장음표시 사용
151쪽
lita con Hamatum fuisse, non obtuum liquet Quanquam quotv si Drtum sit, non habeo certo ath et
immaticus Pinante timonio usta quol-
li auctores annotare neglexerunt Maesinas lib. o. Astronomic.
Hi sis auidam elati rea ere sepulchre . Plinius lib. r. cap. E. Ubi Or- oeulos habuit servies, cum ista v- um bona fide exscriberet ommu ueta est, viginti mus aevi nae Japuae , quendam : eferretur feretro, ο ιm remeasse pedibus Romae Carfidium materterae fuae mitritum jurare lecato revixisse O locatorem juneris a D latum De Acilio Aviola, quem Plini rati signi exemplo elatum in rogo revixisse radidit quia iubveniri non potuit,
vivum exui um , vide Valerium Max mum, lib. I. cap. . Narratre Plutarcii quendam, cum ab alto super collum edidisset, nullo aerepto vulnere, calue X-tin Stum esse ac cum iam triduanus ad sepulturam efferrerer, obsto corroboratum, ad sese rediis ta minera meme inceps vitae mutationem instituisse '
b ejus in De sera Numinis vindicta haec sunt 'imis, si v v M
152쪽
histortam memoratin Apulnus , lib. 6.h lorid cusus locus, etsi quidem longius cuius est, dignissimus tamen mihi propter elegantiam videtur, ut hic totus ad
L rabatur e si a s inauit ille, cum
sortem civitatem sese reciperet, O ur sua burbano redire s aspexit in bmeri, civitatis iis ingens locatum, plurimos homines ingenti v itudine , oui exsequias veneram, circumstare , renes tristi simu
c obsoletissimos vestra Propiis accessi:
ut etiam coemosceret, more ingenii humanet, qui nam essem quantam percontanti nemo respondera: at vero ut ipse aliquidini se arte repreoenieret certe quidem iacenti omini ac prope deposito Fatum virus: Iam feri cim membra omnia armatis per- ersa, jam os p tu unguine odoro dehbutum, sam eum possinc um . iam coenae paratum contemplatu enim diligenti me, quibus Agni animadvertit Etiam atque etiapertractavit cor is hominis , O invenit ii ovitam latentem Conrasim exclamavi vivere hominem. Procul ergo faces abigerent, procul ignes amolirentur , rogum amoserentur caenam eualem a tumulo ad mensam referrent Murmur interea uxorim , parti, meaec cra-
153쪽
Ling PRIMUS. Si resim dicere, partim etiam irri rem
ita es impetravit brevem mortuo elat ovem. tque ita , et linum manabus eae o tum , velut ab inferis , pos binimo domum retulit , conse simois timum recreavit, confestimque animai in corporis atlbu .u hiescentem quibusdam medicamentes provocavit. Huc pertinet etiam quod Cor. Celsos scribit: Si certa suturae mort in. 1-cia funi, quomodo interdum a meaec: m, serti convalescunt, quosdamque fama prodiderit, in ipsis funeri in revixi uine: iam vir utre magni m. Dem ne finitae quidem vi, at cretas e se notasti s afuit quibis me iure ae sent a coi u non reliquit, ut certa alie ta 'U'
turae mortis essent. Intelligit Cellus volumen , quod Democritus scripserat hoc est, de exanimi muliere, ouae post septem dies revixit Am Heraclidet tribuunt, non Democlito Pimius lib. . Ops et , ecpertinet nobi et uant ud Gyecos, tamen Heraclidis Ieptem rebus D mmae mammis ad vitam revocatae Laer
154쪽
set. DE FUNERIB ROMANOR. Scaligerum ad lib. . Manilii Cm ibo Luna ad Diogen. De Jolian ne Duns Scotc quoque scholastico illo subtilis imo , ni emcriae proditum est, illum cum in ec stasi incidisset, ipsi peculiarem ob acuti imas meditationes , diutiusque ea detine retur , a discipulis pro mortuo elatus sepultumque esse Coloniae , Anno
Ex his igitur patet, interdum animam, quae exiisse putabatur, in corporis latibulis situm adhuc clitescere, nonnullosque vitae redditos, quam videbantureliquisse. Videbantur inquam Nam ei Iacere , ut efflata jamdudum animae i. corpora redeant , solius divinae virtutis est , nec esus rei nisi septem tantum eXempla prater illud insigne I dies sacrarum literarum monumentis sunt consignata ut observavit Cedrenus in vita Tiberii. Ne igitur semivivi adhuc, di iri quibus
aliquid esset vitae latentis, pro mortuis sepulturae traderentur , consuetudine ilia ne cienci clamorem introduxere. Unde etiam ortum , Ut conclamati dicerentur , in quibus nulla spes reviviscendi otio saepissime alludunt auctores Seneca
de Tranquillitate animi, cap. ii Totres in vicini et mea conclara a tum es . Ausonius
155쪽
c agam, fessumque diem ubetataque
Siderari deposito prope conclamatu in
Et Lucanus lib., Pharsaliae: - funere primo G uam uacuere domus , quum corpora nondum Con amata acent nec mater crine soluto
Exigit a vos famularum brachia plan-
i AAram adhuc Apuleii locum, ut mendo purgem, quod iniis quam diu ipsi inse-idit, non animadvertente id vel oculatis. ii sim Colvio verba ejus in De Philoso- Iphia haec sunt V optimi inedici conclama- fit dis esseratisque corporibus non adhibent medentes manus, ne nihil profutura ratio doloribus Patia promulget. Scribo curatio do- ru satia prom. Quin vera sit haec co rectio non ambiget, quisquis sententiam de verba Apuleii per videbit. Et nisi fallors doctissimus Rittersitusius noster hunc lo- cum sic alicubi emendavit. A P. XIV. P ea cupressis Caa-
f. indicarae cup .epotissmum arbores funes il uic igna adhibitae Graecoriim similis ritus.
CED ut tandem ritus ante nerationem Ousurpari solitos absolvamus, appone
156쪽
s DE Tu NERIB ROMANOR. bantur etiam foribus dici quaedam,qui bus funesta esse illa domus, in qua modi
tuus erat, cognosceretur: neqvis impru
dens funestam sinum , rem arvinam factu rus , introeat, O qua attaminatu fuse pia per ere an possit, ut ait Servius. Hac sini Piceam ac Cupresium Romanos usurpasse reperio. De Picea auctor Plinius
lib. 6. cap. v. Picea montes amat atque
figora dei ah a bo ct funebri indicio ad
fores post ac rogis virens. De Cupre etiam idem Plinius lib. 6. cap. 33. Diti
Ubi causim nota unam, qua Diti sacra, Adde critiam , quia succisa non regerminat Servius, qui pronia per ex bibliotheca clarissimi Danielis, amici nostri prodiit, ad lib. . Eneid. Romani moris fuit replerceremonias sacrorum, quibus populus Romam
nus obstricta erat, ut otissimum Cupressu , quae excisa renasci non solet , in vestibuli
poneretur ne quis imprudens, O c. Utramque causam habes apud Festum Cupressi :ait ille, mortuorum 'mibus ponebatur ideo,
qui hucum generis arbor excisa nan rex Uc rure Sicut eae mortuo jam nihil Ferandum ess quam ob causam in tutela Ditis patris e putatur. Eadem omnino igitur rati sui de Picea, quae ipsa etiam resecto ver lice intermoritur , non lavinus, quemadmodum ille apud Herodotum lib. C. Ermabat , interpretans verba Croesi minitantis omnes Lampsacenos
157쪽
ola eae omnibus arboribus excisa nu amso- olem remittit, sed si prorsus moratur. tque hae sunt cauta quibus Romani na- aram arborum ejusmodi propius intuiti, las funebri signo ad domos funestas pro-
Gi Eci vero , ut fuit ingenium illorum Omlnum , magri ad fibulas origine imujus ritus devolvunt. Nam Asclepiades X ea causa Cupressum lugubrem habitam et luctibus consecratam prodidit, quod
oream Celtarum regem Commemorant
rimum inimis iliae Cyparissae tumuloon levisse novum genus hujus arboris. a Ianus Bassus lib. r. Drum .ilo Vol de griculturii, refert ad lugubrem casum yparissarum Eteoclis filiarum , quae iam in solemni Dearum tripudio in pu-um prolapsae interii sient, miserta flebim sortem Tellus plantas proceritate puel-ssimiles(ut fabulantur)produxit, desierium quoddam earum de monimentum et ei in arborum illis cognominum alpectulo lens extare. Haec ad verbum exscripsi lib. i. Animadvers. Hadrian. Junii, ap. 2O. nam ipsum auctorem Graecum idere mihi non contigit. Nec defuerunt,
tui ad tri item eventum Cyparisii cujus,siam reserunt : Cujus fabulam recitat Ovidius
158쪽
s D Fur Epin. ROMANU R. vidius in Metamorph refervius ad libe Enet d. pari u Telephi ictu fuit tus ab et pol ite, vel ut alii, ad hanqui cum lassatus su sub quadam arbo: omnum caperet, subito strepitu excitatu cervum, quem in delictu habebat, fera: credens , per lanci antiam mi so telo occi set, cum stu nimio Ora tinctilia cibi potianis alie ceret, a misericordia Deoru in arborem Cupremum conver bes, apta et sacram lacrimis O luctibus e iii hi pari sum Cretensem puerum pulchem
: num es castissimum tisse, quem quid
ab tripo me , nonnu . a Zephyro anicium volunt qui cum castitatem fuare incorruptam tenere cuperet , relicta re
ad Orontem fluvium es montem a sum d citur perveni seu atque ibi in C pressum arborem commutatus, quae arbor ideo incrauconsecratur, quo semel caesa nescit renas Hactenus Semias Pice igitur: Cupresus cur uncitarum aedium signa tuerinvidimus. De Cupressi autem operae monere, tuod divinus caliger notavnon adeo vetustum, nec tam frequente
ejus usum in funeribus videri. Non vc num , quod peregrina arbor fuerit, sero Romam advecta , non multo an aetatem Catonis , vide Plinium lib. 6 cap. 3 3. Non frequentem , quod pati initio in agris aut intra urbanas villas an arborem instituerint. Atque ideo divitu tantum non omnium aedibus sui estis
159쪽
Li'R Ppirius. Iam propositam vero simile est, conjectuam hanc confirmante Lucano Et non plebe osti m testata Cupressus.,ed quando hi de diciis aedibus defuniorum appositis dicere ccepimus , noniosium quin similem Graecorum consue-udinem attingam. Nam hi quoque ad bres privatarum aedium, tantisper dum lite sun es se essent, redum e pεm fie- et ejus, qui obierat, vi magnum sta-uebant, aqua lustrali plenum, quae es t e domo non funesta ali itas qua aqua es quisque extans aspergebat, qui exeluias venerat. Id erat vas figliniim c
b ura , proprie nuncupabatur , auctore 'olluce lib. s. Docet id ipsum Suidas;
Iristophani dicitur ovais . si et DB aes CC et X m; Hesychio reum Iluobus locis. Eodem etiam cestabant
capilli de plius det uncti apste secti, qui
ebribus appendi solebint. Hinc chori pars pud Euripidem in Alcestide, non pro ut a principiori TIυλων 'repsius, ri . A
160쪽
Non video ante portam, ut eae es, puta lavacra pro mortuis inporta. Nulla coma praecisa es in vestibula et accidunt in luctu mortuorum. ut observavit eruditi stimus: omni laudmajor Isae Casaubonus in Commentari ad Theophrastum.