Ahmedis arabsiadae vitae et rerum gestarum Timuri, qui vulgo Tamerlanens dicitur, historia. Latine vertit, et adnotationes adjecit Samuel Henricus Manger. Tomus 1.2. 2. Pars posterior

발행: 1772년

분량: 512페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

442쪽

9ψ namque ipsi parietes aures habent. Respondi: hoec non linuest probatio, ne d clin. tis ergo a r: cir via. P urn dixerunt: nos vi codili Durus, plaud in Ut i ablati, atque inscripti in albo militari, aliciιjus ex ducibus imperio subjai. si a u. do ad nos venit mandatum de exeundo, vorbi gratia, die quodam festo, aut primo die anni, utque exitus fat hora meridiana, I aliquis nostrurn moratur usque ad horam V s- portinam , non alia ei datur delicti fui merces, nisi crtiae,ctit cir zi is amputatio; tantum adiss , ut sti ciant vErbera, id conditia, aut dare compensationem , S Uferre inqtercesponcm; N quid simila tua ies no ira res 8 1i res leamus, aut res amiις , aut nos abscondamus stib lacinia cc cultationis, aut tergizersationis ς nos autem plerumque sini-le quid exspectamus, S exemplo sociortim no serorum cademtis nobis ab hoc malo, semper attenti ad ejus nutum, SD- cientes, quod jubet, quemailmodum exigit misericordia Dei, de obferoaudo cae capiendo exemplum ex alio. Utinam possemus exire ex ejus regno, S migrare ex regione dominio,

ejus subjecta s sed quomodo id pollemus p cum sit patria no-sra, V domicilium gentis no irae, V locus familiaritatis

nostra, ubi adsuevitarιr iter fac re, agri rebus ad vitam nostram scissentandam consti, Cia, qt a patres nutri com mearunt, fies liberi nutri exeunt sedes tribuum, fae familia .riesu nosrarum , hospitium civium cae hospitum nostrorum. Ouod Persica, q. d. novum diem, id est, primus anni dies, qui incipit apud Persas ipso aequinoctii verni

die.

443쪽

' Videtur legendum potius qui transit , hospes , pe- aegrinator, opposite ad alcerum O M incola, civis , vel quod

444쪽

c APUT XCUI. ssi Quod si ex bestiis tribuum nostrarum vel gullus delitescat,

nedum philomela , aut upupa , reliquos corripit torrens inju. Iliae N violentiae, pro arbitrio, gladio immisso in colla' ceterorum, saeuit tγrannus mortis; quando autem foras egrediendum est, S cum eo iter facere constitutum es, quaerimus: q&ot annos nobis si peregrinondum, quorsum tendat iste suspicax pervicax y tum necessaria pro illlo spatio sumimus, S unusquisque nosrum eis alterius patruelis, at que vicinus, habetque Dum marsupium, in quo polentasua, suam cie necessitatem cum eo communem habet, G equum, pabulumque, phrumque jejunans, F contentus eo, quod neces- stati cita satisfaciat, indutus vestibus laceris, quae nuditati tegendae sussiciant, quod omne prouenit eae sempnte manuum nostrarum, E laboris nostri, impensissudoris vultus nosiri; licitumque est suminum nostrum sudium in bello sacra gerendo ; nullsus bona, F facultates infesamus, per

impor- quod proprie peregrinatorem notat, unde de gibbo camelino, vere peregrinatore, spectat 1 frequentatur. ')-gollus est, sivescarabaeus, qui noctu tinniendo susurrat, unde alias Arabibus dicitur, & ita solet delitescere, ut raro cernatur, unde in proverbium abiit γ' magis latens, quam gUllus. Minus bene Gol. G. pro apparatus, spe clatim belli, veluti arma & eommeatur, quo sensa cum verbo crebro in hac historia conjungitur, Geminam phrasin supra habuimus p. m. 396. T. II. Conf. Cl. Schult. admrir. Iv. p. 29. Mendose GOL EL rara pro --, uti recte Cod. IV, . a vel sectatus fui Di ilirso by Corale

446쪽

CAPUT

wrportu ritatem ea non, exigimus; nemo nostrum saeas opes hs. het, non intercedit nobis cum aliquo uecelsitudo , neque propinqμitatis nexus , verum tamen , o Domine nosteri idem malum omnes involvit, eademque adsistio omnibus commuis

nis es ; dein commovebant caput suum dextrorsum θ' sit strorsum , atque contremiscebant eorum scapula prae formidine, Freverentia, eorumque labia impallescebant, s nigres-essant eorum frontes, F incipiebant sere S 6ulare, atque in longum latum lamentabantur ; 9 profecto per Deum sonima mea eorum causa liquescebat, atque, eorum habita ratione , parvi faciebam Maaimos praejules, S mecum reputabam di scultatem, in qua versabaut ιιr, agnoscebsim, ecffuismet manibus prunas recepse, tum gemitus po i gemitus ingeminabam, V dicebam: per Deum, O fratres s quodnam hoc egi malum praevalens , S commu uis adflictio , cujugmentionem injecijsis p responderunt: quod ad equos nostros,or jumenta, portantia si ara tegumenta, illis parcimus iu

' o Proverbiale estprmitas recipere, pro suscipere aliquid molesum & carni durum; quo tendit illud dictum Muhammedis qui religionem suscipit, est Celuti, qui prunas suscipit, quatenus dura carni est stricta religionis observatio. D Observetur pleonasmus adfixi p in , vel potius es S ,-- - qui ex elegantiis linguae est, prout nos dicimus, Σ Majeseit.' id. Cl. Scbuit. animadv. p. I 3F. ubi hujus observatiotas ope illustravit locum Elmacini, Eipe. nio non intellectum.

447쪽

30 Mendose adfinam dualis numeri in in EL GOL hcie . voci , & bis adhuc deinceps additum, pro Respicitur a tem ad clementiam, quam Musulmaalli credunt observandam

448쪽

Onerando , neque diistius iis inequit lis, quam ad tempus fatigationis in itinere; satus eortim ita nobis cura es, ti terga nostra quas frangat, cae res nostras ad incitas redi gat ἔ cogimurque ad immittendos nos in sanguinem, I ho-na Muslimiorum , atque adigimur ad depascendam segetem eorum, S ferendam eorum molesiam, neque noUimus es fugium, V qua demum ratione evadamus ex hoc laqueo; an itaque per Deum, o venerabilis noster Doctors nobis inuenis tu hoc negotio magni pretii aliquam indulgentiam,

aut guttulam frigidam , qua resus bicce resinguatur, Ssedetur suffocatio hujus anxietatis p respondi: non per Deum stpraeter gratiam Dei; utique, per dextram Deis vos me malo saturasis , mibique Aloen amaram absorbendam dediastis, copiam doloris atque adfictionis mihi praebuisis: satis mihi curarum erat, quae me adfigant, Et dolorem inibi adferant ad diem usque sepulturae meae, nunc autem adfictionem adflictioni meae additis , S molestam molestae mea; per Deum i autem quinam vos sis, quomodo appellamini, esse erga iumenta sua, ne die nimirum judicii de injuriis sibi

illatis querantur.

' Alia lectio habet negotium pabuli eorum sive cura ejus pragravas, ct frangit dorsum, id est robur no

strum.

rum a vi sua adstringente dicitur, quam proprie thema in primit; ita pro voce Arabs Erpen. oc. VIuz II. adhibet.

450쪽

ot ubinam es tractus terrae vestrae F coeli ve stri, N. euiusnam socii estis P ita Divi stis, quoad viollisi id mi

hi signiscaιe, neque me incertum relinquite, ut quandocumque ad vos venire, vosque salutare pvim; tum dixerunt: o Domine noster P laus sit Deo, qui tuo conspectu nos beavit: notitia nostrum nullo tibi usui futura est, nec te quisquam juvabit idi s nos non cognitos habere nullum tibi damnum, detrimentum nullum tibi adferet, estque nobis vero simillimum , te pos hunc diem nos nunquam conis Decturum esse; sin D D in uno 'loco congregari . dahitur Ψ, ipsi ad te veniemus , interim loco nostrum Deus, pax tecum sus dein absque ulteriori mora me deseruerunt, mi hique dolorem separationis relicto, redierunt. Haec guttu la est de mari; & pulvisculus de monte; & precamur Deum O. M. ut sermonem nostrum custodiat ab hal

lucinatione, & actiones n0stras &statum nostrum Riuvittae

' ) Minus bene vulgo legitur pro ut supra p. JO6. T. 12. usu fuit, profuit, ejusdem -originis cum . bonus fuit , cujus proprietas in copiose θ' largo suav. 3β) Est formula consolationis Deus fit Cicariu; noseri sic in consolatione propter obitum patris dicere solent Deus si vice ejus. Eee eee 2

SEARCH

MENU NAVIGATION