Sacrosanctum Concilium Tridentinum cum citationibus ex utroque testamento, juris pontificii constitutionibus, aliisque S. Rom. Eccl. Conciliis

221쪽

tem facile experiatur , cujus salubria praeeepta temere contempsit. Si vero, solemnitatibus adhibitis , impedimentum aliquod postea subesse eo. gnoscatur, cujus ille probabilem ignorantiam habuit ; tunc facilius cum eo, & gratis dispensari poterit. In contrahendis matrimoniis vel nulla omnino detur dispensatio , vel raro , idque ex causa, & gratis concedatur. In secundo gradu nunquam dispensetur , nisi inter magnos Principes , & ob publicam causam. Caput VI. DEeernit S. Synodus, inter raptorem, & ra- .ptam, quamdiu ipsa in potestate raptoris manserit, nullum posse consistere matrimonium. Quod si rapta a raptore separata, ct in loco tuto, & libero constituta, illum in virum habere consenserit, eam raptor in Exorem habeat; &nihilominus raptor ipse, ac omnes illi consilium , auxilium , & favorem praebentes , sint ipso jure excommunicati, ac perpetuo infames, omniumque dignitatum incapaces; & si Clerici fuerint, de proprio gradu decidant. Teneatur praeterea raptor mulierem raptam, sive eam in uxorem duxerit, sive non duxerit , decenter ar- ,

bitrio judicis dotare. Caput VuΜUlti sunt, qui vagantur, & incertas habent sedes, &, ut improbi sunt ingenii,

prima uxore relicta, aliam, & plerumque plures, illa vivente, diversis in locis ducunt; cui

morbo cupiens sancta Synodus occurrere, Omnes, ad quos spectat, paterne monet, ne hoc genus hominum vagantium ad matrimonium facile reeipiant; magistratiis etiam saeculares hortatur j ut eos severe. coerceant: Parochis autem praeci-

222쪽

pit, ne illorum matrimoniis intersint, nisi prius diligentem inquisitionem fecerint, &, re ad Ordinarium delata , ab eo licentiam id faciendi

obtinuerint .

Caput VIII

GRave peccatum est, homines solutos conacubinas habere, gravissimum vero , & in

hujus magni sacramenti singularem contemptum admissum, uxoratos quoque in hoc damnationis statu vivere, ac audere eas quandoque domi etiam eum uxoribus alere , & retinere. Quare, taLI .as. εἰ ne huie tanto malo sancta Synodus opportunis remediis provideat , statuit , hujusmodi concu- dis c., . binarios tam selutos , quam uxoratos , cujuscumqtie status, dignitatis , & conditionis existant , mes euνἰa , O si postquam ab Ordinario, etiam ex ossicio, ter admoniti ea de re suerint, concubinas non eje--T.iae. . . cerint, seque ab earum consuetudine non sejun. Nerint, excommunicatione feriendos esse; a qua coae. non absolvantur, donec re ipsa. admonitioni sa , , Ictae paruerint. Quod si in concubinatu per an- 3 . Dis e. S num, oenseris neglectis , permanserint, contra eos ab ordinario severe pro qualitate criminis a. de Ghabis. procedatur. Mulieres, sive conjugatae, sive se, Tut lutae, quae cum adulteris , seu concubinariis pu- vat, er a gerblice vivunt , si ter admonitae non paruerint f ad προγὸn. ab ordinariis locorum, nullo etiam requirente , simu Isso. ex ossicio graviter pro modo culpae puniantur,

ct extra oppidum, vel Dioecesim, si id eisdem ordinariis videbitur, invocato, si opus fuerit, brachio saeculari, ejiciantur; aliis poenis contra adulteros , & concubinarios inflictis in suo robore permanentibus.

223쪽

p. LX.ITa plerumque temporalium Dominorum , ae

Magistratuum mentis oculos terreni assectus , atque cupiditates excaecant , ut viros , & m

Iieres sub eorum jurisdictione degentes, maxime divites, vel spem magnae haereditatis habentes, minis, & poenis adigant cum iis matrimonium ..cis i.hisis invitos cori trahere, quos ipsi Domini, vel Ma... M.Astiis gistratus illis praescripserint. Quare , cum ma-2 2t 'i xime nefarium sit, matrimonii libertatem vio- c., erita lare, & ab eis injurias nasci, a quibus jura eκ- si pectantur ; praecipit sancta Synodus omnibus, cu- ' ' φ' justumque gradus , dignitatis, di conditionis existant, sub anathematis poena, quam ipso facto incurrant, ne quovis modo directe, vel indire.cte, subditos suos, vel quoscumque alios cogant squominus libere matrimonia contrahant.

Caput Xone. La.di . A B adventu Domini nostri Iesu Christi usqua

uimi. I lx in diem Epiphaniae, &a feria quarta Ci

s. c. Non ερον - nerum usque in octavam Paschatis inclusive, an.

- . liquas solemnium nuptiarum prohibitiones dili-capatianis, d. . genter ab omnibus observari Sancta Synodus pret- aliis vero temporibus nuptias Iemniter celebrari permittit; quas Episcopi , ut ea , qua decet, modestia, & honestate fiant , curabunt ; sancta enim res est matrimonium, di sancte tractandum.

Decretum de Reformatione. Eadem sacrosancta Synodus , resormationis materiam prosequens , haec in praesenti Sessione statuenda decernit.

224쪽

, Cap. I. SI in quibuslibet Ecclesiet gradibus provideter, e. ---ιν, scienterque curandum est, ut in Domini do-ή - ο mo nihil sit inordinatum, nihilque praeposterum , multo magis elaborandum est , ut in electione ejus, qui supra omnes gradus constituitur, non supν. dissem. erretur 3 nam totius familiae Domini status, &Iδε. ordo nutabit, si , quod requiritur in corpore , Id ,. non inveniatur in capite. Unde, etsi alias sancta Synodus de promovendis ad Cathedrales, &superiores Ecclesias nonnulla utiliter decrevit ; hoc tamen munus hujusmodi esse censet, ut, si pro rei magnitudine expendatur , nunquam tis cautum de eo videri possit. Itaque statuit , ut, cum primum Ecclesia vacaverit, supplicationes, ac preces publice , privatimque habeantur, atque a Capitulo per Civitatem, & Dioecesim indicantur ; quibus Clerus, populusqtie bonum a Deo pastorem valeat impetrare. Omnes v xo ,& singulos, qui ad promotionem praeficiendorum quodcumque jus, quacumque ratione, a Sede Apostol. habent, aut alioquin operam suam praestant , nihil in iis pro praesenti temporum ratione innovando, hortatur , & monet, ut in

sirimis meminerint, nihil se ad Dei gloriam , di populorum salutem utilius posse facere, quam si bonos pastores, & Ecclesiae gubernandae id

neos promoveri studeant; eosque alienis peccatis communicantes mortaliter peccare, nisi quos

digniores, & Ecclesiae magis utiles ipsi judiea--ritii

verint, non quidem precibus, vel humano affe-

diu, aut ambientium suggestionibus, sed eorum exigentibus meritis , praefici diligenter curaverint ; & quos ex legimo matrimonio natos , di vita , aetate , doctrina, atque aliis omnibus

quain Diqitigod by Corale

225쪽

qualitatibus praeditos sciant, quae juxta Sacros Canones, & Tridentinae hujus Synodi decreta requiruntur. Quoniam vero in sumendo de prae- . dictis omnibus qualitatibus gravi, idoneoque bo-

. norum, & dotiorum virorum testimonio , non uniformis ratio ubique ex nationum , populo ir rum, ac morum varietate potest adhiberi ; mandat Sancta Synotas, ut in provinciali Syno i per Metropolitanum habenda, praescribatur qui' busque locis, fit provinciis propria examinis, seta inquisitionis, aut instructionis faciendae forma, Sanctissimi Romani Pontificis arbitrio approbari

da , quae magis eisdem locis utilis , atque Op- . portuna esse videbitur; ita tamen, ut, cum deinde hoc examen, seu inquisitio de persona promovenda perfecta fuerit, ea in instrumentum publicum redacta, cum toto testimonio , ac pro fessione fidei ab eo facta, quamprimum ad Sanctissimum Romanum Pontificem omnino transmittatur; ut ipse Summus Pontifex , plena tintius negotii, ac personarum notitia habita, progregis Dominici eommodo , de illis, si idonei per examen , seu per inquisitionem factam re . perti fuerint, Ecclesiis possit utilius providere.

Omnes vero inquisitiones, informationes, testimonia, ac probationes, quaecumque de prom

vendi qualitatibus , & Ecclasiae statu a quibuscumque, etiam in Romana Curia, habitat, per Cardinalem, qui relationem facturus erit in Comsistorio, & alios tres Cardinales diligenter exa minentur, ac relatio ipsa Cardinalis reIatoris,& trium Cardinalium subscriptione roboretur νι 'M ιες . in qua ipsi singuli quatuor Cardinales affirment, se, adhibita accurata diligentia, invenisse promovendos qualitatibus a jure, & ab hac Sancta Sino

226쪽

synodo requisitis praeditos; ac certo existimare sub periculo salutis aeternae , idoneos esse qui Ecelesiis praeficiantur, ita ut, relatione in uno Consistorio facta, quo maturius interea de ipsa inquisitione cognosci possit, in aliud Consistorium judietum differs tur, nisi aliud Beatissimo Pontifici videbitur expedire. Ea vero omnia , & singula , quae de Episcoporum praeficiendorum vita, aetate, doctrina, ct caeteris qualitatibus alias in eadem Synodo constituta sunt , decernit eadem Senid iis e etiam in creatione Sanetit Romanae Ecclesiae - -- Cardinalium, etiamsi Diaconi sint, exigenda quos sanctissimus Romanus Pontifex ex Omnibus ip .gnishm Christianitatis nationibus, quantum commode fie. 1 ε, O dii xi poterit, prout idoneos repererit, assumet. Po s v δ 1 7'stremo eadem Sancta Synodus , tot gravissimis Ecclesiae incommodis commota, non potest non commemorare, nihil magis Ecclesiae Dei esse necessarium, quam ut Beatissimus Romanus Pontifeκ , quam solicitudinem universis Ecclesiae ex muneris sui officio debet , eam hic potissimum impendat, ut lectissimos tantum ubi Carditiales asciscat; & bonos maxime, atque idoneos Pastores singulis Ecclesiis praeficiat; idque eo magis , quod ovium Christi sanguinem , quae ex 3. t . malo negligentium , & sui officii immemorum Oh, risis. Pastorum regimine peribunt, D. N. Iesus Chri- βαρ- βε 6. dastus de manibus ejus sit requisiturus. VP

Caput II. PRovinetalia Concilia , iicubi omissa sunt, pro maeeν Minmoderandis moribus, corrigendis excessibus, ἰControversiis componendis, aliisque ex sacris Ca- f. ..IQ Donibus permissis, renoventur. Quare Μetropo-- astam per seiplos , seu illis legitime Impeditis, e. r. ι Coepiscopus antiquior intra annum ad minus a

227쪽

ao2 CONCI L. TRID. sine praesentis Cone illi , & deinde quolibet sabeων, ωe Flia rem triennio post Oftavam Paschae Resurrecti απρο ν -' - nis Domini nostri Jesu Christi, seu alio commin

termittat Synodum in provincia sua cogere; quo Episcopi omnes, & alii, qui de jure, vel con suetudine interesse debent, exceptis iis , quibus cum imminenti periculo transfretandum esset, Convenire omnino teneantur. Nec Episcopi comprovinciales praetextu cujuslibet consuetudinis ad Μetropolitanam Ecclesiam in posterum accedere inviti compellantur. Itidem Episcopi , qui nulli Archiepiscopo subjiciuntur, aliquem vicinum Metropolitanum semel eligant, in cujus Synodo provinciali cum aliis interesse debeant, &quae ibi ordinata fuerint, observent, ac obse vari faciant; in reliquis omnibus eorum exemptio , & privilegia salva, atque integra maneant. Synodi quoque Dic elanae quotannis celebrentur , ad quas exempti etiam omnes , qui alias, ces.sante exemptione, interesse deberent, nec Capitu Iis generalibus subduntur, accedere teneantur ;ratione tamen Parochialium, aut aliarum faecin

e Ita . in larium Ecclesiarum etiam annexarum , debeanto i s.f. . ii s- rarum curam gerunt , quicumque illi ρὸν raram . sint, Synodo interesse. Quod si in his, tam Μetropolitani, quam Episcopi, & alii suprascripti

rae e.r. .Tε- negligentes fuerint; poenas sacris Canonibus iam

saet citas iucurrant.. Caput III.

Atriarchae, Primates, Μetropolitani, & Episeopi propriam Dioecesim per seipsos, aut, si legitime impediti fuerint , per suum gener Iem Vicarium , aut Visitatorem , si quotannis totam, propter ejus latitudinem, visitare non po

terunt, Diuitiam by Corale

228쪽

terunt, saltem majorem ejus partem, ita tamen, Di tota biennio per se, vel visitatores suos compleatur, visitari non praetermittant. A Metropolitanis vero, etiam post plene visitatam propriam Dioecesim, non visitentur Cathedrales Emclesiae, neque dioecesses suorum comprovincia-

Iium , nili causa cognita, & probata in Concilio provinciali. Λrchidiaconi autem , Decani, & a- Iii inseriores , in iis Ecclesiis, ubi hactenus visitationem exercere legitime consueverunt, debeant

quidem , assumpto notario , de consensu Episcopi , deinceps per seipsos tantum ibidem via sitare. Visitatores etiam, a Capitulo deputandi, ubi Capitulum jus visitandi habet, prius ab Episcopo approbentur, sed non ideo Episcopus, vel eo impedito , ejus Visitator easdem Ecclesias seorsum ab his vilitare prohibeatur: cui ipsi Archidiaconi , etet alii inferiores visitationis factae

infra mensem rationem reddere, & depositiones testium, ac integra acta ei exhibere teneantur; non obstantibus quacumque consuetudine, etiam immemorabili , atque exemptionibus, & privulegiis quibuscumque . Visitationum autem Omnium istarum praecipuus sit scopus, sanam, o thodoxamque doctrinam, expulsis haeresibus, imducere , bonos mores tueri, pravos corrigere, populum cohortationibus, & admonitionibus ad Ox fi

religionem , pacem, Innocentiamque accendere ; nia. 8s. DM.

caltera, prout locus, tempus, & occasio feret, ex visitantium prudentia ad fidelium fructum constituere. Quae ut facilius, feliciusque succedant, monentur praedicti omnes, & singuli, ad quos visitatio spectat, ut paterna charitate, Chrilitanoque Eelo omnes amplectantur ; ideoque mode. sto contenti equitatu, famulatuque, Itudeant,

o quam

229쪽

Onc. B ac z. quam celerrime, debita tamen cum diligentia.

.s-a; vlutationem Ipsam absolvere. Interimque caveant,

- , ne inutilibus sumptibus cuiquam graves, Oneτο ..c zodiam . sive sint; neve ipsi , aut quisquam suorum quicι- PMς φ, ct quam procurationis causa pro visitatione, etiam IO. 3. o. c. tellamentorum ad pios uius , praeter id , quod ex relictis piis jure debetur, aut alio quovis no- V pui, de mine, nec pecuniam, nec munus, quodcumque sit, etiam qualitercumque Offeratur, accipiant; non obstante quacumque consuetudine, etiam immemorabili; exceptis tamen victualibus, quae sibi, ac suis frugaliter, moderateque pro temporis tantum necessitate , & non ultra, erunt mi nistranda. Sit tamen in optione eorum, qui visitantur, si malint solvere id, quod erat ab i. plis antea solvi, certa pecunia taxata , consuetum ς an vero praedi ta victualia subministrare ; salvo item jure conventionum antiquarum cum Mo. nasteriis, aliisve piis locis, aut Ecclesiis non Parochialibus inito, quod illa um permaneat. In iis vero locis, seu Provinciis, ubi consuetudo est, ut nec victualia, nec pecunia, nec quidquam aliud a visitatoribus accipiatur , sed omnia gratis fiant,

ibi id observetur. Quod si quisquam quod absit

aliquid amplius in supradictis casibus omnibus a cipere prassumpserit; is, praeter dupli restitiitio, nem, intra mensem faciendam, aliis etiam p*nis juxta constitutionem Concit. generalis Lugdunen. quae incipit, Exigit; nec non & aliis poenis in Synodo provinciali arbitrio Synodi absque

UMe ulla spe venite mulctetur. Patroni vero inii , quae ad Sacramentorum administrationem spectant, nullatenus se praesumant ingerere, neque visitationi ornamentorum Ecclesiae, aut bonorum

sabilium,seu fabricarum proventibusimmisceant nisi

230쪽

nisi quatenus id eis ex institutione, ac sundatio. ne competat: sed Episcopi ipsi haec faciant, &fabriearum reditus in usus Ecclesiae necessarios, ct utiles, prout sibi expedire magis visum sue. xit, expendi curent. Caput IVP Raedicationis munus, quod Episcoporum praeis c.ne. σε. ἰcipuum est, cupiens sancta Synodus, quo

frequentius possit ad fidelium salutem exerceri, Canones, alias super hoc editos, sub fel . rec. S.. F. s. de Paulo III. aptius praesentium temporum usui accommodando, mandat, ut in Ecclesia sua ipsi G,.-Ab Iisu.

per se, aut, si legitime impediti suerint, por I.

eos, quos ad praedicationis munus assiiment; in .f. . d.

aliis autem Ecclesiis per Parochos, sive, iis im- 's'

peditis , per alios ab Episcopo, impensis eorum , SQ. F. s. de qui eas praestare vel tenentur, vel solent, depin ro 'tandos in civitate, aut in quacumque parte Dic cesis censebunt expedire , saltem omnibus Dominieis , & solemnibus diebus festis; tempore autem Iejuniorum, Quadragesimae,& Adventus Domini quotidie,vel saltem tribus in hebdomada die- bus, si ita oportere duxerint, Sacras Scripturas Divinamque legem annuntient, & alias, quoties- 'cumque id opportune fieri posse judicaverint. Μο- fneatque Episcopus populum diligenter, teneri 'unumquemque Parochiae suae interesIe, ubi commode id fieri potest, ad audiendum verbum Dei. Nullus autem saecularis, sive regularis, etiam in Ecclesiis suorum ordinum, contradi- :cente Episcopo, praedicare praesumat. Iidem edi

iam saltem Dominicis, & aliis festivis diebus: pueros in singKIis Parochiis fidei rudimenta , & iobedientiam erga Deum, & parentes diligen-