장음표시 사용
11쪽
DEDICATORIA. dixi mi is de aliis hios Oratorum Orepastina commendauimus, silentio cveneratione in te obsignamus qui nunc denuo editionem illam, nouam pene, neque auctiorem modo sed casuperioribus diuersam , tibi consecramus.Vt sic a virtute tua tantum dignitatis ac splendoris huic operi accedat, quantum animo concipimus, qui sola admirationes, quam ab ineunte
aetates pius professi sumus, eam commendamus cujus sine ut Olim magnitudinem ac pondus, i a nunc constantiam in limine testamur. Cui noua gratulaudi occasio accessit, quod generos, indolis ac rara filium, diuturno morbo pene exhaustum ac jam conclamatum, tibi testitutum ac
Patria videmusci neque minus anti
quissimae, quae hodie in terris, Reipublicae, ad quam Legatus pridem destinatus sibi suisque redditus nunc mittitur. Nobilissime de Amplissime
12쪽
neque emetirpis hactenu descriptas, v hoc volumine cum itare olim essent operae,neri inimi mendauimus. Inprimis ax-tem hac editione qua nunc prodit quam non paucis locis ita recensuimus, ut alia rideri possit ne nunc dicam, alimiorem esse. Ini is autem, aut pro tempore, aut occasone, si eo imitatione autorum peterum a quorum lectione ac ludio recentes tum erranus,
syrmam non eandem nec ubique sinit vis cuti sumas qua in istis tiron una , ita neque omnἰ eadem delectat. Quibusdam enim copia ct circumductionum grauitas disti P. y a verborum ambitu in ructa, uiis domina citu sertur, o torrentis iustar auditorem e rem rapit, mascula, robusta ardens tiam si neces ac comitata, tantum placet. In quo solus prope Tullius
re auit scriptor it eximius itasere ab om-
13쪽
c digent: , rictu trianagis o conici um. quod non tam percelli auditorem quam deliciat sapientem. In quo Graeci, i ipso, Jam ab Alcibiadis aetates Perulis reginimo liuent; creberrimum sententiis compre se ora eram breue C a cum D est, nesvi in masculam a grauitatem addi ijst: fccitatem ac obscuritatem detraxi t, sic a hominem politicum dicendi arte in i Ixit. quod non pauci Romanorum Vr smint. Oui cunisub Tiberio acumen addi si ut, breuitatem magis etiam arct allent, ij iiii forma quadam obtinera coepit quarii in Pa-1κgyricis ad Gratianum i lue Theodosam non is uisite pr. clari 2 idam oratore prae se ei sint. zo in genere nonni lias no ras hic adjecinitis. In troque autem quidam longe a naturae gerrio sce-d at. Ei alter 'lit at se amant, periodos ad uant non scribunt verba Ι -m rant non fundunt imo hoc, ut paulis
satis se putant, si cum idem dicaret spmper, dicti enim: ltent, ct ermonis μ'
14쪽
Misertant. Marci autem Tullii re tigia is r imuit,ut non imitari eloquentiam Α- sentis viri, sed di fata reddere cum metus ad . . videamur. η de quod Ius unii generis, vitant ipsi aut contemnam erinen e uiliorum, O qui Graecos ne legerunt quidem uvas quia sium miracrator visu exim nant siesequi Olus aut orator ista, aut non ip e Brutum rei ter commendaret qui diuersitis, nihil praeter breuitatem aut amabat aut in alit lis eronem vero etiam tDntum ac siusium arguebat. Iam quis nescit, aliam inforo iam in castris,aliam in schola eloquentiam requiri mi itan Lomanorum in salem ita celibrandam putet,vitantundem prope majestatos in oratoreὶ vis non Socratem, inprimis qui Platonem uilios legit, ita ut ipse olim dicitur locutus , quatenus id obtinere a se quisque potest, ct aut lingua aut ingeniumscriben-ris i permittit,commendandum patet' is non Stoicorum causa alit Diogenis, mutaudum, aut arctandam potius dicendi gen:uξ
15쪽
longe a Ciιerone abeundum est,etiamsi pulsecta non secies. Iam in Sac quis non si-gustinum C prianum, Hierou mum , ac caeteros doctores, potius quam Graecos orato
res aut Latinos Gequitialit, saluo uos i cuique gemio si Cu)us equidem immemores nonnussi, nihil rater argutiolas ac
stigidas ineptira captare olent . qliarum graria ingenua orationis impetum moralitur, corpii frangunt, valetudinem corrumpunt.
Si quae cogitatiosublimisi erecta qua generosior ententia aut sensus , qui cum magno ac domito, ut ille ait, spiritu e terra debet, animum impleuit, prae ignauasit r-sitione ac metum eri
deductant cibuna. Tametsi bona est natura, reddunt curatura junceam.
Nai; dum nescio quos imitantur, oli in Ciceronem, qui prosecto vel sermonis causa, etiam ut aliter cum laudescribas, semper fllegendud pueris reuinquunt. Rusit alii, dum compositionem plane negligunt, aut quid si quod nos compositionem dicimus , e Graecorum libris qui hic soli regnant, melle mi
16쪽
quam didicinint, tro pleri le P a Penire
obser auisum, qui ad occastam an i litta tis imitationem , nisu quam a pirat ar t r. cipliam orationis voluptatem ollunt Abi, dum tu culam in ea artis x uua ην potiati quam o lentant, ista prodant lenocinium non celant rem a tem non emi mi, ac genium mi ἰ lup. zscum iii ne nemo amat nisi a non ri det. Iam quemadmo um imprimis eos reoneror a colo , qui pracepta artis orator acum ciuili adi m t, ita quis non ussos serat, tu ad solam arti sui suarum normana quas in cholis didicersint, maximor in hominu=n orationes exi falli censent ρQuasi vero, iis placet ei, qui Demo benem aut Ior iam, aut aliquem ex iis quos illorii qlii a in vix e nomine nouerant, tu dii en olivitetur , aut in arte Aristo utem , quo nihil con uminatius alit majm et natara dedit reljudicium perfecit, admiretior, ad minutos istos Ioues, ut judiciam eorum relexquirat vel demereatur, abeundumsit. Et viro, quasi nou coram moxitis carere possi,
17쪽
I inviaram tam fauentem habet, ut ille a lauem alibi de ejiat,plus tamen tribuat nati ra sue ab ea abeat nonnihil, ipsam Aeni det, vel udrcio commendet, quia nota niat. Sanem iam tantus nocitur orator qssantuis paulatim,quia lectione murura, qui a cruditione x is, atq2 exer Itat: ne opus eIl ita, quod o de poeta vere docitur, most orator sunm qui non nascitur Magnus anim is acgenero us excitata vis ingemi ac ardor, tum udicium quod catera absoluit, non parantis , sed Inimius contingunt quo qui destituitur, corri rupitq'icquid egit, quia male concoquit quod discit quales sunt quos umbra educat puluis ut i, qa a ceto sim pictores primiiqi o adhuc ignari artis, ses: id pi Verenta' in cete potius il linearent, nomen a se scribebant, ut, quod arte. :licet, non poterant, confisione lita quam maxime cum arte p gnat, obtinerent; ἰa, nisi rhetorum praecepta non equaris animi, sed hoc
ipsum pro ascribas praeceptorum velim- memorem es artis imperitum quidam arbitantur quare sngui quas α'
18쪽
rum,sed nudari prope volunt ut quod Gracis olim et uatum disitur, ad alia propemo dum trans di rip nt qui rufini hoc a nobis di cant frustra didicis artem , Villismutire eam nondum didicit. Hoc enim tum ars est sed quam nemo docet: cura au-
19쪽
1 Tm bitum Issu 'rig. se inuicti Principis Mauritii, Dei gratia Principis Auriaci, o c. pag. iii In Iosephi caliger exequin habita sIII. De Monumento eidem decreto si1 v. Gratulatio de Foedere inter Serenii senerorum Rempub. IJustres ac Praepol Ordine, ea eratos contracto. 6 8 v. Ad Serenis. Venetorum Reipub Ducem ac Senatum , pro honore dignitatis truestris decreto, Gratiarum actio. 8a. 1. Ad Issu iri si Antonium Morsinum, cum ea donatu esset. 8 . II. Pan prictu Gunfauo Magno consecraim. 86viii. Ad Amplisso Nobili C. Academia Curatores pro Bibliothecari munere Gratiarum actio. 1321Y. In bitum Cl. V. Philippi Cluuerit. 148X. In bitum l. V. Reineri Dontii c. 63XI. In librum de Mundo, qui vulgo Aristoteli ascribitur. 73
20쪽
I II. In obitum Generos Nopili s. m. diis Ernesti Ludovici a Burc sors i 83 xiii De pras tia ac dignitate Historia. is 7 Aa v. De prima Romanorum aetate, primae itis populi virtute et ii X v. De secunda rem populi Romani cincirique C. Cornelii Taciti utilitate. 14 xvi. Post a blatum primum tibi um Anna lium Taciti habita in qua de matione Reip. deique Principatu initio agitur. 4 st xvii. Habita in Auditorio Theoriico, cum secundum Tacili Annalium absolui, et i 67xv I I De C. Casar Dictatore,cum iEius Vi tam in Tranquiosi expositurus es et It xl x. De prolapsi Graecarum literarum su- diis, sec. 296 xx. I librum de MagiIiratibus Romanu. 3Cῖα XI De cibi ιι apientia, cum secundum Ari- sol tu Politicorum interpretari inciperet. tra XII. Socrates, siue, Γ, Διὶ in Moribus Socratis. 3 o XIII. De utilitare qua e te AoneTragoediarum percipitur. 3 7 6x XI v. a Stoica philosophia. 38s x xj. In Theophania, siue, Domini Natalem. Ex vi In cruentum Christi Sacri latum ire, Dominitas ron:m. sue