Hieronymi Elueri, ... Deambulationes vernae; quibus ruralis philosophia ad vnguem discutitur ..

발행: 1620년

분량: 505페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

rerum Oformarum diuerserum pulchritudine ornastivi caelorum infinita rarum issestarum multitudine

Ricentium stharis mirifice abricatis i elamentorum mirandu in modum distinctorum circulu,dedisseiscaelu 9 corporib superioribus intuentias miras,ad nutriendum est consieruandsi hac infitiora, ignem virtute ardendi secosmendi noxia, calefaciendi raro Mouendi defende-dique νtilia in truxissetiaerem pulchris figuri disicretis, o suave cantillantibus avibus implisset; aquamgrandibus ιιte, est mirabilibus monstris , pisiibinque innumeris ingurgitasset;terram,dici nonpqte', quam variis fluminibin ,montibin herbarum ct animalium formis ct virtutibuι decorasset, eamque iselastis multis, vi uro rutulante, argento silendentesanno lucente erro duro la

alivique res lyciendum aptis , cystallinarum fontium perpetuo fluentium stlendore, aliarumque aquarlim rerum raria virtute is numero dicta spet :ρ ra id omnese essecisarbitratus est,nisicontemplatorem se admiratorem tantarum rerum, est tanta pulchrit*dinis inpu 'sbrum hoc mundi palatium introduceret, huic hac omnia utenda daret, operlustranda ,perpetuoque consideranda propoηeret,qui per ea,qua creatasiqnt,cognosceret, ad iraretur , amaret, o perpetuis laudibus extolleret creatorem tantoru e equum is rerum .ita, eo introduxit hominem factim a imaginem siuam, cui haec omnia ad dissum dedit nim: ηοηθι in ac potentisiimi is magnamini faciunt reges ubi aedificarunt magni cam ciuitatem , istamque variis modis exornarunt, tandem

proriunt, huiί ciuitati virum quendam insignem, cui ham ipsorum autoritatem conferunt, qui ipsorumgμ-

72쪽

dominantium,hominem quoque mundo se νηi' praefecit otest tenis et o impertu in omnesti ηι getans dedit,non solum vi regnaret o dominaretur uantibus , terr mque Hi subiiceret; sita ocreauit 1 hominem, O imperium ei dedit, ut eo magu illum 'aret, bonitatemque ipsius agnosceret nibit,isquam, d studeret,quam noscere Deum creatoram fixum,De-zmaret, ct Deum laudaret: qui finis est verssmus re factussi homo rationalis. Hoc sa pientissimit, quotquot, ammas uertentes & consideles, aperto ore magno cum stupore exclare : O magnum illum ct benignum Deum, qui nos cunctasque ceeaturaιθιit, o caelum Oterram, coe-lmque terrarumque ornamenta, dilutis o delitias, tona ct bona nobis dedit: at contra et O ingratum θrdem hominem i qui quasidormiens se sopitus, nono sicens hac omnia , negligit, non flusticit, admira; pro pterea proclamare, eum tanto bonoe, ut hominis titulo insigniretur, indignum, non omnes huius mundis uti quepartes peragra-

perlustraret easque,qnam seripsit quam perfecti

e cognosseret ut mic perfecte creatorem oefactoremi agnoscerent. Art ficem & architectum nonne cognoscit is,qui operax eius non perspectabet ε, sed ignor l, nec diiudicare potest censa ius boni, cum carear: igitur quod non noscit. anino negligit. Agnoscimus igitur & nos

eum creaxorem opstrum nostiis in itionibus, ipsius operibus,eumque amamuS, cantamus

73쪽

&eelebramus. Quo enim cunq; nos vertimus, haud leniter creatoris Dei cum sapientiar, tum bonitatis & clementiae impressa vestigia deprehendimus,licet tille loquitur, assiduitatevsaque crebro &oculoru consuetudine animi aD suescant, reru nouitate magis assciantur;quam magnitudine,dignitate,pr stantia moueantur.' Coelum aspiciamus,& merito ornatum & pulchritudine mirabimur, affabre facta capiemur rotunditate; & cogitabimus,quana istud ratio ne fiat, quod logis temporum interuallis, multis illud altercationibus obnoxium sit ; motus

ut Faber loquitur certos definitosque habeat:

ratos ac firmos perpetuo astrorum ordines obseruet ; inter se miri si .e connexa, ac cuncta alia comprehendat. Aer porro ita inter summu coelum terramq; collocatus: ut certis veluti crcellis limitibusq; coirtineatur, non septa metasque. transiliat, ta homines, qua animalia bruta recreet,reficiat, foueat,c5seruet:nec tame crebro ac siduoq; vs i consumatur.Terra insuper,fidaen

triculς instar primu in lucem nos datos excipit, exceptos alit ac fouet, etia desertos ab aliis gremio legit, floribus, herbis, frugibus, fructibus,n5 necessitati modo inseruit; sed & voluptati &iucunditati honestae consulit.Non staminu pe-

rennitate qattinga: non amniti proferam liquores; non sentiti scaturigines producam, nihil de marium conditionibus multiplicibus profera inter quae mira & diuina tua, quod turbinibus Variis commota, astrata vetis vehemetissimis,

terra

74쪽

as tamen non opprimant, sed retro vestigiam t. Si me ad animalia bruta conuertam leo-i q; natura dc ingenium contempler,ecquod io, in his omnibus tam pust tu deprehendi est, q, non Dei omnipotentia, prouidentia, destinatione & bonitate nobis praedicet;ad noscendum,eumq;laudandum invitet.Hucti Uet, Mornaeus dicit :)iargumenta, inquidia persequi velim,qua mundu ,quiete quammum nrmetur, pom suppeditant: mundum ipsum euo or edisseram necessit, quisane nil aliud est, qu m' ς mnibuε obuias,omnibus apertus, in quo adulti I 'egere,ct infantuli ipsi, νt ita loquar,combinarapos Eenim ν opthi libri sta pergit Mornaeus mu- inquam,ct homo ita ex hora lectione omnes omnino es Deum didicerunt: et si diuerse diuersa de eo concepe-t.Percurreenim orbe ab ortu ad occasum , asieptentri. ad Austru perlustra mente quotquot antecesserunt βο-x: qmis viguerunt regna: ipsa demum scrutare Bar-m me lustra,sue mapalia ct magalia, ubicunque rines inveneris, ibi continuo religione ct numinis culi,ibi sacrorum ritus,preces denisis sacrisciareperies.sersa quide hac ct confusa tat in eo seste congruentia: d Deus est. Et omnino, ut enuncie quod secum νolutat mus visio mundo mundii partibin, dico,quins resf- in istathctionem docere; esse Deu, unum σι : mundu isse , eundem regν ac procurari a Deo, quemadmon a parentibus regiturprocreaturque quoέ ex iis nan est, omniaque creata esse in laudem creatoris ΟΡ- catoris omnia. Quam plurima sunt, quae de hae

hic ascribere possem: at quia in huius disserrationis

75쪽

tationis fine, ubi de creaturis sit dixisse videbitur,eadem tractare in a iitrio est,illucista remittens,hic supersedeo.

tionum ruralium utilitas: resusci- pandet carnis nostrae consideratio. DEin ad hoc spectio rerum ruralium utilis,

ut articulus fidei de resuscitata nostra carne in cor nostrum fortius imprimatur, & quo ties hyeme in terra abscondita gramina & her: . bas, nec non omnis generis vermes,Omnesque illas volueres , quae brumali tempore nostros lares relinquuor, alia'; terras petunt, nouum ver reduxisse contemplamur,toties cogitemus, ita & nos saluis membris & articulis nostris ex tertis aliquando resuscitatum iri. His adiice hirundines, muscas & alia insecta, quae per hyemem mortua iacent,&ad noψum ver reuiuiscunt. Hoc primitiua ecclesia probe conside- i. tans, tali simili contra ethniciss via fuit: sicut . . hirun sines, muscae, & aliae aues,aliaque iniecta hyeme intermoriuntur,&sub vernum tempus. reuiuiscunt: ita quoque nostra corpora. 'laterire; sed ultimo die rursus vivificatum iri.

. I.

76쪽

LII.

num ruralium utilitas: rerum creatarum crebrae mut tionis obserua tio. Onsideramus porro de obseruamus in no- stris deambulationibus, mutationem uni-ιnni. Alia est calido humido vere: aliaca

sicea aestater alia figida & humida hye . LIII.

ANNI IN QUATUOR

partes distributio:

Lm hie mihi Dei prouidentiam perpende.

verbis utoi Pontani in duo duntaxae poraannum diuidere, in astatem o hyemem, nec ab reinu ad extrema nos cum pernicie transire. Daqueo autumnum intermiscuit, quorum temporum est diam temperamentum, viper unim disceremusferre uram aestatem: per alterum tolerare secuturam hyemmequestat summin calorsummumfrigus: neque modicos calares immodica frigora exciperent' LIV.

77쪽

generandis animantibus,alendis, uendis, e51eruandis omnibus mirisce, opportune beniagnissima parens tellus herbarunt virescentium& bene olentium multitudines expromit, pra tatunc florum copia condecorantur, arbores nouisse frondibus induunt, &quae hyems abstulit ac perdidit, restituit. Pulsis frigoribus au-- rae tepent, redit florida vis animorum dc amoeni gratia ruris,ubera tumentia pecudes domum reportant, implentur mulctrae humore lacteo, parturit omnis ager,reuiuiscunt & rident orn-nia, serra texunt virgines, ducuntur chori, lae

tantur renascente mundo mundana uniuer

VEr aestas sequitur, quam una cum caeteris anni partibus &vicissitudinibus ex Ponta - no nostro ut describam mihi,Porphyri mi, concesseris: Plias mater frugum, ctannon potivi, quo tempore falcesquaruntur, o ad colligendam Cererem pubes rustica vocatur, rea nigrescunt, poma matur scunt ,plaustra manseriis gemunt, compuntur horrea, undentur campisgramina,lauantur oves,iisdemque Ia na demitur.Et hac quidem per unda ct optata: verum illa iniucunda O horribilia, qua coelorum vehementia creantur, morbi opessulassauit, inclementiqueardore pruntur agri,moriuntur herba, decrescunt amnes, ex

78쪽

autumnumporro,quam astatem,mam morborum men irrumpit. Mud enim certa temperies, sed i 'itis dominatur. Eodem die modo agivsudaι, modore tremis: quin dies quodammodo aliut sunt, noctes rnae.uec mutatio salutaris esse corporibuι nonpotest. nat autumno plenis vindemia labris , hortorum opes a copia decerpuntur, se in uemem reponuntur, uiscultoribus matura se victa exhibentur.Nouas-s4pes anniconsequentis, coloni sulcis mandare in

TVems, tristis, dura, immitis,seratura, astera, deformis, νηδε laudabitur ξ exuuntur honorastores,νiduantur foliis, herba intereunt ,siqualint pra-gent horti, concrescunt glacie sumina: montes, o tellus nivibus obruuntur, clauditur in stabulis pe- venti tempestatesquegrassantur, intempestiuum sit iustadum marι, humin crebris albicat pruinis, coelis semper turbida,irata,minax. Caput lan is pellibus ψ,corpus vilisse tegmine inuoluitur,ct tanqua asu hosteatroce obarmatur, viatores cucullobi iniset,per queseliocalipatet:prodeuntibuι θυι extra to)ifrigorismoxὸbarbarigetv d is intermit- .

79쪽

iuntu=tammercia, cessant ludi, dies totos timidUocuris detur; daturque operasabulosisseermombin, commessationibus ,perpotationibis. Perge hic , mi Iuli Pol - phyri, mecum de instabilitate omnium rerum more meo philosophari,& amore erga hauctem ex caeteris mess scriptis huc pettinentiare pete.

tationis omnium rerum altae meditationis continuatio.

E cee. mi Iuli, ut istari quas dis 3,reg, gramina

& herbae .ssores & folia, bi umali tempore eadunt,pereunt, putrescunt, vermes & piilboes aboliunturi utque omnia,quq ex terra cresciat, breui itidem decrescunt: sic cunctaquς sub cω-lo oriuntur, iterum aboriri &cundia, quae sub sole nastuntur, uerum &breui de nasci nece fletess. Observavi in us cuncta, quae v i u un t, vigeri t, & sunt,vitam & vigorem accepisse cum mortis exceptione,omnia tempus gyrare, tempuS rotare, cuncta volui de reuolui, cumsta gli lcere de degliscere, in hoc orbe&ordine ab initio rerum,usque ad nostra seculatia uicem veria insa' turumque versum iri,incipere, crescere floIere s& decrescere, perire. Cuncta in se remeant,nec

extinguuntur, sed vicibus descendunt & resti gunt. 2Estas abit, sed alter annus illata reduce tr

80쪽

'ms cedit , referent illam cui Seneca diei

menses: Sic est, mi Porphyri, referent illam Hi ob loquitur )suae lunae. Sol caeteraque ustantia attra micantesque stellae omnes, cquid hodie praetereunt, breui repetunt. emus noctem obruere solent , de ipsam im diem abigere. Truditur hora hora, dies

mensis ment e, annus anno, secula seculis: em ratio e si rerum omnium in illis horis, us, annis,seculis prouenientium.Exorietistit aliud aboriens , suppullulans pellit dedit florens , generatum fugat Vigens, comipitque de in nihilum vertit: Quoties egomna intueor,ilico haec verba mihi in lingua: stra nostra luminum more rapiuntur, totainquend-ωνιuere, cum tempore turrere, dumque datur ιιm ct miserum eripi. Verg. I. Georg IOptima qu/que dies miser u mortalibus aut Prima fugit ubeunt morbi trisuquesenectus, Et labor oe dura rapit inclementia mortis aviundus etiam , qui aeternus videtur , &ipse nidie mutatur, nec idem manet, de quo Itaus loquitur philosophus: Munia quamuis o- a infle habeat,qua habuist, aliter habet,quam habuit nem mutat. Haec satis superque in quotidia- 'a ostia vita experimur.& apud Historicos le-aus: Hic mundus nondum sex annorum mil-,abitatus At quae Dii bor il in eo mutatio-;ὶ omnia sub eodem fati iugo esse experimur,. bet,gramina, sylvae,maria,homines,animam

SEARCH

MENU NAVIGATION