장음표시 사용
261쪽
Nullo igitur modo vero est simile, eum Regem, qui sua priuilegia a Romano voluit firmari Pontifice,vllum in Ecclesiastica iura imperium usurpasse. Non igitur Concilia indixit, nisi ut olim Constantinus ex sentena 2D,
ita SACERDOTuM apud urbem Nicaeam in scopale concilium conuocauit et non in Cleri mores sibi auctoritatem arrogauit ; sed viij corrigerentur,ut Concilia legitime celebr
vi Pastores suo probe fungi possent officio
allaborauit,non immerito Duns anus orn uit elogio ; quem Dunstanum Edmundus Eadgari pateriam ante PASTOREM animae suae professus fuerat, ut in Eadgari or tione vidimus. Quantus, quantus vero Eata garus Ecclesiae defensor esset, Ecclesiae tamen se filium meminerat, ad Ecclesiae se regulas conformabat. honorificentiis, Ambmsi dicebat olim ad Valentinianum Iuniorem Ambrosius, quam ut Imperator dicatu huc nian. I Ecclesia ' Imperator enim bonus, intra Ecctasiam, nonsupra Ecclesiam es. Et ipse Cassi
dorus Praef. Prael. ad Ioannem Pontificem: Cassiod. Sum quidem iudex Palatinus , sed veser noni, i QP,
am esse discipulus Nam tunc issa recteg rimus , fl a vestris regulis minime discedamus. Et ut in Angliae Rege finiamus . Alfredus Os gem
262쪽
χig L. TALIONIS Ager. Me- germanam genuinam esse Regis dignitatem
dictitare solebat ,s in Regno Christi, qua est Ecclesia se non Regem, sed ciuem agnosceret: si nonsupra Sacerdotum leges se elate Cerret, sed legibuis Christi per Sacerdotes promulgatis, submj se atque humili animo subderet
Iuuat hic in memoriam tam benefici ammunifici Regis Eadgari attexere Edmplatu, quod illi olim Henricus Huntindoniensis posuit: Auctor opum, vindex scelerum, largitor
Sceptriger E D G A R. v s regna superna petit. Hic alter S A L o M o Fr, gumpateriorbita pacis, Mod caruit bestis,claruit ille magis. Templa Deo, templis monachos, monachis dedit agros
Nequitiae lapsum, Iaclitiai lacum. Novit enim regno verum perquirere f. L
mensum modico,perpetuum, breui. Atque hoc felici ornatus elogio, aeternum Deo uiue, aeternum vale, EADG ARE, Eccle-.siae cultor,tesum norma, Regum decUS. Quod nisi me,Rex magne, nius Eadgari aetate, ad quam aduersarius prouocauit, circumscripsissem, ut maiorum tuorum sen
sus, quid de Romka Ecclesia,quid de Pό,
263쪽
T AB UL A X IItifice senserint,manifestus euaderet: darem Κenredum Merciorunae Rege quinto quoque anno ad Petri Paulique cineres supplicem:darem Burredum Merciorum quouue Regem,Romam velut ad asylum coitatem rem: darem Canutum Regem Anglorum, Danorum , Ac Norvveganorum S. Petro Apostolorum Principi Roms supplicantem, ingerentem dona Regia,Si vitam meliorem Apostolorum sepulcro teste deuouentem: darem Coenredum Mercioru,Ostam Cantuariorum Regem,adPari Sergij pedes Romae attonsos L cqleste regnum terreno pridferentes: darem Cnutonem pro animae suae pretio, pro Regni salute,Apostolorum limianibus anusium,vota taluentem ; darem eum
omne Romanum sanctuarium venerantem 52 adorantena;darem eum Petro caeli claui
gero supplicem. Nempe hoc ab omni aeuo Catholico,Imperatoribus,Regibus in more fuit. Aunc ad memoriam, inquit Augulanus, psalaris flectantur genua Imperatoris:ibi radiant gemmae diadematis,ubi fulgent beneficia pisatoris. Darem Adeluulphum cum A fredo filio,post Rege, Romam properatem, ut in Romana fide adolesceret, Si a Pontificis manu rediret lacratior. Darem denique Ceaduallam Occidentalium Saxonum R sem , relicta Anglia Romam petere, ad lumina
264쪽
Antioch. quae est xc. in h. ad Craro Florent. Wigor.in Chron. Chrons
mina BB. Apostolorum supplicem accide
re,Concipere vota,ut statim a Baptismo R mae e vita possit excedere; votorum com- ,
potem factaeim, in Petri basilica sepultum. Nempe hoc iam olim Imperatoribus in votis fuit,ut vel ad Apostolorum ianuas,sepuia turam acciperent. Oris p tam, inquit Chrysia
in Regiis sunt ianitores Regibus , hoc sunt in monumento piscatoribus Reges. Haec & similia Maiorum tuorum, Rex magne, Heroica pietatis facta in medium producerem , si hoc nunc ageretur. Satis sit modo, Personium, virum bocietatis nostrae grauissimum, perfidiae culpa in suos Princiapes, Ss in Regiam tua Maiestatem liberasse. Vel ille litterae,quas ad Regiam tuam Male statem Personius olim dedit, quibus prodiatorem quemdam Romae captum Regiae tuae Maiestati detexit,quo in Regem situm officio,qua fide fuerit, luculentissime testantur. Concludo hoc Eadgari elogio,pari in Regiam Maiestatem tuam volo : Anglici orbis basileus sos est deme antecesserum Regum, pacificus , non minus memorabilis Antio, quam Romulus Romanu, Drm Persis, ciuexander Macedonibus , Arsaces Parthis, Carolus Marum
265쪽
nunc in antecessum darem,H- nec ima tibi ex asse pera Foluat, ne dis fastu turgidis incederes,ne velut alter Phili Uaeuae Tomi mi exercitui improperares. Se erusti
audio,peri Et miser m miserabilis,submem
sus in aquis vehementibus. aemn tu Tar
ni magni osse basim risibi si quin tu Dei
e reamsacerdotum humero elatam, ipsam Dei Ecclesiam ,secure per Fordanis alueum, per seculi viam gradientem es prosecutus fui es tutus,sacerdotum munitiva praesidio; transisses securuae, Levitarum tutatus ordiane;ipsa Tei inrca omne arcuisset periculum. Per sacerdotes deducitur, inquit Orige-stim nes , p ulus: & iter agit ad terram r in Iose . promissionis magisterio sacerdotum. Sacerdotalis ordo est & Leuiticus, qui iter
266쪽
iter ostendit populo Dei, qui ex t de aegypto. Ipsi enim sunt, qui edocent
populum exire de AEgypto, de erroribus scilicet mundi ; & transire per eremum vastam,id est,tentationum genera diuersa transcurrere, neque noceri a serpentibus daemonum, qui sunt mo sus daemonum, Ac malarum suggesti
num Venena vitare. Nunc vero homini
haeretico homimpeccatori, homini AE ptia allia cepasque scientiarum acres sed faetidas' corruptelas sectanti , omnis creatura in ho-oria ibid. stem vertitur. Mare rubrum, inquit idem Origenes , iustus tamquam per aridam transit: AEgyptius vero si transierit si mergetur; nec fiet ei aqua murus dextra lauaque. Iustus etiam si eremum horribilem ingrediatur & vastam . cibus ei ministratur e caelis. Ita ergo & in Iordanem Arca testamenti duxerat popli, , tum Dei. Constitit ordo Sacerdotalis& Leuiticus , & aquae velut reueren- tiam quamdam Dei mysteriis referentes, cursum suum refraenant, & coace Uantur
267쪽
uantur in cumulum, iter Dei populo
Utinam Isi ' cardinali Perronio recta suadenti ivbaesisses ; Utinam de tuis potius scriptis corrigendo quod amici suadebant quam alienis corripiendo consilium suscepisset: fecisses,quod Phoenix iste Criticorum .
facere non erubuit. Statim enim mi e Batauia pedem extulit , haec ad Deirium nostrum s quam felicem Lissi manum etiamnum seruo ad exemplum eum P. Augustini , , inuitantem perscripsit e Tars subsequens Upsj ef,-,, epistoia tua ahquid habet de meo seripto. na uir
,, inae utinam omnia nunc edendae seculum
,, in iis alibi vi prudentia esset di pietatis.
, , demus quantum licet futura. Impileta sa
b, quoquc pr terita et quae reprehendere mihi,, certum ess, is ex Tatrum ae tuo inter pri-,, moi conplio refingere atque emendare. Amaa, , mel da hanc operam,adnota,elige, em tolli e corpore illo, quantumpotest , omnes naeuos.
268쪽
xx EPILO cus. eram, quia ad culpas aut errores illos iam et
oculi mihi aperti. Vt qui in vino , m-- f sunt, vim noxamque potus non sentiunt,
nisi in lecto , post discessum: ' nos quid
peccarimus in illo coetu, quid locis tempori-
busique indultum nimis sit, serio sentimuis
O filicem iterumque felicem Lussu Miqui relis is D pitiorum castris, Sacerdo tum se iunxit consertio, ad Arcam Dei se recepit, stre inter Iordanis fius transiensiliasus adTerram promissionis euasit. Felix iterumque felix, Lipsi, qui terrea haec desse-xisti, ut ad aetherea peruenires,contem mpraesentia, t futura inquireres; calcaseip
ritura , taeternum manentibus fruereris.
Non Regum gratiam saepius ab i s inuitatus; non opes, quas de facili poteras; non famam, quam fumum ducebas, es aucupatus. Tu
vero Casaubone, quia ab Arca te separasti, quia retro restexisti, quia perituris inhaS
Avibus ego nunc te verbis conueniam,
adolesens litterate, maior Lipss,Casuboni
269쪽
admirator d LIPSIvM te vocabo, ad LIPs IvM te ducam. Difice a LIPSIO non existili, si probatum te in Humanitatis ca- is tironem practare optas ,si donatiuum exspectas. isse non leuiori tantum philologa Humanitatis,sedgrauiori Sapientiae ammatu instructis incedebat: non ferentarius tantum, non rorarius; fedtriariorum primipilus, imo magni exercitis Imperator. Et licet velut Romanus aliquis Zonsul omnes honoris fisees emeruisset; sicubi tamen issi Regina artium Theologia occurreret, statim isse fasces submittere, flatim de via discedere. Memin ante annos sedecim fuisse virum grauem haeretita labe abesum, qui tanti iudicium Li Uaciebat, ut ab eo consilium de fide , quam ille optimam iudicaret , amplectend petierit. Ividb Lipsius y IL ne suo h iudicio fletit Imo vero ad Ecclesiam illum Romanam,ad Ecclesiae DoLD- rei, quorum propria est de fide censura , ablegauit. Iifice Li Ps II exemplo Modeuiam am-
270쪽
plecti, qua intras a se s es continet, non
ahenos invadit. Disce pretatem humanioribus studiis iuno ere , ut tutus incedas. Ferunt metasiorum scrutatores, eum qui ad l
vitii argenti sodinas exhauriendas pergit, smunire se auri fiucto , quod insomachum demissum, vi praesentisitas omnes noxios
f os combibit, CP ab humano corpore arcet. Splendet. quidem argenti in ar vivi Humanitas , sed vomica tamen tantum est litteraturae melioris, inimicos odores exhalans. itauro igitur Pietatis te muni; minnoxius, L I P S II intitur,in Humanitatis
fodinis versaberis. Derum te compedo, adolescens litterate: Si inter oritices abrupta, inter vani huius seculi pompam tutus incedere desideras, ne fide perituris ; Lipsium ducem sequere , ad Lips te mores compone.ue ouo tuo scorpium timeas,ne s=e tus excidas, exAugustini p)Aug Ser. cepto vive et Uiderum innuit quia de caudabis Dotu. percutit, quam retro habeti. Non ergoi corpius perimat Ouum tutam, mUndus isti spem tuam, ut ita dicam, Ve-