장음표시 사용
61쪽
quod superiorum generum In eo quod quid est de
specie praedicari ut si ambulationis genus quispiam assignauit lationemmon sufficit ostendere in motus est ambulatio ad ostendendum Φ latio est eo quod di alii motus sunt. sed ostendendum Φ pullum paroticipat ambulatio eorum quae sunt secunda eandent diuisiὀneii misi lationem . nam necesseaest quod geonus participat, & specieru aliquam participare secundum primam diessione.si enim ambulatio neque augmentatiorie neque diminutione, neq; alios motuqPanicipet:manifestum quonia latione participabit. quare erit genus latio ambulationis. II CRursum de quibus species quoposita est ut genus praedicaotuticonsiderandu si & assignatum genus in eo quod ii iid est de ipsis eisde praedicatur de quibus ec speo G, tacies.sintiliter aute & sioninia quae supra genus sun Nam si alicubi dissonat manifestu quoniam est genus quod assignatsi est.si enim esset genus: omniti csuperiora illius Ripsum . in eo quod quid est praedicaretur.de iis de quibus 8c species in eo quod quid est praedicatur.destruenti igitur Vtile si no praeρ -- dicetur genus in eq quod quid est de quibus &spe. cies praedicatur: astruenti autem si praedicetur in eo quod quid est,utile.accidet enim genus & 1 peciem, de eodem in eo quod quid est praedicari: quare ecidem sub duobus genetibus fit.necesse est igitur suboaltera genera esse. si igitur ostendatur quod volu mus genus astruere non esse sub specie, manifestum quonia species sub hoc erit. quare ostestina erit quo niam genus hoc.I 8 sConsiderandae aurem & ratio
nes generum:si aptantur ad assignatam speciem, N
62쪽
ad participantia speciem. 4 ecesse est enim geneorum rationes predicari de speciei,&de iis quae participant speciem. si igitur in aliquo dissonet, dilucida quonia non est genus quod assignatum est:i9 CRursas si id differentiam ut genus allignauit. CVt si immortale. genus dei.nam differenti est Him sis im mortale.co quod animalium alia mortalia alia mismortalia manifestum igitur quoniam peccant nulo Ilus enim differentia, estgonus. Duod autem hoc Verum,manifestum,nulla enim differentia significat
quid est sed magis quale quid.ut gressibile, ec bipes. differenti m in genere posuit tanquaspee Vt imparem quidem numerum. differentia enim numeri impar ,& non species est: neque video C et mur participare differentia genus .nam omne quod participat genus: vel species, vel individuum est .dita ita a fetentia autem neque individuum neque species. - a manifestum igitur quoniam non participat genus differentia.quare neque impar species erit, sed diffe rentia:quoniam non participat genus. 2i CAm. plius si genus in specie posuit. CVt contiguitatem idipsum quod est, continuitatem, aut mixturam idoipsum quod est Ump eramentum.aut,ut Plato difflaniuit,lationem,secundum locum mutationem. non enim nocessarium contiguitatem continuitatem essse:sed econuerso sontinuitatem contiguitatem.non enim omnes contiguum continuatur:led quod con tinuatur,contiguum est . similiter autem sc in aliis. nam neque mixtura omnis, temperamentum. nam siccorum mixtura,non est temperamentum . neque secundum locum mutatio Omnis, latio. nam ambu/
63쪽
G. φ4 latio non videtur latio esse . pene enim inus o se uoluntarie locum ex loco permutant. dicitur latior in quemadmodum inanimatis accidit. manifestum auorem quonia R de pluribus speciebus dicitur genus in
assignatis cum opor ec ny U --
sum si differentiam inspecie posuit Vt immorta te idipsum quod est, deum .nam accidit de aequali bus aut pluribus uuam speciem dici fierentia enim semperde sequEbus .aut de pluribus quam species dicitur.23 4 Amplius si in differentia genus posuit. CVt colorem idipsum quod est congregativum,eut 9 ν. in quod impar. χε CEtsi genus vidisse Maeci, dixit. CPossibile est enim aliquem,talem: et
suscipere positionem.ut temperantiae, mixturam differentiam . aut lation s, fecundum locum mutatio. nem. inspici mdum tem omnia quae sunt huius. οὐ modi,per/adem ὁmmunieant enim loci. de pluriobus enim senus quam differentiam oportet dici: aenon participare differetiam. sie autem assignato neutrum eorum quae dictus si ἔ: possibile est accidere.
nam 8c de paucioribiadi tur, N participabit genus differentiam. 2s CRursum si nulla differetitia g. ra
neris praedicatur de assignata specie,nec genus Prae dicabitur. t de animameque impar, neque par 'praedicatur. quare nec numerus. 26 Amplius si . CV iaetur enim contrarium. Σ Amplius si contingit relinquere Siliiῖm genus,vel fferentiarn, veanimam,inoueri.opinionem,uerum Ffalsum, neu trum erit dictorum genus vel differentia.WVidetur
enim genus di differetia sequi quadiu 'uerit species.
64쪽
Im CDe genere loci alii Cap. III. Nwiciedum autem ic si quod in genere pota
I tum est: participat aliquid contraria geneti, aut si contingit participare. 4 Nam idem contraria simul participabit.eo Φ ipsum, genus quidem inesse iis, quae sunt sub ge te. Ut si anima vitae comunicat,numerorum autem nullum possibile est vi,
cium autem tali equivocant iecies genertis utenti iis quae dicta sunt ad aequivocum. m. cun enim penus & species. Si CQuoma autem orn. . Iusgener plures Ipecies: mLincienda urion contim
git altinam pectoessed genetis. 4mam ii no est manifestum quonia non erit genus omnino quod.dictum est ια CCo siderandu etia est si quod translati
- , -tie dictum est i genus assignauit. sivi temperan μ' iam consonatiam nam omne genus proprie despeciebus praedicatur consonantia vero de temperatia non proprie,sed translatitie. omnisenim consonano
ita insonis nCAmplius,st sit contrarium speciei alio; is P C quid,considerandu CEst aut i hiultieliciter con sideratio. Primum quidem si ig sedem geliere conotrarium speciei, cum non sit coisira in veneri. opor tet enim contraria in codem geneae esse:sinihil sit e SENecesse est enim contrarium in tantrario esse: si sucontrarium quidem generi. Manifestum autem a
65쪽
sum si omnino in nullo genere quod speciei est con ' . , .
tratium,sed ipsum genus. cui bonum.nam si hoc noningeneremec contrarium huius in genere erit; used ipsum genus. quemadmodum in bono 8c malo accidit.neutrum enim horum in genere,sed utrunq; C eorum genus. 36 CDeinde considerandum si conotrarium est alicui & genus 8c species:& horum qui. Ndem est aliquid me im3illorumutem no. CNam si generum est alicui medium, & specierum. 8c si spe cierum,& generum.ut in virtute & villa. 8c iustitia tainiustitia.utrorunque enim est aliquid medium. 37 CInstantia huius,quoniam sanitatis Sc aegritudinis nihil est mediii mali autem & boni aliquid mediisum. 3 8 C Amplius si est quide aliquid utrisque meo
dium 8e speciebus aesteneribusmonsmisiter autem. ted hori quidemsecundum negatione liorum verόit instemim Eprobabile enim similiter 8c in utrisq;.Vt in virtute 8c in vitio, iustitia & iniustitia. utrisq; enim secundu negatione medium. 39.Amplius quando non est contrariu generi consideranodum non solum siriontrarium in eodem genere sed U..εc medium. In Hio enim extremas medium ut in t xe, Zalbo & nigro . nam color genus Sa rum in medi. orum colorum omnium. ΦΟ Instantia. quoniadefectus quidem & superabundantia in eodem geonere,in malo enim ambo, mediocre autem cum sit medium horum . non in malo , sed in bono est Φi CCosideranduotiam:si genus quidem coni a. rium est alicui,species autem nulli. CNam si genus est cotrarium alicui,oc species.quemadmodu virtus
66쪽
cisse recordatum esse Nisi dissolui est corrumpi: Adissolutum esse,corruptum esse. 8c dissolutio, comi. Ptio quaedam. Φ9 CEt in generativis vero Mincorruptiuis,fintiliter 8c in potentiis & usibus, ec om. nino secundum quamlibet similitudinem: S interiis menti &construenti inspiciendum , quemadmoduin generatione & corruptione diximus. CNam si corruptiuum dissolutiuum . 8c corrumopi dissolui. 8c si generativum est effectivum:&geonera i: fieri. & generatio factio. similiter ec in Do. tentiis, Rusibus. re omnino si potentia dispotiore posse,disponi. 8c si alicuius usus est actus: εc uti, agere, Rufum eta,egisse. so 4 Si autem sit priouatio id quod.opponitur speciei, duobus modis
est in Atimem frimum quidem si inas
Iriete est oppo1itum L CAut enim
nullo genere eodem priuatio raut noti in ultimo. tui visus in ultimo genere est, sensu: caecis non
& speciei opponit et priuatio , non est autem opo
positumn postsg: nec quod assignatum est, in assignato erit. ranteriissenti gitur : quenladmo dum dictum est, utencitari di 2 es instruenti autem ornodomam si obpositum in raposito, tapinositusim istoposito erit. CVt si laecitas insensibilitas quaedam H visus sensus. 33 in negationibus consderandum econuerso : quomoadmodum in accidente dicebatur. CVt si dede, ctabile quod bonum: quod non bonum non deo
67쪽
lectabile.16M g 1 ost Ita se habet:etit contra,non inuum delectabilo. at impossibile est si bonum genus pst delectabilis :esse quicquam no bonum delectabis te.nam de quibus genus non praedicatur,nec specie. rum ulla. 8c construenti etiam similiter inspiciendum nam si non bonum non delectabile. delectabile bo num . quare genus bonum,delectabilis. D- CSi autem sit ad aliquid species,considerandu si & genus 'd aliquid. CNam si speciesad aliquε ε genus. Vt ei H -J du si x multiplici*trunque enim ad aliquid CSi autem genus ad aliquid, non necessario &o... , I, G pecies .d Nam disciplina ad aliquid,gramatica au.
videbitura nam virtus ipsum quod bonum & ipsum honestu 8c virtus quide ad aliquid:bonu veroi se honestu no ad aliquid Od qualia. Rursu si . no ad ide dic tui species secuduse S secudu genus. t si duplu dimidii dicitur duplum ,& multiplum
oportet dici.si autem non,non erit multiplia/-- genus dupli . . Se Amulius sincia 1
duplu dimidii multiplii est,& abundans dimidii dies ista, etur, re simpliciter secundum omnia superiora geodii ldisi discetur. CInstantia: quod non. Hecesse est lecundu se & secundu penus ad idem di I Si.nam scientia scibilis dicitur:habitus aute & disposi
'oli stibilis,sed animae. ααRutium si similiter dicitur genus 8c species secunditi
spe les , di genus velut in duplo A in su periori. cui 3 enual α dupli in ta multiplum. simu
68쪽
Ister autem & In lalentia aliculas enim & haee 8c geonera: ut dispositio,&habitus. si CInstantia autealiquotiens non sic . nam differens & cocinium alicui diuersum autem cum sit genus horum non alio cui,sed ab aliquo .diuersum enim dicitur ab aliquo. 6α 4 Rursum si similitor ad aliquid secundum ea sus dicta:non similiter conuertuntur . Cauemado modum in duplo 8c multiplo .utrum enim horum alio cuius. R idem etiam secundum couersionem dicitur. alicuius Onim & dimidium ae submultiplum. simili ter autem ξc in disciplina & opinione. nam & hae alio cuius.& conmettitur.similiter 8c disciplinatum 8c opinabile alim si igitur in aliquo no similiter conuero titur: manifestum est n9nesse penus yli Um alterius. 6s, Rursum si non ad aequalia species 8c genus dicitur. 4 Similiter enim N aequaliter utrunque videtur dici: quemadmodum in dono & datione . nam S donum alicuius 8c alicui dicitur: & datio alicuius S alicui dicitur . est autem datio genus doni. nam donum: datio est irredibilis. sq. aliquibus au 1 tem non accidit ad aequalia dic nam duplum ali. cuius nuptum. abundans autem & maius alicuius 'aliquo. omne enim abundans ec maius aliquo a. bundat: & at cuius abundat. quaro non sunt genera quae dicta sunt dupli: eo quod non ad aequalia dicuntur speciei, aut non uniuersaliter Verum,ad squ a
si opponti: est oppositum, genus . Vt si dupli multiplum, &dimidis submultiplum . oportet enim oppositum: oppositi genus esse . si igitur ponat alio quis scientiam idipsuin quod est, sensum: oportebit
69쪽
8e sessisse Id quod est sensibile esse. sed non est. non
enim onmetabile,sensibile.nam intelligibilium,qus
dam scibilia. quare non est genus sensibile, scibilis
si aute hoc non: neque sensus scientiae. 66 Cauoniam autem eorum quae ad aliquid dicuntur: alia adem ex necessitate i eis,aut circa ea sunt ad quae dicuntur, ut dispositio&habitus 8c commensuratio. in alio enim nullo possibile est esse quae dicta sunt: quam in eis quae diculur,alia autem non necesse est quidem in eis esse ad quae dicuntur: contingit au/tem, quemadmodum scibile est in anima.nihil enimi prohibet sui scientiani haber animam:non necessa ritum autem. possibile est enim ec in alio esse hanc eadem, alia vero simpliciter no contingit in eis esse ad quae dicuntur,ut contrarium in contrario: neq; scie, otiam seibili nisi sit scibilo anima,vel homo,considerare igitur oportet si quis in genere ponat quod tale Non tali . Vt si memoriam immansione scie. iae dicat. nam omnis immansio in manente, εc circa
.mare ec scientiae immasio: In icientia. memo.
ria igitur in scientia.eo quod immansio scientiae est. i hoc autem non contingit. memoria enim omnis in m. Inima. Fst autem qui dictus est locus re ad aecides' ' eommunis . nihil enim refert, memoriae genus immasione diceto:aut accidere dicere illi hoc. nam si quo, uis modo est memori immansio scientiae:eade apista itur de ipsa ratio.
70쪽
Visum si habitu in actu posuit: aut actum in R habitumon est genus quod tale est. CVt si isensum cium per corpus. nam sensus habitus: motus autem actus.similiter autem & si memo riam habitum contentivum opinionis clixerit. nam
nulla memoria habitus: sed magis actus. 5 6 8 , . e Peccant autem ec qui habit m in coiityi ntem
potentiam ordinant. CVt mansues udinem conti nentiam irae. & fortitudinem & iustitiam: timorum S lucrorum continentiam. nam fortis 8c mansuetus: perturbatione vacatis di tur . continens autem qui
perturb'm,rinop r. fortasse igitur talis po
tentia mustur ut unque. vis perturbetur , non ducatur. Verum continere non hoe est, hunc quidem fortem, illum autem mansuetum esse: sed omnino
perturbati ab huiusmodi nihil. 69 Aliquoties' autem &M'dsequitur Quouis modo ut genuS POMnunt. Qui tristiti nasse. vi opinionem fidei. utra que enim praedicta, sequuntur quidem quodammodo assignatas species t neutrum autem eorum genus est. nam qui irascitur, contristatur: prso in eo tristitia facta . non enim ira tristitiae: sed tristitia irae causa est . quare simpliciter ira non est tristi,tia. secundum autem haec: neque fides opinio cotingit enim eandem opinionem etiam non credentem habere. non contingere autem hoc: si fides esset species opinionis . non enim contingit idem amplius permanere : si ex specie omnino permuta.
tum sit . quemadmodum nec Ideat animat: quanis doq; hominem esse & quandoq; non si quis autemst cat ex necessitate opinatem etiam fide liabete:de