Clementes titulo sanctitatis vel morum sanctimonia illustres simul editi cum animaduersionibus ab Augustino Oldoino ..

221쪽

theum erudiens , oportere piscopum habere censitiit. Dux vero contra religiose suasit , quod vir Dei vere cuiade negauit. Tandem omnium unanimitate victus , de quod maius est Dei disse pensatione coactus , consensit , magis volens plurimorum humiliter obedire consilio, quam suam pertinaciter defendere voluntatem sic cum honorifica legatione , muneribus, auctoritati Apostolicae condignis , Romam directus est. Sed die quarta priusquam illo veniret, beati iesimus Apostolicus , Angelica in somnis

responsone admonitus est, ut illum cum summo honore sulciperet , de quod multarum animarum ellet illuminato suturus, a Deoque clectus Nad hoc venisset, ut sumn ab eo sacerdoti honorem susciperet nihilque ei negandum esse quicquid petisset. Qua factus Apostolicus

admonitione certus cum magno gaudio, summo eum suscepit honore S ut in eo fidei agnouit seruorem , religionis deuotionem , sapientiae plenitudinem die competenti populo adueniente aduocatis venerabilibus ad societatem ministeritSacerdotibus publice in Ecclesia beatis limi Petri Principis Apostolorum cum magna dignitate, more Apostolico eum ordinauit Archiepi

222쪽

i mens, ' vestimentisque suis Sacerdotalibus induit eum , Sancto quasi supernaturali Aaron pallio dignitatis, S indumenti confirmauit gloria, quicquid voluit , vel potuit aut in patrocini)s Sanctorum, aut in rebus Ecclesiasticis,cum tota mentis alacritate tradidit illi , firmatumque benedictione , donis ditatum cum salutaribus praeceptis iterum eum in opus Euangeli remisit

Accepta ergo Apostolica authoritatis benenedictione cum maiori fidutia deuotus verbi Dei praedicator , ad praefatum Francorum Ducem regessus est; qui eum cum summa honoris magnificentia receptum , cum suae potestatis iussione in opus angeli direxit, maxim tamen in borealibus regni sui partibus , quo eatenus obraritatem doctorum , vel duritiam habitatorum fidei flamma minus relucebat . Eo vir Dei timstantius illis in regionibus semina vitae sparserat, quo plus necessarium antiquam ignorantia famam depellere perspexerat, qualem diuina gratia adiuuante illis incolis fructum secisset, testes sunt usque hodie Populi per Ciuitates, vicos,iCastella, quos ad veritatis agnitionem , ad unius omnipotentis Dei cultum pia admonitione

223쪽

Isshe perduxerat . Testes quoque Ecclesiae quas

per loca singula construxerat ; testes, Deo famulantium Congregationes, quas aliquibus adunauet in locis Tentauit quoque idem vir Dei ultra Francorrum Regni sines coelestis doctrinae flumina deriuarem nam tunc temporis Regem Frisionum Radbodum cum gente sua paganum non timuit adire , de quocumque perrexerat, verbum Dei

cum omni fiducia loquebatur . Sed praefatus Frisionum Rex licet virum Dei humilitatis gratia benigne susciperet , nullis tamen vitae fomentis saxeum eius cor emollire potuit . Cum ergo apud eum Vir Dei structificare se non polle sentiret ad serocissimos M anorum Populos iter 8 euangelirandi conuerxit. Ibi tum , ut sertur regnabat Ongendus, homo omni sera crudelior, de omni lapide durior, qui tamen , iubente Deo, veritatis praeconem honorisc tractabat. Quem dum obduratum moribus idolatriae deditum,&nullam melioris vitae spem habentem ostendit, acceptis tunc triginta eiusdem Patriae pueris ad electos a Deo Populos Regni Francorum reuerti selii nauit. Sed in eo ipso itinere catech Zatos eosdem pueros vitae sonte abluit , ne ali

quod propic pericula longillimi nauigij, vel ex

224쪽

insidijs serocissimorum Terrae illius habitatorum damnum pateretur in illis, volens antiqui hostis

. praeuenire astutias Domini sacramentis animas munire acquisitas

Et dum pius verbi Dei praedicator iter agebat peruenit in confiniori risonum , demanorum ad quamdam Insulam , quae a quodam Deo suos osite M ab accolis terra Foste fland dicebatur, quia in ea eiusdem Dei fana fuere confir cta, qui locus a Paganis in tanta veneratione habebatur, ut nihil in ea , vel animalium ibi pascentium , vel aliarum quamrumlibet rerum , quisnam Gentilium tangere auderet, nec etiam a fonte qui ibi ebulli bat , quam haurire, nisi tacens praesumeret. Quo cum vir Dei tempestate iactatus est , mansit ibidem aliquot dies, quousque sepositis tempestatibus opportunum nauigandi te in pus adueniret. Sed parui pendens fultam loci illius religionem , vel serocissimum Regis animum , qui violatores acrorum illius atrocissima morte damnare solebat, tres homines in eo fonte cum inuocatione Sanctae Trinitatis baptizauit sed, animalia in ea terra pascensia in cibaria suis mactetre praecepit. Quod Pagani intuentes arbitrabantur eos vel in urorem verti, vel etiam veloci morte perire. Quos cum

nihil

225쪽

nihil mali cernebant pati , furore perciti, Regitum Radbodo quod viderant factum retulerunt, qui nimio furore succensus in Sacerdotem Dei vivi, tuorum iniurias deorum ulcisci cogitabat, de per dies semper tribus vicibus suo amore mittebat sortes nunquam damnatorum seta Deo vero defendente suos , super seruum Dei ves aliquem ex suis, cadere potuit , nec nisi unus ex Socijs sorte monstratus, Martyrio coronatus est. Vocabatur vero Vir Sanimis ad Regem,ta multum ab eo est increpatus , quare sua sacra violasset , de iniuriam Deo suo fecisset . Cui praeco veritatis constanti animo, respondit , non est Deus, quem colis, sed diabolus qui te pessimo errore deceptum habet, o Rex, ut animam tuam aeternis tradat flammis . Non est enim Deus, nisi unus , qui creauit Coelum, aer .am,i omnia quae in eis sunt, quem qui vera

fide colit, vitam habebit sempiternam cuius ego seruus hodiestibi testificor , ut ab antiqui e

roris vanitate, quam coluerunt Patre tui, tandem aliquando respiscas , credens in unum Deum omnipotentem , Dominum nostrum Iesum Christum, S: hae sonte baptiratus abluas omnia peccata tuarii proiecta omni iniquitate de iniustitia, deinceps nouus homo vivas in omni Cc sobrie -

226쪽

sobrietate, iustitia laesanctitate moescietis

cum Deo , Sanctis eius gloriam pos idebis

sempiternam s vero me contemnis viam salutis tibi ostendentem , scito certissime quod aeterna supplicii, de infernales flammas tu cum di boles, cui obtemperas, sustinebis. Ad haec miratus, respondit , video te minas nostras inon metuisse, S verba tua esse, sicut Scopera . Etsi

autem nollet veritatis praedicatori credere, tamen ad Pipinum Ducem Francorum eum cum lio, nore remisit qui in eius utatus aduentu, rogauit eum destinato verbi Dei opere insistere, eradicatisque idolatria spinis , verbum Dei instanter per loca singula serere. Quod etiam pius

praedicator haud segniter circumiens omnes il-llius terrae regione , per vi bes, vicos, casis lavbi prius euangelizaucrat , exhortans omneS, quatenus borio animi proposito in veret fidei permanerent firmitate de dum per singulos di s numerus crescebat fidelium, de maior crede tium turba adverbi Dei agnitionem confluebat coeperunt plurimi, fidei seruore incitati patrina

ni sua viro Dei osterreo quibus ille acceptis, mox Ecclesias in eis aedificare iussit latuitque per eas singulo Presbyteros verbi Dei sibi

cooperatores, quatenus nouu Dei populus haberct

227쪽

beret 'ud se diebus festis congregaret, vel salutares audiret admonitiones , vel a quibus sacribaptismatis niunera accipirci, de Christianae religionis regulas ediscerct , desita vir Dei magis, ac magis de die in diem , diuina donante gratia proficiebat. Contigit autem Pipinum ' Ducem Trancorum diem obire silium eius Carolum Regno Patris potirici qui multas gentes sceptris adiecit Francorum , inter quas etiam cum triumphi gloria Frisiam , deuicto Rad do , paterno superaddidit imperio , in qua tunc gente Sanctus Clemens postus est praedica sedique Tpiscopali in Traiecti Castello desegatus est; qui maiori euanges trandi occasione acceptari nuper gladio acquisitam gentem sacro baptismate abluere conatus est . Nec quicquam in ea vetusti erroris , nec tenebras ignorantiae latὸre snebat , sed totam Euangelica luce sine dilatione perfundebat ita ut in eo Populo subito propheticum illud impleretur erit in loco, ubi dicetur eis , non populus vos , sed Fili Dei viuentis . Plurima quoque diuina virtus secit per seruum suum miracula , licet omni miraculorum operationi, lignorum ostensioni ministerium Luangelica praedicationis praeferendum Cc a sit,

228쪽

sit, tamen quae gesta narrantu gloriam di nantis Dei non tacenda esse censeo, sed magis styla alliganda ne pereant posteris seculis, quae Priscis temporibus acta esse noscuntur. Quodam igitur tempore dum venerabilis vir iter euangelizandi more solito ageret, venit ad quamdam villam ualachrum nomine, in qua antiqui erroris idolii remanserat . Quod cum vir Dei zelo seruens confringeret, praesente eiusdem idoli custodes, nimio furore succensus ille, quasi Dei sui iniuriam vindicaret, in impetu animi i sanientis gladio caput Sacerdotis Christi percu st; sed Deo defendente seruum suum nullam ex ictu ferientis laesuram sustinuit. Soci vero illius hoc videntes pessimam praesumptionem impii hominis vindicare concurrerunt; sed a viro Dei pio animo de manibus illorum liberatus est reus , ac dimissus, qui tamen eodem die daemoniaco spiritu arreptus est,ac die tertia infeliciter miseram vitam niuit uerae quia vir Dei, iuxta praeceptum Domini, suas iniurias ulcisci noluit, citius a Domino vindicatum est , iuxta illud mihi vindictam ego retribuam, dicit D

minus.

Alio quoque tempore iter beato viro faciente ad quandam suae dictionis cellulam , quae exi

mine

tititalta

229쪽

Iosmine praeterfluentis aquae suestra ' dicitur pro pter compendium propioris viae per legetes

cuiusdam diuitis anguilam subintrauit semitam Qu' earumdem segetum custo cernens, labriato inflatus firore , virum Dei blasphemare coepit. Quem conuicia viro Dei inserentem cum Soci qui cum eo erant vindicare vellent , miti animo Dei famulus eos compescuit, nolens albquem sua causa perire , qui salutem sitiebat omnium , sed cum insanientis animum nullo modo lenire posset, dans locum irae eius , via qua venit, reuersus est. sed die postera idem infelix qui famulo Dei conuicia dicere non abhorruit ni ultis cernentibus in eodem loco repentina

morte peri t.

Cum vir Deo plenus propter euangelicae

praedicationis instantiam loca circumiret maritima , quae dulcis penuriam patiebatur quod

dum cernebat conamilitones, propter ardorem sitis grauiter sustinere, vocato uno ex illis praecepit ei intra tentorium suum ossam aperire paruamsibi secreto fixis genibus orabat Deum, ut qui Populo suo aquam in deserto produxit de petra, Seruis suis eadem misericordia de arenosa terra aquam produceret qui mox exauditus est, nam subito sons duliis limi saporis Disaia

230쪽

implabath quod sui certientes . gratias agebam

omnipotenti Deo, qui Sanctum suum magnim cauit , dg cxaudire dignatus est , bibebantque usque ad satietaten , secumque ad praedestinati itineris necessitatem quantum sufficere videba

tur, poliare curabant.

Iterum Sanctus De Sacerdos in quodam i coiter agens vidit mendicantes inopes duodecim, pariter postulantes sibi aliquid praetereuntibus solatii; quos, ut erat mitisi nius benigno adspexit animo , unique ex suis mandauit specialem suum Basconem sumere , ac pauperibus miscere Christi. Ex quo omnes illi duodecim usque ad satietatem bibebant, mirum in modum illis abeuntibus ex optimo vino fasco, de quo tanti biberant homines , inuentus est plenus, ut ante . Hoc comperto , benedicebant omnes Dominum Deum nostrum , dicentes, vere impletum est in nobis , quod in Evangelio dicitur, date, dabitur vobis. Venit quoque vir Sanctus ad suum visitandi gratia Monasterium,i post orationes ad Deum, salutationes Fratrum, madmonitiones paciscas, circumiens singula Fratrum habitacula siquid in illis emendandum fuisset , pius Pasicrexplorare voluit. Intrauit quoque in Cellarium, in