장음표시 사용
671쪽
Cometes, qui Paterculo et Vopisco consulibus nppa ruit . quae ab Aristotele Theophrastoque sunt praedicta. Fuerunt enim maximae et Continuae tempestates tibique. At in Achaia Macedoniaque, urbes terrarum motibus prorutae sunt. Tarditas, inquit, illorum argumentum est, graviores esse, multumque in se habere terreni: ipsi praeterea cursus ; sere enim COmpelluntur in cardines.
XXIX. Vtrumque salsum est. De priore dicam prius. Quid Τ quae tardius seruntur, gravia sunt 8
ed. Bip. P. 37s, unde quum viderem
me superiora non imprudenter et incaute notasse, gavisus sum. Pighius in Annal. hanc rem tangere veritus esse videtur. K. Heu is Cometes , qui Pater lo et VUius consulibus arearuit, quae ab Ariagotele Theophrastoque sunt Priae. dii ta, etc. Locum esse suspectum et alienae manui deberi suspiealus sum in Var. Ieci. Theophrasti enim mentio aeque ac consulum horum dese-etus in Fastis cons. lur hal locum.. Nee satis hene congruu ut haec antegressis. Ε λ. Ar in Achaia.... sunt: spectant hae ead Buris et Heliees cladem supra memoratam c. V. Ruhk. Ciarsus. Quod subsequitur de tardilate cometarum, unde novum eaput ordiri debuissent, et decursu, quae eausae sint , cur compellantur in cardines, non unusquisque statim intelliget, credetque sertasse, ante
quam legit Aristotelem, vim vertiginis mundi cometas quum ei resi-
alere non valeant , abripere transversos et urgere ad latera i. e. in sphaera
ad polos, ubi illa desinit. At paulo aliter Aristol. I, 6, initior Υπο alπεσθαι
κτος αθροίζεται χωοαv. Hinc igitur apertum est censu isse Aristotelem . in xcina eaeli torrida nihil quasi pa-hvli invenire eo metam, quia calorificam ex aere materiam eliciat, eaque omne illud aut absumat aut dissipet. Mel.
Fere enim.... cardines: versus mundi
polos. R I. XXIX. Αac. Tarditas cometarum
Quid Z quae tardius feruntur, gra- Mia sunt Gruleri est emendatio, confirmata a Grono vio. qui tamen ob inservare oblitus est, Grutero eam dein heri. omnes omnino seripti: Quia quae .... gra, iss suVt Z ΗΟe est, numquid quia tardius. Cod. Col. quia tamdius feruntur, graMiora simi, Prob. Geutero. Simplicius est: Quid ' cmaas
672쪽
Quid ergo7Stella Saturni, quae ex omnibus iter suum
lentissime efficit, gravis est.. Atqui levitatis argu-.inentum habet, quod super caeteras est. Sed maiore, inquis, ambitu circuit, nec tardiu S it quam caeterae,
sed longius. Succurrat tibi, idem me de Cometis possedi dicere, etiamsi segnior illis cursus sit. Sed mendacium
est, ire eos tardius. Nam intra sextum mensem dimidiam caeli partem transcurrit hic proximus ; prior intra pauciores men Ses recepit Se. Sed quia graves sunt, in serius deseruntur. Ρrimum non desertur , quod circumfertur. Deinde hic proximus a Septemtrione mo
tus sui initium fecit, et per occidentem in Meridiana
Pervenit, erigensque suum cursum oblituit. Alter ille Claudianus a Septemtrione primum visus, non desiit in rectum assidue celsior serri, donec excessit. Haec sunt quae aut alios movere ad Cometas pertinentia,
e. i. graDia sunt. Hoc recipere malui, ut codd. apieibus et consuetudini Senecae in talibus propius, quam illa, quibus graMia in MuMes et quia quae , in quiane mularetur. R h. Ex omnibus, huc risque Dialis. Nunc Herschelio longinquior est et lentior videtur , qui conficit eursum annis 83. Bouil.
Atqui leMitatis .... est. In sententia
Stoicorum, qui stellas igneas et in nullo solido orbe defixas, sed pendulas in summo et liquido aethere existimant. Fromon - CL c. XXVII, 3. - Argumentum levitatis Saturni, quod iam assertur, precarium est, quum nescire possimus, an leges gravitatis terrae ad eum usque polleant. Certe maior distantia a terra non sufficit ad probandum eum lexiorem esse inferioribus planetis. Veteres tamen, Stoici potissimum, nihil vacui in mundo esse Pollentes, omniaque aere replenies vix aliter Polerant statuere, quam, quo altius aliquid in aere net aut seratur, e levius esse. Longe diversa ab hac ratione recentiorum est ratio, Planetis quidem etiam gravitalem tribuentium, sed proportione nisus centrum petentis ad quadrata distantiarum, Keplero auctore, Ponderantium. K.
Nam intra sextum mensem. CL ad
e. X, s. MM. His proximus sub Nerone R. Prior sub Claudio. RuLk.
Erissensque. ... oblituit, ab oecideri leversus meridiem e evanuit haud dubie cursu suo in itinere parabolico post solem directo. Ruhk. In rectum assidue celsior ferri. Nem pe quia a Septemtrione in verticem surgebat, ut cap. 24 dixit, quanquam addat, sub finem orientem Petivisse et sic a linea recla excidisse.
673쪽
nub me. Quae an Vera sint, discutiant, quibus cst scientia veri. Nobis rimari illa et coniectura ire iii Occulto tantum laeet, nec Cum fiducia inveniendi, nec
XXX. Egregio Aristoteles ait, nunquam n OS VCPu-
Sie enim solent sere cometae, notante Fromondo. MM. Discutiant. Sic Fortunatus in suis Inss. quod Erasmus aliaeque edd. receperunt. Disciniant haud dubie praefurendum erat lectioni vulg. Dii sciam, consentientibus duobus codd. Pall. et gall. ap. Obsopoeurn. Sermo est de sapientibus, quibus se tamen Noster non adiungit: hos aulern esse scientia veri praeditos e doctrina Sinae , constat. Nec de Diis sie loqui Polerat Seneca, quum Deos et ipsa sidera esse Stoae placuisse nolum ait.
Tti dii seiune a librariis Christianismi
quam Stoae perilioribus prosecta Putes ; quo et litterarum similitudo eos Perducere potuit. Accedit, quod saepe ad sapientiores provocat Noster, DECde ampliore scientia harum rerum deis sperate quod tamen haud dubie se. cerit , si τα Dii sciunt ab eo prosecta suerint. Monui haec, ne quis luiee Dii sciant cum Grulero praeserenda ducat. RMk. - Nisi me omnia saliunt, lectio dii seiune alteri est praeserenda. Quid enim est, cur in discutiendo operam consumat ille, cui latri est scientia veri. Aliud esset, si pro scientia legeretur scieruli cui aut aliuti quid. Hoc ipsum, aut sciendi facultatem si significet hoc nomen , quod non omnino negari potest, serri Possit sensus et sic videtur esse de I ranquid. 32 , ubi relerrimum υitium
quae est πολυπραγμουγη , . ctiamsi
vel sic non omnis ablata esset disticultas, quae nulla me moratur ira plurali dii, Seneca non enim hic philosophice , sed proverbialiter quotidiano sermone loquituri quod quidem apud nullam gentem nota DE. quenter evenit. Similiter in Epist. 5 : Deos ora, ne quid ex his, utrarc Plautur, eoeniar. Hoc illis praestat,
Seneca enim notet eorum 'esse, qui bus non sit scientia rerum cupido.
Iu hoc si acquiessimus, lusui ing. iii
indulgere possumus, emcndauie, di idii aciunt. ΚDel. XXX. Asa. Sed coniecturae tantum
sunt sententiae de cometis. Verecundia commendatur.
Aristotcles ubi hoc praeceperit, invenire iri eius operibus servulis non potui. Egregia tamen sunt et philosopho diguissima. Iam Pythagoras
dixit, luna inaxitne ei Pietatem et religionem versari ira uia imo, quum rebus dixitiis operam daremus, . P.
Cic. de Legg. II, 4l, ubi cs. Gori .RMk. - Etiam quod Seneca addit,
de exierna Deorum veneraliorie aut cultu classicum est, quem magia umalque devotum apud antiquos lui uBOmanos magis atque constantitati, uuam apud Graecos , argumentis Hora egebit. Iuvabit tamen qualemquarI que varium religionis veterum Seti Sus per externa Se exhibuerit, Doti nullis documentis illustrasse. Iam allud Homerum lavaritur , antequam Pru'
cantur, Iliad. II, 289. I lesiodus iti r. 336, Praecipit, ut manu et vu-
674쪽
cundiores esse debere, quam quum de diis agitur. Sit utramus templa compositi, si ad sacrificium accessuri vultum submittimus, togam adducimus, si in omne argumentum modestiae fingimur: quanto hoc magis sacere debemus, quum de sideribus, de stellis, de deorum natura disputamus , ne quid temere , noquid impudenter, aut ignorantes assirmemus, aut a scientes mentiamur 7 Nec miremur tam larde erui, quae tam alte iacent. Panaetio, et his qui videri volunt . Cometen non esse ordinarium sidus, sed salsam
,pere Dii easta et pure eolantur. Apud Sophoclem , Oe3. Coloti. 504 , preces aiat missa voce pr nuntiatitur. Apud Euripidem Aleest. 3 59 sE ornant sa-eriscaturi. Solon iubet primum esse negotium preees, XXlv, p. 82 Git rarae. Bruneh. Charondas apud Sto-haeuiti, Serm. XIlI, p. 29 , ne quis templa privato in alias aedes sum pluauperet, et Pythagoras in Aur. Carm. 4 et 40, pag. U8 gnom. Observatilpraeterea ali; scriptores, Iustinus Mamtye. Apol. 64, templa intraturos se lavasse ; Clemens Ales. Suom. V, , pag. 22 , t. II, ed. Mirc. templo. Epidauri inseriptum sitisse, emtum . deeere visa qui ingrediam . Arrianus Dissert. Εpint. Il, 8 , 34 , coram de; statua nihil mali audet dum esse, uedum eoram deo ipso, et tu, , 32, n templis exspuere aut emungi es e religioni ; Athenaeus, Dipnos. Vill . 64, modeste Latos dies antiquioribus temporibus homines transegisse; Plui. Quaest. Bona. X, p. 1 6, velasse eaput adorantea Romanos, apud quos
religiones pie magis quam magnifice enitas fuisse dieii Livius, Iis, 57. Cf. Plinii Paneg. 'III, 5. Qui pliara cupit, larga manu data inveniet a T.
praeelaro libro, col. 663 sq. es. Cais merarii Hor. subsie. I, 4. Notandus simul est Usns verborum togam -- cere ei composistis: quorum illud diei iue de eo, qui ambabus manibus togam apprehensam ne per solum ira.hatiar, adstringit eorpori; hoe de eo, cuius habitus non immodestus nequo indecens es . Med. Si intramias.... eomposui ad gravi tatem ei venerationem. Ahk. Vulltim sti titimus, qualis, laudante Fromondo, Turnus ap. Virg. Aeneid. MI, 220. αλλ. gom addueimtia ad omnem superbiam supprimendam atque evitariis dam, quae vestibus traetatis per publicum indicatur. Nodestiae est ami-elum ad legem compositum , ut vesebis Sanecae de Ira, II, 35, 3, utar, rite adhibere. R. Cf. n. 4, p. 687
Pamarito. Scipionis ni In. Polybii, Catonis Mai. aequali. Fabrie. Bibl. Gr. vol. II. p. 567 sq. R A. Volum, reςentioribus Stoicis, quos
supra e. 2 memoraverat. Recetilio. res astronomi hue Setiecae prudenter de cometis dicta confirmatii, etiam
675쪽
omnis pars anni odendis Cometis satis apta sit: an Omnis caeli regio idonea, in qua Creentur: an quacumque ire, ibi etiam concipi possint: et Caetera, quae universa tolluntur, quum dico illos sortuitos
non esse ignes, sed intextos mundo, quos non frequenter educit, sed in occulto movet. Quam multa praetcrii Os Per secretum eunt, nunquam humanis oculis
orientia 2 Neque enim omnia Deus homini secit. Quota pars ope cis tanti nobis committitur 3 Ipse qui ea tractat, qui condidit, qui totum hoc landa vii, de
ditque circa se , Inaiorque est Pars Operis Sui, a C melior, effugit oculos, cogitatione visendus est. XXXI. Multa praeterea cognata numini Summo, et vicinam sortita potentiam, obscura sunt. Aut so P-taSse . quod magis mireris , oculos nostros et implent et effugiunt: sive illis tanta subtilitas est, quantam consequi acies humana non possit; sive in sanctiore secessa maiestas tanta delituit, et regnum suum, id est, se, regit, nec ulli aditum dat, nisi animo. Quid sit hoc, siue quo nil est, scire non possumus: et mi-
xpulsa vetere lectione traeon mest. Nam providum Panaetium . quae ii terrogari' posset, ea exsequitium si
chise non frequenter.... movet, reele
ae habetit, modo, quod sequetilia postulant, explicentur: qui raro in
ligetiiJa enim investigandi mulios detexit, qui alioqui oculos effugissent:
sie Messieriis septem annis septem. Cometas invenit, ei Lamberius G1- mologiaeha Briefe) quatuor mἱllia metarum nostro Vstemati solari esse illigata computa L Sequentia latri praeclara sunt, Mi pauca sciam, qui Ius comparem. IrtihI. XXXI. Aao. Eamdem materiam
Iis en cerarinatis nec tamen omnino in
telleem eomprehendinatis: quam ea uastini, quiae de iis seimus 3 suliv. Sine quo.... eas. se. Deus. a 'trio omnia fiunt ei conservantur. Ita/l. - propter modum aui rationem a gumentandi ira postremis Se eeam aliquis laxare possit. Inde enim, quod Deus lateat, non videtur senu I, locum esse mirandi , cur cometos latri pa .rum noverimus, quum ille, eotidii sisti multo maior, multoque eaptu dii.
676쪽
xima pars mundi Deus lateat 7 Quam multa animalia hoc primum cognovimus saeculo 2 et quidem multa
venientis aevi populus ignota nobis sciet. Multa saeculis tunc suturis, quum memoria nostri exoleverit, xeservdntur. Pusilla res mundus est, nisi in illo quod quaerat Omnis mundus habeat. Non semel quaedam sacra traduntur i Eleusin servat quod ostendat revi νentibus. Berum natura sacra sua non simul tradit.
scilior, quam hoc, opus. At habet
eneca, quo se purget. Rali et uatio eius videtur ita procedere. Quum ne maximam quidem mundi Partem, quem
una cum materia ex Praecemo Stoico .
rum, quod supr4 praef. 3, dubitanter, hic non ita ponit, Deus oc-ς at, u erimus, qui scientiam par. ticularum profitebimur, quartim notitia ς natura condisoris cognitia demtim Prodibit, quaeque cum loω co arata demum intelligetrar. Non negari tamen
Porist, eam firmo talo haud incedere;
esse instabilem magisque argutamquam veram , nisi hoc voluit: Non-msi mancam nostram Uerum diMino. rium notionem esse Posse, quum ime Peuutis absco'ditus sis. Hoc non P sito salsum est, opus cognitη esse
dissicilius ; quod ut multo deo inserius
propiasque ad Do tram naturam ac in sedens multo saciliu quam Deus a nobis capietur. Meι Quam multa animalia: spargente e , recte observante Fromondo, per Africam et alias circum orbis partes , romano imperio sub Caesaribus. Tunc
enim undique animalia peregrina protracta Romam, sera Praesertim, n amphitheatri arenam ad pugnam
bestiariorum. R I. - Αd animalia, in notitiam Romanorum, eo quo Seneca vixit saeculo, adducta reserenda est camelopardalis: nam varro, L. L. IV, 20: Alexandria cameloparda lis nη re adducta; accuratius Plinius ,
ctatoris Caesaris circensibus itidis primum λεα Romae. Qui, VIII, 68i Pompeii magni ludos chamam Ct χn-πους , ac 29 : Minocerotem unicor.
40 ostendisse crocodilos ait. Iam quum Seneca post Chr. nat . anuo lis obierit, Pompeiusque 48 anno sera
ante Chr. nat. una cum Scauro floruerit, eodemque , quo Seneca adhue vixit, illa animalia poluisse Romam advehi nemo negabit. ROM.
Quam multa animalia hoc.... laecutit
et quidem multa uenientis iami Populus ignota nais scies. Sic Mureius, ut videtur, e codice . quare et Gron uius silentio suo assensus est. At Cod. Fortun. saeculo' Ne haec quidemmiata , multia υen. etc. Palatini et gallici: saeculo Z quam multa negotia nequidem hoc. Rutili. Omnis mundias habeat, homines omnium aetatum et saeculorum. R. Eleusin e codd. hene restituit Gron. Muretus dederat, Eleusis. - Demetisi eiusque mysteriis omnia fere nota sunt, post doctissimi vi Ginte-c Vix egregiam de musteriis couimnieutationem salis notam. Mhk.
677쪽
Initiatos nos credimus: in vestibulo eius haeremus. Illa arcana non promiscue nec omnibus palent: reducta et in in inpiore suevario Clausa sunt. Ex quibus
aliud haec aetas, aliud quae post nos subibit, dispi
ciet. Quando ergo ista in notitiam nostram perducentur7 Tarde magna proveniunt, utique si labor cessat8 In quod unum toto agimur aulino, nondum perfecimus , ut pessimi essemus. Adhuc in processu vitia 4 sunt. Invenit luxuria aliquid novi; in quod insaniat. Invenit impudicitia novam contumeliam sibi. Invpnit deliciarum dissolutio et tabes aliquid tenerius molliusque, quo pereat. Nondum satis robur omne proiecimus. Adhuc quidquid est boni moris, exstinguimus laevitate et 'politura corporum. Muliebres munditias antecessimus; colores meretricios, matronis idem non induendos, viri sumimus. Tenero et' smolli ingressu suspendimus gradum: non ambula
In infligulo lineremias. ante scites perant deliealtilis quibusdam in usi aedium stamus Aul. Ghil. XVI, 5 , esse: colores meretrieti sunt purpiareus i. e. nondum sumus nai irae initiali, ianthinus, meetneus. Martiat. Coe pressa οἱ adhue sumus. sum in Is labris iana famosae dono et iasitIina moe- se rela naturae gristavimus. sic A post. Mae. Persius, sal. V, vs. 69 1 Solea, Paul. ad Corinth. I, 33.s: Εκ μά- puer, Miti agere rabra. Frontondus ρους γαρ γεω-σκομεν. R L. addit pavea de bombycἰnἰs, non iam. In qtiod titium loto agi imo. eredo, quod haee Seneea visus sit Pitieianus, sequaee Cruiem: omnes cinnuere, quam ansam datam arripietis enim codd. in qtina ia r. agimus: unde ex alio loe Nostri quean exscripsit. Erasmus t Id quod . . agimtis: et sic Ridii et Botia.
Nureius aliique. AH. Moui ingressti. Plura apud veteres Geouisa et Polimina corporum, Ae molli hoe gradu quem asseelabant vellendo harbam ae erura . et pumice del; tuli. Cs similia Ovid. g. A. IlI, ad laevorem poliendor vid. ad lib. I, 306r Rustietis.... motiis, Moetis in m- 7. ei Boelligeri Sabinam, ubi haec Masti mollior aliae orie. Quintilians et sequentia egregie, ut Viri prae- Inst. Otat. V. 9, p. 28s r senestim in- alantissimi mos est, exposita sunt. R. Ositim dixerit motiis et partim viri Colores mere Pleios . CL Ep. CXlv ἰ signa. Pelionii salie. CXxvI, ΘΛ
20, not. Lacernae et paenulae , ean- taceastis mie composilias et ne instigiiadidis ei romanis logis abieeiis, eoe- quidem miliam extra mens iam ubera
678쪽
mus, sed incedimus. Exornamus annulis digitos: in omni articulo gemma disponitur. Quotidie comminiscimur, per quae virili tuti sat iniuria, arat traducatur, quia non potest exui. Alius genitalia excidit, alitis in obscoenam partem ludi sugit, et locatus ad mortem,
ramis. Hieronym. ad Eustath. soliaris genibus stactus incestus. D in Firmies Astron. VIII, 5 : Mialiter am- lantes υestigia suci cum Gliciata quadam moderatione sus endtitit. Mollisllic mos, a Graecis, apud quos etiam invaluit, notabatur vocibus α6ρα
Noster non amfluumtis, ait, sed lucedimus et memorabili discrimine: nam
illud natura simpliciter , hoc fastu ambitioso fit. Qua emphasi etiam Tarilus usus est verbo incedere, Λ n.
XIV, 53. Notum est virgilii Aen. I,
risit dioum incedo regina, et . vid. Cortituri ad Sallusi. Iugurt. c. 3 ε. Idem conspicitur in eo, quod articu li tot gemmis onerantur : quod vere dicere Senecam mollis Romanus Com. probat , quem sedecim annulos gestasse Lucianus refert in Gallo, t. II,
p. 720; quique post eum Πelioga halus semel non nisi annulum digito induebat, ut narrat Lamprid. in He Iiou. c. 3. CL Caelius Rhodigin. leci. VI , 32, et Boelliger Sabina P. 4m.
Exornamtis .... disponitur. Plin. Nat.
II is l. lib. . XXXlII, cap. 6: Singulis primo digitis geri mos fuerot, qui
sunt minimis Proximi: sic in Numae οι Semii riliti statuis Didomus. Po-
atea pollici Proximo induere, citiam deorum simillacris; dein itiseit ct minimo dure. Galliae 'itanniaeque inmcdio dicuutur ura . Hic nunc solus exciPitur, caeteri omnes onerantur, atque eriam mmatim articuli minori Bus iatiis. Sunt pia tres divi minimo cougerant: alii Mero et huic untim tantum quo signantem signem. CL Boet-tigeri Sabina. R k. et Bouil.
Aut . Sic omnes codd. mss. Fortunalus lamen tori iec . ut, Erasino, Mureto a l. sequacibus. MM.
Alius genitdilia eae. Castrali el euinnuchi tunc erant in deliciis: quos tamen postea Domitianus Sueton. c.. 7ὶ excidi lege vetuit. R. vi Alius in obscoenam Partem ludi. ΙIic Frontoridus : Quae autem ista ludi pars ohscoena 3 Lipsius Noster i. I, cap. 48, Saturnal. ambigit an ad α-οτηριον , sive spoliarum ea ludi pars
gladiatorum vestes, arma, vulnera
tos etiam ipsos aut eaesos excipiebat , an ad spongiam ei latrinas ludi reserat quarum mentio apud Senecam Ep. LXX. Sed bellius est et inagis Placet si Martem Iudi in artem ludi emendes. Loquitur enim palam de voluntariis gladiatoribus qni pretio se arenae addicebant et auctorabant. Id vero obscoenum sive infame erat. Nam ObScoenum non lantum in re libidinis, sed in quacunque turpitudine
dicitur. Quinimmo virgilius pro pernicioso sumpsit: obscoenamque firmem.cι quae Primia Poricula Maiac. Hactenus vir doctus. Nos primo notemus Per Peram obscoenrem idem credi cum
perniciosam in Virgiliano v. Est immundum. Et gallice sane dicitur lasim immou G. Caelera docte et acule.
679쪽
NATVR. QUAEST. Lin. Vt I. 67 3 infamiae armatur. Egonus etiam, in quo. morbum
XXXII. Miraris, si nondum Sapientia omne opus suum implevit 7 Nop dum tota se nequitia protuli LAdhuc nascitur, et huic omnes operam damus: huic oculi nostri, huic manus serviunt. Ad sapientiam
quis accedit 2 quis dignam iudicat, nisi quam . in
transitu noverit 3 Quis philosophiam, aut ullum libe- rale respicit studium , nisi quum ludi interea tantur, quum aliquis pluvius intervenit dies, quem perdere 3 . licet 2 Itaque tot familiae philosophorum sine succos
Nee eoniecturam lamen pro ratis. Non vidit Fromotidus pariem non lite esse ia ρκα, portionem , sed πρόθω nov. partes, gall. Ie roti. Ergo verteria rore in me de glis itis r. Bouil. Egentis. .. Iesu. Nobiles egeni, Dbseravat Frontondus, re et ape omni Daela,
eligunt aliquid, in quo morbum i.
e. iti piam, opinor, ei mἱseriam exerceant, loeando se ad gladium . aut enalorium cultrum. ut Noster Ep. 87 loquitur. CL Lips. Saturnal. l. 3. M 4. - Egenus.... legit, re
recta , quae putida plerisque videbitue, Fromondi explieatione, ita explIcanda es e videntur; Egeni aut mendieI.
.lum , misericordiae mouendae eausa, foediorem aut morbi speciem , quuin verbi caura elaudi, manet aui debiles sunt, asseclarat, suum morbuiti in eum linem quasi exercebunt, ut tetrior appareat. Mel.
XXXII. Aati. Finis. Querelae de philosophiae eontemptu , ah omnibusi,tius et sequentis temporis scriptori bus eoi firmat aer ἱnspietas modo Taeitiam ei li venalem. Πiae ocul ....' semiunt. Oet li se vioni nequitiae, quum non libros legunt , sed speela lis theatrorum, aut
aliis turpioribus cui Hostius I, 6 ,
supra tenentur e item manus, quum Dora seribunt, sed manibus ad ineriti.
linentiam, libidinem et flagitiuna moduo foede eoni reei indo abutuntur. Mel. Inferentiani , Intermutuntur, ita amera, ut mox rursus incipiatii. In
aerealatio enim est proprie immis,icia ei tin;us aut plurium in annum. ele. quod prine ipio in mense Febr. inter sellum arit. Ea l. diem et qMiritum , saetum fuit. Ludi ergra inter. calantur , seriis aut quiete interpo. sit; . Mel. PLoitis....dies. Quo Iudis interesse non licet. Resia. Lieri. Oinues palal ἰDI et edd. lariis quam ita pendeant homines a ludis.
ut eis abesse nefas sit ae s luar ellifiet memmian. ae nicol. praestani
facili eonfusione. Illud prohat Iru-lerus, hoe Stophaniis, Epist. xxi ad Tale N. Illud tamen amarius esse uidetur quam hoc. Mh . Iur me... deferunt. Tot sim IlIaa ph;. In ophorum inloe Romanos de Dei emori mirandum est. lum quod natis. lites eorum et luxuria Dium m vim
680쪽
sore deficiunt. Academici et veteres et minores nullum antistitem reliquerunt. Quis est qui tradat praecepi a Pyrrhonis 2 Pythagorica illa invidiosa turbae
schola praeceptorem non invenit. Sextiorum nova et Romani roboris secta, inter initia sua, quum magno impetu coepisset, exstincta est. At quanta cura labo
ratur, ne Cuiuslibet pantomimi novi en intercidat IS tui per successores Pyladis et Bathylli domus : harum artium multi discipuli sunt, multique doctores. Privatim urbe tota sonat pulpitum. In hoc viri, in hoc seminae tripudiant. Mures inter se uxoresque
animorum fregerat aut dissolverat; quod praetulit, magis, ut videtur. tum quod imperatores eam susque amore eodieis. hrit. quam verilalisa que habi bani , ei vi imperiosa aut ductus, egregius Grenovia . Pultis . perseeutioni ius grassabantur: de qua prarietis Oecurrit quoque de Renesc. me libi necessaria bene eoileeta stip- Ill. 13. Ahi podita hil eI. Beckius In Nisi. II. et methagmian ilia inoidio,a. Sie Deo Coni. i. II, p. 4 s. Mirum . ni seis codd. i. e. popello odiosa, a vulprietas, quae uv aeademica, pythagoriea, crintempta. Nempe Ob abstinentiaoptatoniea mollibus hominum an In Is praecepta. Nureius inridiosae mHa . utit gravia imperabant, aut m libus Deitiee r mitisti e eo dii orianos et
eorum ingrata proponebant, asper- Fortu . at Erasm. ne mitis. - Qua Narentur, ut magἰs adime sit mirum. Id temporis Aeeta obsoleverat. mox
Aloieos in tantum coluisse, Sextio - Tursus eminuit mulata, disee Apol que i. e. o. Sinitum, probabiliter lonio Tranensi. CL B, Her. Hi,tipaleem et filium, quorum notitia Phil. lom. II, p. 400 sq. Ruh .
omnis in seneca vertitur, romana a Sextiorum.... Melia. Duo Sextii, paritin Iam Romanis ex peelasse. De hae ter et filius . fio ere , ille AuguAt secta, quae e pythagorica stoἰeaque imperante, hie Annaei adolescensi, nitiisse videtur, culus interiorem temporibus. Seela eorum Si earat onem ntin novi natis , miae haben- Pythagorea miseellanea. Quod ΝΟΑtri