[Hymni et sequentiae cum difficiliorum vocabulorum interpretatione Hermanni Torrentini]

발행: 1499년

분량: 160페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

bsetatem eos: tollendam corpe reseruarat et videt a palpam exposuit ipleta in sestur scripturis erat pria cui ira re pedocuit Hr, hoe nccaria sunt huius Us mora ut recollectis quos in fuga timor i gerat quossupplici ucrucis terruerat iniuriis arsiimctisappares nactas ristidotia titubaverat solidaret necta fantatricus,vel corsi'; surrexerat tapines satiotymptrectationib'ibaret Alo hoc diluta eascctionis gla ut suo hoc die; interitino mcdcs doctria affectonibus irmaretur γ mmo vidiscipuloruin desideria reccisione eius corporalem ambirent qr spiritalis pnne plenitudo diu in pspcn carnis piis aderat aduetareno porerat et paulatim in boc ducti sunt vili ter psuetudi pulci' assueti carerct cuinhabitator spussciis eopulas possit siuisibili accessu sit Oriores eis affeci' isuderet et aperiret interiore siculos adituendii intellectu puro prcni luminu.et subsutia re; spera /rupposita appareria sepeliret nec certitudinis scrupit suste et cuiuis et magister que vephoiemrbauerat eis videti/b'celli ascederet thia securi secret erct secuturos .nec esse impossibile quin et in in carne et spin ad supcro trafferetur dibus sitaq-ta delectabile spectaculi aggregatis ascedo in

quit ad patrem meum et patrem vestrum deum meum et deum vestrum Dorum verborum autoritas cum iam eorum virtute pusscias intimasset ocin poterat excludere dissidetia3 et hilarescat aleoppaternitatis diuine illustrati honore et

fraternitatis Ui Mirari psortio in audiret et crederet se fili/os dei et frcsipi in quo Ois orcelicti plenitur m et vfficietia ierat necta ijsi ideole et hebetes huc verbo applaudebattarnaliter sysubtillissimegnatoem et dignitate creaturea volutate et nutu creatoris habuisse ininu.et imagine et Iiritudinc de iteriori hola videbat:et ditioscebat intellectu poli'd visu affinitate heant inter se pateret fili'.etqr substatio et naturaι

ii filio filii adoptiuisorines a prima ori inulta habear natura et multae zgra Sane blanositatis psortii scdmchsircu rpo filii dei sum 'nobilitati emitte irreaponimit linatiqbores inaberim'no degenespitalesnono possimc dissidea filiis 3 dei formi rutvec ad priaitare accesIta nec posse pati

72쪽

ad hereditarc possidenta diibostos in petitoli divis repulo; lim quibuscussi fili' filiali genitore appellauerit ee.et bonitare largitoris iuste supplicatis Psequi voluntate mammi paterqlargitur iusta suggerat peti.ino differt benigne largiria tene parerna caritas bonis filiis et heredib' mannie dissectatur et hicgrexpivnsciti dilecti accumulatqribeatitudis sue no patiturae solitaria magnitudinccis,addit francino si minuat quasi diuisauia pluresci celle .Rη altitudine diuiapessauriaetatic es et psortes Sticu φmχ pa/ter plietectuv.etcu dira ni iam sicut et suu filius attestatur in ρη filii sum' i nos possidetaneoq noster est M'.quod iam e Una custyprq suin yprii possitum' Dico igitur: fio meo κ' me es tu et dicit mihi diis me' Ego diis de 'tura laicus' de' est quida st quinariSi sufficis tu deo:sufficiat tibi de 'Boinop tuop de' non indiget nec conferre potes ei quiplpiam necauserta Si surierit non dicet tibveste et orbis punitudo eius et magnitudinem erus cli celorum non capiut non infirmaturmon eget indirmento vescibo: mnia sciri omnia potest omnia continet: in ipso omnes vivimusi movemur et sumusQuid ruet quasi inrugo conferes.te χε

lum bonitate non ne litate desiderat Scriptum estet ipsos rubente tabulis insculptum lapideis ut diligas eum ex totoicorde tuo et cxtora anima tua et ex tota mente tua Silige et idiligeris: propccst incrces tua. in manibiisporrigetur premifum est tua ei erit tim deus tuus Impar sane commertiu3: proeliam me 'cis T qui pro nobis triginta argenteis app/ cias. irclusa strent in prccio quodpeo datii lc.er, ira ni indosiritudo cuipe e riguoatacto

acygressa c. et vltro soli ill qtino debebat. his itellecti apti

gavdctes.necla anxiebatur stturicies.s, exorsa laticla patierat e a recedere minae dubitates qn et pii hiodicii puer saucis i, Morrcte passioisi via hac bibis3 exaltatio capi

73쪽

teet eiecto stad celellia tinni secuturos Omatis igitur nuti i

ius diu te carne celoitulit et cor stilicatu pris pipecti J sentat noui uit vectorib' angelis: qostentacula tollctes ie inedio serint eu in manib's,hcc res et subse inres applau debat vicisti: et mi etes in iubilat modulabascanticii no tuid:etit ebar clos natie illi' annonia:thronis it natidiιρο si ratib'tilio iuxta plain pselsinu cherubi, et ei apbm pedes pacificos abiitibi' et r. alib' undique diuis claritatibus et pikdoridi supcelastidiissis ne ardoryletici aspissimi nec

turbinis alicusta mat' tinguit ira interpolatio caliginis vlli' abscodit Celebrat tali tritiphiltiagnificctia letabudus celestis exercit 'et,idelccdenticora pastoriae thleentitis de cataueriit in subliine monia.mocrpssiori conatib'et inten, siries iubilis reuerteri ad prcin sollcniora obse la impende bat et festin affecti venerabatur holem supra Ie sublimatii luc grii nore coronauerat pater:et adde crera sua collo catu hoc tino et priuilegio singula it in hole est oc genuflecteretur.isulio nonacis' nomc ccccssct colere Quatim est susceptoe in celis mcuditas meritico sufficit enarrare rei

hui' magnificetia tum si patit licin Siliguis holm vi agelos is loquitur urat ho cuiuslibet claboret acumcinscia ut di finire velit' pris i reditu fit i hilaritas fuerit aut si Dite illud sempiternu gaudiustiqet, tuc admiserit incrementu3sillabilitatis eterne se ali imonilitari possit imobilismagnitudo scrutator ille maiestatisopprimes a fra.et verendi essi ii vehemcti' exprimit i oportet sanguinci lacte ciningat Trtii inuisibile deii visibile tibii tmepisse ad dextera sua

mali estini.et hvilitaticarnis lare throno iudiciario honora lapaternepplacuitast altitudini duo gnascitu ciuitati supiae

de qua glosa et ca sunt deiceps assignare et ec supra nasionarios homilies et angelos et blitudinis illius gram his duo ortantesimi petiitu ireqntarilaec merces obedictiexpi hec criscis et mortis stipcdia hec passionis laborimeruit ut corpus histilitatis ni clierit corat claritatus xpi coni forme et mo '

74쪽

et herent holas cu christo in Mestibus iudices.q cum eo viducia pertulerant, alignorum.et extiterat,stati mortem trisbulationu consortes Dac die primui inuectaeitcelis hec no/uitas inaudita.et gauisus est pater hereditate amplificata sobole multiplicata astromissionibus quas locutus fuerat maphetis redditis et ps latis Golum ad hecq pdicta sunt res

tat iudiciu et minatio ultime adhuc reseruat antiqua oracula locu uiuilicio quippe et angustia christo sublato supcst

pollinulpaqad fine festinat ut iusticia comitetur iudiciu3 et habeat sinculi et merenturiet honoretur honore dignus.et premptorptundatur inglorius Docet duo angeli ascendente testati sunt.qrq iudicatus abibat iudex esset terribilis rediturus. et videret collecta in unusnalitas holm: quas fo/derat mali'. id terebrauerat latus.facie qua pspuerat: et

lata in medii mactabili sententia accurrenti aluatori lec/tis remaneant impq infinitis deputati torniciisQuata illas edictus iatur lamenta illius vitinae iube clangor es horribilis erit continu' erit et supctu' illa lachri madi decursus stridor illudentui stam extinguibiles agitabiit. 3 inmortales

iniseri vii ruiter incendia ricosumptibiles amen udii cor

μ' aliambctili debit purpurat' diues.necerit istuat lig/ue miri a jinfundat Znpprio adipe frixelibidius butiet ruiter sarragines fiameas miserabilia corpici cinabutur: Loirormeto at roci' desperatio pocnatos affliget No miserebitur ultra de'nem tu audiet penitetes sera erit illa sessio et

' Fluc t i inuti frustra carctasoleo acclamabiit exclusi

initii ibi refrigerii militi remediu: ser rps deiccbit ad infe rosulteri nodosccpicuo ultra videbui ocu litabris sigillati irregressibilis erit illainia et iniurabile iudiciuet stabit dianationis hui'imobilepstituti Exultabunt sanescitia cra vide bus dei et gaudebiit letabia et cabutur et fructur gra et i felicitate iocudabuitur terna Ibi non gustabuid si it eu scd implebiitur et faciatatur reiiccdie mirifica aihil e is erit.et nihil oberit omne desideriin odi christus piis pledit non senes citro tabescent, putrescent ampluis, ce

75쪽

ruas m felix eicinitas:be atis is illis inicietia firmabutino erit'cupisce clara inebris.tro ultra Vlla resili get re balio carius 8 totus hois status pudicus et pacificus sana ex

integro naturiasmeoi macul r.et ruga deinceps permanebit Erit denti 5 de' olla in olbs et illi' pntia oles ale et corpis in plebit appriliti essibuli 3 deceteropsumnis Oib 'milli atoris aligelicta; tuta discursus et nipleta ordinatam in ciuitate dei nec innovabitur nec mutabitur ultra sive ipsumat eblitudis stat' est igit an cust tribunal stabim nuc vultuit ei appar3s nobis cui de nobis lata cura fuit vis nobisvellet nasci et mori in pnticlsum vi sit cura curari nos et nobis

auctoritate et plate iudicadi nosmeripos corrigcd pca azut villo terribili iudicio suo iter etcos astiti et gregati liberia fuitute et captiuitate peti celeiici'ciuib' prigamur et frua mur bonisqipe diligetib 'se repromisitqnec ocul vio: nec Iuris audiuit Torsincto spiritum est,sccipius: et paraclissim tua expectati N ill.rrare cc lit 'stifica templia corris lari et psecrari: abitaciatu suu3- ehates te aias tua putia letifica inguatol abitator do natippone:adornati alamu tuu et lesis tu reclinatoriiiiiiν cunda varietatib' 'tutu.sterne patimicta pigemctis.niteat masio tua carbuculis stameis scinarii pictorit,' et oim carismatu itrinsec spirct adorauicta affatim i i fragatia sua cubiculum tuum inbuat et abigens inde quicquid rabidi est quicquid corruptele seminarita stabile: et perpetui hoc faci

as caudiuin nostrum et creationis tue renouationem in decore in marcessibili solides meternuinanterfuimus sacre ver bi infinite et puerperiis ginis obsecuti lumus incelesti iniucta gloriam decantauimus putilo confellis ita nisi i poteremque incunabulis viminius vagicte ire a stois G cbramin sacra meta et traitato putio voltiptarii cimo; ne didicinans macipari Interduim 'baptismati salitatoris et audita pris oce docet ad obediconipo traditi sum' et inructic iri quo patre et filiu dilectio ligat et vitiat Ita ut m spis sib ''minec distictio psolia et niture viaitas uidetistic inotescar 3 spmscirii specie colimibe inter illa inisteria vitam' uatesse u

76쪽

ni' ex illa spe gemitvnie et desidem picplatois diuine crimplicitate cordis et inocctra vite liliacularciccsanter dire. et nemitre in si suspiriis indipcede tib'etui Ipiraroediuta mouete poli adcclestia aspirare, suspiratio et is piratio et aspiratio. lco si tu et cauta habe et cffectu et materia uentum. Sccut sunt ' litteremn diam ieiunate et lepulla potenter diaboli vitam' icta nacta Intersuim'ccne et de calice diu bibim' pedes lauim mortu lum' civ xpo et ccce vivini' gleque muror I ccdentem et mestolamur Minis u3 nobis Ipunistincti si 'unctio nos de olb'doceat quiri sibili masilicito nos doceat et cclestibus instruat disciplinis. qui caritalas Vberct en .sus et plerat appetit' inicipiis scus ab ipso nitidi mitio a is legitur perfusus. no matervalib'aqs quasi vehiculo ces uspo Cis ferediat zpplecrctib'fu uia incis dabarpsi uia. et ii mite psimitu ui empiterna visi' et diuinita scit impropria natura ab in istorib'mud alius philosophis ypria lucisti. gare no posset subtilissim 'in intuitu sunt iecturis ppositioncmndippositis et disticiis eicincto affectib' pnico at ilia affuisse scdna gen 'et ordinosingulo* vitis ber,et motu et ili assercitibiles sigeret metas et stabilitate assi naret et lum

tenacis nari l silpm et diamet croatorc uiuificatores ii tritor eri derct oim ii sub po sunt pueniet hcrct ad fide accellii S a bicodita casa pictit, 'et prud-tare rei males. tas nec potuit' uani fast' igcnil secretis iterec celestib' et penetrare ad sup clientiat natu te altitudine et licet itelligerent q Jecci cicaria r gubernatrix repta uitas disticu etsi nullo illo posuerutqicti citatis trinitas i junitas i ii sonare D

prietas iupserebat id clemcro purificatorio sis iis sci

uit illusa oblita gnatione a talltcra quia filiab'hoimiosi alite. ' ς' utiph nici se illis conuiuscuerant nec tabiimos nec uanos nec in fiagit is publicis crebantur a speci

77쪽

etus nitabam illam typutii gerebat eccre spuscus et sic rogebat et adhuc regit extra qua qsquis pndiis evagatur inno/lutus fluctib' mergitur inisundin et impoli ibile est eu viue re cui nolapsertur spus vite cui' uiuific' calor animatota et fouet et puehit et fecundat si pii spuiscus Oim viventiu araita largitate sua se Oib 'absidiaterifundit ut habeat oia ronabilia et irronabilia sci in geli sun ex eo et sunt.iq in suo ordine sue nature petolia agini noμ ipsa sit substatialis ala sin/gulis et in se aingillariter tiaracs de plenitudine sua distribu/tor magnificus Urias efflaccias singulis diuidit et largitur et quasi sol ia calefacics subiectioia nutrit et absc3 vlla sui diminutoc integritate sua de in e chausta abudantia que satis est et sufficit olypinodat et in parti LMγii. I pus ub i inar is aquas siccauit et suspcllis hinc inde vehemctib 'fuctib ab ol

lis cartili, et egypti pulinctarijsipim ad spiritale heremi e/ducit incolume: et alimonijs celestibus paulima quasi rorem matutinii insundes graminib'q colliginissutar est ad incla raciaderat plena inciseris tota hebdomada vacate sabbati die cui seria medens dies psueti victus duplicas quantitate octaue psigurabat letem in qua abs 3 labore et sollitume infldcliciis epulabutui decreet saturabiitur in terra tua duplicia possidetes.corsis et ante felici sui initate et phenni felicitate

ditati. Dic est piisscus quc magi in egypto tercii signi ostelione plucticii sua defecisse prestigia fatercturi ei digitii sp pellariit antiqsphisei' intimarint psentia defuisse. licet de

me et filio aliqua sensilentilatonici spus in timi et humani appetitor fauoris stificatoem intillat' diuini mereri non potuit et ubi ad yfunditatc sacranacto ruentu est Ois eo salsauit subtilitas nec potuit infidelitas scitudini inquare sola digit' dei nitidane iudex et vindex psidei novisi e testamctipoteter expellit molamec laborat agcdo 'solo nutu scitola:*sast facit:*iubet implet secreta iudicat pandit occulta reuuat ignota:hebetat acutos etpspicaces platat

Poc digito in lapideis tabulis lex primit pscriptarinqua/gesimo die post egressumisi abel Nesto in mole syna oyalet commendata: et populus nequam et sens dure ceruu

78쪽

cis a quo animis teri or ille recesserat que mons art)cs tanaea iuga et clangor buccine et lapades chorusco et horrctiato nitrua nullinculterat in apostasiam conuersi et de morsi reditu desperatis lege diuinit' missa indigni iudicati sunt in oculis eo joyses fragens rabula verba qua uasti timen/ra commuit et diluit Quinctia sceleris ultione parata reuersus in mont ad dram quadrasulta dicb' ieiunas et colloques ranoc obtinuit tape aliasic saxo ad instar prioru excideret

tabulas in qui Odoque in primis fuerat lcriptura insculperet et formiret facrulcst mirabile dispentatione supernitudici .v lexi sanctus scripserat spiritus deleretur et qj manustuana restituit in poste teneretur Quod ea roe credipi sic acti utipitis prior scditi caria ambulas vilics diuis colloquiis Is ualibus madatis ostenderet indignus nec posse mentes itidas salicta dipere nec intelligere sacrametata qc remplariu testine velabatur Porro testamenti noui Wxpoeuascli3ate parui Veritas verbo 3 po Plata itidissolubilis niali et solida deinde stabilitatisipetu auctoritate fulcita ce et oblata granatuites susceperiit et leti fili'uer paupes spiritu uenit ibi domum qcaput reclinatet.inierito rcprobatos visibi tes tabula tui sibilis dei indicarpi ptores et aptiori dignos hore icarnati verbi credulos auditores et deuotosvenera rores Rc; igitur a pascharagia inrotaroedio in agesimo

itur et pcthecostes nonae tare rei soleiaitas ci lege accepit ii 'odie pnucio sacranacrimaSuipplicas, 3.weptenariusqppe niter septics euolutusn agesimu cfficit addito mona militis scrinicia et uturi iiiiiij pciuitat sub octaue no/mieptines sicintia termia tu nos ad spetua uroducat sacras hic septenari niter' a pta toemuitu auctorii at cibimu/it. in i adicb' primatae opipara ut et scptia psectatarictiqsi sciet scificas sole nitate vacaroes borata et ipsi scilicatori altitulata Un et cellati et strui . iridi' ppro uita ut diem labbati scilicet et spm rectitudiis et sciturus et fortitudinis asecribat.q; dircc.qd honeste et virili incedit qriotin ex eis costat ducatust di uti dirignitur q impii conuertunsu in biles piarma tui Spus us pulliciis spiritus principari Uirco

79쪽

ponit consumat et perficitqirasiababitat mentes etco: 'possidet necerrare patitur: nec corrumpi nec vinci quos do/c'eriti quod possederit.quos gladio potentissimevirtutisaccinxeri t Septenarius iste ex quaternario et ternariopstans cum in se propter predictas causis honorabilis Vbeatur.ha. bete se partibus sis excollentiam ina rimam quia artificis et materi videtur exprimere et illinguere prunarias substatias ut ternarius creatorem propter trinitaten enimciet et quaternarius creaturam propter quattuor clementa: lue rerum omnium cause sunt et semina sub huius numeri breuitatem concludatSpirituisanctus a patre proadens a patre et filio quaternario superfertur et condita beniginis opus suu amplectitur et diligit quod plasmauit et creatura n sanctus suam ipse sanctificat et consociat sibi et caritatis cbrilli nexu statuit et conquadrat dis aliis 3 secretoribus rationibus qsillustrium virorum subtiliora ingenia indagarunt septenarius numerus in scripturis sanctis sepe sacra itiei itales causas complacitur et simple retinultiplicatus necessariosa intelligentiam diuinorum operum perturit inrellectus In bdo madibus apud hebreos dies septimus sabbatum idem requies appellatur Qui numerus non tam in septimanis sed eruam obseruatur in annis et annorum hebdonia. a septim ' anmis contanata requietionis est et ipsi terre sabbatum impe ratur nec fas est cui meo anno serere vel metere quippian .ssque sponte siue in terra siue in vineis vel in arbo ibus nasciitur alimonte pauperum deputati tui .Hnuorum quom septimane apud Neseos quinquagesimum annulia faciunt quem inhileum appellat:m quo decreto legis ut supradictu3 est fit terreremissioet seruo*libertaset restitutio possessioniti litas

eatenus distractio aliena uerat.et cetera huiusmodi gratis ad hereditatis orditiem reuertuntur Oenumero Ieptenario cumulta dicta sint plura supersunt que in lege et euangelio precipue commendantur Quinquagesimus immaniausi persecit

iubileum quinqiragesimus dies pascha pentecost en facit in quo vere spiritusancto infuso apostolis ad hereditalcm celestem aqua venundati sub peccato exulabat quos diabolo

80쪽

inino mendicitaset egestas subiecerat reuertim tui Septem sacerdotalibuselangeli tibiis tubis hierico corruit septem petitioniblisor dulia patrein finis docuitat emissio peccatorum reiplicatio septies septenario petro mandatur Lepros'

septiini diei inspectione a sacerdote nidicatur sinu in sacerdotis in seprc diebus consecratio consummatur .e omlnus

iesus christus de septem panibus timet milia hominum reέ fecit. uillus qui s. ideo laudes per diem septies dicit Ipe dominus ipsus ab adam secunduin generationes quas livis comemorat septuagesimusSeptimus inuenitur.vtvltionem iniamech septuagiessepties promulgatam veniens terminaret Septem diebus in paschaeditura3ima. septem tactilis mense septimo tabernaculorum solemnitas celebratur In septe3 annis rem plum a salomone construitur septem brachus et toticis liminibus cimth labrum adornatur Celebramus tam nos que iuri r in tu agesimum diem: sed illi in typomos autem in veritate non rasti significamus que agimus illicia rhecostenigitur celebrantes cominemorauimusque olim submoysei veteri testamento sunt acta.ique sub christo facta sunt post cuius ascentionem in clos spiritullanctusvisibiliter super apostolos in lingitis igneis apparuit ad instar prioris seculi niuersitatem fidelium unius labii se voluit ut quorum erat cor unum et a mina una esset et lingua nec posset impedire in tellectum credentium aliqua diuersitasverborum s3 euange/lica doctrina propria lingua prolata ad oninium auditum cadem efficientiam obtineret ut grecis et balbaris omnibus 3 gentibus verbum enangelii sic siec intelligibile.ac si in eoru3 auribus lingueata qua nati erat 3 dcomata tesonarent de/rant medi et latilite me3opotamen et ara omnes dui hcbrea lipgua apostoli predicarent locutio iudaica eminciationis Pearticulos cursu consuetoeuoluens nullo exponeba/tur interpretes verbo eorum per spiritum fractu merat virtus et gratia.et habitantes pontum et aliani suam esse dicerenῖlii:guam quam audiebant quasi primariue lingue liber/tas ad antiquitatis reuersa originem confusionis conturne

bam euasisset saec alii apostolis collatai hec cratia ' mi

SEARCH

MENU NAVIGATION