장음표시 사용
6쪽
est eorunt . qui pubibco rei literariae boni ad hoc thcumbitrii, ut vel sua, vel aliorum doctrina ac pietate praestantium viroxima monuia cla a1po steros transhaittunt , priui morum in sententia tristior laus, sanctior j; memoria debetur illis,qui si iis alibi umque cele brium atque excellentiuiri eruditione viti .rorum lucubrationibus promulgandis, gregia pietatis semina mortali una animis insertint, quo minori cum dissicultate ad diuini numinis obsequium omnes reruni suarum actiones queant dirigere , arctio rique vinculo DEO TR iapo dc VNo Zςopulari.
7쪽
Ε r i s et o L Aa R. O, quia religiose vitae statuin multis constat rationibus mundanorum hominum conuersationem antecellere,
Superisque gx tiorem existere, neq; am- . biguum est, quin inter tam multiplices religiosorum hominum fami fas,quibus sponsa C ii Ri s mi, quas regina in vestia tu deaurato, amicta varietalepraefulget, comprimis suspiciendi sint illi, qui reiecto quorumcunque secularium hominum commercio colloquioque, diuin rum sese resum commentationi penitiustiadidtae, hinc nequaquam mirum censeri debet si S. Q T. propinquiors eorum consortio, o di domestica conuersatione quis maxinisi delectetur : ρtiecur ue vero CA Ru VsIANORVM, quisori publicaeque sucis insolentes,sntra angustae cellulae conseptuni iugiter delites centes, inibi meditantur in lege Domini dse ac nocte, quo puriorem creator sps ritum offerant, hominumque saluti Miduo precum suarum subsidio consit
D L quorum sanctissimo vitae sitastis m. ac perseueranti pietatis progressu Muorum nostro in memoria poet qui
dam instanis 'osce cecinit olim versici
8쪽
Ei iuga se mmi uni Mantata metis, Submissas 3μannia corylos praecelsa με esso.
C V M talibi is ergo quia volupe est s. C. T. per integras iapi unquam hebdomadas, ne dicam meryses , solitarie , ge re,eosdemque ita stupic re & diligere, ut ijsdem i in nunc recens a fundamento monasterium isere dicatur ; ea pro pter cum duos hoste PET R I SUTORIs, .
doctissimi nimirWm Parisiensis Theol
gi, iuxta ac liter 'm monumentis cel
berrimi, DE V i T A C A R i v s i A N A libros,praelo recud em meo, fac ς non potui, quin eosdem Seronissimae ritu dini Su A r,obseru nyiae ergo, dediςatumire 'a . Cuius equidem rei nullam fatear aliam rationem ςxtitissς, praeter nam tam celebrem virtutum T v A R V M laudem, in tam illustridi e celso loco post . tam Vt quae sumin eius est apud omnes opinio, vel potius miratior mihi quin e S. C. T. colondae, & omnibus ossici
9쪽
rum me iuri jeneribus ibi ualidae.
seminum siti limia & perpetuam voluim
sicuti relis io a. ORV M. Patrui coni erfati', sinc ita
ac de pti', Sereti laniae Collit φgratio an est, ita quoque quidquid de
eorum itistituto ac vitae ratione ab ijs dem litiosis consignatur, ei icim non uisi acceptini num qiuear venire . Maxime, . Oando ea est TV A in bonos omnes Se xenissinae Princeps humanitas, bene o Ieritia , in charitas ut vel exiguam etiani pietatis promouendae opellam, ex silice
aismo nose lim, boni semper λlea . nsi ei e Piod quidem rari est exem pii , hoc potissimum aevo, in Viro ninu nim Principe : qui cium possit in summo
dignitatis gradu ac rerum omnium aD uentia magnifico splendideque viuere mauultl tamen religiosae vitio frugalita urin summainque inin i demissionem consectari, ac pIebeio quasi more in relu pio ibi tin1 hoininum claustris comiti O- rari, inibique ignotus delites ero quam quae ad mundi fastum ornarumque faci
unt ampi M. In quiderii bene be
10쪽
annos plurimos saluam incolumemque iis uatam velit etiam atque euam 4ro opt0que . Ex officina n0stra typogra mica, Anno Virginei partus nono suprar naillesii num sexcentesimum ipsos an is uin' Parasceves die, quando nil trian D, ipse ingemiicente natura in diro crucis stipite, sapplicia sceleribus nostris, debita,ssen volensquς exςπit.