Epistolarum Petri de Vineis cancellarij quondam Friderici 2 imperatoris, quib. res eius gestae, memoria dignissimae, historica fide describuntur, & alia quamplurima utilia continentur, libri 6. Nunc primùm ex tenebris, in quibus hactenus iacuere, ...

발행: 1566년

분량: 811페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

2io PETRI DE VINEIsnus:maius,ut praeesset diei.minus, ut Pr esset nocti. Quae duo sic ad propria officia in regioe zodiaca osterutur,ut de si se multotiens ex obliquo respiciant,unum tamealterum non ossendit:immb,quod est superius,inferiori suam communicat claritate. A' simili,eadem aeterna prouisio,in firma mento terrae, duo uoluit inesse regimina, sacerdotium scilicet & Imperium, unum ad cautelam,reliquu ad tutelam:ut homo, qui erat in duobus componetibus diutius dissolutus,duobus retinaculis frenaretur,& sic fieret pax orbi terrae omnibus excessibus limitatis. Sed sedes in cathedra per uersi dogmatis,pharisaeus unctus oleo nequitiae,prae participi b.suis, nostri teporis, Romanus potisex,quod de coelestis ordi nis aemulatione descendit, euacuare niti tur.Et credit forte cum superioribus conuenire, quae natura,non uolutate ducutur:

nostrae maiestatis iubar, intendit ducere in eclipsim,dum ueritate in fabulam com/mutata, plenae mendacijs ad diuersas mundi partes, papales mittuntur epistolae, de Complexione, non de ratione, accusantes nostrae fidei puritate.Scripsit enim solo nomine papa,nos bestiam ascendetem de mari,plenam nominibus blasphemiae, pardique uarietatibus circumscriptam. Et nos

ipsum belua illa asserimus, de qua legitur: Exibat

242쪽

Nealta

es a s

a si s

EPIST. LIBER L etis Exibat alius equus rufus de mari, & qui sedebat super eum iumebat pacem de ter ra, ut uiuentes inuicem se interficiat. Nam a suae promotionis tempore iste pater non misericordiarum, sed discordiarum, desolationis,&non colo lationis io licitus pro Curator, totum mundum ad scandala excitauit.Et, ut uerba sua recto sensu interpretemur, ipse draco magnus qui te duxit uniuersum orbem, Antichristus est, cuius nos dixit esse praeambulu: & alter Balaam conductus precio, ut malediceret nobis, princeps per principes tenebrarum, qui abusi sunt Prophet ij s. Hic est angelus prosili ens de abysso, habens phyalas plenas amari tuo dine, ut mari terret noceat. Inseruit enim falsus Christi uicari', fabulis suis, nos Christianae fidei religionem recte non colere, aedixisse tribus te ductoribus mundu elle deceptum: quod absit de nostris labijs processisse, cum manifeste confiteamur unicum Dei filium. coaeternum & coaequale Patri, ac sancto 1 piri tui, Dominii nostrum Iesum Christum, ab initio & ante iecula genitum: processu teporis missum in terris, in subsidium generationis humanae, non de potentia ordinata, ted de potentia ordinante: qui est de gloriosa uirgine matre natus,passus poti modum,& mortuus secundum carnem, & alteram naturam, quam o a allii m-Cum anno 2 a Fridericus Crinradu situ, imperatorem Fraco furti feci liet, di xisse ilat .

pud potisce

icili tritu seduxisse Moyse Iudςos, Christ,i Chri iba

243쪽

212 PETRI DE VINEIsgorius inella psit in utero matris: virtute Deitatis,a mortionern Hein sessum daemonibus, animam inferni cru- - , i ciatibus deditam, cuius opera tenebroseram quamve fuerunt,& contra legem excelsi.Mosen uera fuisse, em tb amicum Dei & familiarem,uera docen

tum regem te pagina, sume tenemus:m monte Synai

postea facta cum ipso tenentem colloquia, cui Domi ν ά h '' nus rubum accendit:per quem signa & mi Chronie, rabilia fecit in AEgypto & Hebraico popuThuringiR. lo, lex tradita declarat ipsum postmodum Vocatum, ad gloriam cum electis. In ijs Malijs accusator noster, & aemulus ponens aduersus filium, matris Ecclesiae scandalum, contra nos mendaces & uenenosas

notas, mundo inscripsit. Sed si rectitudo sensus Apostolici non fuisset intrinlectis impedita, nec pr posuisset impetum rationi,qui dominatur in ipso talia non scripsisset, nec ad suggestionem illorum qui tenet lucem tenebras,& dicunt malum bonum, qui suspicantur mel esse fel, per locum ab opinione, qui est debilis & infirmus, cum

uerum esse falsum,cum non esse conuertatur.Opinio uerb, sic indifferens ad utrumque, uno gradu distans a fide,in huiusmo- uehementer cogimur admirari, & nostrae mentis di papalis conscientiae hostium infringi minime debuisset. Super quibus omnibus

244쪽

metis quiete multa uexat turbatio, quod uos qui estis Ecclesiae fundamenta, columnae, rectitudinis asselsoris, Petri urbis senatores, & orbis cardines, non flexistis motum iudicis fulminatis, quemadmodum superiores planetae faciunt, qui ad retar dandam magni corporis uelocitatem, contra cijs motibus, opponuntur. Revera Imperatis felicitas papali semper impugnatur,inuidia. Vnde Simonides interroga tus, cur invidos no haberet: respondit, Quia nihil feliciter gessi. Et quia prospera nobis, Deo benedicto, cuncta succedunt, Praesertim cum Lombardos rebelles nostros, ad mortem prosequimur, quos ipse praedestinauit ad vita. Haec est causa, qua

re pontifex ipse Apostolicus ingemiscit, Mnunc de consilio uestro, felicitati nostrae instituerit obviare uerum de potestate ii gandi & soluendi. forte ipse Dominus gloriatur & pungit. Sed ubi uirtus deficit potestatis, ibi subseruit abusus: hoc in eo intelligitur, qui regil potestatis magns princeps, eximius Prophetarum, restitutione poscebat spiritus principalis, quia polluerat offici j dignitatem. Sed secudum quod indissolubilia non soluuntur, ita & illigabilia non ligantur: quod ex eo manifeste probatur, quia Sacra scripta instruunt, mortificant animas quae non moriuntur,

245쪽

2sq. PETRI DE VINEIs& umificant quae non uiuunt.Potest ergo, que non sunt digna potentiae quantum M quando. Nam cum Deus omnia possit, est aliud quod non potest. Sane, si uerus esset pontifex, innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus haberetur, non iurgiorum uictimae. sed hostiarum pacificarum, pacificus immolatori& poneret incensiam odoris , non doloris: nec pontificium in maleficium commutyet. Si uerus esset pontifex, uerbum praedicationis non tra heret in fructum dissensionis. Nec ex hoc accusabimur hostis Ecclesiet matris nostret, quae sancta est in genere suo, quam cum reuerentia colimus, & amplectimur cum honore, diuinis sacramentis ornatam: personas tamen singulares, & corruptioni subiectas,a medio recedentes, peni rus reprobamus: & quia iniuriet non sunt transitoinxi et . qui nostret maiestati iugiter inferutur,& animum super ijs non lenire possumus, nec debemus utique, nostram potentiam relaxare cogimur ad uindictam. Vos uerbqui estis uiri ad saniora con silia constituti,

fenius 8c rationis excellentiam obtinentes. rugietem aduersarium nostrum, a proceiIu, cuius detestabile fuit initium, peni

tus reuocetis, rerum consequellas,eX cau

sis precedentibus attendentes : alioquin utraque terra sentiet, qualiter in persecutorem.

246쪽

EPIST. LIBER. I. 21storem,ac conlequen tes principes, & fauinto res procedat Augustus, & qualiter serio Cet sareas inferat ultiones. Fridericus fidelibuis uis e seruiti' conlis Ecclesiae per euither de creatione noui pontificu. p, πππII.

Vod ad publicae notici et sores, quae oost firmatam, utinam melioribus

aut picijs,pacem inter nos Sc Ecclesiacon tigerunt , insinuatio nostra sero perduxit, causa fuit tractatus de consummatione pacis cotinuus,& firma fiducia de summi costantia sacerdotis. Sed nec minus hete calami nostri tardavit officiu, dum sanctius credebamus sub hilaritatis spe, tua uota suo spendere, quam concepta de pace laeticia, amaritudinis nuncijs occupare. Quia tamen ulterius obumbrare non possumus, quod tacetibus omnibus, ipsarum rerum euidentia loquitur,&dissimulare diutius. fama pretam bula no permittit. Ecce quod ueritatis stylo describimus, quod teste te sium omnium primo, si tempus Sc caussa permitterent, ualde libentius taceremus. Parcat igitur nobis communis auditus, Sctuus si caussae nostrae iusticiam praescribi spacio temporis non sinamus, praesertim cum eb se non porrigat nostrae uolunta

tis intentio, uel scripturae, quod derogareo cuius.

247쪽

t . . . .

cuiusquam famae uel iuri,per detractionis obloquium intendamus. sed praesentibus literis, innocentiam nostram purgare sufficiat, ut in nullo prorsus inficiat alienam. Quantum autem & qualiter ad praesentis guerrae discrimen, tanquam ouis ad occi sionem, & agnus ad uictimam tracti su-mus inulti,deuotionem tuam, nostrae ma-

suetudinis literae, saepius docuerunt. Sed& praeteritum animi nostri propositum, subsequens uoluntatis iudicium declarabit. Dum sublato de medio quondam G. summo pontifice, qui uelut paternae dile. ctionis ignarus,in filium uitricans,tanti discri minis origo fuit & caussa:&tam e prae teritarum irarum obliti, ne dum sumus filiali compassione uiduitatem Ecclesiet pee secuti: uertim etiam ad resti tuendum sibi noui sponsi solatium,opem & operam deindimus efficacem, stuporem sensibus ominnium inducentes r ita, quod desiderium ii , nostrum in ' erectione noui pugilis, admodum mirabantur. Angebat nos tamen uniuersalis mali compalsio, & firma fiducia, de substituendo pastore pacifico delecta

bat. Quapropter sicut te latere non credimus, nostros reseravimus carceres, quos, in uestrum exterminium temere nauigantium,copia repleuerat praelatorum:exercitus soluimus, quibus urbem, urbiu capud prae

248쪽

la a

EPIs T. LIBER I. ra prae soribus cinxeramus:fratres per diuerta loca dispersos,in unu reduci, parata ui rum securitate,curauimns, ut Ecclesiae depastore liberius,nobis de mudo facilius depastore prouiderent.Quorum uotis in istusummum pontificem inspiratione diuinas cui nostra tenere debet opinio, concor datis, gavisi sumus gaudio magno ualder probabiliter aestimantes orthodoxam, α uniuersalem Ecclesiam, radio noui luminis illustratam: Romanum imperium no ua iustici et lege,generatione litatum,qubdde se filium genuit, quem dc patrem orbis& fidei fore, merith gloriatur.Igitur offeretibus nobis, cum personae meritis,tum inonocentiae no lirae iusticia,prorsus indubitabilem spem de pace, cursim ad ipsam proincessimus, offerentes eandem ad honorem Dei do Ecclesiae,priusquam pretstolarem ut oblatam. Demum qualiter non solum nostra, sed omnium sit expectatio,proh do lor , personarum ac temporum iniquitate frustrata, ne narrationis unius longae coninteXtussam aures tuae,quam oculi etiam se stidirent. Eiusdem caussae processum dc seriem alteri paginae duximus committe dam, ut uelut mutato ferculo, perfecta leactura praesentium noua,nouotum perceptio, uestrum delectet auditum.

249쪽

ri 3 PETRI Dg VINEIs Friderici de promotione papae, scribit sibi significans sipariturum mandatis ipsius, per nuncios Crvdita summis expetita c5siliis, & aedentibus desiderijs expectata, noui

substitutione potificis, in que uenerab. fratrum & Card.uoluntate concordi,&unica generalis uoti postulatione, Deo aut hore, promoti fuistis, tanto maior accessit exueti fra promotione iucunditas, quantb subtractu duce filii nomen, quod uiduitas matris abstulerat,in data nobis noui subrogatione porificis, non immeri id gaudere possumus restitutum, ut paterno nomini piae prouisio is omen adueniat, per quod expectati filio,&nouercale quodammodo di dum iniuria iam perpesso, dicat recte mater Ecclesia: Fili, ecce pater tuus,in cuius

affectio e filius respirabit: & ad patre filius

e conuerso respodeat: Pater,ecce filius, quem a terna ubera lactaverunt, in cuius obsequi js pia paternitas requiescat.Datu est. n. uobis e coelo Innocentis praedestinata so re uocabulu, quod per uos nocentia con

trahi cosultius innuat, & pie suadeat innocentiam eonservari. Aduenistis quoq; nobis e nobilib.Imperii situs , uetus amicus, nouu creatus in patrem, per que confidae

Imperi u uota pacis,& suae iusticiae inuiolata seruari. Quapropter ad reuerendu patre

legatos. cap. πXXIII. Innocen

250쪽

Epis T. LIBER L . 7 9 Innocent tu, Apostolicae sedis antistite, per fratrem G. uenerabile magistrum domus sanctet Mariae Theutonicoru, in Hierusale, Ansaldu de Amari, sacri Imperij, ac regnorum Hierusale, Siciliae ammiratum, magistros Petru de Vineis,&Thad ii de Suessa, magnos Curi et nostrae iudices, & magistruR.l Pol castret tu decanum , capellanu, fide les nostros: quos de latere nostro, ad uestram pret sentia destinamus,nostrae Serenitatis nuncios & legatos, conceptae spiritu deuotionis exponimus, & in eorum affatibus tam deuote quam hilariter nos uestro conspectui praesentamus. Idem uerb nun-cij nostii tanquam intime conscij uoluntatis nolirae & deuotionis, ad patra ueraces erunt interpretes, tam nos quam potentia nostram, Imperi u ac regna nostra, & quicquid in bonis nostris cosistit, uestris beneplacitis, ad honorem Ecclesiae ac fauorem omni modum Eccles et libertatis, quatum cum Deo saluis iure & honore Imperij, Mnostrorum regno ru, possumus, obnixius offerentes,illam ad nos, ut reueredi patris beneuoletiam relaturi, per quam erga debitam patris reuerentiam, ad omnem honorificentiam filialem, totis affectibus, ac expertis effectibus,plus quam aliquis alius deuotus filius effundamur.

Regis

SEARCH

MENU NAVIGATION