장음표시 사용
3쪽
4쪽
Praefatio De Flavii oseph studiis rhetoricis
de verborum ColloCatione . . . .
de nuntiatorum tructura . . . .
5쪽
Cum artem rhetoricam et historiam apud Graecos Romanosque coniunctam et conexam fuisse constet, fieri non potuit, qui ei scriptores, qui ex aliena gente orti aliisque rationibus dicendi et cogitandi imbuti Graeca lingua utebantur, se sormis et normis Graecorum artis
rhetoricae accommodarenLQuomodo fit, ut Flavius Josephus quoque JudaeuS, qui Hierosolymis captis Romam in Vespasiani Titique
gratiam venerat, cum id ageret, ut bellum Judaicum sive ad edocendos Graecos et Romanos sive ad celebrandum novum imperium describeret, opus quibuslibet artificiis exornare et expolire conaretur. Quorum se nondum satis gnarum esse ratus adhibuit, ut ipse narrat, ' rhetores, quin rum opera ei contigit, ut aequalibus probaretur, saepius afferretur, a posterioribus laude afficeretur. Quatenus autem in scriptorum sermonibus et mentibus haeserit, inmemoria historicorum imprimis medii aevi' sit versatus, i contra Apionem I 50 Hra χολῆς εν ῆ Ῥωμη λαμ- μενος πάσης - τῆς πραγιιαπειας ει παρασκευῆ γεγενημένης χρησάμνω σι προς την Ea ηνίδα κυνθν εργῶς -τα
Βωιησύμην των πρήξεων τὴν μούωσιν. ' quamquam facere non possum quin monstrem, e numero Byzantinorum, qui Iosephum et Philonem τους ἐξ 'Eβραίων σοφους nominabant Georgios Monachos p. 240 1. . apud Praechter Archi fur Geschichte de Philosophie. d. IX. 1896 p. 426. Un-beachtet Philonfragmente), ustathium descriptionem empti I 607 paene ad verbum transcripsisse neque nominasse RuCtorem quod cum adhuc, ni fallor et ab editioribus ustathii, in cuius indice scriptorum ab Eustathio citatorum Fabriciu Hartes Ip. 457 Iosephus non laudatur, et Iosephi praetermissum esse videatur, paucis attingere liceat:
6쪽
qui descriptiones obsidionum mutuabantur et imitabantur, hoc loco est mihi longum explicare quanti autem aestimatus sit et quam tritus gratusque uerit, intelligimus ex Eusebii et Photii testimoniis. 3
Ensinthii commentarii in Dionys. Perleges.li 2. θύοις νις ἐστὶ νῆσος ἐν δεξιῆ κειμένη λεξανδρείας,
7쪽
Rhetoricae autem historiae non modo virtutes didicit, quas esse parvi habendas non censeo, cum scholis rhetorum quaedam facilitas et sollertia cogitandi et conformandi excoleretur, sed etiam vitia ab aequalibus i opprobrio data, quod a vcritate penitus recedereti Quae omnia similiaque cum in genus inesque hist rici cadere videantur, omitto mihi autem nunc in animo est explicare et ostendere, Flavium Josephum et arte scribendi et consuetudinibus res tractandi sollemnibus non numero Graecorum scriptorum esse eximendum, sed in ordinem redigendum, quorum operibus multis deperditis ex Josephi libris non tam suum ipsius ingenium quam aetatis et generis explanari et illustrari posse arbitror. Neque iniuria me hoc in opero, quod de bello Judaico composuit, SSe versatum iacile ex eo potest cognosci, quod apud Graecos et Romanos ex illa proposita erat Summa atque Praeclara, qua sua cuique operi et ειδε somma, Sua norma erat praescripta quomodo iit, ut reliqua opera Josephi alio argumento aliter et rebus et verbis sint composita, velut libri contra Apionem scripti, de quorum genere et argumento cum alii tum nonnulla nunc GeiLchenius Griechische pologeten p. XXIX XXXII di putaverunt, aut βίος Loo noti aut Antiquitates quae numero librorum et titulo Dionysium Halicarnaseum sunt imitatae. Mίμησις autem, ut hanc quaestionem in unoquoque scriptore huius aetatis disserendam breviter commemorem, versatur in singulis Thucydidis ' Demosthenisque' locis dictionibusque, quas idoneo loco quamquam adnotavi tamen cavendum esse existimo, ne nimium ιυν σε attribuamus, i Contra Apion I 53 φαυλοι δε τινες ἄνθρωποι διαβύλλειν tim v ιστοριαν ἐπιχειρῆ ισιν done is σχολῆ μειρακίευν
8쪽
cum iidem loci saepe in scholis pertriti sint, ut is qui iis
uteretur, vix lectionem scriptorum ipsorum, a quibus desumpti erant, in memoriam sibi revocare Multo magis autem usum et genus dicendi et tractandi adhibitasque formulas Iosephi exemplis declarari et explanari posse censeo iis quae e priorum aut posteriorum scriptis et ex illa aetate sunt sumpta. Quomodo fit ut haud quisquam, credo, miretur, quod verba dictionesque argenteae quae vocatur latinitatis asieruntur, qua in re quidem magis est modus quaerendus quam copia. Ouae quoniam in universum de origine et lante verborum praemittenda mihi esse putavi, nunc transeo ad propositum ipsum, quatenus Josephus et rhetores in condendo componendoque opere artem rhetoricam adhibuerinLAtque cum duabus e rebus constet opus, ex argumento et forma, primum de argumento disseram et singulos locos tractabo, qui ab historicis rebus gestis delecti et inserti scholae praeceptis et usui
Ac primum quidem huc spectat, quod paucis attingere mihi liceat,
quod ex usu omnium iere scriptorum aliter ac reliquas partes operis tralaticia in quadam ratione exstructum Mecum constat tum ex illa dissertatione Lieberichii ' potest cognosci, qui quaestionem perscrutatus Joseph quoque bello Judaico adhibito recte quo locos a Thucydidis imitatione, quos e usu sumpserit, quos novaverit, denique qui ei cum aliis scriptoribus communes sint, eiusmodi eX-
9쪽
Multo maioris autem momenti erant in omnibus operibus rhetorice perpolitis orationes quas historicos narrationi ab Herodoti Thucydidisque temporibus inseruisse constat, ut interdum frequentior usus nonnullis vituperaretur. Quas orationes etiam in rhetorum scholis declamationum ritu esse tractatas, cum ut personarum mores illustrarent tum ut exempla artis quasi epidicticae praeberent, apparet et ex usu et e veterum testimoniis velut Theonis: προγυμν. c. l0. II p.ral 5 rhet Graeci Sp.
Atque ut inquiramus quas Josephus sit secutus rationes in componendis orationibus apparet eas rhetorice iactas et fictas scholam magis sapere quam veri.atem redolere. Quod praeterea Niesius Historische Zelistarii 1896N. F. d. 0 et Peter Geschichiliche Literatur de romi- schen aiseraei p. 303 ex Herodis oratione comprobaverunt, quae cum in primo belli Judaici libro I 373 exstet, in antiquitatibus quae vocantur, redeat XV 39), aliter hie ibi est conscripta.
10쪽
Quantum porro Josephus doctrinas scholae sit secutus, vel inde potest cognosci, quod illam consuetudinem res in utramque partem tractandi et vertendi saepius obse vavi Unde fit ut quamquam scriptoris ipsius de rebus sententiam intelligere non possumus, tamen re et rerum causas a diversis personis et variis rationibus expositas et illustratas videamus. Argumentum autem orationum non modo suasoriis
continetur, sed etiam libro primo res iudiciales attingit et oppositis reo Antipatro filio et accusatore Herode patre
Sed cum ex orationibus ipsis paucos loco asierat, qui ei ad artes exercendas et animos permovendos aptissimi esse videbantur, argumentationem autem, quae in orationibus iudicialibus maximi ponderis est, omittat et neglegat δὶ, I 29. Πρωδης ἔνευσε κολαρι τινὶ τας ποδείξεις λέγων. , dubium esse videatur, utrum hae orationes figuris et incrementis, gradationibus et amplificationibus exornatae
atque instructae rerum indole et structura magis naturalem eloquentiam, quam causa et affectus postulent, an artificiosam redolem Attamen nonnulla, quae cum doctrinis rhetorum consentiunt, hic afferam, ne praeteriri videantur: 622-628 λογος κατηγορικος. 622 prooemium ex accusatore et iudice sumptum.
Herodes misericordiam iudicis implorat.
i cs Hermogenem I p. 193 4 Sp. qui quaestionem tractat: ἐαν uis ea ομεν πολεμειν - αν δὲ κυταχυωμεν et Thucydidis
poetarumque φιλογίας et ex usu sophistarum Polemonis decla
' quamquam hac in re etiam in scholis saepe pariter esse actum Seneca rhetor ostendit controv. IX praes. Imorden, niiheΚunstpr. p. 273ὶ qui declamationem parati scribit non ut vincat sed ut placeat omnia itaque lenocinia conquirit argumentationes quia molestae sunt et minimum habent floris relinquiti Diqilige by Ooste