Analecta Graeca sive Varia Opuscula Graeca hactenus non edita ... Latinè verterunt, & notis illustrarunt monachi Benedictini, Congregationis Sancti Mauri

471쪽

super eontritione Iia generis ' mei, ut cum Jeremia, cui haec scripsit, egit, clamare cogor. Video enim Domini sponsam a maligno, homici, darac belli cupido daemone . crudeliter, acetbe obsessiam, in qui quidem his quae in Ec- , clesia Dei imagini Christum secundum carnem exhibenti, acciderunt,producendis suam impendit operam i ille , in- , quam, qui in ipsa creatione nostram statim expugnavit naturam , quippe qui para di habitationem nobis in videns, divinae legis rejicien- da nobis causa fuerit. Ille ipse venerandum Ecclesiae cor

pus iterum orrumpere niti-- ur, membrorum in se invi-- cem dissidia suscitat, bellum . illis immanem implacabile

movet Pedes enim, manus Woculos turbulenta haeresi in se invicem divisit. Hincta cernere est alterum oculorum in praecipitem locum ducere

contendentem, alterum contrariam in partem trahentem, rectamque viam common

strantem Videre pariter licet V alterum pedum oculo pra vvm intuenti cedentem se qui alterum eidem inluctan- tem, male ducenti audacter resistere, nec e recta via de- flectere Talem pugnam in ter Ecclesiae membra accendit 'inimicus ille zizaniorum a.

472쪽

S. STEPHANI

tor , gaudetque e boreas qagit , utpote qui suum artio ficium in hoc Turanno Imperatore valere videat. No stris calamitatibus insolenter delectatur , materiam hujusce belli flammae undique coacervata propriisque copiis si mul excitatis Gentiles in Mtelligo, Judaeorumque , Sy

rorum haerericorum cater vas maximo theatro nos uno

dique circumcingit, sibique e nostris malis voluptatem Wre

delectationem comparat. In νε de cernere est adversum nos loqui qui sedent in portis, ε&in nos psallere, qui bibunt Psal. 61.33. vinum. Namque in suis con reviviis de cauponis, lenonum d citharaedorum more, 'ca M. --ιituli leonis uisu adversus nos meditantur, cum cavilli, a gurando. Idcirco filii Sion inclyti, elati super aurum putati sumus in vase testea, .. Thr. 4. a. opera manuum Igulorum. Ludibrium facti sumus cun et populo, psalmus illorum sumus tota die Obtexit enim b-3, Nealigine in furore suo Domi ianus filiam Sion,is projecit 3. de caelo in terram gloriam Israel, non est recordatus scabelli pedum suorum in die ruroris tui. Peccatum pecca cvit Ierusalem , propterea in jactatione facta est. Idcirco ocuIi mei deducunt aquam,

quia longe saetus est a me

473쪽

consolator. Hine elimo ad' eum qui percutit inae tis. 3. Miserere nostri , Domine εν miserere nostri, quia multum a repleti sumus despectione m multum repleta est anima no- . stra Transfer opprobrium,&da illud hostibus, qui nunc prospere agunt ' despe monem superbis Christiano-- rum calumniatoribus. Siqui de gregem tuo nomine in- , signirum conviciis affecerunt, nos Idololatras appellando i tuamque Ecclesiam , idolo

rum templum dixerunt. Ve- rum , renova nos ut dilucu- , tum matutinum. Propagetur fides tua in matutina tempO-

ra, quia multi sunt gemitus nostri is cor nostrum de . et i quia destruxisti mace- rian nostram,ac vindemiantis nos , omnes qui praetergrmis diuntur viam. Exterminavitis nos aper de sylva, catulus iste, leonis foetus, is singula ris serus depastus est nos Do mine Deus virtutum , On-Vertere visita vineam

istam , perfice eam quam plantavit dextera tua , Q per filium hominis , quem confirmasti tibi. Verum, dum, lacrymorvi conqueror, divinamque opem imploro , ob incumbentem pastoribus ' gregi caliginem . per u mlupis furibus securitas prae.' stit, exi dum Deum meum oro ut tenebras dissipet,

ptiorem orthodoxae Fidei ra-

474쪽

S. STEPHANI

dium , sacrarumque, vene Vramlarum imaginum adora tionem , quae mente fit, resti quatra promissi oblitus , tu i ctum produxi. Nunc vero vix tandem commemini, ubi in oratione reperi filium homi tal.ν .is. nis quem confranam tibi mostram salutem per illum ne mgotiatus es, o rerum omnium a faetor, cujus divinam carnis .essigiem isti susurrones flam is misis eversoni dederunt. Veruntamen igne consumat is eos Dominus ,- dispereat de ..is,o .llsa

terra memoria eorum , cum

omnibus qui conlidunt in il istis, quia Deus ultionum est, Psal. νι. neque suae Ecclesiae excidium silentio praeteribit. Hunc sermonem beatissimus Pater noster Stephanus apud sacram illam Monacho rum turmam habuit, qui cum universi lacrymas profunderent , sibique Pectus percuterent, ex imo suspirans Pater ait: Quandoquidem tres apud nos supersunt partes eorum , qui cum nefaria hac haeresi

communionem non habent,

vobis autor sum ut tu illas accurratis. Nullus enim alius locus est Diaconi subjectus, qui eius vaniloquentiae mo-Tem non erat. Illis autem interrogantibus, quaenam illae partes, Pater starim ipse pergit Quae ad acclive Ponti Euxini ersus Scythiae Piovinciam iacent, Bosphorrus,

475쪽

Cherson, Nicopsis,&quae iti, Gotthiam Coelem porrigun- tur quae etiam ad Partheni-ν cum mare sita lint, ubi Au- is stralis sinus trajicitur item regio quae in declivi senioris. Romae jacet, Nicopolitarum-

que Metropolis atque Nea - . polis, Qquae usque ad Ro-

, mae fluvium Tiberim conti nentur partes quoque infe-- riores Lyciae Provinciae , atra que etiam Sileum , Suce, de quae in Propontide navigabi- , lia sunt, Cyprusque in silla, , Qquae ἡ regione illius sunt

ad Tripolim usque Tyrumis Ioppen. Quid vero com- , memorare opus est Romae is Antiochiae&Alexandriae Anis istites , qui nefandum Ico-M nocaustarum dogma non tum execrati sunt 3 anath M ate percusserunt sed etiam litteris in impium Imperato-- rem illius adstipulatorem in-

, vehi non eessarunt, eum apo-- statam, haeresiarcham ap- pellando. Inter quos etiam, honoratissimus, sapientissi-- mus Joannes Damascenus Presbyter, quem hic Tyran-- nus Mansi nominabat, nos autem sanctum, Miserum

appellamus heidem scribere,

eumque haereticu blateronem, Mahomet aconocaustam, , Sanctorum hostem nuncupa- re non destitit Subjectos ve-- ro ipsi Episcopos, emo. π, i tenebricosos, ventris mancipia de heluones vocabat.

476쪽

S. STEPHANI

Inprimis ver circorum spectaculorum amatores astitam oricacabum, Nico laitam, daemonum amicum Atetypium, novos c- Ze 'piabri. icιZebee ct Salmana ct Da than . hisque subditam ple bem , congregationem Abiran nominabat. His pluribu ue, aliis animae perutilibus sermonibus a Deatissimo te-hano dictis , Patres precesugubres peregere, extremaque salute sancto viro dicta, ad loca secutissima profecti sunt; non martyrii metu, sed Tyranni insidias , suumque ipsorum inexpertum animum veriti. Nec enim probatum

est quod inexpertum et quod

vero ipsis redus exploratum est, probatius est, instar auri quod caminum expertum est. Tunc cernere erat monastico ordine, Nazarico habitu quasi in captivitatem abdu- sto orbatum Byzantium. Ille Pontum Euxinum navigabat: hic Cyprum petebat , alius Romam disceaere meditabatur atque ita propriis Monasteriis relicstis hospites de advenae facti sunt. Interim Tyrannus augustum intemeratae Deiparae templum Blachernens eve tit, quod quidem prius in ris ornatum erat , ubi picturis exprimebatur Dei ad nos descensus, variaque illius mi

477쪽

dem assum ionem, Sancti

Sprii rus adven umta ciuet hoc

pacto omnibus Christi my-Psal. 3. - stetiis sublatis, Ecclesiam pomorum custodiam, aviarium reddidit. Siquidem arboribus , diversi volucribus

belluis , aliisque quibusdam

inter hederae folia, gruum, cornicum, pavonum orbibus eam exornandi, vere inornaram effecit. Si qui autem ejusdem ac ille sententiae me ei calumniam inferre suspi- Cintur, istud ipsum templum adeant, illaque vera esse tunc persuasi, cum saeto cantore Pisi 7 David dicant Deus, venem' gentes V hareditatem tuam

polluerunt templum sanctummum posuerunt mysticam Jerusalem , Ecclesiam tuam in

pomorum custodiam . earnes sanctorum tuorum Martyrum , Monachorum venerandas

reliquias in terra, igni dc profundo maris. In hoc igitur augustissimo templo sceleratus ille praesidens una cum ejusdem nominis proditore

Christi gregis , ceterisque sibi

subjectis ventris mancipiis Episeopis abominandam Deoque infestam Synodum celebravit , in qua venerandae imagines simulacra idolica Iob. 4 34- appellata sunt. Tremunt ossa mea, &restes cordis sentiuns, ut ait Eliphas, cui intelligens R fidele erat auditorium,

478쪽

S. TEPHANI

οι τοι ἄξονα et ἰοε γεωργου

παροιμιακως πλανηθεν της , μι

cum vel Blum in memoriam revoco, quae tunc temporis acta sunt. Postea Germanum divinum, orthodoxum Ecclesiae Praesulem ii, qui a Deo abalienati erant, anathemate percuisserunt m ligni cultorem appellaverunt. O inimici caecitatem oblasphemiam lo perversitatem l Qui tuam innniram clementiam , 1

Christes intelligam Porro postquam complures blasphemias evomuissent , atque in Sanctos desintemeratam Dei-

param hostiliter prodiissent. quasi post mortem ipsa opem

serre non valeret postremo,

imo quod primum omnibus ejus est , nefarii illi odprofani , impii Babylonici vineae Christi corruptores, de quibus scriptum est: Egre Mn. M. D est iniquitas LSacerdotibus

Rahunis ω, Pastores multi Io. x. ινε demoliti sunt vineam meam, conculcaverunt partem meam qui extra axes proprii agri erravere , ut proverbio fertur,m manibus sterilitatem collegere qui inter fanctum e profanum non divisere, sed intra altare luetum vae produxere hi, inquam, loco ubi sedebant, simul cum populo surgentes, manibus in caelum erectis miserabilem illam vocem ediderunt : Hodie salus mundo quia tu , Imperato , nos ex Idolis redemisti. O luctuosam vocem quae; ut prolata

479쪽

est , caelum obscuravit, terram concussit, aerem polluit, omnes qui illam emiserunt , Dei alienos fecit. nimvero si ille impietatis princeps , idem ipse eversonis idolorum autor est ergo frustra Christus homo factus est , ergo vana est Apostolorum doctrina. Si , ut vos asseritis , ille est redemtor,

qui vos rorum creatarum cultu ridolorum execratione liberavit, quem etiam decimum critum Apostolum vocitatis in non et Christus luxta divini praeconis Pauli Vocem , neque igitur in Trinitatem baptiaemini, sed ut aliquid ridiculum vestrae arroganti insipientiae loquar in Pastilam , Tricacabum, Cabalum illius Z vcstium

magistros, quoruinarium memoriam , dogma, nominae sua Ecclesia delevit fulgentissima, augustissima Trinitas. Verum his inutilibus sermonibus dimissis, opportun jam erumpamus ir grediamur. Redeamus igitur ad propositum, de de beati dimo Stephano loquamur. Postquam haec ita acta sunt, cunctique manu subscripserunt ire consessi sunt, yrannus, ad quem sancti Patris nostri fama pervenerat, praecipuis sui proc

480쪽

ribus , virum di istissimum atque ad dicendumi audiendum idoneum , Callistum n mine Patricii dignitate ornatum , eamdemque haeresim apprime edoctum accersivit, cui haec mandata dedies Pete . Auxentii collem , ibique de is litescenti Stephano ex nefan .edorum caterva persuade ut Synodo subscribat Hujus in modi porro verbis uteris Pii ia& orthodoxi nostri Impera istores Constantinus, Leo, summa erga te benevolentia ..

ob tuam pietatem affecti ii inbi imperant ut orthodoxae nostrum Synodi definitioni subscribas. Palmas etiamin caricas aliave ei offeres quae in cibum ascetae in selent. Nempe ipsi etiam Tyranno notum erat ejus strictum Dei proximum vivendiis nus. Itaque ille confestim in montem se contulit ; cumque collis verticem attigisset, sanis et Patri mandatum Imperatoris ore tulit , eumque pessimus hortabatur , ut Imperatoium definitioni subscriberet amentiretur. At venerandus Stephanus priori non inferior, tanquam a dextris suis Deum semper providens, ni uis nulla haeretica suspicione agitatus , Patricio respondit Attendes, Domine Patricie. Quandoquidem haeretiς--