장음표시 사용
181쪽
virosὶ A. Potuisse non negabo. Sed facilius Byzantij quam Romae, ut Leo IX. scribit, ubi saepe eunuchi Episcopi facti
sunt.Christus vero, qui ne matrem quidem suam voluit sa cerdotem fieri, non passus esset feminam Petri successorem feri, claues regni caelorum tenere in suprema illa sede turpem illam meretricem sedere, quae tot habuit martyres Scconfessores , de qua illud dicitu r, aut sanctos recipere,au tsanctos facere. C. Qirasi vero non aliquot fuerint peccatores elem, qui postea non meliores vitam turpiter egerint. A. Id si accidit aliquado, peccatis populorum adscribitur. At contra rerum naturam esse dixi , quia nullum ordinem sacrum recipere potuit; ita neque sacerdos, neque Pontifex fieri, & electio nulla, atque irrita fuit. C. Quid si v triusque sexus erat A. Si in virili sexu incaluisset, ut iuris con . ait, Pontifex fieri potuit. B. At haec peperisse dicitur. A. Numquam Leo IX. qui multis annis posterior fuit Ioanne VII. & IIX. feminae electae CP. fecisset metionem, si idem crimen in Romanum Pontificem obici posset. B.
Placet hoc quidem. Sed quid dicis de Episcopa, presbyte
ra, diaconissa, & hypodiaconissa, quarum mentio fit in conciliis; &de diaconisiis apud Iustinianum, &alios scriptores A. Episcopi uxorem, Episcopam dictam inuenio, non quam duxit Episcopus, sed quam antea habuit, quae continentiam vovit, cum is sacros ordines suscepit. Sic presbytera dicebatur presbyteri uxor si initis, sic diaconissa diaconi, & hypodiaconisa hypodiaconi uxor. Harum tamen duplex significatio est, quia praeter laas uxores, erat aliae viduae, quae in baptistrio Deminarum, Nin oblationibus 8c quibusdam alijs ministerijs honestius inter sui sexus
personas Versabantur, quam clerici. Sed redeamus ad Gratianum nostrum. B. Distinctione XI. tria incerta capita notantur, caput secundum, septimum&Octauum. Secundu
Nicolao primo in epist. ad Michaelem imperatorem adscribunt Iuo in Excerptioni b. a & Gratianus, s &Demochares,&Cotius. Erus capitis verba in cociliis non inueni. Alia verba suae coniunxit Ilio cinii eniuntur in Panormia
ad pia esseLeoni quarto ad Lotharium Imp.Fieri igitur
182쪽
potest, ut omnia sint eidem Leoni adscribenda. A. Non Leonis sunt, sed Nicolai in epist. ad Photium CP. quae lecta est in synodo octaua sub Hadriano, actione I v. si) B. Capitis septimi pars inuenitur apud Augustinum epist.xxcvr. ad Casulanum presbyteriam, quae inscriptio est apud Burchardum, d&Iuonem, e & Gratianum, f&in libris Cae- straugust.g &Tarracon. h Verba illa: Et sicut praeuaricatores Me. cuius sint ignoramus, licet ab omnibus sint relata. sa) Caput octauum Augustino adscribit Gratianus, i
in libro de fide Christiana , sed nusquam extat. 3 A. Quid de alijs capitibus dicis, quae certa sunt Memini enim caput quoddam inueniri Augustino adscriptum in libro ex dictis Basilij, quod est Basili; in libro de Spiritu sancto cap.
xxvii. ad Amphilochium. B. Recte admones. Est id caput v. a cuius initium, Ecclesiasticarum: Basilio adscribunt Burchardus, b&Iuo c rectius. Pro, in ministerio,scribendum est, in mysterio. & pro, par ritus, par virtus. Illud etiam mendosum est: Benedicimus fontem baptismatis oleo unctionis. Huic accedit, quod ter oleo inungimus, quos baptizamus. Pro quibus apud Burchardum est: Benedicimus fontem baptismatis, oleum unctionis. Hu c accedit, quod ter immergimus, quos bapti Zamus: oleo vngimus. Apud Iuonem in Panormia priora verba mendosa sunt. Haec posteriora ita concepta sunt. Huc accedit,quod ter mergimus; quod baptizatos oleo ungimus. Haec Demochares probauit. Iuo in Excerptionibus Burchardi scripturam in his sequitur. A. Cum Graecis fontibus haec sunt conferenda, quibus scio Burchardi & Iuonis varietates
confirmari. C. Quid illud est Vel quae trifariam digesta
super panem& calicem A. Multifariam, non trifariam scripsit vetus interpres,ut ex Burchardo apparet,& ex Nomo canone. B. In extremo capite, in mysterijs obseruata silentio, quam publicato scripto; habet Burchardus: in ministerijs obseruata magis dcc. Gratianus. A. Id etiam Graecis verbis confirmatur. Totum vero caput praeclarum est adhaereticorum impugnationes tollendas ex traditionib Apostolor. Id credo Graece &Latine Romanos edituros. B Diuili do by Corale
183쪽
Quid facturi sint, ignoro. De reIiquis videamus. Ca- ix. sumitur ex epistula Leonis quarta ad Episcopos Sicitae c. vi. licet neque Anselmus, d neque Gratianus, e ne- sique Demochares locum certum indicarunt. s Caput secundum distinctionis xir. Gregorio adscribunt Ansel hoc vestra. nius, f&Gratianus,g & liber meus Tarraconensis: nastasio II. Demochares & Ccntius. Romani Gregorii g Dis v. e.i.
quarti esse aiunt in epist. ad Episcopos Germaniae& GaI mailiae, cuius initium est, Diuinis. A. Exstat apud me epistulae ..iar. eiusdem exemplum, & in Corpore canonum, de initio co-ciliorum Coloniensis editionis in ea collectione, quae inscribitur, de primatu Romanae ecclesiae, & initium, &aliquot fragmenta sunt eiusdem epistulae. Initium etiam inuenies apud Anselmum, a & in libris Caesaraug.b &Grraconen. c licet hi omnes ita inscripserint, Gregorius Om- ζ'cUM . . nibus Episcopis per diuersas prouincias constitutis. Exea- cdem sunt varia fragmenta apud Gratianum, d de quibus postea dicendum erit. 6 B. Caput tertium inscriptum i x. .se. r.est, e Nicolaus Michaeli Imp. sed apud Iuonem varie in . scriptum inuenitur, & mihi videtur ex duobus capitibus Constare, quae tam in Panormia, quam in Excerptionibus plenius scriptastini. Prius caput inscribitur in Panormia, s ,-ὸ ω, fui apud Gratianum: emsq; extrema verba sunt, pro loco,& tempore cosuetudines, si illis canonica non obsistat auctoritas, quando una fides per dilectionem operans uni Deo omnes commendat. In Excerptionibu Uparte quar- gia inscribitiir: Leo IX. Michacli Imp. CP.parte vero itu in- ta: Leo IX. Michaeli Patriarcha: CP.&in hac quinta magna pars epistulae Leonis IX. refertur. In verbis huius capitis terti j, de quo agimus, tam in parte quarta, quam in quinta scriptum est; diuersae pro loco&tempore consu tudines, quando una fides per dilectionem operans uni
Deo commendet omnes: siue commendat Omnes. Eadem
inscriptio Leonis IX. ad Miesa. Patriarcham CP.& eadem ..i, 'verba, qua esse diximus in Excerptionib. Iuonis, exstant in libro Caesaraugustatio. Haec pars potest Leoni IX. ad sttibi. Posterior pars potest retinere Nicolai nomen, in
184쪽
epist. ad Photium Patriarcham CP. non ad Mich. Imp. Vbi haec verba sunt ab Ilione quoque relata. De consuetudini b. quident, quas nobis opponere nisi estis, scribentes per diuersas ecolesias diuersas esse consuetudmes, si illis canonica non obsistit auctoritas, pro qua eis obviare de beamus, nihil iudicamus, vcl eis rela stimus. A. Ex his,quae refers, apparet male apud Gratianum scribi constitutiones. vel consuetudines: sed vox consuetudines, retinenda est, cetera tollenda. Male quoque in Panormia verba illa. De consuetudinibus dec. Leoni quarto adscribuntur, de in Excerptionibus Nicolao in epist ad Michaelem Imp dccum illis coniunguntur, Consequens eli&c. quae Gratianus refert distinctione xi. a Sunt enim omnia ex epistula eadem ad Photium, quae etiam lecta est in synodo octa. ua sub Hadriano Minore act: one quarta. Nunc cetera
videamus. B. Caput quintum Nicolai ad I gnatium, vel Igmarum Episcopum esse dicitur apud Gratian uiri. b Ignarum Archiepiscopum appellat Iuo c in Panormia. Igmarum Remensem Archiepiscopum idem in Excerptioni b. Hi cmarum in epistulis, alij Hincmarum dicendum esse contendunt. id confirmatur epist. hix. eiusdem Nicolai ad eundem, cuius initium est, Omnium nos portare. ex qua addi possunt haec verba post vocem, dedecus; ut tem poribus nostris vel falso insimulari sanctam Dei ecclesiam permittamus, vel eas traditiones &c. & pro illis, a patrib. suscepimus, illic est, a patribus nostris suscepimus, pro libitu siem per errantium. 8ὶ Caput undecimum d ex duabus, tribusve Augustini epistulis sumptum videtur. Nam initium est ex epist. cxlix. Pars illa, Quod enim neque
contra fidem, ex epist, cxix. In fine quaedam sunt ex ead. alia ex epist xxcvI. extrema. Illa verba tollenda esse Romani censuerunt: Augustinus idem ex auctoritate Ambrosiij asserit: quae ex scholio inserta sunt. 9ὶ Capite duodecimo a extremo, quod ex eadem cxIx. epistula est, vox sacramentis, in vocem sarcinis mutanda est, licet eam Iu o
b probauerit, & liber Caesaraugustanus cloquitur enim de Iudaeis, qui legalib. sarcinis, non humanis praesumptio-
185쪽
nibus subiciuntur. Romani non omnino vocem sacram c-tis improbant, sed illam alteram in margine ponendam statuunt. ioὶ Nunc liceat mihi ad distinct. xvi. venire. Nam quamuis multa i iijs dixerint esse mutanda, in hac scheda tantum inuenio de capite illo Gelasij cum lxx. Episcopis, ex concilias esse totum describendum, dc scio Episcopum Segobiensem id multis mendis purgasse. At po-urema pars, cuius initium, Ceterum qui libri, licet superiorib. coniugant Burchardus, d Iuo e &Gratianus, non est in conciliis, & pars esse videtur alicuius libri de diuinis ossicijs. A. Recte dictum est, namque Amilarij librum habeo, in quo hae c sunt, dc alia quaedam nomine fragmentorum Caroli Magni edita. Ea vero verba, Ceterum qui, unque ad illa, in septuagesima, non inuenies apud Burchardum&Iuonem,neque in veterib Gratiani libris. B. Idem Romani notarunt. si iὶ Distinctione xvi. duo incerta capita serebantur, caput primum, &XIII g sed primum a te acceperunt, quod ex Isidoro erat in praefatione conciliorum veteri, non ex hac, quae vulgo nota est Isidori Mercatoris, ut alio die explanasti. h Caput xiir. Stephano Papae ad Luthobium Episcopum Maguntinum adscribunt Iucii 5c Gratianus. Et quia lxx. capitum Nicaeni concilii, dc Athanasij epistulae facit mentionem apud Iuonem in Excerptionibus constat non esse Stephanum primum, sed aliquem ex posteriorib praesertim cum Magun tini Episcopi a Bonifacio martyre coeperint,qui fuit temporibus cir gorij tertij, dc Zachariae, &Stephani Minoris. Sed quod sic dicit Antiocheno concilio insertos esse, plurimos arbitrari, Nicaenos illos Ixx. canones, velim scire a te, an verisimile putes A. Quod ait plurimos arbitrari, ita ipsum Ste- hanum inuenisse existimo, licet ego non meminerim alii legisse. Itaque Sardicensi, pro Antiocheno sum cerem. Namque Antiocheni canones xxv. tantum fuerunt, quor. auctores, si illi sunt, ad quos Iulius scripsit, hostes erant Athanath, Maliorum Patrum cccxii x. de caussa nihil de fide Nicaeni concilij, sed de paschate tantum statuunt cap. primo,id cocilium esse obseruandum. At Sardicenses
186쪽
Patres catholici aliquot canones scripserunt, qui pro Nicaenis habiti sunt, ut constat ex concilio Carthaginiensia DV libr. x. sexto . si1ὶ B. Caput tertium Leoni IX. adscribunt Iuo, a&Gratianus, b contra epistulam Niceta: Abbatis mona- e. ios ἀειν. sterj Stiadii. Exstat libellus Humberti Cardinalis Siluae
ξιΣ i Candidae Episcopi, qui Legatus fuit Leonis IX. contra eundem Niceram & alios Graecos; in quo libello haec ea-
verba inuenta sunt.Caput via. c Pseudotrullianorum. ' est Patrum, ut a te superioribus diebus dictum est. Censura Romanorum fuit. Hic canon est ex reiciendis, praesemd e 8. siancta. tim ob finem de concilio Cypriani. i3ὶ Capite octauo dde re notissima maximi errores sunt non apud Gratianume Diad fit v. solum, sed etiam in utraque Iuonis e collectione, M apude. s. yanor. is Democharem. Verba autem sunt haec. tertium Epheunia, Chalcedonen. iv. & v. Item Constantinop. v I. Item Nicaenum Vii. Neque enim Chalcedonense fuit quartum, dc quintum : sed quintum, & sextum fuerunt CP. habita. amobrem ita scribunt Romani: post Chalcedonen.Iv. item quintum CP.&sextum. Contius non male: & quintum item CP.& sextum. Fontes quaerendi sunt, sic autem inscribunt: Ex libro diurno profestio Romani Pontificis. A. Is liber non exst at, quod sciam, hoc titulo. Professionis ι.9.Iexta.e. d. tamen vidi aliquot eXempla. si ) B. Capite nono ex Beda sumpto bis errarum est in Iulii nomine. namque &Nicaenam synodum, dc quintam sub Iulio Papa habitam esse scriptum est. Cum annis ccxxx. dc amplius inter se distent de Iulius secundus patrum nostrorum memoria fuerit. Re- ste tamen Demochares Iulii nomen in Vigilii mutauit po-' steriori loco, in priori nihil mutauit. De quo velim scire quid sentias ' Nam Romani in Siluestri Iulii nomen mutant. A. Ego suspicor Bedam Iulii nomen edidisse, ut aliit nonnulli fecerunt. Et inueni in quadam Iulii epistula quaedam verba,q uae huic opinioni occasionem aliquam prςbere viderentur. Sed si sub Iulio habita est Nicaena synodus, falsa sunt, quae de confirmatione Nicenae synodi a Siluestro feruntur: Marci quoque Papae rescripta, in quibus Nicenae synodi, & illorum lxx. canonum mentio fit, dc Dissiligod by Corale
187쪽
Athanasi de eisdem consultatio inepta est. Sed praestat aliorum opinionem sequi, quς recepta est , ut sub Siluestro prima synodus fue .it habita. Iuoa in Excerptionibus Iulii a I-ρar. . . in prima, Vigilii in quinta nomen edidit, in Panormia pro Vigilio Iulium scripsit, de prima nihil dixit. Liber Caesaraug. b Vigilium habet in quinta. Iulium in prima, ut Iuo. sliis. . sis in B. Sequitur de conciliis prouincialib. de quibus nihil
dicam, expecto enim historiam conciliorum, quam a te multi flagitant. A. Hac de re aliq uando agemus. Tu vero perge de reliquis huius distinctionis capitibus dicere. B. Duo tantum mihi dicenda sunt: quorum alterum est de inscriptione extremi capitis: e quod Nicolao ad Photi m e c.vstu. is. adscribendum est, non ad clerum Constantinop . ut male Gratianus ius scripsit. Recte enim est apud Iuonem,& in libro Gaesaraugust. e & in registro Romae edito Nicolai, vel potius edi inchoato , permultae enim epistulae idesiderantur. si , in Alterum est de Contiano scholio addi-e.11. to capiti XII. a Contio XIII. quod constat ex verbis Ath nasij ad Marcum Papam, quod etiam Iuob in Panormia,& ain Excerptionibus refert, & Anselmus, e & liber Caesaraugustan. a In eo scholio refert Marci ad Athanasium rescriptum ex Ilione, quod etiam alis habent. Et post alia denuo oemero canonum Nicaeni concilij, addit haec: Citantur & in A, M. i. epistula Iuli, Papae xxiv. canones, praeter illos XX. qui vul- ς-ως, ω.
go exstant. Sed illos esse suppositicios, vel id ostendit, quod nemo, ne Gratianus quidem ipse eos allegare ausus est. De his verbis, quid tibi videatur, exspecto. A. Ex Iuli j
epistula secunda ad Orientis Episcopos, plures canones referuntur, &quibusdam numerus additur, quos suspicor esse xxvii. Apud Ιuonem e xxVI. sunt. lxx. apud Isidorum o et ἀρνν Mercatorem in praefatione concilior. ut etiam idem Iuo refert. Falsum autem est, neque Gratianum, neque alios eorum verba referre,quod vel ex notis meis ad Mad rianum constat. Et qui adhuc alia testimonia quaerit, legat Burchardum lib. I. cap. cxliv. &Iuonem parte v. cap. cclv I.
Sic non debuit Contius, sue quis alius suppositicios eos assirmare. Sed fortasse id dicere voluit, Gratianum non hac
188쪽
epistulavsum in hac distin. xvi. aut etiam alibi non appellasse verba concili j Niceni haec verba Iuth; sed quam leue
hoc sit argumentum, nemo non videt. Et fortasse falsum s Sup. I. . est , diximus enim, cum de fragmentis ageremus, s esse fragmentum quoddam sumptum ex hac epist. Iuli j, quod' Gratianus, g & Iuo Nicaeno concilio adscripserunt. B. h Io. bb. . . Franciscus Turrianus tuus Arabicos nuper xxc. canones edidit, Meos esse dicit legitimum illius concilij partum: hos vero Iulij canones, ex aliis achsonibus eius synodi sum-jitos esse, extra numerum canonum. A. Neutrum mihi ada hic persuasit, aut illos esse veros, aut hos ex alijs actionib. sumptos. Sed quid Romani tui de scholio Contiano censent B. Delenda esse illa verba: Sed illos esse suppositicios, &quae sequuntur. Multo vero magis eis displicue. runt, quae postea scripsit: Multas autem supra in praefatione rationes adduxi &c. Ea verba mihi videntur Molinaei esse, non Contis . nihil enim ea de re Contius in praefationibus editis scripsit: & his contrarium scholium Contius cap tr. distinct. xxii. addidit. si in A. Librariorum fortasse erratum est. sed surgendum est,alioqui libenter eram te de his rebus auditurus. Tantum mihi indicem ostendas velim selectorum virorum, quorum opera in Gratiani emendatione tres Romani Pontifices sunt usi. B. Ecce tibi minus tamen perfectum indicem: dum enim absum, alios adscriptos fuisse accepi. si 8ὶ id Di s Ti N. Ir. capitissecundiinscriptio se bro Gregoriano hae
1) In eadem dis .capuis Aptimi In his rebus insicriptio in eod. Dinoesi. Item B.Augustin- ad Caseianum epist. 86. In marg. s.
sint in epistila indicara: feda Burchardo etiam, se Iume, or in
189쪽
s3ὶ Praxinu capitis mscriptio in eode libro haec est, Idem in libra. De Christiana. Cautacaecissa sec. In notis adctur. Hodie
inter opera B. Au . nustum extat hoc titudo. In quoia vera ad Iaxuanum, quae es Ic8. c. I. or 2. haec eatae nientia copiose ex- pomtum
s J Capitis quintieis . diu. ii. inseri oes in eodem obro. Vnde ex aeritis Bas . Ecclesia carum institutionum o c. In marg. haec
baturex Aura miniis. ex diata Ra F. In codice mercesiens es: Vnde Aura nus ait, vel ex dictis B F. or retenta est posterior pars hasin is, uncti, quonia- ita citant Eurchamor auffor P nor . Iuo autem citat, ex lib. μιν de Spiritu sancto 27. quomodo inra g. est Indicatum. Ceterum quoniam multis locis glossa obstitit, ne emendaretur, neces anum visumest integrum B. Bassi locum, se Graece, se Latine asserere. Ap cis rη- . i. Dogmatum, or institiuorum ore. S) Eis di n. ii. cap.io. inscriptio in eadem editione es. Itemta Leo Papa Moscopos per Siciliam con tutos epist. . c. 6. mc v Brae indicimincaritatione. In marg. es. Anfl. Polyc. l. r.
6) Distin. ia . cupitis secundi inscriptio est in eodem libro. Item
Gregorius Papa quarrus. Praeceptis Apostobtas non dura superbia re- amroc. In marg.M. Asel. IIc. 2 . Polyc. I. I. sis. IT. In notis. GregoriusJ Inigrum hoc caput inuenitur in epistola Gregor, quarti uniuersis Episiopisper Galliam, Germaniam, Europam, or uniuer fas prouincias constituris i gra es in codice supra citato bibliothecis monastes Dominicanori Initium vero eis etiam ineptis. Anahasii II. ad A P. Av. c. 6. Infra iocapitis undecimi, Decretonouro. t. q. 6. eis. Sedcum Gregorius strabat omnibus perdiuerses prouin
Notu. Vt honoreturi Hinc que ad vers auctorat.G. adulta sunt ex ipsa epist. qua extatin bibliotheca Dominicana, o videtκresse Gregory quam, ex qua etiam sumptum est caput Nullis , diis .i'. se qua Inonem utrumque caput uI habe M. Istius autem ALHm sui excatalogo Episse rum eccles Car anensis collimur' numto eis inconcitu apud S. Meiardum, quod paretoris Grego Disiligod by Cooste
190쪽
num IV. habitumfuit. Itaque defensio, a Gregoriopraestirapn fait. Inscriptio cap. . Nulli fas. diis. I9. haec eis. Item Gregorius
c.II. 6 3 9. In notis. Caputhocessit in eadem e Pola Gregor. IV. ex qua sumptum eis c. Decreto muro, infra 2. q.6. Extat autem in codice saepememorato bibliotheca Dominicanae. Caputtertium Scitsancta, diis. ia. in eod. 5bro ita inscripti eis. Item Leo IX. Michaeli Episcopo cinnantino Mario intol. I.
ctum eis ex duobus longe diuersis locis. Nam que adves illis, sumptum estex prima epis seu tibesis Moris IX. aduersus inanditus praef.mptiones Michaelis cinitantinopolitam, o Leonis Acridani Episiopor. c. 1 . ubiloquens de Romanaecia est: Scitnamq. quia nihilo ni saluti ineantium diuersa pro loco, se tempore consuetudines; quando una fides perdilectionem operans bona, quae potest, uni deo commendat omnes: se Minere A Iuone, o in Pannon referuntur. Altera vero pars accepta est ex epist secunda Nicolai ad Photium, qua incipit, Pinquam beato Petro. Ibi enim habentur siec . De consuetudinibus quas nobis diponere viseestis,scriberes per diuersis ecclesidiuersu esse consuetudinem fugis canonicanon ob- Astar auctoritas,pro qua obviare debea in i nihiliudicamus, vel eis resistimus. De capite i. dist. H. dictam sis addit. i. huius dialogi. 8) Ante caput quintum οὐ in. i 2. haec ιnscriptio estis eodemibro Item Nicolam His ara Archiepiscopo. Ridiculam est, or fatis abominabile dedecus, vi temporibus nostris vel falso insimulare sanciam Dei ecclesiam permittamus, veleas traditones, quo antiqui tus a Patri ου susice min,pro libitu sempererrantium infringipa
Habetur in epistolascripta Hin ara, ct ceteris Archiepistyu, se Episopis in re o Caroli ecclesiis regenti ου quae extat in codice iam memorato bibliothecae Dominican. s ex ea caput hoc locupletatum est. Nam antea breuiuου erat, ut etiam apud Iuonem, o in P --
s9ὶ In eadem dum. ia. Op. i I. Ilia autem. in eodem biso gomano inscriptio est. Item Aura nus ad Ianuarium epist. II 8. c. I. Et vers Asia vero, quas inmaz. Ibid. c. r. Hvers. Iduodenim neque es Disiti od by GOrale