장음표시 사용
351쪽
dice An iutilissi in ocellentia, omne bommi in E eliis, rubii sitire inibist is in ite tundi, ea noua po)uii cinis subtilio Prohibere volant iuei mini: illioritate innovamus praedustam constitutionena Nicolai P.ipa, itidc- ciue aliis omnes c.inonicas sanctu nes deabiIsu , de dis robaticine luitu fin Qtitnamentorini Promulgata, viiluit vis, lue eas ubique ab omnibus G.nmuu ad praeremita inui latui iter ,sei dari. Ac etiam praxipimus, Sinuruirimus Pra latis, noni t alus suprruli stis,nec non tacitatariim capitulis,de Monallariorum,carictis ple Conuentum Omatum quoque Ostr Tetraraim Comni unitatibiis dc personiς quacunque digilitate praeditis,ne ulla omnino iuramoniailhetita, impol Iibilia, fananosa, ves libertaraecelesiasticae, aut decretis Coiicilis Trid. obui intia , tuae ante, litie post e citones, confirmationes, prouisioneS, receptiones, adnussiones, aut alios actus vhicini me , ac quocuaiq redempore mani pra textu otiusvis cim si te-tuclinis quantocunque tempore obseritat , quae potius corruptela ducoh-sendacii te in genere,si uir stili placie Praestale,reddere, vel cxigere, iisue Lilper praestitis, red lixis,uclexactis. lili silue quemquam in illiticio vel extra it quietate audeunt quoqui inrufo,Vestin liuire, tuos enim qui iuramenta illi- cit.i,imi, stibilia, clamnose, vel e esiasticae libzrt.ui, ait idecretis cl. Oncbli, oblita tuta,exigere conici clerint, Epistopos videlicet, es alios quoscunque 'intificali clignitatu lualdit'ς suspendimus a diuinis, Capitula vero, in Contuentus , em umetie E elias, re loca omnia inter sies , Ecclesiastico stipponimus ac lingulares t e sinas incrimmunicationis sententia annodamiis, in habilestiue facinaus ael, obtenta, o alia obtinenda eo ipsi, , nobisiqud; S Romano Pontifici pro tempore existenti relationem sit si ensi
nis, into dicti , necnon absollitionem ab excomminaicationis sententialiuiusnocii perpetuo reseruanalis'. Decei ncntes eos qui talia iitrameno scienter piae stiterint, vita occommodo res,& gratiae, cuius causi iuraue rint ipsa priuatos cile, alios vero ignorantes ad praestitorum iuramentorum liuiust nodi obseruatiosiciri minime teneri. Nec non irriuina, o c. Non obstantibus,&C. . - /' ' etiaR1 PROHIBITI. RAETER Summistas sciendum est, quoid extat Indra Librorum prohi- . .
V bitGraim cum 'tegulis consectis per Patres a Tridentina 'Sinodo delectiis,aiuli ditate Pia sigiti primum editiis I ostea vere a Sixto V.auctiis,& mdc demum S. D. N. Clementis Pirpae VII l. iiiiiii recognituI,& publicatus, insoletione adi ha Ue exequendae prolaibitionis, deciue sinccru emundandi, imprimendi libi 's ratione. Si cluis autem aduersus eas regulas, prohibitionemque secerit,is quidem qui timeticoruin libros, vescuitu suis authoris scripta Propter laaeret: ira, vesialsi dogmitis suspicionem damnata, atque prohibita legerit, liabiteritu ipse iii re exta minimi rati 'nis poenam inci flat , ea n lucob caiisam in cum,tatiquam de haeresi susi iniim inqiiiii , D procedi liceat praetcratias podirassii ex linc ab Apostolica sed furiisve canonibus constitutas. ini antem l . T a libros
352쪽
Iibi cis alia cle causa prohibitos legerit, ha ieritve, praeter I eccati morta reauim,c piscet 'orum arbitrio seuere se nouerit puniendum, Vt Patet ex constitutione Pi3 IIII. die a . Mai iii i 16 .inci P. Dominici, sel. 3, in bulla εἴ
dc cit i inserella cliana in d Lauice Q i lialetico citur libros linesim continentes, vel de religione traduntes sine Milli ritate Sim tui Pont.& Sedis Apostolica scienter legenteso ut reti- Meiaris,impii inunt alit clummodolibet defendetuescit quavisca usi publi, Ac , Vclis cultu,quovis ingenio,vel Q)lore, laut etiam excommunicati in Bubla Ctei, IDomini apite primo,ex est resertiata Summo Pontifici.
Si i ncium est etiam qualiter post additioncm dicti iudicis extat Ocme iis Papae Oct i proli ibitio opcrum damnatς memoriae Catoli Molinei
cum reuocat Onc acinuaris in illa legendi, S retinendi, quibuL qil ei r- cinis lia cicutas coiicellatum N inhibitione, ne caedc inlicentiae cui luani de caetrio colueriantur,publicata Romae die 26. Augusti loca. Incipien. AD-
stoli a se is, ec intra . . AMOIu i ' Prio, cx certa scientia, ac matura delibera ne nostris, iure nostra i Ripclum valitura constitutione 'mnia,& quacunque Pradicti Caroli Molinci Haicti cistopta, i ra, o commentaria, Bea-υm Apost lorum lyciij,& Pauli, ac nostra auesuacita ted novom rpetuod auanamus,rce t aluit Sunicidii linus, S anathemat Zamus, corumque lactiorum , erctcntioncm vi Hucilis, & singulis Cluisti fidelit,us cuiuscum lite status, gladu S, Onlinis , cs uditionis , Uignitatis , livi Iuriis, S praeturin ua , ii ruc illis sit alis, in illi sua incim , haesuda solet, existant, cium sit, elac minunicatione latς sciat ciniae, ali istiue,cenitisin paenis in indice libae runt proli ibitorum coniciatis, acci iam suspicionis ipsius tutelis, quan' tumui, stri Pta,mpcra, comm incia ipsa , iam quouis modo tu ille eapi 'gata praetendant,disti icii: pcrpetuo in teidiclinus, & prolubemus. Et pisti trica Oinnes , d. Nascunquc ιὰ tutas qui bii suis Petibnis tam ab Oidina'
I. 35 κ utiliti l Minctiam abi suis Cardioalibus supci dicto indice deputa' tis, ac suprorais Sanctae v vii a suis Inciuilitii nis conti a lineticam platu itan Inqui litoribus, ac a nobis, ct Apostolica scite itu modolibet concellis legendi , ct retinendi libros eius lem Caroli Molinei, etiam siti, alio nona, ne inscii Ptos, vel expurgatos,cum non aliter quam istae expurgari possint rcumcamus, callainus, re armussamus, inhibentes omnibus, & singulis supra dictas , ne de catero huiusmodi licentias citi quam concedant, Vesimas artiantur. Quinimo omnem laeuitarem concedendi imi uiroditicen tias, retinendi, vi lcgendi opera huius impia auiliotis,ex quacuili luctav Ω, Δ subquouis pra textu, e colore quibuscumluc pcrs,tiis, quavisa Pilioritatectiam Almstolica simultis,& quacuncine dignitate priculi cu , n, si suci Cardinalibus super indide tu roIum Prohibito tuin deputatu, a supi cinis Inquilitoribus Dia dictis admittimus , ea inque nobis, succus soribus nostius Romanis Pontificibus tantum reseri iam usia Castantes in
super , & ex nunc irritantes quascim lite licciauas,. cum a nobis cos' cellas,eka. silc lotibus nostris I Oinanis. Potitificibus rei Miuu conco dendas, quae manu nostra, aut successorum Praediistorii nil,scraptae non sicrint. Per tias tamen nostras literas non intendimus imbibae r
353쪽
labentium additiones, seu Unstillas, ve vocant, limius impii hominis, sis tamen additionibus, seli Apostillis deletis,& emendatis .iixta censiuram demandato nostro nuper edi tam, cic in Typomast ita Camerat Apostolicae imi rest.im Romae hoc anno MDCII. chartis, seu tbli)s xxiv. distinch lin, cuius initituri est Censura in omnes additiones, eu adna mitiones in.liginale, da natae metu.impia Caroli Molinei ad textum Iucis C in nici, Commentaria Deci ,se decretales, & ius ciuiles, ad consilia Dech,& Alex in tri, dc ad Dynum deteg. iv dc Decium in titulo is serta. m.finis vero est. A'icii ix fortas se inpra nussis,&consimilibus additioisilius ab oculis nostris effugerunt, notatu,&αnsiti adigita, quae diligens lector animaducitenῖ delete protysus teneatur. Postremo stib censuris, e poenis supradictis omnibus,& lingulis Clitisti fidelibus per Apostolicii sci ipta mandamus, quatenus intra mensem a publicatione praesentium in locis, per quae carustan ad eorum notitiam pervcnire possint,ficienda computandum omnia, & singula scripta ope . α commentinia pcae dicta Carnii Molinei, realiter, & cum effecta Jocorum ordinari;s,vel inquisitoribus exhibeant, de consignent. Istiis vero locorum ordinari Avel inquisitoribus,ut illa statim nulla interposita mota, aut expectata licentia igne combitran si & comburi faciant, ut autem dc
PRxter Summistas sciendum es extra Decretum S. D. N. Clementis Papae VIILcirca litanias obseruandum. in iam multi hoc terin ore rimati etiam homines praetextu aledaed uotionis, nouas quotidie Litanias mulgant, ut iam prope imiumerabiles formae Litaniarum circumiriantur,ec in nonnullis ineptae sentesiae, in aliis έ quod grauius est) s=ericulosae, de eriorem sapientes inueniantur Sanctis LMmmus Noster Clemens Papa VIII. prosellici nidinesta prouidere V
lans,Ut animarum deuotio,demque, ac sanctorum inuocatio,li ne ullius de aximenti spitimadis freticulo tueamr,praecisur, ac mandat, ut retentis antiquissimis, communibus litani)s, quae in Breuiarias, Missilibus, Pontificali-hus, ac Ritualibiis continentur, ii non litani s de Beata Virgine, quae in Sacra Seda Lauretana decantati solent , qu curtiue alias litanias edere, vel iam editis in ecclcsias liue OratoriJs, siue processimibus, uti voluerint, eas ad Congregationem Sacrorum rituum recognosced.is,& si opus fuerit m rigendas naittere tencantur, neque sine licentia praedii e Congregationis. eas in publicum edere,aut publice recitare Draestuatant,sub Poenis ultra Pe catum)arbinio Ordinatii,& Inquisitoris se te an siiqendis.Praesens decretum faetiim fuit in generali Congregatione Sanctae Romanaeac uniuers lis Inquisitionis habita in palatici Apostolico in Monte Quirinali coram praedicto Sanctist Domino Nostro,ac Blustrissimis, dc Reuerendissimis Dominis Sanctae Romanae Meseliae Cardinalibus, aduersus haereticam prauitatem generalibus Inquisitoribus,3.Idus Septemb.Αnno a Natiuitate I naininostri Iesu ciuiui, MDCL , sintilianus Adrianus Notatius. i
354쪽
D Raetcr Si: mmistas sciendiim est, ualiter taeo. X.in Concilla I teranens decreuit fol. t r. in bull. incin. Apostorici,& in a . Omnibus singulis Issiilosophis in Via iiiit hiatibus studi diu Genetilium,de alibi publi u li gentibus, cliserim praecipiet, loreanflain ,riciani Plii los. l liolum princi i. ae,aut Conclutioncs, in cotibus a tecta fide dei iure nost Mui auditoribus cis legerim i , seii explanauetini,cit ala hoc est dembna ς moi talita re,aut v nitate,& mundi aeternita te ad alia liuiusmodi, tenea itur cisilcna vcritatem icti ionis clitistiana omni ebriatilinvisessam fico re lκTiaciendo pro post edocete, ac cinni studio liui is liplailosopli rum algi; mcnta,cum omnia selubilia exist. ihi,pro viribus e cludet ista res,lucie, &ririn non si istici iri aliquando tribui cubiti radice libit
que causa S,Vnde iacile oriuntur Ic mouere inara praecipite liumnisael Meso:
'phiae studia diutum ima, quam inus secundum v crbum Apost Hi tuacuiuit, do stulta na iecit,absiluc liuinae sapientia condi m sto,&'ui si fieret: Iatς verit itis lumine in ci rorem quandoque magis indutiint , in usritati scit acidationem, Ad tollenda im nancinin praemissis eiramli occasionem ii ac fit ut ri i constitutionc Crdinamus, ct statu unus, ne quisquam decatcro iii Sacris Ordinibus constitutus,st hilaris, hel 14ularisaut alias ad
illosa iure archa ius in studi,s genvialibus, vel alibi publiue audiendo, plabsesos uae, . aut pessis si iid HS ultra quinquennium poli stimatirim lectic ina, si ne aliquo studio Tlio logia aut iuris Itontificii incumbant. Vorum dicto exacto qum lucri nro,li illis stiri liis insudare voluerit, liberi uilites , dii in tamen simul aut scorsum , aut Tlicologiae aut Sacris omnibus operam naliauem, ut in liis Sanctis ,& utilibus professionibu x Satis lotasIλ, mini inueniant , unde intectas i 'lisosophiae,& poesis radices purgata, ct finire vinant. Et hos canonus per orclinarios locorim ubi genialia 1hidia vigent, re rectores vitulerii Cala inrufidem studiorum singulis an
nis in principio studu , in vii tute sancti obedientiae publicati mandani
Extat item eiusdem Leonis X. in eodem Concilio Latera nenii Dca tum obseruandi ima Magistris, & Praeceptoribus Sciwlarium sol. i in Bulla ancip.Superna &in ira. Cum omnis a tas ab adolescetia prona sit ad matu, & a teneris asius ad bonu,magni sit operis, & cficinis,statuimus,& ordinamus t mapstri Liuilaritam, Q praccptores 'sulcrossa , iue adolesceres nedum in gra ira, de inobrica, caeteris huiusmodi erudite & instruere debeant,verum etiam docere teheantus ea Quae ad rellaione pertinent, vi flant pira titha,articuli fidei acri Hymni, S I'salm ac Sanct ru vitae. si si is Biliis nillil aliud eos docere possint, quam in rebus ad teli , nam in in mores Hrtinen e Is iue in illis instruere,& laortari.&o te inquantu pos Unt,tenera tur,ut ne liliai ad inissas,sed etia in aci vesperas, diuinaque os cia audiunda, ad c leti as ac dant , do similiter ad praedi uoues
355쪽
wiendiriuest ii super qualiter ili; V eolastinuit necat e trir, quod ordi-n: ii; coissi tu.Uit loca, in quibus pueri Docti in a Christiana erudi.in vicxx et cum facultate erigendi Controarnitates, & itidulgetritas pro conir i tribus Puctos doctartibus ibi. I r6s.intip Ex debito, V pei Greg. XlII. iaeta etiami tm iuit ampliatio urdulgetitiarum .i Pio V. seciet tribu Uil pueros ,& rudes iii s. la bonis oeciabus, & dcictilivi Claristiana citidiendos dupi tiς concellarum, ur ut in cius constitutione Mespien. Vniuersis fol. I roq.in bullat.& faciunt di
pR AET E R summistas stiendum est, quod duodecim illa impedimendi
matrimonia Per eos adnotata in verbo Matrimonium, re nanetu in ue ω praeter lxia sequentia, quae per Concillim Tridentinum restringuntur, α circa impedimentum ex cognatione si rituali proueniens ultra disposita in tit. se cognat. irit.in o. M pςr Conci .rident. sest.24.de resorio. matris cap.2.adest Ph V.declaratio pranti decreti Concit. Tridcia.de cogna tione spiritualiin maritum vel uxorem suscipientis, ct baptizatum , bapti ratique patrem in nuxtrero , & quascunque alias stersonas tam ex p*rte sumsuiuentisvi iam baptirantis,de baptizati,publicata Roma die et s. emta 166.sol.913. in bullar in capit. Cum illius viconin insea, Sane licet ex eo, quod in Concit. Titu. ω etum fuerit cognationem spiritualem inter costantiun conti alai,qui suscipiunt baptizatum de Biptisino, ac baptizatii ipsum , & illlius patiem, de matrem iaccnon baptiχantem , dc biptizatum, Comit puratique patrem,& mati cm in reliquis persenis, quae Der antiquos ca- titide ci nones occasione gnationis huiusmodi contrahere prolitia bantur, omne gna. spi. impedimentum sublatum este videatur ; adhuc tamen ab aliquibus dubitari accepimus , an altem inli,edimentum cognationis si iritualis imius modi inter maritum, vcl uxorem suscipientis, de baptizatauri, necnon inter amaritum, vel uxorem suscipientis, dc P trem, ac matren b.iptizatum , vigeat,propterea quod probibitum de uno coiuuge, de altero oti*m prolaibis tum esse videatur. Nos piarum mentitim quieti , dc Matrimoniorum s uoris quantum cx alto nobis permittitur) considere volentes a Draecisi verbis concili)minime disced endum in Pr missis ellucensiimus. Et propicro. x nullum amplius inui limentum ratione cognationis liuiusmodi subcsic decernimus, ct declaramus, Quominus inici die s malitum, vavxorem suscipientis, & baptizatum, Daptizatique patrem, dc matrem, Mi quascunque alias personas tam cx parte suscipiciatis, quam baptizantis, S: baptizati,in dicto Concilio nominatim nun cxpreta is , Matrimonium licue. UM libri e contralii possit ita ab omnibus iiidiciaris c. Muantum ad impeditnentum publicae lionestatis attinet ultra dispos in caponsam. de sponsa.dc in cap.vnic.einritus.lib. s. cum alijs concord. at
356쪽
3 19 6 Matrimonii impedimenta r
. ris sol. Ior 8.in bullar.incip. Ad Romanum spectar Pontificem ,& insta
Sane .us aures nostras lui uenit ultos esse,qui dubitet, an decretum cecit menici Conci I.Trid. Di 1 .deres. mattim.cap. s. quo cauetur impedime nim publicae honestatis,ubi sponsiliae valida non fuerint, prorsus tolli, ubi vero valida fuerint, non excoclei e primum gradiura, cum in ulterioribus
gradibus non possit tui iusinocti prohibitio seruari ,de hi sati s per vet', Da ut aiunt) de suturo tantum conceptis intelligatur , vel etiam mare, i , monia pCr verba de prasienti contracta , non tamen consui runna, quae imi terdum sponsilia appellantur, compreliendat, ita ut etiam in eo casu im-Pedimcntiuia inde pmueniens sublatum fuerit. Nos itaque ut omnes dii cultas, diit itatione tollatur, attcndentes quod sponsiliori ura appellatione, tua dictum Cincilimn utitur, non nisi improprie naatrimonium verbis depraesenti concipilScion tractum continetur, quodque agitur de correctionentiis vcaeris, quo casu secundum P Prietatuin vaborum duntaxat proce ciendi: m est,p scirim cum longe maiorein rationcm prolubitionisin in trimonio pcr verba depra senta coiitIacho, qu.im in sponsalibus de lut m vigum a nemine clubilclui, iccirco Motu l)roptio authornate Aliostoli ca ten rc praesentatim ista laramuS, distinimus deci cui in Concilii lin . tuta inii omnino intelligenti timcile, pti ce lere in sponsalibus de lilii: Io duntaxat, non autem in matrimonio sic Vt praeici turin contractis, sed in coclitrare adluicinal3c dimentauri in Omnibus illis casibus & gradibus. quibus de tute vetari antc P dictum decretum Concilis introductum enant ita ab onmibus iudicari debere, mandat nus,atque statuimus. Non obstantibuS,S C., Cma impedimentum amnitatis ex sornicatione proueniens erat anica v pie ad quartum gradum ,cat'. 'lipiam cum Pluribus secl. 32. litis. 7: μ' P . nat. tit. deco qui co P. consang. uxori suae, scd s,er Concilium Isident ruit restri eta v flue ad serim tum gr.ὶdtimsisc pereuncem Summum Ponti iic fieta luit altera declaratio decicti Concis.Dklent. scisa . capit. derct 'A matri in. cloimpedimetin i amnitatis ex fornicatione prouenieti te pilblica
in Romς rite i9. Decembris I 16 . sol. in bi illa ilicis. Ad Romani in Pontificem,oc inita. Sane postquam ex eo, luod Trid. Synodiis impedimentum affinitan C fornicatione proueniens, per quod non solum Maimionitim contratu prohibetur, sedc riam Posica lacritin dirimitur u mytantis nisellian itiqui primo S suci indo gradu coniunguntur, in ulterioribus vero gradibu statui Matri momum postea saetiani non dirimi a pluribus Cliniit tibbus,vraocpimus est drilsitatum n licet in ulterioribus gradibus huiuii uridi matrimonium contraditim non diriniatur, adlluc tamen iuxta antiqR0 Canones coluralii Prohibeatur. Et Prolucrea nos hominum ambiguita tem tollere SI anii Dariim tranquilitati, ac Matiimonia liberati , quasi iura Mim Deo possumus consulere volento Declara muri de Ai,estolua auriὶ0n rate deccmimus, nullum hodie imperiimcntum remanere quemnius in in stri tibus gindibus liniusmodi libcrride licite Matrimonium coirinalii possit, S ita abi mnibus audicari, dcc.
aestio illa quae tu aeteritis ic imporibus disputabatur, An stili si ad nes quibus ambo viliculi abstiui sciat, adnuiuiinoniiun conualicuillim
357쪽
. Matrimoni j impegimenta. 29γ-
habiles reputandi sint , vel definita l. atri lepetitiar per quasdam litetas is reci Sixti V.in sorma breuis transtrissas,ut infra. venerabili fratri eDiscopo Nouarit n. n ,1tro, Sedis Apostolicae in Remit Hispaniarum Nuntio SArus pari V. Venerabilis frater saltitem,& Apostoli eam benedictio m. Cum fre qlienter in istis regionibus eunuchi quidam , & spadones, qui utroque t
uecarent, dii sincertum, & manifestum est eos verum lamen emittere
non posse, quia impura carnis tentigine , atquc immundis complexibus cum mulierious secommiscent, & humorem forsan qucndam silmilem tamini,licet ad generationem , re ad matrimonij causim minimeaptim 1 e fundunt, matrimonia cum mulieribus, &praesertim hunc ipsum corum desectum montibus contratiere prasumant, idque sibi licere pertinaciter rcontendant,dcium rhoc diuersiae lites,&controuersiae ad tuum, S Eccle- isiasticum forum deducantur, requisiiut a nobis fraternitas tua, quid de liuiu simodi connubijssit statuendum. Nos igitur attendentes, quod iscundinari canonicas sanctiones, & naturae rationem qui Digidae naturae sunt,& impotentes i)dem minime apti ad contrahenda matrimoniar putantur,quo isti te piaedicti eunuchi, aut spadones quas tanquam uxores habere non possunt, ea scum liabere, ut sorores nolunt, quia expcrientia docet tam ipsos,dum se eotentes ad cocundum iactitat quam mulieres,quς :. eis nubiliat, non ut caste viliant, sed ut carnaliter inuicem conuingantur,
piaua, & libiidinosa intcntione, sub pr textu & figura matrimonio,turpes huiusmodi commixtiones astinare, quaecum peccati, & standalio ui ncm prς ant, & in animatum damnationem tendant, sunt ab Ecclcita Des prorsiis exteraramandae. Et insuper consi sciantcs , quod ex q*donum huiusliunii ,&cunuchorism conii igit nulla utilitas ouenit, scd potius tentation una illeccbrae , inccntiua libidinis oriuntur; Eidem frate nitati tilς per prasentcs committimus, dc mandamiis, ut nitigia perdictos&alios ciuo scimque e turilclios, & spadones utroque teste carentes, sui bii suis mulicribus desectum praedictum, siue ignorantibus, litie etiam cscientibus contrahi prohibeas, cosilite ad matrimonia quomodocunqtie contrahenda inhabilcs autholitate nostra declares, & tam locorum indinati,s, ne huiusmodi coniunctiones de calcio fieri quoquomodo, permittant , intcrdic as, quam eos etiam qui sic de facto matrimonium contrax rint , separari cures, ἐς matrimonia ipsa lic de facto e tracta milla,irrita & initalida esse decernas. Eos Qtiam, qui sic iam contra xctaint si aPP reat illos, non ut caste limul vivant contraxisse, sed actibus carnalibus, 4 libidinosis operam darea mul in uno,& eodcua lcctorii pia dictis mu-,
luribus dormire conuincantur, omnino L. nullier separati cures , NO1
enim ita in pramissis & non alltcx 1 et quoscunque Iudicas Δ Cominis strics, cluacimque authoritate, & dignita ic sungentes, sublata eiis, de eorum cirilibet qua uis alitei iudicandi, in teipretandi firmitate inqua- 'cimque cavsa S insantia iudicari ,&dimniri crebei e S si secus sit polii
'a cluocula ille quavis auth ritate scienter k vel ignorantcr attentatum 1Arsen est liactenus, velatren tarpin i est erum contigerit irriturri ,& inan
358쪽
1 8 Matrimoniales dispensationes.
ruptelae censendae sinat, etiam ii ab immeinor.ibili temtute obseruata dicaatui caeteris iue contrari s lilibustimque. Dat. Romae apud S. Marcum, sub annulo Piscatoris, die 27. I ij is37. Iyon ..ficatus iliavi anno tertio. Harum literarum tenorem,prout iacta,rς- Ioan. Gulier. E. I. caniqq.
MATRIMO UALES DISPENSATI ORSI.
IN conti aliendis matrimoni)s,ves nullo omnino detur dispensitio,vel raro, idque cx Giu si gratis o iacedatur . In secundo gradu nunquam dispenso tui . nisi inici magnos Principus ,&ob publicam illam, verba sint mTrid. sui. χε de retorna.niatrina.c. I. in niae. Hinc stiendum,quod causa quae hodie in praxi versuitur in Romana curia, pro quid his dispensitiones ad contrali la mauimonia conceduntur, sunt infrascriptae,videlicet. Propter dot . I Quod cum oratrix dotem habeat minus competentem iuxta status saconditionem, cum qua virum tibi non consanguineum, vel affinem paris conditionis, cui miliere potuit, inuenire queat , ct di stus Orator intendatibiani cum dicta minus competente dote i ta uxorem ducere. Pro muliere indotata. a Quod cum dicta oratrix indotata existat, ic diistus orator illam scindo latam in uxorem ducere, lac usque ad quantitatem secundum oratricis lita' litatem competentem ex integro dotare intendat.
Tropter angustiam lori . . ''. 3 Qiiod cum dict.i oratrix in dicto loco propria illius angustiam virum si bi non consanguineuin,vel assintan, paris conditionis,civ nubere postilita' uetur nequeat. Propter angustiam locorum, quando oratores sunt ex duobus locis orti. Quod clim dicta oratrix in dictis linis, etiam de unci adrens proi ter illorum angustiam virum sibi Sc. nequeat. si Clausua etsi extra.s Etsi dictra di miin lacum, vel dicta loca nuta re cogeretur, dos quam i a
jhabet, non esset comi etens, neque sustidiens,ut cum ca vinim, cui iuxtatu'tus sui conditi mem nubere 'γuet, inuenire valeret.. Tropter inimicitias . t inc in citin inter diciorum Oratorum parent , consanguineos, nes graues inimicitiae oriae lain lint, α gQ praestas vigea M., aliundς tam 3ti quam exc/usan trimoni; inter intimi es inutia i dipi enitet ,&m .: te illius tractatum exortae, & cernim iit, quod ii in to sita di manimonialiter WPula nasi, ii iniiciua liuiuslii boni uino cipi son se
359쪽
Matrimoniales dispensationes. 2 9s
tur pro illis igitur componendis, ac Pro bono pacis oratores Praedicti ci
Tropter lites. 7 liatioticum interdictos Oratoris, seu earum parentes lites sum rebus magni momenti oriariam sint, re ad praesens viMnt, lites licitisnodi omnino tollinentur, curro illisigitur,ocitatri LPro consimatione pacis. 3 ' QuM rem atras inter dictorum Oratorum parentes consanguinciri, vel affines gi aues inimicitiae vis: reii iit,aliuirite tamen miam ex cause matrimo iiiij intre'Orat 1es e fitrahemii,plouementes, euec ante illius tractatum exorrae. D. licet in insipses p.rat de recenti inita fuerit, nil illantinus pro illius sidi ori conficinatione oramres tu a ficti cupiunt,&ta
9 Quo s citis osStesie pratas B nouisiti est 'Fidei orthodoxae euhores, ac tDeo dat: te: siit, obnienti, S. R E. vivere intendant, & in illis partibus, in 'quibus multi l leueῖex stinui e contingat cosctim haereticis contrali ere, Cupiunt, c Pro habitatricibus locorum sirus ad litus maris. ro Qgod cum dictus locus ad litus maris situs continuis inuasionibus pyr
rarunt, in fidei ortliodoxaeliostium, cxl olitiis sit, Pr Pterea externi tu mines non ita libenter, victim diisti loci liabitatricibus contrahant ό accedere velint, cupiunt, dcc. Tro Oratrice recedente χη annum. ti Qhiod dicta oratrix vigesimum tu .irtum annum excedens, tractenus ubrum paris conditionis, cui nubere possit, non inuenit. Causa infamiae , quando aden caaenalis copula. I 2- Oim autem, Pater baiuste, nisi mari imoniuin inrcr Oratores contrali tur dicti Oratrix innupta, c distamata remaneret, grauia luc exinde stan elataim atNexili millies x riu- i i
uando Orum es contraxerunt seruataforma conci* ,-consuma Tutit, is detectoqueimpedimento, assi erunt. . diu
13 Quod is,si alias ignorantes ali piod impedimentii in inter eos existere, quoi ninu i Ustendis ilicem matrii nonialiter Copulari, matam ruuinant la rverba de prie tali istit, in E iactis proclanationibut in eorum Parin Euah E esia,iuxta' semaarii Concit. Trici mullo i uc detecto,i mile denum diato lis dii nento contraxeruntiludque in facie e otiaeselenanizariint , de carnesi opu'acensummarunt, si stmodum vero cum ad eorum peruonit notiti im eos quarto con singuinitatis gradu invitam este coniunctos, propter m a Carnali copula iiiiiii odi abstinuciunt, Cum autem, Pater Sancte, Oratores prae icti in lutiusmodi matrimemo remanere nCn, abs te tali, Apostolicae si si enotione, de sydiuortium inter eos ni Fer grauia latii Esca fida tu possent verisimilitcrex rusupplicant Sta ibus eo latis, utilis sci=ὸum praxis Mna. Curiae, Iraritae
360쪽
ex testa colurialiabita inter consanguineos, ves amnes, etiam post comniissionem Rom. Pontificis factim Oid in .uio de dispensando, ante ta- .men quod ab ipso disi ensetur subreptiliae sunt, Sc nullae, prout de utroque
testatui Ioan .Gulier. lib. I.Can. l. hcap. IJ.sub num. 24. S Apostilla adix, silio u Nauar. de consi . a uitii. in nouis, hanc declarationem ad lit ram etiam refert. Petrus de Ledesina de magno matrim. Sacram quaesi Ib. art. s.conclus. q. Item non erit vulgariter notandum,quod dispensationis gratia ad vat, dandum matrimoni uiri nulli ter inici coniunctIs intra quartum consan guini tuis,vel assinitatis P ad titia contra stima, ad prolem lcgitimanduin concessa, qtionia ri continet duo ae ille Principaliter, videlicet mandatum de dispensindo, ut illi, qui ni illiter, S de falcho contraxerunt, manerent in matriinon io contracto, euec potestateiri lcgitii nandi prolem, licet quod mistris inritium non pinutilet enectum habere, tuopter superi nientem 'o tetri alicuius ex parcntibus, valcbit tamen ipsa gratia, de executioni mandari, tu ad legitimationein prolis, prout in una Syracusan. illegitimi talis,die i9. Octobris I J s. resolii tuin fuit in Rota Rom. coram Hippolyto Aldobrandino , liuic Rotae Auditore, postea Stunino Pontilice Ci Mente Octaim, iccis 2 37.diuer.Par I .Percolas. Ancii arani v. & alia eiusdem Rot.edecilionein,teste Puteo dec. 83.inci p. Matthaeus Gabella,lib. 2.quod ninta Propter praeiudicium venientium ab intestato.
PR PE T E R Stiministas in hoc vel bo sciendum est, quod vina decit nConcilium Lare ranensis relati in c.ctim infinnitas, depcen.&remisi adest Consti nitio Pi) V.Romae suiblicata die I I. Mam 366. fou.. in bullar. testo Il
Super gregem dominium nostrae vigilantiae diuinitus creditum vigilis speculatoris, prout nobis .icsuper conceditur, exercentes miscitim, Ad ea, per quae anima ruin saluti dum diuini hontinis gloria consuli val- , liben' ter intendimus, ut Clir sti fideles post baptismiun in peccata lapsi per si
cramentum pςnitentiae Deo reconcilientur. Sane cum infirmitas coq)o ratis nonnunquam ex peccato Pro tentat dicente Domino languido, quem isanauerat, vade noli amplius i eccare, ne quid deterius tibi contingat, ac propterea provide icta cor. Innocen. tertius praedecesibr noster medici Praeceperit,ut cum eos ad aegrotos vocari contingerit,ips, ante omnia mo'neant,ut aiarum medicos V ent ne cum cis lim i n extrema aegritudine cystitutis suadetur in desperationis articulum incidant. Nos igitur volentas lim tam silutare praeceptum nulla temporis prae scriptione aboleri, sed scin iter obseruari constiti itionem praelatam auit Uritate Apostolica tenore prae sintiuiri innov. unus, ct liac nostra in perperitum valitura constitutione statuimusin decernisnus,quod omnes in istic ad infirmos in lecto iac 'ara vocati fuerint, ipsis. ante omnia moneant, ut idon o consessori omni peccata sua iuxta ritum Sam, Roma e S esitae conmeantur, ne i li 0