장음표시 사용
441쪽
dictum est, plenus, ut optimos adolescentis mores, ipsumque incessum , vultus hilaritatem , oculorum modestam constitutionem, omnem
que Langelico habitu digna α του -οι, Κ τῶti supplices postulabant, il- χἡ τος ξ.ωθίωσι , tum aientes orationis filium dio, neci e εἰν
vina gratia , perspexit , ait: μαιοφρα in ' πιώπα α , Benedicat tibi Deus, fili, te αλια Hia ,ουσαν απον , que vas electionis faciat a rentibus vero leni voce dixit: , Vere Spiritus Dei in hoc a- is dolescente requievit. Peracto autem consueto ministerio S
vigiliarum laude sive ossicio matutino instante, post selitum Canonis complemen si υ tum illum deifer Pater no ster Ioannes ante sacram spe *ξοuγMoluncam acceptum, ipse enim is i , Q H- - μνονος ωιηρον inde non prodibat plurima u in Dum cou αυτον οὐ his verbis docebat Beatus fit,nde. -τηρ - Ιωα m
is diernam alteram V1lcinam TR . .
is primaeque propugnaculum D suscipis, novo lumine priori Nη
addito indutus. Beatus es , ριος εἶ τηκνον Σάφανε, τι - -- fili, quia hodierna die vocem ἡ ρον Hia: δε-ραν κολυμΣ-
omnia , quae quidem hodie Diyiliaeum Corale
442쪽
sunt, cras ver,iam non sunt: tuisque humeris ejus crucem gestas, ut regni caelorum hae
res esse possis. Beatus es, fili, qui prophetice elegisti ab μjectus esse in domo Dei ma ris gis Quam habitare in taber naculis civitate haeretico rum Christianos calumnian
tium. Vides, fili, monasticae dignitatis appellationem
quoniam non est colluctatio ad ta p. versus sanguinem ct carnem, sed adversas principitus , ad Mversus potestates , Deriss mundi rectores tenebrarum hu- .jui secuti -rra spiritualia . nequitia, in caelestibus ut ait vas electionis Paulus. Vide, . fili, cui te addicis . ne rur resus majore parentum deside ..rio quam Dei tenearis Nam . hic quidem de creatis fer is valla illi ver , quos amant perdunt, de suppliciis de iadunt , ut docet illuminan iati, scalae ' interpres vides, is ua... ci fili, ne retrorsum converta- - μνι ris. Nam id quoque scriptum
est: Nemo mittens manum suam Luc. s. a.
ad aratrum , ct respiciens re-rro , aptus est regno calorum.
Cum hisce e pluribus aliis sermonibus illum instruxisset, petitasque se ficulas ex ejus
manibus accepisset , eum Otondit aetatis annum decimum sextum agentem, ange
licaque veste induit. Omnibus ver consueto ritu Per-Diyilige by Corale
443쪽
actis, sanem adolescentis parentes monte discessere, Deique Iaudes praedicando, se in propria recepere. Venerandus autem Stephanus sese ad certamina accinxit, bis rebus dando operam, quae ad virtutem ducunt. Singulis temporibus congruentem fructum Deo offerebat. Siquidem in gula cogitatione fructus illi erat abstinentia cogitationibus vero corporeae alicujus voluptatis in ipsum insurgentibus , in eo
vicissim germinabat continentia. Irae autem tantum dominabatur , ut d Propheta de eo dici posset Surdus non audiens, ct mutus muaperiens os suum. Fructus vero quos ferebat, caritas cpatientia erant. Sic omnibus stiperior evasit phantasticosque cogitationum fluctus adeo devicit, ut ejus in omnibus virtutem deifer Joannes ad miratus illi diceret: Fili, sum- mam tuam a cibis abstinenia iam remitte, ob hujusce monia tis rigidissimum frigus vehe
ne fori impar sis ad obeun- dum ministerium scilicet Sancto necessaria ministrabar, longoque intervallo dis. sitam aquam afferebat, Quippe ad partem Australem montis, ubi declivisin planus est,stum est sancti Patris nostri cinmeterium, quod ipse, dum
444쪽
i vivis erat in monte degebat, exstruxit, de Monast rium sanctarum mulierum secit, Trichinariae nomine illi indito vel propter loci asperitatem maditum dissicilem, vel propter spinosa , dura casperrima inaumenta. Quod quidem Monasterium in hanc usque diem perseverat,4 sanctorum Patrum precibus, vivendi instituto clarum efficitur. Itaque ex isto , ut dictum est, difficili loco aquam omniave necessaria tempore aestatis hyemis afferebat beatissimus Stephanus; in quo quidem agendo , nunquam animo deiecit . vel consuetum suum canonem, deseruit: sed contra quotidie incipiendo alacer erat , nullis af etuum perturbationibus, vel daemonum injuriis obnoxius.
Vestigiis vero venerandi sui magistri Joannis insistens salutaribus eiusdem praeceptis assiduam operam dabat.
Ceterum , tantae virtutis erat sapiens iste Joannes, ut quadrupedes animantes humana voce ex nomine ipse vocaret, illaeque res necessatias& responsae afferrent. Nulli vero incredibile videatur quod dicturus sum , cum non ignoretis aratres sancti, si quis servaverit illud, ad ima Genes. nem ct simillitudinem , non1blum feroces belluas hujusmodi homini subjiciendas fore, sed ipsa etiam elementa,
445쪽
i igne tres Pueri in aqua Moyses Jesus, Elias 3caliosaeus in seris, Daniel, Jonas. Verum quid multos commemoro Simili modo ite divinus Pater Joannes catellum in monte habebat Patque si contigisset sanctum Set phanum in colle non adesse, sed in aliquo ministerio versari, interimque aliqui vicinorum montium Monachi ad se venirent siquidem plurima tunc in ipsis montibus Monasteria erant , quae impius novus Babylonicus, tyranni more solo aequavit rata
bat pius iae Pater , scriptioque in tabel Ia his quae sibi
opus erat in gratiam Fratrum qui advenerant , eam collo canis illigabat audientibus illis Fratribus ipsi dice, bat Vade infra in Monaste-ν rium, hancque tabellam fer, Praesectae , celeriter redi.
Mox vero canis Patris man-- - datis oblequens monaste
446쪽
sterio erant, notum crat canis
ministerium, statimque illum ad Praesectam adducebant atque his, quae in tabella scripta erant, faciebant satis. Tum canis haec faciens urtis in montem revertebatur Vere, ut cum Propheta loquar, imirabilis Deus in Sanctis m. suis. Aliquando autem ex aliquo ministerio in montem reVersus honoratissimus Stephanui reperit dei serum Joannem capite ad fenestram specus innixum , amar flere. Igitur cum ingressus se consueto ritu inclinasset, nec benedictionem accepisset ob atris luctum 'non parvum infi a jacens apud se cogitabat, qui ianam esset ille Patris gemitus. At mansuetus Pater divinitus cognitis Sancti Stephani cogitationibus, ipsum erexit, eique ait : Tu causa meus est luctus, o Fili honoratissime. Siquidem novi futurum esse,
ut sub te iste locus incremen qutum capiat, postea abaco nocaustarum harrcsi jam nunc reservcscente evertatur. Cui venerandus Stephanu ex imo corde graviter ingemistens dixit: Me-nc etiam, o Pater, o cum illorum impietate peri caturum , nec salvum futurum γ ι
Cui Sanetus Joannes me is quaquam, o filici sed vide. scriptum est enim : Qui per Matito. x. severaverit usque in finem, hic iasalvus erit. Illi deinde ora Dissilire by Ooste
447쪽
nia, quae ipsi eventura erant, praedixit. Sub idem tempus venerandi Stephani pater vita funis ctus est, qua de causa urbem ille petiit, patris exequiis adfuit. Post cujus sepulturam, simul cum matre dc unae sororibus, nam alia in alio Byzantii Monasterio detonsa fuerat homnia, quae Constantinopoli possidebant , vendidit. Quo facto, patria relicta, sese in montem contulerunt. Venerandus ver Stephanus, Listquam se autore sanctusenex Joannes suae matri sorori benedictionem impertisset, sermonemque veritatis eas docuisset, plas in mulierum Monasterium deduxit, quas sancto Conventu annumerando , ipse per sanctum habitum, carnalis matris factus est spiritalis Pater, militer e broris. Expletis deinde sancti habitus cerem ni is , ipse in montem ascendit,in ad priorem vitae rationem rediit. Deiser porro Ioannes cum in omni Deo acceptorum Operum genere excesiuimet, in pace dormivit, praeclareque ex hoc mundo emigravit multis . Stephano datis monitis, cui quidem postremum dixit : Salinem consequere
v fili, vide imminentis tibi pe-
448쪽
riculi finem. Quibus minimὸ turbatus divinus Stephanus, sed contrὲ animo obhrmatus, signum pulsavit, bque Patris dormitionem manifestani secte. Tunc videre erat chorum Ascetarum ex vicinis montibus, collibus , campis&4lvis, velut cervos siri laborantes , ad montem sontis deiferi Auxentii accurrentium, ut deisero Joanni extremum osculum darent ejusta perseiverent. Ita ergo venerandum inctum illius corpus in Coemeterio Patrum depositum sui r pretiosa vero ejus anima ab Angelis Dei ad caelos sublata est , perpetuis gaudiis fruitura.
Vetam a gloria ad gloriam, Q Sancto ad Sanetum apposite transeundum est. Nec enim deficit num rus servorum Dei. Siquidem mortuo Moyse , praesto fuit Jesiis filius Naverin Elia ac sumto, confestim Elisaeus me- Iotes, gratiae in duplo haeres agnitus est. Simili modo, deliato Ioanne ex hac vita egressis , ejus vivendi moris, lociis gratiae in duplo atque
etiam multd cumulatius haeres fuit venerandus Stephanus. Consentaneum enim erat,utis, qui praecipuae illius doctrinae haeres fuerat , ejus, dem etiam beati Patris piis operibus proxim exaequare- tu . quo utique ostendit.
449쪽
Siquidem ur filius proprii parentis eosdem mores , sic ille proprii magistri virtutis ve- metia expressit, Hic ergo caelestis metropolis aedificator persectus in re unita es merus, divini istius' salutaris antri sextus ordine habitator factus est movus Iared, sextus ab Adam appellatus & pater Enoch agnitus vita pariter Deo lacria. Ipse enim sextus est a beatissimo Auxentio. Ipse , inquam tanquam filio , timore Dei concepto, juxta Prophetam, placitum Deo martyrium
Tecti. 44 is tanquam novum noch pla-Wis,3 citae Dis, vitae ducem pepq rit. Ceterum migra ionem praeceptoris moerore oristitia affectus, magistri certamen , more egregii asiectae, omnino perficere meditabatur. Et quidem queoradmodum qui maria trajicere longasque peregrinationes suscipere silent di aquarum
beat, nec pedum vestigia vel curruum linoas propter ust xam, mollem substantiam non recipiat, positionem siderum attendendo, proposi' tam sibi viam decurrunt race superioribus cursibus inferiorem semitam aperte conjiciendo, sine errore iter migum tritum pergunt quem
450쪽
continenti commorari placet, cum se invicem invisere cupiunt , non ignotis semitis seipses credunt , metu errandi, vel in latronum in Mias incidendi sed per publicam viam tu sceptum iter cum
multa securitate perficiunt pari ratione beatissimus Pater noster Stephanus , quandoquidem arduae vitae pelagus trajicere optabat, studebatque in supernam civitatem Jerusalem iter facere quasi totidem astra se supcine dirigentia, vitae Deo placitae magistros Ganctique specus ab
Auxentio ad Ioannem succcssionis ordine incolas , quinque an s Patres conliderans; vellatque viam aliquam remam de publicam, hasitationem ab eis tritam animo vestigans,eamque ingredi enitens, ad angustam cellulam accessit, seque in subterranea mpe inclusit . aetatis anno trigesimo primo , e quinta sextam sortem restituens se oue astrorum , si cui placet dicere, parem numero splendorem exaequans. Hic ergo solitudinis amore Omme imbutus mansit, nihil omnitio
hujus seculi possidens Nempe in spelunca montis quasi in quoilam alveari , instar apisci inclusus admirandu Dissiligo by Ooste