,reddens rationem ala, Quia Papa est si erior instiritualibus, ct per consequens in temporalibuι, quantum necesse es pro bono*iratuali.
Durandus Episcopus Meldenensis Theologus insignis, in Lib. de Origine iurisdicti ionum, quaest. I. Qiua nquiit, trassi potesta temporalis,ospiritualis est necessaria, ide)4tranque potectatem Chri- mancontalo Petro. Sc infra: Istisunt veri termissiliu
missim iusti ritualis o temporalis afundatione Ecclesi quos transgredi non licet, quia iurisdictio tem poralis nullo modos extendit adspiritualia, de qui hu nihil nouit: iurisdictio verbspiritualis se extendit p/imis. reprimipaliter adlliritualia,secundario ατὸ, ct per quandam consequentiam se extendit ad victiones hominum circa temporalia, qua ordinantur stiritualia tanquam a neni.
Eruetis Brito Ord. Praedic. Magister Generalis,&Theologus acuti stimus, tracst de Potestate Papa'. g. Ad euidentiam secundi, sic loquitur, MPapam -- thret corrigere omnem abusum tam potestatis Ecclesiasticae, quam terrena in quocunque existente depopulo Clarastiano.
Iacobus Alma in in tract. de Suprema potestate Ecclesiastica, SI tem 'orali, quaest.2. principali, quae est de suprema potestate laica, cap. s. ad tertiam allegationem, Papa, inquit potet Imperatorem deponere in duobus casibu primus, pro crimine pures'ir tuali ut est haeresissecundus, quando illi, ad quosθGaea iure ordinario ,sem negligentes ipsi deponere. ibid.
19쪽
Ibid. ad quartam allegationem, sic ait, Sigens imperi inceretur haeretica vel transferret se ad aliam Gctam dimittendosectam Christianam 'oset propter hoc Papa istamgentem priuari dignitate Imperiali, Osic transferri in aliamgentem.
Henricus Card. Ostiensis in Summatit. de Haer
licis. g. Qua poena puniantur nu.M. Nota, inqllit, φDomini leporales, nonsium propter Ham bare ina sed etiam alioru, quod cum postpunt admoniti exterruiuare Iugunt, comunicaripos an O terra ipsorum exponi Catholicis occupandae Ide, si Princeps v Mens inueniretur circa regimen, tu littasti tenda. Unde Zacharias Papa deposuit Childericu Rege Francoru.
Petrus Bertrandus Card. Episcopus Eduensi ς, intracst. de Origine iurisdict. quaest. q. nil m. s. Pot
stra, inquit diritualis debet dominari omni humanae creaturae, quemadmodum Iesus Christus, dum Ditin hoc mundo, ct etiam ab aeterno naturalis Dominus fuit, ct de iure naturali in Imperatores, ct quo uu-que alios depostitionis, se damnation siente trafferre potuisset: ita eadem ratione eius Vicarius.
Ioannes de Sylva, tracst. de Beneficio par. 3. quae s. 8. Et Papa, inquit,potest deponere Regem. Stephanus Aufremus, in tracst de Potestate secuis Iarium, nu. s. Papa, inquit, ipsium Imperatorem
tanquam inferiorem destituit, exigentibus causis ct in omnibus arduis negocijs, ct maximis di cultatibus generantibus sicandalum in Chrisdianitate Papay rest huiusinodi maioritatis ratione se intromittere, etiam inter laicos 2 exercere huiusmodipoteItatem mi a Deo attributam. Gulielmus Durandus Epist. Mimatenuli, specu lator vulgo dictus, in speculo lib. I. tit.de Legato. g.
20쪽
is CRIPTOR EL GALLI Nunc ostendendum num I . . a inquit, desto rite Imperatorem propter i iis iniquitates, dat Prit 1-cipibus curatores ubi ipsi sint inutiles ad regend .
Ioannes Faber in legem primam num Io. C. de
Cum agitur cepi aludicro animae, vel populi, Papaso
ges deponere. Aegydius Bella me: aEI Uc Auenionensis, ne LAliuS. I s. q. 6. num. t. sic ait: P polacti nere Inmperatorem, qui ab eo temporalitatem recognoscit. Scinfra, Etiam alios Reges, licet ab eo R Una sua iron teneat iUaudum, nec tuoralitates s et ab eo recoet scat,nec iuramentus esita Is irae sterit, Pisisse et pro
delictis, ct negligentijs, infra, Depositi io autem Regumfacienda per Papam non ex illa ordinarii, sed ex quadamsuprema, absoluta ootestate procedit: quod illam upremam ct absolutam potestatem Papa habeat videtur multum aluuvet, Reἰ ublicae Patide expediens scili et ut sit aliquissurei in Monarcha, qui Regum huiusmodi excelsus positi corrigere. de ipsis iustitiam tibistrare. Vide eundem, in cap.
Nouit de Iudic. in cap. Solitae, de maior it Mobed. Ioannes Q intinus Haeduus in repetitione ade. Nouit. de Iudi c. num. 6 . Quare inquit, ponimus P-trum' g idium Ecclesia datum esse; hoc est Ecclesia Pontificem habere ivi, opotestatem in diritualia Lmul, omnia temporalia atqh deis statuere, o decernere ex causa phse, cuius decretis flandum: naquamuis homost mortalis, tamen caelesti potestate polist.