장음표시 사용
161쪽
R AE TER hisoriamina de Onupse rebus Hydis Paphnurius
hic Caenobita inter miras Parrum curo secundo, nusiampene mentionem reperies de eo a duereres. Egregia tamen Etius es memoria in Romano Mart ologio. quem etiam inter Sanctos veneratur Ecclesiantae Idus Ianis Agunt etiam de eo Graeci in Menologio, ut notauis Baronius. De Anacreosautem, o Carnobisica, de quibus aritante Onviris olim Hsi piari contigit, ct in elogio paura quadam recens sunt, nudis extat quamova Ioannem Cassianum comtione I9.cap.s usque adextremum cou. Diuitipso by Gorale
163쪽
IA M O NI studiuin verae humilitatis dedit , ut
astantes Sacris altaribus Angelos intueretur, accedentium ad ea Monachorum merita, vel cui pas dignosceret. Presbyteri humilitatem vetui auctor pretiori ceteris eius virtutibus , quamuis eas multas egregiasque suisse oportuit , ut doceat hominem in agone huius vitae necessario militatu.
rum, mediumque inter spurios ,& Beatos Angelos positum,hac prssertim tessera, & signo militiae indicare viros duces sequatur. Alias viri laudraconinio hospes e Saceid tali dignitate,& Monachorum PHfectura,qua constat ea tempestate non nisi summos viros perfunctos. Is cum aliquando Sacrn Eucharistiae litauisset.& iam ex more Sacn Sinaxis singulis sisibus ex ea particulas dispertiretu prope Aram vidit Angelum decore assulgetem quorundam nomina libello inscribereinuorundam prsterire. Ipse cum pHtermissa altius memoriε commisisset,absoluta Sinaxisingulos seorsum interrogauit,an s i coscij cuiusquacriminis ausi essent Dicris mysterijs participare ὸ Inopinantes animos verbia confixit,&conseisitia laeta res igione aperuit Sacerdotis litiperioMuain rceu nomim singulorum Anbius dimisisset. Reos mortalis delicti sacra accepisso palam fuit, rod tamen scelus uniuersis poenitentia obliterare paratos esse ipsa reatus consessio, & subsequentes lacrimae satis demὀnstrabant.
Piamon,quamuis ex aequo immane Sacrilegium criminibus adiectum det staretur,tamen Redemptoris exemplo admonitus etiam pro ipsis Crucifix ribus orandum At horum poenitentiam iuuaret,noctu diuque supplex,& coulacrimans sese excruciauit, donec his veniam pyratorum icelerum impetrauit. Dimissae culpae,& concili4tae diuinae voluntatis indicium tulit altera Sinax is, qua Piamon Laificans aspexit Angelum ex more nomina communicantium sacris in libellum reserie ; & cum ad eos peruenisset, quorum oliis me ariam neglexerat,audiuit illim ex nomine poenitentes ad Sacra inuitare,unde cos agnouit, & albo restituως, & gratiae. Sed vetus hostis Sace dotis Zelo, & Monachorum saluti insensus, quod preter inuisibiles eius fiam des, & luxuriantis vitae huius illecebras, expedita virtutum vi id aeternam felicitem pertenderento quicquid ipse mali fragilioribus suggereret, Pi, non is prudentia,& monitis reiceretur, Deo in ampliorem sui gloriam, Presbyteri decus permittente, acerrime in seruum ipsius flagris , &tunsionubus saeuis. Et quemadmodum olim Antonius abeodem pessime caesus, Sc
164쪽
pene contatus iacuit , ita hic semimortuus nequeseloco ulterius movem . neque exurgere. Vigebat tamen virnis,&in laudes statini Conditoris es fusa, sibi triumphum canebat eo nobiliorem, quo deterius livere corpus spoctabatur. Recte itaque putamus hunc extremum Daemona conatum , summam violentiae eius extitisse, nam desperata victoria iugis belli, in aciesrin abeo saepitu, tune demum a eiu ensi militia ad grassiuioncm conuerim, misellum corpus,victoris animi vile mancipium, quam digna vitioὸ adsuietatem cecidit. Hamon vero sua clade molestius ferm ibat illatum Patribus incommodum; quia Sin i dira indicta erat, qua faciis operari illum oportubat, eaque aliis ministrare . Stata dis conuenere ex lEtemo univcrsi; sed tantum aberat posse Piamonem ceteris Sacramentata liimperiiri, ut neque sibi necessaria susciperet. Attamen Deus insigni miraculo incit,ne odium improbuiostis esset Sanctorum charitati. Decumbentem circunstabant plures, qui in eo animi cimtamlam, & hostis nequiatiam intuentes, religiose militiae doctrinam effracius haurisant. Hos Pr super precatur,ut se ad Ecclasam ferant, & coram aliari stant. Illic potituri aliorum voluntati,quain suae saluti consuleret, aliquandiuorauit, & abs luta oratione conspexit Angelium altaris custodem, recept rem,ricentem sese erigere, sent irae illico depulso omni Gguore sibi vires,&salutem restitiai. Ita inris ministeri, aptus,& corpore vegetior quania
olim sibi vita esset, sacerdotale munus perstauit, &-Angelos magis semiliares habuit, quos tunc tarorum custodra,& pugilum tutelares prinprio exemplo didicerati
165쪽
cu coitionis decima octava de A. generibus Monachorum. ne eodemscribis collatione II. cap. 24. quodcum apudquendam Monachum
diuersisses, qui hospitisuo vinum, o uuas a posuerat, quisus ab senis fere quinque o viginti ipse abstinuerat, his tamen lubens vesci volueris, '. ignoram a Binentia virtutem ceteris idem propalaret. Diucus civitas, cuius mentio hic habetur, haeret uni ex septem oris Nili sim minis, ct nomen obtinet iuxta Graecos ab Nauium transuectione, de qua Plinius lib. Dcap. 'si proximam Eremu cur Uprimesterilem, ira Sanctis A ae oratisfecundum, designat. Idem Cessanussarum institutionum tis. s. cap. 3 6.
De Avelorum etiam ad Sacrum altare visone haud ab mile exemplum affert Pu adius in Ammona Presbytero apud Diolcon: odcum in omnisus consentias histo huius Hamonis, me in opinionem reabit mendum irrusisse in co-aecem, sepro Ammona legi debere Hamonem. ncordam Daemonis odium,vembera, ct Angeli miraculum,quo anus ad Aram erectus es.msuur apudPallad. numero 72-
167쪽
N eonserto virtutum theatro, ubi non imagines adornatum, sed ipsem sertiter gestae ad totius humani inoenh stuporem conspiciuntur, haereo unde potius ne tuum Hieronyme Elogium desumam. Quia cum plurin sint , etiam singulae do principatu contendunt. offert sese eruditio, qua
inter tuae aetatis eruditiores excelluisti. Eminet cum morum integritate vitae austeritas: Et quam .
maxime urget studium Catholicie veritatis , quo turbidi illius seculi hereses compressisti, ac iugulasti. Habet tamen doctriana Elogium suum iam olim frequens per ora Mortalium, neminem sciuisio quod tu ignoraueris,qui Latine,Graece,& Hebraice disertus sacrorum libro-aum interpres, & reconditarum quaestionum oraculum undiqueconsultum, egregios titulos haud minus digne tutatus fueris , quam merito acceperis. Autarum etiam vitae genus sua laus sequiuir ab his,qui olim ducti sanivitatis desiderio tuis institutis adhaeserunt, & haetenus in Gesia Dei tesseram abs te acceptam profitentur. At labores pro Catholica fide pie suscepti,ac str
Mue erantiati,cum inter Ecclesiae memorias,numquam interituras, perpetuosoreant,nunc prς ceteris rebus tuis argumentum exhibent inscriptioni,quam
tuae imagini illustri apprime, &spiranti etiam ex tabula robur inuictae memris,subijcimus.Stridon oppidum olim Dalmatiae,Pannoniaeque Confinium, Gotthoruin postea immanitate excisum, inter rudera veteris gloriar hactenus de Cive Rio Hieronymo gloriatur. Huic genus clarum satis,quod seruo, rum numero,& Villis non exiguis ditaretur. Ingenium veros in eo hum nae huius magnitudinis contemptum ,& in aduersis rebus constantiam spectes, regium prosecto dixeris. Postquam e contubernali pedagogia Puer 1. Romam missus est inpensius crudiendus, edidit illic prpludia Sanctitatis,fie- MSuens circa templa, & memorias Sanctorum, 'ut humum sanguine aspe sam, etiam reconditis intra ipsius viscera sacris ossibus honestarunt. Ita Relliagio cum Religione coalescens iuuenem ab disciplinis,quas liberales vo nt, ad sacras literas traxit. Vix eas extremis labijs attigerat, cum ab ipso Deo do,ctrinam censuit expetendam,qui & requiritur. Ideo statim sacro Baptitave
ablutus amplius sese religioni, & sacris studiis addixit. Sed cum prudentiam e scholis haustam sciret longe minorem mola, qtae longo usu rerum, & p
168쪽
reguliatione cor aratur,in Galliasabi', in mulios illic viros,eximias,&t se- 1 la Biblipthecas umiseret. Linmtas ab eo a te maxilnas uincias demonstrat accurata descriptio urbium , quas balbarorum incursu dedop R H. it. latas in Bethleem suo postea dae it 'Inde palliam reuisens non longas ibi moras duxit, perosus Lupicini Et copi vitia, ius illic prati ita te res Ecclesia- 3. ctica petam, . Coeperat olim antino volutare viam Monachorum, quilin sisno,Syria itaintai aeternae saluti, & huius vitae tranquillitati extra Omnenti opum,aut dignitiuum libidinem,consulebant, neque abhorrebat ab institutis vir pius ,&studiis ab omni ambitume remotis in mam scripturarii doctrinam propensus. Consili, intererant Religi iu comtas,qui cum eo in Eremo militarem, agrius Pri yter Antiochenu Innocentius, Heliod
rus, & Hylas, qui sesum etiam profecti seni, quamuis postea a latere ipsius in. i. vel Obitu, et rei familiaris solicitudine ussi. Sed e vereri cupiditate, quam ab exemplo Pytagorae, Platonis, &aliorum tramat, placuit primum Tli raciam,Pontum, atque Bithiniain peragrare, inde Galatiam, & Cappadociam adire, mox per Ciliciam in Syriam mi eis; missibi tritim seriari, quod res cuiusque rigionis Gebnores ex ingenis discendi lib,dine tautari in animo esset. Sic Cilicismos inrer Cil si s didicit,unde Pauli Epiridas his in.
terdum resertas facilius enuclearet. Sic pluium visu percepit ,'inbus sum commentarios ditauit.Antioch cum Euagris aliqua ni consciit,ut Apol. μ' linarem Laodicenum audiret tunc alicuius inter logos tans, postea ha reticorum Primipilarem,& Catholicae fides cxtorrem. His rerum s rarum sudijs acuebatur stimulus ineundi Optatam Monachorum quierem, nec deus. 3 s. erat hortator magnus inter Anacoretas Theodosius Antiochenus gratia miraculoruin,& ipsim Hieronymi ergaipsum obses mi vatillus. Alliciebat etiam animum proxima Chalcidis selitudo,quae procul ab omni populorum frequentia,& rerum fluctuantis saeculi strepitu,pulchra Eremitatum sedes c labrabatur. Huc in cin despcetis mundi cutis ille succissit, una aduersus ocia retenta Bibliotheca, quam ubi Romae sum mo madio congesserat. Solitudo exusta Solis ardori soc proinde sterilitati obnoxia , iuuenem frugali mehoi i , , α Coptot peratiori assuetum concussit,&v aegritudinibusafflixit, a emiram Coelo,ac victui sese taret. Pn ceteris illum acina fibris protrivit. qua vine ancepi per quierem sita visus est ad tribunal Iudicis pertrahi, a quo de igione postulatus, cum Christi fidem professus esset;tanien nimio CNceronis studio, quam Christiarum deceret, inter illius sectarios damnatus egregie vapulauit. Somnium idian rem gestam dixerim, quando euigilans aruis laceros senseo in corpore flagrorum vibices deprehendit Etiam quae Eremi,&aegritudinis solatiaminiannocentium,&Hylam satum eripuit, &Heliodorum domestitates in pauiam reuaxi -tamen scietume angustiasi tantum
169쪽
emium abest illius animum fregisse, ut eclis debilecorpus ainteretvili tam amictum ad locataeini atroci raper aestum,&algorann impellere. Cutis Din. iam atro situ squalabat, que stomachus in morem satis ibat Monachorum, quibus res igio erat coctos cibos sumere, qirando idem Hebraicat linguae clam Lito arsit. Sed molabore vir tricenarius labra latinis,& Atticis senis sue in , ad hiatus, & lauti res Hebraeatum vociam detorseru , ipse edisserat , qui Bipsit desperata fruge aratrum saepius abiecisse ,& rursus in nouam spem impeti Me. Temmauit tamen Daemon ab infestatione viri maxime operosi p moacriori i exagitauit. Resistates Romanat Vrbis clalitias,ci ii rum sellai vitem,lirarum,&voluptates Multas iuuentuti, disi quam oculis, vel animo umquam libidinem cppisset ita eam ccmspectui sitianebat, ut Dei seruus inter saxa Eremi, & arenas seruento seminudita, sibi videretur inter conuiuia, & choros puellarum lastiinre. Repugnabat his strox animus ,&corporis perfidiam suspectans, ne turpem hosti deditionem ficem ,eidem ieiunium acre indicebat, atque noctu diuque per deserta raptatum, lacerum-redomabat. Vbi inter tum antrum, vel intra telluris arcana hiatus deis deret,ibi locabatur sedes orationi ,ibi norus visomnes , ibi imbres hicr, marum demtaxint,&miserima pectus tundebatur,donec repressi inrnis,&Daemonis petulantia agmina Sanctorum spiruinam accederent,quibus ad iuncta mens secros hymnos Deo concineret liberatori. Hoc bellum,quod insolitudine iuge iuit, alterum sequitur ab haerellais , & schismaticis illatum is optabat diuersa ratione utraque factio in suas partes trahere iuuenem hunc
multae spesin Sanctitatis. Hinc Laquei,illine Retia . c tum ab eo laetet, ei, unicam an plures hypostases profiteatur in mysterio ineffabilis Trinita. tis. Noverat ipse tunc u em hypostase dispari sense accipi ab oriental hus, ac inckientalibita. Icto Monoceriis exempla noluit ex incerto sente latices bibere, nisi prius itamita cornu venenia expelleret. Si 'postasis Vsiam, siu Bbstantiam designat, unam confiteri se in Sancta Trhiitate hy- Bostasim. Si autem personam significat ,credere se nes in eadem distinctas postases. Itaque Omousion Inctissimam appellans Trinitatem quanto
acutius ciarum talaciam rei Mnto atrocius odium si conflauit.Suilina ticorum aute Lis altius repetenda. Eccksiam Antiochenam id temporis tres
Episcopi distrahebant. Meletius hisignis Confisior, sed ab Acaclan is,deE doxianis Arianorum germina erant, quibus idem aliquando consenserat ab Episcopatu Sebasteno in eam seclam accersitus,quamuis Catholicus probe euasisset, & ab Arianis in exilium pulsinesset,lamen rediens eo nomino plures Catholicorum inisses habesnt. Dum hla exularet, Arian i vacuam nacti eam sedem Eumium oIim Arij haeresiarchae comitem , ac propterea cam damnatum, & clericatu abditatum, eo intruserant ; quare seuetiores C
170쪽
tholici utrumque auersantes, Paulitium optimum virum initiatum a Lucile ro Episcopo Calaritano pro votis expetitum,acceptumque retinebant. Eu-etolum prς ter sectarios suos quis bonorum respiccret Meletio lauebant Dpiscopi Orientales, Paulino AEgypth, & Occidentales,ac prssertim Athan sius ille Alexandrinus Arianorum tormentum, qui eundem Romae apud Patificein Maximum commendans etiam Romanae Sedis communione firma-.uerat. Cum igitur Hieronymus procaciter ab his tum fidei, tum commuinnionis postularetur, dixit illam se tenere fidem, illum Episcopum suscipere , quem Romana Sedes erecta super basim diuinae auctoriptis, & Apostolicae doctrinae, sentiret, reciperetque. Adiecit ad eiusdem Sedis Antistitem inamasum de his Epistolas, quae extant doctrina, & zelo religionis prstantis.
Hinc odium utriusque factionis plurimum creuit aduersus Hieronymum, j,. neque cessatum est abiniuiijs,&oilensis, quousque ipse improbitati eoruni cedens Eremo exiret anno initae solitudinis quarto. Antiochiae deinceps Paur,s. ι i. lino adhaesit, quem Damasus sequi iusserat, a quo etiam passus est Presbytes: orditiari,nulli tamen Ecclesis prςfici,quia Monachalem etiam tunc quietem
1. κώ- m libertatem respiciebat. Interea ne aptam studijs literarum aetatem frustra v.6- tereret, Constantinopolim proficiscitur, ut Gregorium.Naaianaenuin Theologorum celeberrimum recens in Episcopatum illius urbis cuectum audiret,
quem impense coluit,& P rsceptorem suum appellauit. Sed illo non diu postea eam sedem ultro abdicante,& in schismate Antiocheno in locum Meleti, defuncti subrogato Flauiano, alijsque pluribus Ecclesis negoti js exigentibus,
cum Romae conuentus Episcoporum etiam Orientalium indictus inet, intea in eos Epiphanius e Cypro,ab Antiocbia Paulinus nauigarunt. Hieronymus etiam Byzantio subsecutus a Damaso Pontifice optatius accipitur, quia amditionis opinionem oti m scriptis probatam, etiam in rebus maximis coram ' experiri cupiebat. Soluto itaque conuentu ab eodem sacris Scrini, prsficitur responsurus his, qui ex toto terrarum orbe Apostolicam Scdum consillerenti In eo munere vir pluso eruditus nihil minus prestitit,quam Ponti sex spera uerat. Prs terea,quod inter pia litas occupationes stupeas, priuatam Monaschi vitam agens, nihil suetae austeritatis, orationis, & lucubrationis remisit. Ibi Psalterium olim studio septuaginta interpretum ex Hebraeo Grata redaditum , & Latinis minus stite donatum, ad veterem translationem restituit. Item Sancta Euangelia, quae hactenus in Ecclesia leguntur,e Grico Damasi iussis cmendauit. Sanctorum triunishos,more olim sastorum Romanae umbis,per dies breui compendio digestit. Heluidij oblatrantis aduersias perpetuam Mariae Deiparae virginitatem ,& coelibatus sanctimoniam,os impurum insigni commentario obstruxit. Luciferianos item schisnaticos, qui iras