장음표시 사용
41쪽
illa tua scriberes, Constitution ina verba quibus san- p xx 4 itur posse rctineri dominium, Ad certum et que tempus, Iod superiori intra probat oris tempus videbitur ' Videru-nconstitutionum earumdem 3.Partis caput I .g-I.&6 inis Caput 1. Littera N' Quaero, inqua,an haec loca Heris 3 Vidisti ε Quomodo igitur contra cognitam tibi oritatem tam aperte doces 3 Non vidisti Z Quae tua est rudentia de legibus, in quibus peregrinaris, adeo cini denter disputare 3 Adde abdicationem hanc rerin omnium Superioris arbitrio faciendam ita voto pis pertatis contineri, atqUC illigari , Vt -- Thm . itf-qμe, aquor Magni Suari j verbis, superior prae- de Resi-
siri erit , .c 'insignauerii temptis ad relinquendum dominium, o pos .unem omnium bonorum , statim obligetur societischolaris Socictati ad abdicanda omnia non solum ex vi Con- '' i'stitutionum quae tr se non obligant ad culpam sed ex vi voti quod perse oblis sub mortali, non quidem Obedien- Lih 7.O. tiae, sed paupertaest ut eo loci locupletissimus au- is chor est idem Suariu , cui accedunt Sanctius &Mo- Tom. r lina , quorum aliqueri unum te non vidisse , mirandum est. Quaero tertiam ex te. qua fide scripse is Animad. 8 ' tua a O. A quia dolum Num s i spicari nolo, qua de' staldi error naum incogitantia chartis illeuciis: dimoniam collegia de O copiose reditibus cumulata sunt horum topia subleuari Pro
-aan. sessos in domibus Professis atentes,de quibus ibi asis tibi pisses Apsissilicis princeptis satis congruu videris it boni di psa ιμ-
sis iamia- res multiformis gratiae Dei fraternitati companientessc enim
docet Ioannes: diui habuerit sub antiam huim mundi, oviderit fratrem suum necessitatem habere,fr claustris viscerasaa ab eo quomodo charitas Dei manet in illoZQuaero ut huc tibi errorem detraham, putesne ita fieri,&clanculariis
subsidiis Domos proselias a Collegiis iuuari, aut saltem posse 3 Si primum illud asseris, doleo virum prudentem vulgi sermonibus fidem habuisse, & quae nobis obiiceret, de triuio accepisse: Tum testem inuoco Deum,qui nos iudicaturus est, hoc nusquam fieri, sed legibus,
42쪽
De Insicientia factalia. r. Ilegibus, quae id prohibent, suum adhuc honorem,
suam integerrimam constare reuerentiam. Eodemque Deo teste,assirmo,aut nulla, aut quam paucissima esse Collegia, quae ita bonis abundent, ut facere posssint, quamuis maxime velint. Quid igiturὶCenses fieri debere At,o bone,scias id VII. legibus nobis interdici. Lege Examinis Genetalis cap. EM uur.
I.n. . Nec domus Professorum,nec aliquis eorum, aut etiam
Gadiutorum eisdem Collegiorum bonis in uti poterit. Lege Caput et . Partis & caput 2. Partis 6. Constituuiolaum ue lege Regularum Piaepositi Caput 6. Quamquam quid ego ad ista te ablego, Castalde 3 Videre haec poteras apud Thomam Sanctium, dc
Magnum Suarium. Rcliquum est, ut videas reiiciendam tuam illam opinationem cuius contrarium Pontificia auctoritate sancitum est, de habetur in diplomatibus amplissimis, Apostolica Ioannis sententia nequaquam fulciri: Qui, vero oraculi sensus, quae mens illorum verborum sit,iacmo est cruditiorum,qui nesciat, neque ego hic opushabeo inculcare. Quaero . undena hauseris errore, in quem sepius qua tus praecipitas Paucis mos admodum esse in Societate, qui GP qci He sim/mysint incapa es, quod tuum dictum quam falsum V m msit, norunt omnes, qui nos norunt. Quotquot enim sent professi, siue ij quatuor, siue tribus editis votis publicum dixerint sacramentum : quotquot sunt co- adiutores formati, siue hi domesticis operibus sint addicti , siue in procuranda hominum salute operant suam Societati nauent ό hos omnes dominij ac successionis cuiuscymque omnino incapaces esse scire te oportebat, antequam illa scriberes, tum sociorum omnium censum habere ue vidisses non adeo paucos esse, ut tu vestes , sed omnes omnino , qui socicta isese probarunt. Narro tibi Castalde. In hac nostra Mediolanensi Prouincia Ignath sectotores numer mur septuageni circiter supra trecentos , nam Tyr nes de quibus nulla mihi tecum cst discordia, ego no C 3 censeo.
43쪽
censeo ex his CCCLXX. qui Societati longissimis experimentis probati, ab eaque varios in ordines more nostro distributi , bonis omnibus externis planὰ vacui , atque nudi Christo seruiunt, quosque ne tuo quidem iudicio locupletes constituit Ignatius, C XCI. habes, duas nimirum propemodum tertias. Age,mi Castalde, quis te Boetius hanc admirabilem numerorum rationem docuit, ut duas propemodum tertias Paucissimos dicas ' Sed tu forte Arithmeticam illam subtiliorem sus deque habes,& iura curas tantiimodo nam in C.Inquisitionis ex Glossa didicisti XLIV.paucos dici, quorum comparatione, nos omnes minus aliquanto esse quam paucissimos iure confici cs. Sed memineris , o bone, illa XLIV. DC. demi. Cael
rlim, ut multum iura diurna , nocturnaquc manu versare solitus sis, duas prope tertias paticorum nomine appellatas non inuenies. Non urgeo te corum
sententia , qui Ouidium sequuti, duobus, tribuive vim vocis definiunt, sic enim ille loquitur: Sipaucos aliquas tresue dusque vocat. De Neqcte Bariolum oraculum illud I. P. tibi obiicio;qui stibvltra VIII. non extendi docuit l. scire oportet , K. De excusatione tutorum Neque te ad Quarta reiicio, quae paucitatis regula est,C. Quando de quibus dec. l. r. lib. IO. Per me enim fas tibi est, Tertiam paucos
appeti are C. De Decurionibus i. Nominationum,lib. I O. sed partem ultra dimidiam Paucissimos appellas, iure, quod ego nouerim, plane nullo, ac proinde non sine aliqua veritatis iniuria. Adeb scribendi aestu abripiebaris astalde, ut syrtes ad quas offendis non caucres , adeone extremi hominum sumus Ignatij sectatores, ut haec discere non posses'Quis te de Antipodibus ipsis tam oscitanter scribentem ferat ' Quis historico, ctiam de rebus aut locorum intercapedine, Vel temporurn longinquitate maximε disiunctis viam immaniter hallucinanti nigrum thcta non prae
44쪽
Quaero quinto, qua fide, aut diligentia scripseris IX. Animad. I. Ignatium sensectatores omnes locupletes, Et quintus pauci nimis exceptum sidendi incapacibus constituisse3Ptanis- 'ui sime quid enim Z sed non more Romano loquendo , bene V ' 'm nummatos sed quomodo Stoici dicunt omnes esse diuites, qui caelo,o terias ulpossunt.Locupletes plane, atque,ut loquitur Pctrus, Diuites infri. At aliorsum tendis. Sed falleris turpissima inscientia rerum nostrarum. Lege Examinis, quod tyronibus statim traditur Caput I. num. 3. satis ibi sanctissimi Legislatoris mentem, animum, ac decreta veneraberis.Rechentalr.Sicpaupertatem, inquit,accipiendo,ut nec velis,nec possit reditus vagos ad
suam sustentationem,nec aliud quiduis habere: uod non tantum in particulari de uno que , sed etiam de Ecclesiis ac Domobus Societatis Professae intelligendum es. Haeccine qui priccipit, eum legi satorem sanctissimum dicis sitos omnes plerosque locupletes constituisse 3 Hoc est bona fide agere,Castalde Z Praeterea, qui omnibus bonorum abdicationem praecipit,nisi maior Dci gloria probationis tempore aliud postulet , quam paulo longiorem Instituti ratio poscebat, hic tibi videtur Sectatores suos omnes locupletes , paucismis exceptis, consi
Quaero sextis , an passurus sis, dedoceri errorem X. aliis nihilo minorem,nostros homines,quos tu tua lita Et se tW beralitate locu pictes omnes reddidisti, quando tales sunt,mendicare , quod tu tamen adducto magna 'pompa Caietani testimonio,atque ipsius Nigroni verbis,quasi fieret,acriter,atque acerba ironia rcprehendis;Sed falleris rerum nostrarum inscientia. Scire cic-nim par fuerat earum Censorem,Collegiis,cum susti- cientem pro numero fundationem habent, quicquam non modb petere,sed accipere ciccmosynae nomine nequaquam fas esse Hanc porro legem tulit Ignatius Constitutionum Part. . cap. o. g. 6. quam Caconstantia adhuc seruatam video, ut alicubi neque illa ipsa munuscula, quae inter amicos misitari con-
45쪽
sueuerunt,accipiantur.Quod si prompti esse ad mendicandum vi .Parte Constitutionum , cap. 2. g. I O. OmneSiubemur, cum siue angustior erit domi res , siue id a Praesidibus fuerit imperatum , duarum maXimartim virtutum caussa id factum scias. Nam Ignatius, qui te nondum magistrum audierat, putabat, Franciscum Assisinatem sequutus, satis, opinor, Paupertatis idoneum auctorem, in ad eius aliquod ornamentum demissionem illam Christianam , quae plurima CXCrc . tur mendicando, pertinere: Et obedientiam validE intendi, si quis ad alterius arbitrium mendicare non erubescat; quam autem id arduum sit, qui notia fuerit CXpertus, aegre potest iudicare. Itaque dochisiimus Sanctius, si quis imperatam abnuat mendicitatem, eum violatae obedientiae magis, quam paupertatis, reum sibi videri, docet ; Ob hanc rem cautius te loqui oportuit, Castalde, maiorique crga virum san clum eiusque Constitutiones a sancta Sede approbatas veneratione agere. Quid enim,rogo, ais, dubitari posse ex doctrina ictant,an ea quae Stagnatius praestra sit, Gratilitet ni Quid,inquam,hoc est, Quaero,an Caietani placita quae Ignatianis contraria esie perperam tu quidem,sca tamen reris tibi probentur. Atqui probari possunt contraria his,quae Romana probauit ci/i
tas λ Displicent 3 quid ergo ais dubitari pose 3 Erroris quidem ex falso dati potest occasio , dubij.autem:
cum verum constat, nullo modo.
Verum ne ullus tibi ex inscientia rerum nostrarum scrupulus supersit, de errandi occasio, scias plerumque,cum ad mendicandum in Collegiis exercemur, id nos facere , aut vinctorum in custodiis, aut aegrorum in Nos com iis decumbentium,aut ali iam pauperum bono. Quod si rarissime non fiat , actionem, . certe illam demissionis Christianae , quae plurima exustit, tum ab ipsa mendicatione, tum ab hominum contumeliis grauibusque repulsis, ad persectam sui ut vocant abnegationem nisi tu tamen aliter doces vel,
46쪽
menter sacere , quod nobis, qui saepius sumus cxperti,te quamuis hominem acutum,nulla tamen hi ius rei cxperientia praeditum credere par esse, iudicabunt viri lapientes.
aero septimo, an si de soccaris, depositurus sis si . . Aerrorem longe maximum , quique grauit limam Om' iur coisi anium merctur accusationem λ Recognosce, rogo te, Cafata mi Castalde; auae Animad Mil. scripsisti: Si S.Ignatuu vo- Societ in v
Misit assumere istum gradum pauperiatis , quiperfectisimus ue -- in Ecclesia Dei censetur, quique constituit Religiosos vere CT proprie mendicantes , utique a sumpsisset, quem Venerabiles atque Religiosi imi Patres Capuam, atque aliae nobi silmae Ruigiosorum familia sancte colant. Haec tu ibi. Mitto inconstantiam sententiarum tuarum; luem hic gradum Paupertatis perficti irinum in Ecclesia Dei censeri dicis, eum ad vestrum illum apicem non pertinere alibi doces. Sed si censetur perscchasmus, rogo,a quibusὶ Si ab aliis,te uno, tuisque exceptis ι rcs mira,tot inter, vos tantum sapere. Si vestro ctiam suffragio, iam profligata quaestio est, in qua mirum quantum gloriaris.Iam vero vide Castaldo , quo progressiis sis. Tua illa est Maior, quae in illa modali, ut cum Logicis loquar, latentem continet assumptionem: Sed non elegit, cuius iam c6nsequens est ue quam Ignatius constituit familiam , verE ac proprie mendicantem non esse. Quid haeres3haec tua ipsissima sententia est , neque ulla unquam interpretatione tenebis, ut mis verbis alia subsit notio. At,scisne Pij V.amplissimo diplomate contrarium, non quidem sancitum sed declaratum fuisse, & Pontificem loqui non modb de Prosessorum domibris,uerum etiam de Collegiis quae Scholasticorum sunt3 Sed non huius ego te contradictionisi ostulabo. Pontificis verba sunt: Praepositum Genera-em in ac singui, person, Societatis Mi modi vere o non flem me dicantes fuisse . esse 9 fore, dcc. Confer modδcum hac Pij sententia, tuam illam Castalde , Verbum ego non amplius addam D Q.raero
47쪽
Quaero tamen octaud, Constitutionisne aliquando , regulasque legeris Societatis lc non expectatoresponso , aio te non Icgisse. Neque enim si legisses, scripsisses Animad. XXVII. de Ignatio agens: Hinc P Regulam traditurus , ab his profectὸ verbis exorsus est. A O MAIOREM DEI GLORIAM. Quam confidenter ista dicunturi Hoccine initium Constitutionum an potius, Haec minima Societaουὶ Quid ego dicam . nisi te negligenter, atque contemptim sci ipsisse ε Nisi sorte vox Profecto tibi, Cui Fondse affirmantissima vox Anim. est, dubitantis sit, atque diuinantis. Sed facile fuit Vim I homini, qui argui nollet, libros, codiccique consulere
48쪽
Probationes facti ab eo asserendariqui asserit
quod donec fecerit, nudum neganti evidon
tium rationum onus incumbere ; quorum
primum negauit, secundum assertiit Ca- idus.
VAERO te , Ioannes Baptista Casta I- Lde, an Traditionis illius tuae fabularis, de qua I V.videbimus interrogatione in Epi- stola,quam Nigronus refutat,usquam memineristNusquam, inquies , neque enim id temporis traditisni, eam excogitaueram, quam tandem aliquando, ut ab impressionibus Nigronianis me defenderem, aggestis aliquot testimoniis, veluti aggerem validissimum , quem rescindere nemo possit, prudentissimhobieci. Non igitur illa in Epistola de Traditione ster- νι pag. bum ullum secisti non feci. Quo igitur iure illam 1 iidentidem Nigrono obiectas, ut illum minus valide sum ni- tua conuellere ostentas 3 Quoties id facis,facis autem ha obesa sepissime, toties te victum fateris , aut praeuaricaris. pq in Nam si traditio non esset, nulla tibi reliqua esset de- g ' sensio: eam enim tanquam sacram anchoram habes. Quare si cum scribebat Nigronus, ea nodum cusa tibi erat traditio, ille tuas vanissimas coniecturas planissi- m4 perdidit. - Quod te non vidisse vehementissimEmiror ob eamque rem saepissime ad tuam hanc tradi, D 1 tionem
49쪽
tionem prouocare,quod quamuis passim mihi dicendum necessarib videam, hic tamen volui praedicere, ut te ab illa contra Nigronum defensione depcllam; nam quod ad me attinet, quare illam sus dcque seram, in loco tibi demonstrabo. νIII. Quaero secundo, cur Nigronus a te 'tuisque h, ut ς' P ris Iuris prudentiae imperitus traducatur Z Equidem climpa L '. Iuruconsultorum nominibus, ac legum titulis perera-ρ afumi, dito, tuos margines conspexissem, haesi paululum ad
nise ρλο- dubitans , an locum istum , ut caussae miniis necessa-bentur. rium,penitus omitterem. Quid enim. reputabam mecum aurisconsultissimo respondere ego possimiqui neque in Iuris rudentiae adyta me unquam penetraui, neque suin in foro iudiciisque versatusZItaque iam abibam, sed reprehedit Marcus Tullius,monuitque, si me modo excitarem, posse triduo Iurisconsultum fieri. Ergo rem aggressiis , operae pretium feci non poenitendum : deprehendi enim abs te, tum Nigronum deleuillimo amanuensis errato accusari, tum legum capita , in quibus nihil pro te habeatur, allegari. Age Cnim,In quo peccauit Nigronus,CastaldeΘQuaeris3dixit Facta non praesumi nisi probotur. Hoccine Nigronus Plane Et falsum est 3 ut quod quam maxime .Qui probasiPrimb,quia Iasonem laudauit,qui hoc tamen non dicit.Si tibi Marij Torelli os csset, hoc tamen dicere non debueras,Castalde. Iason hoc non dicitὶ Appello hic fidem diligentiamque tuam , quid enim interest
veritatis,sue amantaeniis, siue operarum typographicarum indiligentia,locus unus cx Iasonis Operibus pro alio , & facillimo quidem ob vocum similitudinem lapsu,citctur,x Fpro Cod. reponaturὶNam titulus iis costatio. nusquam habetur in K in quo tantum reperitur, De costitione B noxam qiai longe alius cst a titulo, de Costat. qui in eadem i. si emancipati, reperitur in Codice, in quem Iason commentatus est, ubi ipsissimis verbis expressissime id habet: Facta non praesumuntur,vsprobemur. Sciebas id Castalde λ quae igitur mit i litvnanitas
50쪽
humanitas tua,Nigronum ut falsum accusare,tuisque, plausbribusque irridendum propinareὶ nullane in tuo hoc opere operarum errata cernunturὶ Quid illud N uus e Theologus nautaZaliaque passim 3Nesciebas3 frustra
te igitur ut Iurisconsultissimum laudant, qui de triumphato Nigrono tibi plaudunt. Sed mitto de his quae
Quaero an tibi dictum illud placeat, cta non praesu- IV. yi P, ' mi,nisi obentur'Negas,dc conuellere conaris. At pla-- V cuit Iasoni, placuit Alciato in Praeludiis , de Praesempl. pari. 3.n. 6. placuit Menochio . qui dictum hoc , ut regulam iuris laudant, probantque l. in
in 6. Patierisne igitur Clarissimos viros Iasonem, Alciatum, Mcnochium , trium aetatum principes Iurisconsultos tibi & laudatoribus tuis praehaberi Nam ut de istis sileam, nos Castalde,qui in Theologicis excr-ccmur , miniis bonos aliquando esse Iurisconsultos, mirum prosccho non est. Sed vide quo me adcgcris,
Iurisconsultum agcre volo. Scisne hanc regulam aded firmam esse, ut ad eam . passim controuersiae exigantur Z Venitne in mentem, Iasonem saepilis ad cana recurrere Z Probaturus --ιhentι ,.yacramenta pub.lsi aduersus,num. so.Certiorationem non praesuini,qua alia utitur via,quam hac3Facta non praesumi,nisi probemur ic Certiorationem sp qui fanti. l. in Belgo is de Captiuis. γ Postlim Rursum Iasonem Cundem l . Monendi A de iure urando, num. s. diserte dOCCre,
sententiam latam non praesumi,quia est quid facti; dc. Facta non praesumuntur. Et matrimonisi non praesumitur,quia est quid facti,apud Menoch tu consi99 R e cordarisne sna qui Iuriscosultist mus haberi vult,hunc excellenti quadam memoria praeditum esse oporici traditionem rei non praesumi 3 Pete huius rei rationcm,respondebit Iasen. est quid facti; Facta autem