Amoris diuini et humani antipathia siue effectus varij, e varijs Sacrae Scripturae locis deprompti emblematis suis expressi SS.PP. authoritatibus, nec non Gallcis, Hispanicis, et Flandricis versibus illustrati

91쪽

Instructio Amoris.

ECce Absalonem, ecce misellimi, qui tantope- , . I I. in minibuS gloriabatur, crinibus suspendia ' peccat, per haec & torquetur, &Deutrix s. Pro m iura peccati erit & plagarum modus. o Anima, omnes quas mundus propinat Voluptates apibus non dissimiles esse,non immerito dixerim, frante blandiuntur, postica pungunt. des eiudicent alij, ad me quod attinet, non memini mihi quidquam unquam accidisse, cui voluptatis no-Can merito tribuendum censeam. unicus sane ldolor corpus magis afficit, quam voluptateS mitile. quid mirum p semper aliquis dolor voluptati, dolori nulla voluptas inest. nullum mortalibus gaudium purum est: tormentum autem, totum

tormentum est: & quod magis est, id quod nobis iucunditatem , & gaudium adferebat, illud idem ipsium confert dolorem & tristitiam, S in Hism-.bris quibus peccauimus, in i)sdem & punimur.

Vox q/ ipeccaΠω in igne , Mox dabiris rapida membra piandaseo. gasu Membra Desu malesana coquat. luis ignis in i ne, Corpore non aliter gallica pectu arit.

92쪽

Instruction de l'Amour.

x XXVII.

93쪽

Fragilitas Amoris. Τ

XXXVIII. P Udicae est, non modo ut ne quid peccet,sed ne susticionem quidem ullam turpem de se pr. beat. idcirco

- - Famam seruare memento,

semel amissa poclea num eris. Non ritium tantum, d qua vitiosa videntur, Hae quo uin svia. , hae quoque virgo fuge: Nee fatis esse puta quod Is tibi conscia recti: Nuc quoque cum mens est integra. fuma perit. Saucia nux, aliquusi parte putamina perdat, Ponea quidquid agas, semper hiatin erit. Si pereat miseris semel integra fama puellis, Ladaturus facer virginitatis honos: Tu lieet inde velis fama sarcire ruinam. Non iterum veniet, qui fuit antὸ, deeor. Ob eas licet usque cutem, manet usque cicatrix, Vtque tegas, semper vulnera vulnus habent.

Vti fama amantium puellarum tenerrima est,& quam facillime laeditur, & semel lasa, aegre a modum reparari potest. sic Amor quorumvis mantium tenerrimus est, similis vitro, quod Cum semel ruptum est, licet reficiatur, semper aliqua parua Mura manet.

Frac

94쪽

Fragilite de rAm r.

Es tali delicado Amor Que es muy facit de Febrar

Incom

95쪽

Inconstantia Amoris.

AΜ0r Eumanus mutatur pro varietate obi Gorum, semper ferrur in aliquid noui, quod sibi tamquam utile & acceptabile propositum, appetit. & quemadmodum ipsa obiecta in sese

habent maximas vicissitudines . ita & Amor m xime inconstans est.amas honorespinstabiles sunt. appetis diuitias: fluxae sunt. os bonam famam, fortunam 3 variabiles sunt. desideras sanitatem numquam homo in eodem statu permanet. Pr caris pucllam λ amat domicillam ρ mutabilis est, varium & mutabile semper nomina: re tu quiprocaris multo adhuc mutabilior es , audi Poc-

Ad domina nutum tiuis exagitatur amator, in qua puesta solet vergere, vergit amans: Non volucris summa qua vertitur anea turre, Promptius aeriins itque, reditque πias. Rideat ita, mouet tristi miser ore cachinnoi Ploret,amans latas proluit imbre genas. Vos miseros I agimur vacuo ludibria carti, abripit aura vagor, aura redire iubet.

Ciceri Quam misere seruit & agitatur cui mulier imperat , Cui leges imponit, praescribit, iubet, vetat quod videtur. qui nihil imperanti negare potest, nihil recusare: poscit, dandum est:ehcit, abeun- dum:vocat veniendum minatur,extimescendum.

96쪽

x XXIX.

Sans esserer iamvis de rencontrer le noris

Telge est ia qualite des chosis subluntres,

battunt nos eseriis de movuemens contraires,

No siendo et Amor, de Dios D sin genero de duda

97쪽

Tragedia Amoris

x L.

Taure quid eximiis te cornua nexa eorollis Con uidque iuuantanti 'umpana pulsa manu Mox laniin rigida feriet tibi costa securi, Paruaέ perperua gaudia nocte lues. Q id rosa. quid litui, tibἰ quid, homo. blanda libido Proderit'-υasti. quidquid in orbe placet trie leua se breuis ea mundi etinet somma voluptu , Et premit en eritum mors sne morte lesur.

O Rbis terrarum, homini tamquam theatrum est, unusqu11que ibi nostriam, scaenae serviticomicam hic, tragicam ille persisnam sustinet: Comicam certe, Amoris diuini assecla ; quocumque enim ille exordio actum incipit, lepido utique ac festiuo fine vitae fabulam claudit. Tragico Cothumo indutus prodit assecla Amoris humani;

nec persbnam ponit nisi cruentus :actus enim -- stremus numquam illi alius nisi funestus ac tristis. Pro er. 7. ducitur enim quasi bos ad victimam,& quasi agnus lasciuiens & ignorans quod ad vincula trahatur, donec transfigat sagitta iecur eius. Nunc ergo, o An ima,audi me & attende verbis oris mei. ne abstTahatur in v hs illius mens tua, neque tac piaris sem1tis eius: multos enim vulneratos dei

cit, & sortissimi quique interfecti sunt ab eo.

99쪽

Victoria Amoris.

x LI. Is ολ π Alida est ut mors, dilectio Dei: sicut mors V violenter separat animas a Cortiore, ita dilectio violenter segregat hominem a mundano &, Carnali Amore.

O Anima quae vidisti in hoc libro tamquam in Τheatro , & in his tabellis tanquam in quibus.

dam scenis Amoris humani decurium : quae CO siderast1 vilem eius ortum, priorem progressum,& miserrimum exitum, quam laudabiliter Cert men inis cum Amom diuino,ut de Amore hum

L. Ium,. Victoriam reportes. laboriosa est pugna nemo ὶ nisi qui magnanimitate praeditus fuerit, ac diuina

charitate ignitus aduersa tollerandi, contra naturam suam & inolitos mores audebit habere Congressum. qui vero talis est ardua aggredi non timet, ae dua sustinere non Verem1. non miniS, non plagis,non Opprobrijs, non tentationibus cedit. Amore Dei quippe accensus nequit a C to pr posito declinare quae retro sunt oblinis aens, in anteriora 1e 1nfatigabiliter se extendens 1 vires restaurat cum decertat, & eo fit robustior quo plus exercetur. quid multaὸ quicumque huiusmodi d siderij igne fuerit comprehensus & silauitate di cstiis, insuperabilis est,& coronae propinquus . S cure igitur pergat ad pugnam; non tamen hoc χ-lo contentus iit, huic addat propositum perseuerandi in eadem,qua positus est, vocatione: facile enim ruit, qui hoc perseuerantiae desiderio non fuerit praemunimS.i Victo-

100쪽

. Para vencer a Cupido

Et alma y Amor de Dios