Lex talionis 12. tabularum cardinali Baronio ab Isaaco Casaubono dicta retaliante Heriberto Rosuueydo Vltraiectino Societatis Iesu theologo

발행: 1614년

분량: 282페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

241쪽

plar naitas & secutus,sinceram quoque Anglis eam orationem dedit. Nupero Fran-Hist. An l. Andreae du Chesne in Gallica sua An- ',' ' gliae historia hoc anno M. D C. X Iv, edita, corruptum Parheri exemplar imposuit. Quid igitur ille magnificus, ille pacificus Rex Eadgarus de iure Regni, de iure Ecclesiae eum in Episcoporum Clerique conuem tu perorantem audiamus: . magnificauit misericordia uam Dominis facere nobiscum num est,s Patres Alcedum Reuerendis. ut innumeris istius beneficiis, di- Rhieuall. restondeamus operibus. Aeque enim in noctro possidemue teream, es brachiam nostrum non seruauit nos seddextera eius, est brachium sanctum eius, quoniam complacuit illi in nobis . Iustum proinde est , ut qui omnia

subiecti sub pedibus nomis ,subiiciamus isti edi

nos S animas nourarum:O vi hi quos nobis sab .didit,eiusAbdantur legibus, nonsegniter et

boremus.

Et ME A quidem interessit, laicos cum aquitatis iure trae Iare , inter virum S proximum

suum iustum iudicium facere, punire sacril

gos, rebelles comprimere,eripere inopem de manu fortiorum eius, enum estpauperem a diripientibus eum.

Sed est MEAsollicitudinis ect, Ecclesiarum ministri gregibus Monachorum, chori, Virginam Oratio Ealeari Regis apud

obiit anno II 66.

242쪽

uum s necessaria eorum procurare, saluti quieti vel paci consulere. De quorum omnium moribus ad vos flectat examen: si vixorint continenter,si hone d 'sese habeant ad eos qui foris sunt: st diuinis i .Theis. A.

Aio sol ti .s ad docendum populum agitadui si viectu sobrν , si habita moderati,st in iu

diciis sint discreti. Pacevesra loquor, Retierendi Patres, si i a solerti secratinio C v R As-SE T I S, non tam horrendariabominanda ad aures nostras de Chrisis peruenissent. Taceo, quod non est illis corona patens, nec tonsura conueniens rat in veste ciuia, insolentia ingestu, in verbis turpitudo , interioris hominis produnt insaniam. Praeterea in diuinis osciis quanta sit negligentia, cum sacris viriliis uiuinteressedignentur: civm adscra Misarum s lemnia, ad ludendum, subridendum, magis quam ad assendum, congrega i videantur. . Dicam, quod boni lugent, mali ridenti dracam dolens s tamen dici potes quomodo difffluani in comessationibus, in ebrietatibus, ineabilibus est impudicitiirum: ut iam domus Chri corum purentur prositati meretricum, concra tabulum hisrionum . Ibi alea , ibi saltus creantus , ibi visique ad medium noctis spatium protracta in clamore es horrore vigiliae . Si patrimonia Regum,eleemosynae pauperum,imo

Huod magis illius pretiosi sanguinis pro . N 3 itum

243쪽

tri, Nemo vos, spatribus suis, Ignoro vos. Deut. 3 3. Agite auaeso sollicite, nepaeniteat nos fecissi quod erimis; dedisse, quod dedimus is videri mus istud non in Dei obsequium Adinpessim.

i rum luxuriam impunita libertato consumi. foueant vos Sanctorum reliquia, in quibus insultante veneranda altaria , ante qua insaniunt. Ououeat v s antecessorum nostrorum

mira deuotio , quorum elemos nis vesania Clericalis abutitur. Proauus meus Ethelmulphuae sui scitis om- malenem terram suam Ecclesiis O Mona riis decimauit. Sanctae memoriae atauus meus Alsietas he vit Ecclesam ditaret, non thesauris suis, non patrimonio,nonsumptibus, non reditibus par cendum putauit. Auus meus senior Ed Sardus quanta contulerit Ecclesis, Paternitatem v Fram non latet. Pater meus es ater , quibus donariis ChriEi altaria cumulauerint, meminisse vos decet. O Pater Patrum Duesane , contemplare qua sepatris mei oculos, ab issa lucida caeli plaga in te radiantes. Audi querulis eius voces cum quadam pietate in tuis auribus resonates.,, Tu mihi Pater Dunctane, tu mihi de com phos ,, fruendis Monasterio , de Ecclesiis aedificandis pinia Ed-,, consilium salubre dedisti. Tu mihi adiutor in ,, omnibus cir cooperator extititii. Te quasi P Eadgati,,, florem, Patrem- scopum anima meae,mo-N rum

244쪽

hoo L. TALIONIS

rumi meorum custodem elegi. aeuando tibi .. non parui ' mos umquam thesaulos tuis con- α hut pratuli ' di in possessones te praecipiente cenonyreui'Si quidpaupericlis erogandum exi . ccstimabas, prasiosui. Si quid conferendum Ect ccclesiis iudicabas, non distuli. Siquid Monachis cc Clericirae deesse querebaris ,suppleui. Aeter. cc nam dicebis eleemos nam e se , nec aliam fru- ccctuosiorem, quam quod Monacterio Ecclesiis .. Ue confertur , quo Dei serui sustententur , ese quod'peres pauperibus erogetur. GO pretiosam eleemos nam , es dignum ani. ccma pretium O peccatis noctias salubre reme cc id est. .l. Humi quod a sinu 'Siboae in peregrini maris .chuic ricst pelliculas Net,quod eius auriculis ornat,quod componit digitulos, quod corpus delicatum in cchssostringit drpurpura. Ecce, Pater,ehiems J- ccnarum fluctus mearum, O tua permissionis

essectus. cc

Hd huic querimonia restondebis 8 Scio,

Psal. s. ,-videbas furem, non currebas cum eo, nec cum adulteris portionem tuam ponebas.1. Tim. . ubii,obsecraui,atque increpasii. ntempta verba sunt, veniendum es ad verbera , non deerit tibipotectas Regia. Habes hsc tecum Venerabilem Patrem Ethelmaldum 'intoniensem Episcopum: habes Reuerendum Praesulem Vngorniensem Osraldum. Vobis istud cammitto negotium, ut ex Episcopali censura

245쪽

O Regia aucioritate turpiter viventes de Ecclesis ediriantur , ordinate viventes intro

ducantur.

O praeclaram Regis orationem l o aureis litteris dignas sententiasto rediuiuum Constantini in Eadgaro animum i Quis haec legens , non statim intelligit, Eadgarum Regem boni Regis, boni Principis functum onficio qui cum Constantini gladium ii, meritissimo vindicaret,suum tamen Petro reliquit, suum Ecclesiae non abstulit. Tantum Episcopos monuit, ne sineret putrida membra inualeseere , Petri truncanda gladio : De quorum omnium moribu ad vo , flectat examen. Et erit nunc aliquis tam obtuse hebes, cui vel in mentem venire possit, Personium mutasse Nos in vos Vel oculi lippierunt Casaubono, cum Cottoni membranas illas inspexit vi vel vitiosae iserint Ac mendaces eae membranae; vel insignem fraudem com mentus est,ut Personio,Societatique nostrae innoxiae (quod passim suis in Exercitationi bus conatur) apud Regiam tuam Maiel Ptem conflaret inuidiam. - Sed non cedet, non credet aduersarius, vel Personio sincere e suis membranis Ecclesiae Regnique munia in Anglicam linguam vertenti, Vel mihi eas Latine reprae telitanti. Quare ipsam orationem aequo

246쪽

lo2 L. TALIONI s

iudicij libramine expendamus , Ac qua Regis , qua Episcoporum spectat officium, suis quamqj partem lancibus assignemus. Quomodo igitur Rex suum Episcoporumque officium partiri aggreditur

ME A quidem interes, iaicos cum aquila..to iure tractare , inter virum proximum

suam iustum iudicium facere unire sacrilegos, rebeletes comprimere , eripere inopem de manu fortiorum eiu3, egenum es pauperem a dira uentibus eum. Recte hactenus, recte, quod Regis Christiani erga subditos, quod iusti Legislatoris erga laicos, quod incorrupti iudicis ex reos sit officium, est executus.Sed nullumne Regis officium erga Clericos, nullane eum Ecclesiarum tangit sollicitudo Pergit ipse: sed M E IE silicitudinis es, Ecclesimrum ministris, gregibus Monachorum, choro Virginum, or necessaria eorum procurare, O saluti,dr quieti,vel paci consulere. Nec in hoc vacillat Regis auctoritas, egregium Regiae munificentiae specimen praebet.Sed ubi nunc Ecclesiarum ministri,qu les erant Eadgaro Regee ubi greges Mon chorum ubi virginum chori Exulat iam Anglia illa Dominica portio ; mducenda, cum Deo Regique visium. Quid porro in Sacerdotum conuentu Rex suas sibi

partes

247쪽

partes,ad Cleri,ad Monachorum,ad Virgianum sustentationem,pacem,quietem, sumpsit inullasine Episcopis eorumdem intuitu assignauit Eum audiamus: De quorum omnium moribus ad vos flectat examen: si vixerint continenter honeste se

habeant m eos qui foris sunt ,s diuinis of dis is icitis ad docendum populum assidui i victa obri habita moderati di in iudici,ssint dimeti.

Quis non hic aequam iudicij libram adhibens,diuersa Regis, diuersia Episcoporum munia perpendit adeo, ut quia Episcopi

non satis magnam de Sacerdotum moribus curam susceperant, addat ipse Rex: Pace vestra loquor, Reuerendi Patressi solerti scrutinio CuRASSETIS, non tam ho renda di abominanda ad aures nosmae de ,-ricis peruenissent. Si Episcoporum fuit, solerti scrutinio curare. de ministrorum Dcclesiae continentia, de morum honestate, de solicitudine in diuinis officis, , de populi instructione, de victus sobrietate, de habitus moderatione, de iudicii prudentia ; non recte ante dixit, De quoru omnium moribus advos 'ectat examen' Nec hic sistam (quia contumacem adue

sarium video) sed ab Anglia ipsa pro Roma me urbis do strina , ab ipso Ecclesiae hoste

248쪽

pro Ecclesiae filio, ab Anglo haeretico pro Anglo Catholico fictim accersam. Ipsa igitur Anglia sita lingua loquatur, suo idiomate loquentem Regem Casiaubonus audiat, Eadgarum. Non dissonare Anglice, quos Latine de Regis, de Episcoporum munere quatuor dedi para aphos, elare percipiet

Nihil nunc addo, cum ipsam Arsiam

249쪽

Personio caussam adiudicantem habeamus. Quod Personius ex sinceris membranis L tinis Anglice dedit, dederat quoque annis aliquot ante ex sinceris non mimis membranis Anglus Historicus et ut nullius in Regem perfidiae reus agi possit Personius i sed atrocis in Personium calumniae apud posteros traducendus iit reus Casau bonus.

Nec ulla suspicio esse potest, Eadgarum Regem, qui Constantini sibi gladium depo-polcit , alia eum mente, alia manu vibrasse, quam Constantinus olim vibrauerat. Conuocauerat ipse ex sententia Sacerdotum

pud urbem Nic am Episcopale Concilium, ubi cum de Arij fide Sc impiis assertionibus agendum esset, plerique Episcopi diuersis ex

caussis iurgia, de moribus culpas,de actibus querimonias proferebant. Quid tum Conuantinus e illene sibi iudicium etiam sponte oblatum sumpsit Eum audiamus: Deus vos Russin..constituit Sacerdotes,'potestatem voBIsdit de Nonis quoque iudicandi, or ideo Nos a Vog i s recte iudicamur. V os autem non po

restis ab hominibus iudicari. Propter quod Dei solius inter vos exstectate iudicium, O vestras iurgia, quacumque sunt, ad istud diuinum reis

feruentur examen. Vos etenim NOB i s a Deo dati tis Dii,econiseniens non est,ut HoMo

tadicet oEos ,sed iile solus, de quo scriptum

250쪽

hoc L. TALIONI sP 22 gr. es: Demstetit in senagoga deorum, in medio autem deos discernit. Et ideo his omissis, uti, quae adsidem Dei pertinent, absque vri annmorum contentione dissinguite. Cum hac dia

esset, omnes utquerimoniarum libelros iussit exuri, ne innote serra usti hominu ma ratiosacerdotum. Non hic Constantinus de moribus non de fide sibi iudicium sumpsit,

sed utrumque Episcoporum iudicio rese uauit. Vbi nunc estis Roberti Cottoni membranae, situ quidem rancidae, sed vetustate nobiles 3 nullus tibi ms. Ruffinus visus, ubi Uos mutetur in Nos Si Eadgari membrana Corrupta, (quamquam culpam potius lem sis oculis, aut fraudem menti delego) vel ab incorrupto Russint codice veritatem disce. In Eadgaro Constantinum, in Constantino Eadgarum recognosce. Accede & tu mea Batauia, Domini olim portio, Romae foederata;nunc sub Arminio, nunc sub Gommaro, nunc sub Vorstio in partes misere distracta. Ego te olim adolescens religione florentem, ardentem pietate vidi, quam a VVilibrordo, quam ab Adalis berto, Romanae fidei praeconibus,hauseris elucebant templis altaria , Imagines altaribus renitebant. Tota ad meam usque aethlem, ab inde fidei tuae primordiis Romana splendebas fide, depositum seruabas Roma

SEARCH

MENU NAVIGATION