Historia vitæ, doctrinæ, ac rerum gestarum Davidis Georgii hæresiarchæ conscripta ab ipsius genero, Nicolao Blesdikio nunc primum prodit in lucem ex Musæo Jacobi Revii

201쪽

- nitores conceperant, ejus quasi posteriis sobolem reliquam ex auctoris ine nectat obitu qui multarum praedictio-ium atq; expectationum vanitatem redar- uerat oculos recepturam, defensionem:rrorum relicturam, aut saltem non da- innaturam eos,qui hoc facerent. Quae spesum falleret monitores, ipsique magno a- timidolore deprehenderent, soboliam il-am adeo non resipiscere, ut monitores O- ius conspurcare, atque adeo omnibus suist omplicibus invisos hexecrabiles reddere nolirentur,idque non aperto marte,sed in-idiis redolis,calumniis, convitiis, ipsiq;iac ratione ad pias suas causas, tum dilii entius explicandas,rum fortius defendentis compellerentur, atque ex hoc negocionagnum CXOriretur certaneten ,dum alii ad-nonitionem repudiant, alii amplectuntur, actum est,ut quidam auctoris famulus,cae Veris in enio praest antior, in s literis X- recitatior, vel invitus huic liti involvere- curri dum ab eo requirebatur, ut partem Urum defendendo,alteram secum impUgna et damnaret. Cui iniquae postulationi, oum bona conscientia obsequi adeo non Milet, ut potius diversam partem, veluti aetiorem habentem causam tueri religi Oe compelleretur, praesertim interrogatus,

tae sunt inde erga eum grave simultates, quae

202쪽

quae tandem eo eruperunt, ut de eo abdim cando consilia perquam callida excogit iverint, quia illis probabiles deessent occasiones,arripuerunt ea, quae ira,indignatio hiemeritas suadebant eum videlicet tanquam perfidum d apostatam sceleratum, non tam dimittentes, quam importune ae- idibus suis extrudentes mus stomachus ob lhanc injuriam de contumeliam sibi irrogatam non parum exulceratuS, a piis monit ribus,quantum fieri poterat, ad tempus de itinebatur simili Vabatur. Sed posteaquam suam operam addixerat domino novo,vino docto de celebri, coepit ei sensim mysteria, iquae jam a multis annis celaverat, aperire o qui deinde rem detulit ad concionatores: qui postea famulum diligentius inquirentes, non est iterunt , donec omnia fere Eoo mata falsa judicata, refutata erant i Et quia is, qui hoc composuerat scriptum, non adesset, sed alibi operam suam impenderet iis, qui falsitatem doctrina hactenus, nondum intellexerant, statuerunt concio lnatore ,Ulteriorem de eo negocio inquisi ltionem ad reditum ejus suspendere. Is au item domum reversus, intelligit, quasdamnusii Rubrationes se absente concionato i

ribus esse traditas Sc lectas,qua cie indo-llari metuens periculum, quod paulo post consecutum est. Dedit igitur operam per amico'

203쪽

icos,ut sibi restituerentur sua opuscula, tuibus recuperatis accedit concionatorcstar et ab eis de hoc negocio requisitus, simpli-

iter .aperte confitetur, tam quid nunc redat, quam in quibus olim adolescentiorrravertet. Et cum urgerent illi,ut proderet etiam, quid ejus affines iamiliares nunc rntirent,respondit, se de aliorum,vel prae-rritas vel praesenti fidei sententia, testarion possi neque etiam decere,cum ipsi deuorum fidei statu inquirerent,aetatem ma- aram habentes, pro seipsis rationem redere possint. Cum autem illi evocarentur, cinterrogarentur, nihil aliud extorserunt Oncionatores, quam se idem sentire, quod eliqui cives in ea repub sentiunt nec ul-im aliam se, vel novis ste vel probasse reis

ionem,ab eo tempore,quo in isto loco ha- itarunt. Haec se ita habere, remanu sub cribunt, Omnem haeresin etiam Davidia- iam detestantes c. Hanc turpem, VC-itatem nega di, Se mendacium profitendii centiam,pauci recens admiserant, exerebant , cum ante eam improbassent riuod non tantum libelli primis annis editiestantur, sed etiam exquisiti suppliciorum cruciatus, in pluribus locis li multis ob suaride confessionem perpessa , convincUnt, cania ut se non admodum difficiles praebu- runt alicubi,ut interestent, aut etiam com-

204쪽

municarent publicarum ecclesiarum publi cis sacris, tamen ut Davidis sui idoli no . naen, doctrinam Sc mores in ullius mort is gratiam negarent , nedum anathemati-χarent, nunquam illis ab auctore sectae, tanquam legitimum fuit admissum. Sed quomodo, quando ma quibus haec flagitiaosa licentia fuerit introducta, heuibus, tionibus, inscripturarum sacrarum testi, montis Sc exemplis fucata, in nostra ejus minoris apologiae confictatione, in art. as. prolixe ostensum est. Sed adpensum recurrat narratio nostra. Aliquis ex concionatoribus, caeteris ardentior, rejicit hanc sui scriptionem, veluti falsam, neque cessat, tum scribendo ad exicros,lum exhortando, cum cives tum eruditos, donec duo eximii dc doctrina celebres viri rem, Ut intellexerant, ad Masi istratum deserebant admonentes Magistratum,tat futuro periculo oc- currat, tam perditana sectam eorum inclytam,cmp. det formantem, quibus possent m etdi sirc bus, impcdiendo praesertii

cum post multiplices rumores, jam per ali

quot annos sparsos, nunc ex ipsius hominis acta Camilia exiliant, qui haec comprobent. - vocatiri igitur fuit famulus illo ex aula cu-l jusdam Principis, cui suum addixerat servitium,ex cujus,tum Oratione tum scriptis, lpostquam Magistratu omnia exceperat, egerunt

205쪽

Ioria nuper publicata testantur. Proditum

gitur fuit hoc negocium Magistratui primum per eruditos aliquot viros, qui illud prius acceperant a famulo illo , qui per ignos Davidi rejus filii, utilem cindem prae titerat operam, tum ejus filios instituendo, tum scribendo, tum quaevis ossicia alacriter obeundo Contulerat etiam in eam familiam magnam sui patrimonii partem. Sed cum ob mutatam in religione sententiam, eum fastidirent, non tantum dimiserunt illum sine ulla praemii,aut mercedis oblatione,aut amica conventione ineunda, sed etiam ludibriis, contumeliis incesserunt: persuasum habentes, Deum uic suae famoni squam domum Davidicam vocabant assidue adesse, minature

curaturum,ne in ea,vel tantillum,concuteretur: auxilio enim venturum,quoties opus

foret ut canit Propheta inis. 6. Atque hinc audacter , non tantum hunc solum famulum, sed MOmnes, qui quoquo modo ab illorum dogmatibus falsis dissenti-xe coeperunt, contemserunt, atque iam insectati sunt acerbe Sed Deus j stus,qui arrogantiam odit, modestiam pro- hac, ostendit, quam parum tutum sit ejusmodi fidere praesidiis, nimirum menda- cio. Atque hic narrationis de vita, do-

206쪽

Strina , tactis Davidis atque allorina is

finis esto.

ET hactenus, quando Sc qua occasionsecta Anabaptistica, in Infera nostr

Germania, initiUm acceperit, quomodis inter se divisa, maxime qua occasione Davidica emerserit primo, quae, tumqtius, tum decessorum tantagonis arunit suorum dogmata fuerint, quod vitae cum riculum , quae acta, quis vitae finis,lum Davidis, tum Iohannis Bateriburgit,in sociorum trum fuerit, quanta potui, fide de luculentia explicavi. Tu interim videris , pie e cor, lut his utaris ad gloriam Dei, cutilitatem lecclesiae ejias, studeasque huic revocandistd ecclesiae Christi adjungendis errantibus, lnon alienandis, aut importune affigendis. Vt enim, quod periit, quaereamus de serve-luius , vocati sumus. Ego sane in hoc millesto invidiae pleno opere nihil aliud lspectavi, quam ut in tam diversa istius ne-le Dcii narratione, simplexi perspicua e t-l Taret veritas. De quo appello judicium Do lumini Scripta sunt haec in inclyta urbe Ba-lsiliensii, in mense Martio, an Is6O cum lhic ulmo esset sparsus, quod post multa linendosa scriptas alibi de hoc negociosi blicata, l

207쪽

eblicata, amitem in nundinis Francos oro a ianis novus prodiret liber, multis insi- rnibus mendaciis refertus , quem tamen nihi hactenus videre non contigit. Nam tber Uenr Bullingeri de origine Anabapti-ustarum &c nihil de hoc negocio continet, 38raeter ea, quae Basiliensis habet historia.