장음표시 사용
111쪽
plici pilat natura duarum naturarum filie xcreentur mortalis sa et immortalis.nam aliter fieri nec tabuit sorte nec potuit oportet em similem, ese paretibus partum. et efficies omne solicitu3 est ut sibi quoad pt cfactum assimilet.sed qui fieri pi inquies ut ex impsecta matre nam mancii et impsectum qd est fides.generet cbaritas q matrem ac sororem dignitate pallat.ipla namq3 paulo attestate non occidit.Zit stas et spes ver teretur in aliud Spes in rem sim in sciam Acspodeo id ita fieri posse sicut fieri posse perspicuit.ut ex impsecto semis corpusaeo arae* surgattara periras.quata e tu quercu Scere et populo et id genus aliis ariribus quercus.Acer. pulus. t si boc no placet.sicut fieri potest ut visu qui e brutis comunis et homini generes prudentia sine qua no cosistit humana societas.
Cruod potivo dicenda fit spes in charitarem tran
UOdat dirimus spetii in rem transitura scdni alios qde id dicturi est .ego eri rectius dici arbitror transitura spem in cbaritate.na si , - it si a sta tamas obscuritatam scia remanebit.sic si a see possessio ius tollas respectu cbaritas resultabit. et sicut in clinetis sco m.Hristqrcle irasmutatio e inter ea sacilior q synatatu.i.cois qualitatis but piu'nuvi inter igne et aerc.qr una qualitatur anete no fit in tralitu tata mutatioSicet in ba*Jrium metamoris oti talo e traffiguratois maior sacilitas mio e ea* strictior amnitas i etia q dicat succede spei retione.isi ea telio cu no manu i sit sue volutatismil aliud esse pi que amor cita
ritatis i at dicut spci re succede. y re nihil aliud itellige piat q3 rei diu
et eaten' asitarate quaten' absens siit.noua pntiam aissi tentione atq3 ita strum et nature et alio* opinione ollat spem require i charitate Scicndum aula virtutu quasta esse qbus impsectionis nil annectis Sapicntia prouitentia charitas bas etiam deo tribn: mus.quasdam e se narura impsectas.Vt Spes fites. r ipsa ad qua te adbortamur patientia. 2be quitem sicut a rei natura sunt aliene sic nature humane in hac morρra itate sunt necessarie ' -
, Ut ad fidei nostre lucem nunciuevenerunt latine infideles. abitu Puid e gentiles grece nucupant .ξθNoer eri sente significat dicupasiani boce rusticani.* no Pu renati sicut cbv liam.' mea q geniti sunt rusticitate sp ymanserunt1Dacbonactis Spbricam HegyptuZIrabia et Syria ibabitat stulticia co* iditate vocabulo more notant.qempli inco G a si scis. Iabal ab bdaeis. satussis a n ost
112쪽
bis. lec putat qa eos dici moros or ex mauritania sint vel venerint. vina orus P maurus sicut plostrum P plaustrum Pseratur 1 Dacboinetus
cm arabo fuit inauri aut ultimastipi, 'occiden talis oras e regioe adbispanos mirabitat ii otabile certe. z a curiositate bumana no ptercun/duna sorsitan et mystcrio care non extimandu . Tres maximi legum lato/res et illustrissimi autores trium religionum qtorti raraetorium occii
parui.ui tribus inridi ptibus i bi vicinis immo cofuribus atque cotinuis et ui mcdio terrebabitabilis consimius hoc est Zistyna arabia et Nypto Herint xcrcalcfiutem cbrimis assyrius.1 Dachomet' arabs .ii Mescyptius. Sed b c dissimu ijda sunt ad piis. neq; cm suppetit nuc ociunobis ad vicctadumQinde reb'foci recte scimur catholici univcrsales vocant etiam fides itostra no sicut lex vet is Israel reis viri geti vi nationi scdscnera .itcr data e uniuersis q postque fidem susceperunt delictas sarissad salute partim recte partim praues nitur.' erici boc c sectatorcs
appellantur .cupεπ ib namque secta appellat qui pcnitus a suscepta fide
terptatur. Et qucadmodum Gristiani a stristo quam appellatoem vi uetibus adbucapostolis primuDii ti bic sacram narrat Lucas mactibus apro* . sic et indei a iuda sunt vocati a quo dcscedit tribus regia et in. ter duodeci magis bonorata .dicti etiam sunt bebrci.et hcc cognomina tio loge vetustior ysturit ut aliqui lut eb bcbor in cui timilia qu e fiugua* facta plasio in babylonie rem asisse scrtur lingua finitiua .q ab eo dicta e birca. ut alii stimur ab Ebeaer q6 interptas trest'Tras int Bbraba monitus a deo cym sopotania ad cananco* terra. quocu3 puemisti vocatus e bebrcus hoc e traia fies et aduen licius et hoc fuisse vires omeli et qa ina prcsagiu laturo bebrei em se numero ut sacre teutamur bistoric te udrb suis trastati de gente ili gente trasmigrariit. r rarem eo* t vitalc cognom cumi* innuebat. more sue getis instabilis et trasitoria tra sinit in nram plura at de bis subiicere. mii scire te et christianissimu .et sacrc scripture seri indies magis studiosum .in ea in ola que ad salute et ad blitudine Elment vitare facillimu
Ercamus ad tria qbus sitam fieri supra iam diximus.ea sunt stramo .miraculum .in spiratio. per sermonem miraculum sime in spiratione neminem adsitam venisse cognouimusPer insipiratisne et strinone sine miraculis et cum miraculis creditare queplurimi Seumo quid credas explanat.miraculum facit ut audies aduertat. Seu
113쪽
nioni etiam astipulatur et dicta asiniat.inspiratio ucro asscnsum incitanat. Ergo silet materia ut omne genus causa* attingam qua* in stcuro libro ec physico auditu men it Ziristoteles Circa qua linit crede . in qest intellect' amateria cui tripley in qua circa qua et qua SStaterclan ibit ad piis. illa em Solo* est corpo*. fornaa m ducenda ipsa est si res
nam Dumae sitas materie dispositio iteono iaccaria. qr pt ab assctesii' p cri. Est miraculum ages te' .actio in piratio .affensus introductio. fin s lxantum Acthiis iis at duplπ et quo intellectus No. quo volutas ino asscisti .inspiratio inteἷlectui pinum veritate3. mox volutati ostedit ii italcm. nam utriusq3 spes lucet in crctandis runus assensus est titet Iecundus magis cbaritatis et spei
Lude ui ct natura miraculora. α .il .
TRINologo* qnitem ictissimi atque clarissunt subtilissimis disposi t Ixionibusqsierunt an p d risti miracula Matu sit possibile eu sit
sse reum et messiam in antiqua lege rinissum . Sunt q affirmentsunt et qui negent. Ego autem ut paucis expediam .in eo* qui negant hoc est sterardi Gonomen .et pauli Ni usuri ordinis nici sinam vado Si em 2 miracula id rbaret iam no creterct.sed id nobis credenduponitur Adre i cu3 uo Ilitaritqη Ruterkr in an ali madet an l32ub viiudsi calumniatur.id fecerit .dici sciny poterit id comune et a i is fuisse. Nam pcerentibus etiam seculis apud gentes Jbcbrcos pa/ria .nec minora sunt visa .legimus 1 Dagos pharaonis Q getiles erat sicut et a Dosem secisse miracula .lagini' Deliam niortuti suscitasse. Deliseum et Danaan a lepra curasseo suas narrat recciri lineis solem esse reuersum .quo miraculo nescio an maius viaque audiucrina .qd em maius.
quidve mirabili' esse potest. Q ut vim bot boc est E3ecbic regi egrotati.te recupanda sanitate fres fieret ille cclcstumi Spsra* diuinuset sempiternus orto mutaret Quis y miraculo no accipiat. l a Tito Lirno pirio libro te pino hello punico recitat Romanos in cum tricilio pestiletia lalaecassent Sibyllinis libro eda onitos misist escgatos cpida irrum 'cloponcsi uraena. quia lasculapium tetum Romam accerseret eicumvenissent nil me ipsius rei in scrpclis specie apparui se et purbis celaterrimas pies mitib' oculis leni tractu labi coepisse. z tande sp cctate populo ad Trireme Romanam spoica. sccauri .in quilin Ugolmi lcgati laternaculo multiplici orae se aspirasse quia sessi scin p.r cc Sintium que in italia volsco* est ciuitas. millent.Ubi ex naui prolapsum postqi in vestibulo templi sibi dicati triduo pina sit iii naitim itcrum Pstrpisse ac remum Triremi iam Romam ingrcssam in iuum Tyberi
114쪽
nam ubi templum ei dicam est.trasinatasse.Sunt ista qrem non imus
inficias menta diaboli.* qs boc mortaliu iust christiana imbutus disciplina dinoscat: Nato scribit pbercum qdebam pampi, ilium inter
esset impositum rogo reuixisse.ec mira qdatye mortis vita narrasseS3ncst nccesse 2 multa vagari volente gerilium mira repire.lcgat. Uale/rit pinus lilar facto* ac dicto* memorabiliu et qd αoibus. α somnus re pdigiis et ae miraculis reserat.attendatQNaute cbustus ot socisse se Oam qnemo alius E ante secerit.Jdro Vrud dixit.l alii miraculano ppria .vrboles et si Ppriano diu uia sicuti tecit 'tute fecissent. noergo miraculo* exbibitio.scd vis et blaedi singularis in cbristo Et quoniam scimus mira qdi a tao.a spiritib' etia malis eque ac bonis.et a natura si3 fieri posse.et cum fuit a quo potissimum fiat tetrast ambiguit .concludim'miram uni fallax esse signum:queadmodum et color ui urina et in vultu obscuritas .utpote qayiurib' causis Puenire soler.et a qbus pnemat.raro pertum Doc igit di no ut nostra infirmem .P qbus citalantalidus cst cruor .sed ne simul cum nostris aliena P firmem. qbus est cum nostris mune miraculum Tenemus eua Sntichris tu rocinatu suo* impietate miraculis rotaratu*.qbus quotlid elie fidem adbiteamus .admonemur ianuit posse et miraculis licet non veris. 8 quoad nos veritate pre litantibus astrui salsitatam
De errore 2 uiseniis realium qui tota mi ratula ueri naturaliter. q CH. r.
Ed poli' cle sta miraculum que ex miraculo fitas efficit. dicit eni
uenire. Blunt cinnostre imagulatoicu fortis e.olatare pinu vires ait: ea est qdigcrem nutrinacro psecta e. sis pc factum dicut ut nonulli ex lepre imaginatoc lrprosi euaserit.oaedire etia imaginationi no corpus solum allinae imaginati vitigatum qd et nos coccotin' scd et materiam exteriorem. qd negalia'.nec tu id auit omnibus aiabus elle comunesto quarunda et e prunlegiu singulare.quas alijs cxcclictiores ac diuinides
putant quales cilla volutippi, ta*et borum scilicinitap* Isigonus et
mempho tonus teste limo iis septimo naturalis historis libro capi
115쪽
te scdro tradat in Ephrica quadam esse similias.quanim laudatioe ii lcrcant Pbata .arcscat arcires.emoriatur infantes isse eiusdem generis in Tribalis et Illyriis adsicit Isigonus.qui visu quoque effascinciat et interimat quos diutius intueatur iratis prccipite oculis rhos pupillas binas in oculis balare.sunt ut aiunt busis iteris formis in Scytbia biibye appellate clerum ' cc no imaginationib' scd vel ballini boris pe/stifero. v lvapori venenoto q oculis proinat ascribenda. sicut accidit ibis qui stilentia sunt in fictucorum namque amnis conflat vim inesse mortiferam:que et in alios plagio scilics et multiplicaice sui inualcscat et serpat.bi nimirum q estastinari vitia batv t:nescio quid simile patiun tur:libi uin o ium .aliis litiscrum .et ne vidcat impossibile buioi venenosos dumores intra nos gigni .subiiciam que 'lim' libro septimo naturalis bistorie.capite. xae menstruo mulieru3.c quo bumana corpora concreatur. narraret Hic em inqt.mbit facile.reperitur mulierum profluuio magis monstrificu.ace ut susturiatu musta sterilescunt tacts frugcs .moriunt insita. Rrunt bortorum germina. et fructus qbus insede' re:aecidunt.speculo fulgor aspectu iplo delatu.acies ferri pstringitur clinis 3 nitor .aluei apum emori itur.ss etia ac serru rubigo protin' corripit. odor. dirus aera .et in rabiem aguntur gustato eo canes.atque insanabili veneno morsus insigitur.ia Uinius Aiunt etia medici pii lentia no v atagio fieri .R pumoribus atque Piritibus in bese viciatis dirum illud morbiinsairabilis genus enasci Quo sit vino ola in caussas
naturales.sed qdamena in moes. amboc est ea quera laut.in is nos angelos .et in reum sint rcfereda miracula
Edan impletum adbuc sic ε dr.In oeni rerram exiuit sonus eo irum .si R terram intelligas utinentem. non dubito .adimpletum in e istimo .si vero terrs vocabulum ad dim boim babitationem aedis dubito.et eo maximeq) diebus nostris opa regii bispanie multe in atlantico.in etbiopico .m indico oceano v tra etiam circulii capricorni .et torridam 3onam .ubi altera tare babitabilis portio collocatur .rest sunt insule.ab bomibus babitalcmostris etiam multo maiores .utpote quarum aliqus tric milia .et amplius passitu milia circuitus balaat.et barum .neque Strato nem, tolonacus. neque inponi' mella Mem 'linius .necrantiquorum scriptorum quisqua meminerunt:quo conflstat suisse semper bactenus ignotas.et nunc primum accepto nuncium de cdvsto .Qui vero inter illos huius ignorantie nocte perduram
te secundum legem naturalitar bominibus insuam benem amr
116쪽
etiamsi aliquam peccauerint.mo postea egerint poenitentia. putam' post morum aliqb Delicitatis sien'babituros et loca aliqua rei mno sortituros tibi meli' vel saltem iram' mal Limbabir . . bi quis ordire et stagitiose vixeriit Sic putare me cogir iusticis et cicinctic diuitis pie platio et Pavid autoritas ita dicentis Quia tu reddes unicuique secun dum opera sua
eLAcligione Cluiltianorii non cute a stellis ot errantastrologi. seu Gebremissi natu in flum inania deo invisam et traditam. inr0.
Uod 'odicuit Estronomi religioem stristianam acori constel/st ibinoibus taxisse.falsum nefarium atque impium puto Sitit nam
ἔ quaist et lenias infantiles ritam' assidue. z qtam multis romb'Esuasi sed ea potissimu ad ens i scini' tales planeta* coitus sepe an bas reli
poes factos.et nunque in excis legem fui isse.quo Pstat leges ab cis non fieri.mo esse religionum causas bos coitus at em causs esciat cum posita causa naturali poni necesse sit et cffcctum. . primu Pgressa fausint castitera .sicut postea Pdu runt.sic et tuc legem ydux licia r. p si sacro coitu ici: no rdiit.certa rone pcludim coitum legis vel no else cani.vel saltediminutam Picimus ergo zqd dicim' credun'.fide ci distana no a sitaribus sed a reo p mediatorciri tat et boim reum et bolem cbvstu ic sum ditam.ab Apris ymulgatam .miraculis asu matam. veritate subnix am .pditam bonestate. uitam rotae.' acergo Vr teneas bortor et moneo et rcpctcs iterumque iterum monebo bG em Vira Vza est in coelum rccta et in brcuissima adilla sempiterna tona q oculus non vidit nec auris audiuit.Ut CDatbematici volui linea* qiis in puncti in aliqd Mirabutur
ad inferos.et ad iccii quem Bbrabe snum appellabant.erat illa lcx via tam ad cium .sed toga sed obliqua. que R nram ad rectitudincm et ad
compendium est reducta .immo in nram mutata .nec illi P nrani nisi rectitum quic*cit annexin Uia que obliqua erat loga. z pplex' :sacta est recta.breuis .c Pedita Mis D lcges ambages sunt.et fabulationes sicut dicit psilmusIIarrauerut mihi iniqui fabulationes.sed non vi lcx tua
117쪽
et alibi lon fecit taliter omni uatioi et iudicia sua no manifestauit cis.
Til cocorgio nouaricias a V ome combusto cum quibusdam disputatiotubus desidermistiana.
Tlam sub sciam stet argumentatiuncula. q; ego quoad potuita 1 ab errore reuocare sum conatus abeorgium Ilouariensem illu
'guenialite quattuor annos bic Gononic.ut incritus erat.arrere conlpciamus verum sicut natura cessante medicina mi iuuat. sic quia teus uillo sed occulto iudicio non aspirauit.nullum attulerunt verba remedium Eratem areo reprauatus.etui reprobum scillam datus vine/que cuidciuissimas roncs audiret. postque in tocto* ac pssstantium virorum consensu huius a. notario lecta sunt rosmata: Nicentibus aliis eum ' creticum Libi ad me ventum est faciebat citi ordinem dicendi orto serentium non bereticum .sed quod longe est retestabilius. rcspondi apostatam longa em iureo* consuctudine irro corruptus quia a reo de relictus sudat Sabat. r in se verificabat qb dicitur cum sto Ius eris et cuplici sis puerteris .huic nosti eunte et si pinu vis sunt aliquatisper .quida aduersari tantem tamen ut iiii lici crunt. ocs asscnstre paulopost ipse Deorgius ut audire ipam res liam sua uerba resonatcni. adductus est Doerat stature iusis sorinc lituralis .coryc firmo robustoque.ingcniodasto prauo ac sub dolo.atro ut in eo uno vitvrcr agnoscereCatilina Ialminet Sinoncm cu igit at 3 multa in eu sate apteque ' certe tonitatem malicia placante inutiliter dixissciit.statui et ego aliqd pter ea q adducta dictam sucrat.subinferre.i et si no illi ad salute.mibi in esset utilis ad moritum lator me' Sic ergo inter nos certa me initu e. cbvstu inque in leno simplici ac familiari et te circvuctatioenaim esse vecto fabulari.cu; venerit christ' dicistas tam qn afferet populi limatocm rudit. subisci . et getes. et loge ac late remmabitTuc ego si tibi in Hatium terero cuius maiora sint logeacilacliora facinora. non e buccbristo tuo pilare falcae. ris . fatetur indit Tuc ego cquo aio iis dixi.et aurib' sane. si Ettila .aut Otoman' aliqs Gononiam obsi at.zduota alte* pctata cimb'ut aut terrensi principe:aut trum suu negct. vim facili' putas imiratu Ut pucipe terrenti neget.ruditTuc ego subieci.bacten' Gorgi scite sapientcrq; rntes .atin, utina sic in tinc V rureas .sic eni facile te ex bis opedib'e lues .no sunt teliri bois iste Vocca rat citi in collegio qda quicum
118쪽
sub dimetis pi tu saluare tentaret. ygam' incket recte ut coepisti sem
r rnreas a Daius e ergo.factuque disticili'meum ve* vel eum que ve*quis putet .m terrenti princiee e plotare.et ex menti boim cotem plaei' cultura deturbare: mai'rndit Tuc ego. Et christus tauque noster hoc egit.ille bis audiris subito expalluit.ut nudis pressit q calcibus angue Et lugdunelisein i bctor dicim'ad aram .et uubiunges vires di a Deore, quomom sapia cbditi vincit tuam maliciam.quo fateri coact' es tarmcbristum tuo queni somnias christo acdum Ino venit chvst' verus naudivi putas quiturus imperi l. Dixitem ipse. Regnum incum no est te boc inum , ut nos de digili plate et ab italolatria reuocare suoptea cum passionem suam sciret instare.nuc pia ceps bu inudi inqt eiiciet se
nis et antiquus iudco* error bustii putare ista iter regnatuz.quo citilnaterJoama et Jacobi. cor 3eaerei cum more iudaico est, implicata rogauit filiis inlidanam dignitate.et yptea te ignoratia damnat a cbristo 'utabat namq; muler adbuc iudaica sapies cbristum more uid et Salomois in purpura et auro et armo* retia regnatu*.sic popuί' ille carnalis sena 2 fuit sic rudis et bcbes .ut nunq; rei voces intrii erit Pptea tatam co* Etesius ignauiam terga eis redirQblaturum tetus anicmostrauerat eo pcipue casu. y cum a Doses teum rogarct ut Aciem ostetera. talim abics tcrgo ostedit Unte scriptum est vidi nosteriora vi/rentisine Joanis in epistola sua. capite tercio curcbvst' vencrit manifestat diccs .ille apparuit.ut peccata tolleret.et paulo infra .i hoc apparuit fili' tei .ut dissoluat opa diaaeli .no igit ut putatis vos quo reporalitcr regnaret Sed ut imlolatriam astruens mundum ad tri cultum reuocaret.Tibi ercoet iudcis inutiliter appulta facitis apud vos conarum eius esse sine fructu: caligo valrs plinacis aenitatis eius lumen cxcludit.sed qbus utiliter apparuitJesaias capite.l V.longe ante pdixe
terrogabat Bd Israel autem oraota die cypadi man' incas ad popu/lum no crcdet .l3 tradicetem inibi . Pestuas dixi o abeorgi:estuas. Hi brcui. iiisi resipiscas cstuabis acerbius Tut ille no cstuo dixit:st philolopbie ac dialcctice refib' me inseqris. Φ' et si capi p.ssum .ieneri nopodum. qd bas inque vanas cycusatioes per ra adducis. Quid te dialectica quereris:sum ne cy cbrysipp' re quo dictu es'ab antiquis.* si Iuppiter dialecticam babere velit no aliam habitu* G Ct, ysippcam: no potui nudius no potui simplicius apertiusque loqui .sed ut vitro ei: illis malis es pisci .re Ous dicitSimile est regnum caelorum sageni misse in mare.* omni scitere piscium p greganu .quam cum impleta
119쪽
esset educetes .et secus littus sedetes clegeriit tonos in vasa sua.malos itforas miserunt lec negare potes tot populos vilite Ubiisti ad ' rei
cultum reuocatos nam in eiusnoie:N im pdi erat:sunt eiecta dcimonia sunt curati morbi.momu suscitati.idola afracta.templa restructa .et re
niuin ydicata 2 totum ortem veritas oribom a bocalpostoli.boc martyres.boc sancti selsores inuocato cbristi nole.no in Zingulis.' palj coram piacipibus regibus et populis in ascrto fecerui. t ulla iam nano nulla inudi ps nisi fortasse.vipdixi.alique apud Entipotas.si usquam suntAntipores vel alibi insule abditissime et nobis ignote sint.m quas nodum uisti tama trasieritItololatrie seruit.et quis hanc P oriunt mctrinam sparsit.Quis banc mercem y Asiam Epbricam et Europam tulit:Jut sitae: Ion utiq;.neque em viaque ipsi gentem vitam ad unius rei cultum reuocarunt sed ipsi lipius ad idololatria 3 relicto rei cultu reclinarunt Et qs bocrogma Pinare. r insulas Fr terram seminavit.
Item illi re qbus David dixerat. pro patrib'tuis hoc cli x patriarboris et rpbetis.nati sunt tibi fit 3 id est apostoli.qui sunt 'a cbristo in patrum antiquo* locum subrogati et sequit Pavid. costitvcs eos princiφμssust onmem terram. z ut omnem terram e ire sonus eoru. et in laicuorbis ici re νba eorum. l am dum bomas partiNs mattbcus Helbiopiam panis Zisiam.s etrus 'ontum Ualatiam. capaesciam Daulus ortata et I lyricum et anato Detrus sc3 et paulus Roma et Italiam die noctuque cca rambulabat:pulsa sulit e templis et a te plorum adytis simulacrisque denaonia templa euersa .statue comminute ars coiriis. Ea latam costantin' impator lane in cbristianos animat' sita susccpta .et cruce P aliquis et imperii insignib' piram Wintiva Paximiam filium cbristiano* Esecutorem eleuata in inristi reuerentia ve ruit quem, ut crucem agi.Sumo christiano* innatisici Sylvcstro Romam cessit.templa q adbuc extat Cbristo maximis impediis posuit ce Deorgi bcc sunt opa triumphalia ci sti nostri et qdcdrist'tuus aptius gerere poterit:qd cqualc:qbest.dum est.impossibile factu e Pri/stotelcs em inter incipia r natura tu numerat et priuatioeni et sicut lignum ex no ligno.et lapitam ex nolapite.sic cultu3eynoc citu fieri necesse.cultu ergo diuino iam inducto quicqdagedum restat min' cithoe siclo.qui ergo futurus est Cbrist'. o q iam suit.et bec secit.minor certe erit.et id cx tua pselliolie sequi manifestum Bd bec Beorgi' subiratus inibi ne dixit tanq3 mulierctile ista narras:putas ne te bodie avicula couersu*: non sunt inquam o Ueorgulio sunt tue iste voces fact' es enidiarii lanulacrum Sed pone miser bacam tram.et noli oti a stimulucalcitrare.noli spiritii: uncto rcsistcrcancipes qdbalas. et bas nostras
120쪽
aniles sabulas tu qui tantus es .ditatue si potes. Dalao inqt penes me
respotare quid possim. z cu tempus erit respotem Tunc ego: Respondinuc optime Vir.quamquitem et.tepus locus id postulat. s Dentitus es inquit me. quem improbum iudicas:virum inum appcllans. parcius dici.o abeorgi parcius ego te optimum virum non aliter quam opristus rei filius Iudam amicum dixit.qui scilicet non esset. sed amicus .ee debuisset.et que 3clo cbaritatis amicum optabat Responde igitur.et coirfer Frem. tua namq, si tana fuerint:responsa amplectemur. r buc t)m' gratia venimus ut tu te sita recte sentiens et sane respontens absoluare. et nos te adiuuantes cum aliquo spiritualis frugis emolumento resipiscenti tibi colletemur liondum inquit Jzolorum cultura est explosa. sed nunc ma ime itola colitis vos cbriltiam.o sancte prcceptor inius Frsie oro te. rge. tolle cy mentibus nostris banc impietate. et loce nos dodie que cbristianorum sint irolaJuro enim tibi me illa consest in negaturum hic agethim .Que simi christianorum idola o Oeorgi. 'etrus. 'aulus Dieronymus smbrosius:Respondit ille.Uis in q, o Georsi amici aduersum te fungar officio: Volo respodit Tunc ego amici ODficium est dixi amicos cum quid reliquerint.obiugare nam inquit Aristoteles in cibicis3 Delius est serre auxilium in moribus quam in diui ths. quanto id bonestius et amicicie magis congruum. obiurgam ergo recit aena venia . Quid miser calximularis christianos quod Jm atrie
rediti fuit imputato.noi me vites itisane tuam amcntiam. et quod buni me vocas illo latram. teipsum esse iudicas idiota: quomoro 'etiras est irolum .cum 'etrus sit aliqui totum autem nidit. Jzoluin esse nihil paulus dii it. r recte quirem . nam in earum naturarum catalogoque a miliadi opifice reo sunt condit non magis est irolum . quam cbis inera.quam bircoceruus .et alia ficta ac imaginaria.qrationis clatia vocant dialectici nec plus csl imium visum quiddam mnauis et nauta .maratoristiua cctera similia non per se nec a partium natura .sed altim te unitatem babentia.',icabeorgius concitao inquit ut vitro aduersumme omnem pbilosopbiam ionicam et italicam Elis dialecticorum elenchos z prcsstigia sopbistarum contra me armare. Sed que gloria vcstra est. Si puerum iuuenes si multi fallitis umina. oauus sum non Oe stdipus. Sphingis migma non intelligo. Ab Oeorgi diri quam longe
a recto erras itincri. et quam facile i crures ad viam si redires ad te ip sum .nolles auus .sed cfamis surda.que cauda obturans aurem iussalmne audiat vocem incantantis sapientcr. ,cu miser in qua diram strigem incidisti.quc sic omne tibi sanguine luctu bausit.quo es tot' reuorat' a Lamia Bb ianser c de laoya tenebra*. dde arma lucis .et sta