Psychologia empirica, methodo scientifica pertractata, qua ea, quæ de anima humana indubia experientiæ fide constant, continentur et ad solidam universæ philosophiæ practicæ ac theologiæ naturalis tractationem via sternitur. Autore Christiano Wolfio

751쪽

Index Rerum Praecimarum.

Regula appetitus, yOa imaginationis, perceptionum. 83 ratiocinandi, 37a sensationum, 8 3 Remiuiscentia. Definitio ,23O. medium, a II Rei meminisse quando dicamur, 326 non M. eminisse quando dicamur,I17 Rerum Ierceptarum collatio. Definitio. 239 Risus quando nascatur, τ*3. quando eum irrisione conjungatur, T 44. quando alios rideamus, I s

Sanguinii motus extraordinarii perceptio, psa Staden, stol e quinam dieatur 6

Scientia quanta nobis sit, qII. quarum nullam habemus, 432. unde sit, q98 Scriptura universalis. Dcfinitio , 3Pa. unda pendeat, 3 os Sensationes. Definitio. 6 s. quando eaedem, 86. quando diveris, 88, quomodo impediantur, 8o. 8I. quom ct do debilitentur, 32. regulae, 83. lex, 84- 83. quando ideas imaginationis obscurent, 99. quando clariores sint, Ioo. quando Voluptatem pariant, So. quando tete iam pariant, Ss I. quod

eum mutarionibu1 in organo necessario eoexistant, 79. cur attentionem

impedianti a38DWationis debilitata effectus a. I33 Sensuis fortior. Definitio, 74. esse-inis, τοὐbilior. Definitio, IS. quomodo obscuretur, T. Sensibilia quaenam clarius imaginemur

Sensibur prata quando fastidiamur, 86o

Senseo. Definitio, 67. numerus, Signa ad res occultandas apta, 29 Lad inveniendum apta, 293. 296 ad distincte exbr. mendas noIII

pendiosam scriptaonem apta, 29 OSigna derivativa qualem significatum habeam in arte combinatoria chamracteristica, 3O . qualem usum habeant In eadem, 3OS. O6. 3z9Signficatus hierogl phicus, i SIS Olida doctrina. Dcii tutio, 448 me thodus eidem conViniens, q49. ejua

possessor, 4 OSoliditas. Definitio,4 O. gradus,q4z. effectus, 44 : 44 VSolidus quinam sit, os

Somnium, quid sit, I 2Ο. III. a qua fucultate mentIs proficiscatur, Ia a. quo modo incipiat & continuetur, II 3.326. quomodo res in eodem appareant, I a T. quale sit, I 28. unde sit diversitas lOmmorum ej adem initii, I29. 333. quomodo extinguatur, 34. 33 s. quando sit obscura m, a 36Somnsorum diversias. Ia . Izy. 233 Somnium clarum, 1 37 eo προ Dum, 1 ι sobscurum, 13TAmplex, IasSomnus quid sit respectu animae Il8.H9 Somnus profundu1 quomodo dist rat a

752쪽

In ex Rerum Praecipuarum.

Decrerum notionea quomodo abstrahantur, a 83 signa. 269.2TO

Specto generalis quid sit, 207Spes. Definitio nominalis, 796. objoctum, 797. 798. ortus , 799. definitio realis. goo. gradus, 8ΟΙ. qai nam vocabuli figaincatus receptus,

Spontanestas. Definitio, ' 'MSpontanea actiones quando sint, 933

Status mentis ex aliis nascens per imaginationem, Aza. per sy logismos, categoricos, qOψ.4CI. hypotheticor, o6. disjunllivos, 4o . per conse quentiam immediatam, 42IStatur perceptionum distinctarum quinam sit, Status perceptionum obscurarum quinam sit, QStatur praseus mentis quomodo ex aliis enascatur, qO . quomodo gravἰdus futuri,qO8, 420.423. 424. quomodo impraegnetur. gQ8

Allogismi eryptici ortus, ΑοIS guisemvirum forma cur in demonstrationibus lateat, 4OO. usus in ortu

statuum mentis explieando, 4on &seqq. usus in inveniendo, 462 Sisqq.

ens, ῖ s. quando eum voluptate coeXittit, sa6. in qua percepIion consistat, S 6. quando adversus Vo luptatem praevaleat, 127. quando non percipiatur, set R. cur ex malieogn itione percipiatur, sco. quaa'do ab eo ad voluptatem valeat ar gumentatio, 666. quomodo ex malo apparente sequatur , I 6. quo modo ex bono sequatur , III. s78 quando majus appareat, 98. num

affectus species sit , 6. . qui' nam vocabuli significatus receptus,ia Styndium mixtum quale sit, 3 1 Tadia sensuum quaenam sint. FS Tenebrae animae quid signifieent, 36 Terrari Definitio nominalis, ga7. realio, 829. quinam voeabuli signifieatus receptus. 83o. quando irae permisceatur, sos Terror desinens qualis. 8 8

Tertia mentis operario,

Theologia naturalis unde principia hauriat, I Timor. Definitio, 823. quinam Voca buli significatus receptus, 826 Tripitia. Definitio nominalis , 6I0. realis. 623. qualis sit, εχ . unde oriatur, 62I. cujusnam sit signum, 622. quinam voeabuli signifieatua usui loquendi conformis, Oas

PActus. Definitio, 73

Taedium. Definitio, sI8. eonstantia, set O. gradus, 13 t. 122. mutabilitas, Iscillatio animi, 833

753쪽

Iudex Rerum Praecipuarum.

t ei itatum geometricarum evidentit. Iguniversialium nexu , 48a

It A quomodo olim divita, 76Viseus. Definitio, 69 Iniversuum intuitiva cognitio, 327

Unio animantium se mutuo, 65o Unio animae cum eorpore, 963Vocaturum. Definitio, a TI. V s significandi, 272. 273VO: abulum essentialite Ignificans. De. finii io, 3. 3Volitio. Definitio, 882. quomodo nam se itur, 89I. num sit spontanea, 93 . quinam vocabuli sigaificatus receptus, 386 litionis mutatAE causa, . 9 8 Volitiones num sint per essentiam a: ii. nis determinare, 9go Volitionum contingentia, 93 lubentia, 938 spontaneita', 934Vblitionis omissio quid denotet, 883Foluntas. D finitio, 8So. objilam.

8, a. quomodo cog dicatar, 926. num cogi Possit,9 27. quinam voeabuli significatus receptus. 886

Iuutar antecedens. D linitio, 92O.quar. do con sequenti contraria, 92 Iconsequens. D sinitio,9et . quando antee et denti contraria, 92IVoluptati Definitio, II. cInstantia Fl3. grai. M ib. st 7. n Ditatio, S 3 q. quam do adversus aedium praevaleat, Sar. in qua perceptione consistat , s 36. qmndo non percipiatur, 28 cur ex eadem re ab omnibus rion eadem percipiatur, 3o uam sit assectuum speetes, 6O7. quomodo ab ea ad 1 reis diu in valeat argumentatio, 6 4. 666. quaenam ex cognitione & inveatione veritatis percipiatur, s32. qua

nam ex cognitione boni, I 8. ss9.6ia. quinam vocabuli significatus usui loquendi consormis, paVoluptas apparens. D finitio , mutabilitas, s62. mutatio, s63. cum vera confusio, mixta. Definitio, 323 ortus, a