R. P. Ioannis Kreihing Societatis Iesu Emblemata ethico-politica carmine explicata

271쪽

IMBLEMA CLI Lallicit, ct terret proelii hinc sed tutius abstum.

Aspicit excelsum selix Campania montem, Quem prope,Nolanus rura colonus arat; vestius est aliis, alij dixere Vesevum, Si carmen patitur J Vesuuiumque Vocant. Is circumpositis longe laetissimus aruis, Ad celsa erecto tollitur astra iugo, Huic ceruice tenus, medio stant corpore vites, Parn pineaque toga contegit uua latus: imas laeta sis crus vestiet plutonia plantaS,

T emperat & calidum pendula silua diem, Can

272쪽

Camporum iuxta sparsis uberrima villis, Multiplici paulina iugera fruge virent. sed planum in summo quasi pando culmen abeuci

Late hiat,& veluti feruet ab igne focus. Hinc a ter piceo prorumpens turbine fumus, Flammarumque ardens mixta fauilla globis, Ignitos cinerum fluuiosi liquefactaque saxa, Visceraque emino montis adusta vomunt: Fundoque erumpens, superas grauis halitus auras Inficit, S teter contegit astra. vapor. Hunc super haud ullae volitant impune volucres, i Sed necat audaces foeda Mephitis aues.

Nec raro accensu S, rupto Velut aggere, torrens, Ardentes cineres, ustaque saxa trahens Effusus caecis, monte eructante, cauernis,

Vertice de summo lata per arua ruit; Atque auidus cultos plenis cum vitibus hortos, Ruraque cum pagis devorat igne suis, Hinc circum late, loca per vicina, furentiS. Diluuij sparsus pectora terror habet; Quoque mage ubertas habitantes allicit agri. Assicit & facies quosque venusta loci:

Hoc magis ardentis propiores terret alieni; Perpetuus vomit is, nec bene tuta domus.

Hinc sunt qui malunt procul hac abscedere ab ora Quam tam vicino figere tecta rogo, Ne subita inuolui contineat sorte ruina, Dam quaerunt tertae fertilitate frui. vix illi absimilis ratio est, quae sparsa per aulas, Alta frequens regum limina turba terit, Hos adamatus honos, illos intenta voluptas, Diuitiae ast alios, spesque fauorque trahunt; Et quodcunque boni nomen soritur in aulis; Namque etiam ex aulis commoda mundus ha

273쪽

Haud minus, exculti quam pinguia rura Vesevi, Allicit, aut circum deliciosus ager. Sunt tamen aularum quos crebra pericula terrent, Illaque famnivomi montis Vt ora timent. Nam metuenda minus nunquam sunt fulmina regum, Pristina cum cecidit gratia, facta furor; Quam, quos borrendos iactitatur vestius ignes, Rut qui vicinos amnis adurit agroS. Tutius hinc multis procul esse putatur ab aulim Nam 2ropiora vora i flumna remota manent.

274쪽

Non aequaliter Mendum omnibus. Vultus non omnibus Mem.

Quam diuersa gerunt varios animantia vultus: Tam nec habent hominum pectora pectuSidem sunt, queis cum humana mentis concordia forma Est magna,& genius fraude, doloque carens. Sunt, quos, versuto latitans sub pectore vulpes, In quamuis faciem vertere corda, docet, Sunt quorum genio formam tribuere leones, Aut animi mordax finxerit opacans S; Quid tigridum dentes, urses rictusque lupin OS, Aut referam turpis sordida rostra suisΤOmnes, quas circes genuerunt pocula sormas, Diuersorum hominum corda, animique gerunt

275쪽

α 6 ETHICO POLITICA.

Non idem mos est, sensus non omnibus idem; Virtutem, aut vitium par neque quisquis habet. Sunt quibus in pretio virtus,& fida sodali est; Qui peius tristi fallere morte putant, Sunt, que is sinceri rectique est nulla cupido,' Sed tantum pendunt utilitate decus, Talis perpetuum tibi se simulabit amicum, Te Pyladem dicet, Pirithoumque suum; Sed mox deceptus ficto inuenieris Oreste, Et falsum cernes Thesea Pirithous. Hinc nimium simplex nunquam te crede cuiuis, Sed tibi sint longa corda probata fide. Facta recens Manues gnatum decepit amica,

Saluus, si temere non adamasset, erat.

Alterius diro Machabas secta Triphoni Colla iacent; nimium credid1t ille cito. Occubuit iaculo Paridis consectus Achilles, Credulus a falsa captus de ille fide. Nomina fingenti Cyclops credebat Vlysii, vindictamque oculi perdidit ille sui. Sed quid ego enumerem, cito queis confidere noxari

Intulit innumeri credulitate iacent. Qui dextre humanas poterit cognoscere mentes,

276쪽

Vite ante in ceptum pro L. Pondiu disto meum.

consuetudo frequens, longos agitata per anno . Atque ab auis ad nos more profecta tenet, . Qua solet in librae populus conscendere lancem, Corporis & pondus quaerere quisque sui. Res si ad corpoream referas tantummodo molem. Est leuis,haud curis digna,sed apta iocis. Notitia at proprias hac si cognoscere V IreSVis, & in effectu scire quid ipse que Noueris ut mentis, simul & tua pondera carnIS, Et fias totus cognitus ipse tibi, Magna est in tali Patrum prudentia facto, Vnde superba nimis mens moderamen habet.

277쪽

. ET HIC O-POLITICA

ignara sul, caeci praesiumptio cordis, Causa mali multis exitiosa fuit.

Crescit amor proptius, quisque & sese aestimat ipse Malorque est oculos quilibet ante suos,

Di us aut fiat, quo se putet este minorem, ut semet proprius noste negauit amor.. Mulca sit ille licet itanta ignorantia veri est)Ρro tamen ingenti sese elephante feret. Hinc animi tumor, hinc fit temerarius ardor; Impetus hinc frenum pro ratione tenet;

Huic parium stippressuS honos, hinc clara minorum Iniuite varus gloria hesia modis: Quin furor & praeceps, maioraque viribus ausa, Factaque prudenter non facienda fluunt Mox odia,&.lites,& iurgia foeda sequuntur,

Ensis δἰ in tenui cuspide vita sedet.

Sed sint ista nihil, quin & pra sumptio secum

Aut vitae, aut famae funera nulla trahat. Turpe tamen sese est temere accinxisse labori. Cum mox inceptis sis minor ipse tuis. Turpia ut haec vites non vanus iussit Apollo, Prudenter vires noscere quemque suas. Accipe doctrinam, pandamque inscende bilancem, Nec pigeat, pondus cum docet illa tuum, Hoc feret in variis tibi commoda plurima rebus,

Nec dicere domi non satis esse tuae. EMBLE,

278쪽

EMBLEMAE CLU.

atqse incerta , non supponenda pro certis confectis.

Mem non capti nunquam venis abu usi

Fors geminos nummi iuuenes torquebat egestas, Mythica si1 veram dant documenta fidem. Quare dum tacita multum sub mente Volutant, pauperiem possent quo releuare modo; Contilio statuunt ursae diuendere pellem, Illa licet primum post capienda foret; Esse etenim tacite,a geminis 3c fortibus unam Sterni ursum,& capta pelle redire domum: Nec mora, quaesitos condixit pellio nummos, Namque acquirendae pellis auaruS erat.

279쪽

etro ETHICO POLITICA.

Vrsigenas igitur generoso pectore siluas

Ambo petunt, voto diues uterque suo. Sed fuit inflatae breuis haec constantia menti, Obvia nam grandis protinus vrsa fuit, Icloxque illis cecidere animi, timor Oraque pressit, Et fuit arreptae proxima cura fugae.

Arboris in ramos trepide celer evolat alter, Fulmine ceu tactus concidit alter humi. Moxque, animae explorans admota nare meatus, Prolapsum attento circuit ursa gradu.Foedaque iam naso, mox auribus applicat ora, An signum vitae sors daret aura leue, Ilie vias animae cunctas sed clauserat arcte, Decepta & ficti funeris arte fera est. Sicque a se mortem simulata morte fugauit, Alter in arboreo vertice tutuS erat. Visaque iam missis siluas repetiuerat illis, Creditaque est antxum iam subiisse suum, Quando animo certa veluti de morte resumpto, Venditor ad socium pellis uterque redit: Atmor, cui trepido vitam seruauerat arbor, Effundens tremulo paucula verba sono. Vidi ego de ramis quando te circuit Vrsa: Dic, tibi in auriculam quid fera dixit laici Hoc mihi dicebat, iam cautior intulit alter, Grataque erunt animo post documenta meo: Pellem non capti nunquam venundabis Vrs, . Capturo nondum nam tibi tuta tua est.

Non ursae haec nobis sed sint ab Apolline dictas Nam sunt fatidico dogmota digna Deo. Noxius est error, certo supponere falsum, Factaque iam credi, quae facienda latent.

280쪽

EMBLEMATA' 2 si

Non semper virebi .

Tacuis cuncti exare imae aηηλ

Itat vetus arescens vegeta inter robora quercuS Deciduis ramis, & prope calua comiS. Quin ramorum artus subtus, desediaque succo Multa ad radices arida membra iacent: Ipsa& perpaucas retinens in culmine frondes , Parte sui exigua, coetera sicca viret; Ast ingens fuerat ramis ingentibuS arbor, Maior in umbrosis nec stetit vlla iugis. Grata olim aestiuum pecori depellere solem, F rondeque sub densa condere Luscinias; At nunc exesam paulatim longa vetus a Sopyzimit, atque anima deficiente necar.