장음표시 사용
121쪽
riistent plusvis A pata que te duel
tous vos cous se changerant en cham
Et que 2'amoursi me fiant de vos armes, are combat ne serat pascruel. '
122쪽
Los aeteros det Amor No sabin stim tomera;
123쪽
x II. E Ceeo. Π Ffundam, super vos aquam mundam & munis x dabimini ab omnibus iniquitatibus vestris. Istia. i. Lavamini, igitur, & mundi estote, auferxe m Ium cogitationum cordis vestri: si fuerint peccatai vestra ut coccinum, quasi nix dealbabuntur ι & si fuerint rubra quasi vermiculus, velut lana alba
Re,reb. 7. - Omnis anima vivens quae serpit, quocumque venerit torrens,vivet.& nisi quis renatus fuerit ex aqua & Spiritu Sancto non potest intrare in re Idiis. num Dei. O Fons veri Amoris & immensae diu cedinis, Domin i qui numquam deficis sed semper reficis,ego miserabilis peccator Oneratus magno pondere peccatorum, magno sitim amoris Patior, quia a te fonte vivo fui nimium elox g tus: deducere me ergo digneris ad te, fontem moris & dilectionis, ut laue a malitia cor meum, ut hauriam aquam tanti amoris tui,illam bibam, illa recreer, illius simitatem & saporem deg stem, ex illa lauetur& mundetur anima mea ab omni macula peccati, Vt mundata ab omni im quinamento tibi placeat, tibi serviat, ac tecum. vivat per amorem.
124쪽
En la suente det Amor, Si et corason se defruda, Iampio quedam siu duda. Miin hin re diapth' ith in dii bati in deel te hebben in diin Rhat.
125쪽
Et ne se palis tamataeque de cepam, cuit lust meme austu deson Amour
Con et biscocho de Amor: Si bien et puerto se alarga
127쪽
x V. SEcsndum excellentissimam animae nostrae poristionem , quae est stipremaru virium nostrarum usbroth. origo, ceu viuidum ac aeternum factaeim sumus speculum, cui is sempitema suam impressit im ginem , quodque nullam aliam unquam recipere imaginem potest. & hoc speculum diuino vultui semper propositum manet, atque ea re cum in gine quam suscepit, etiam ipsum sit aetemum. in hac aeterna imagine, id est, in Filio, cognouit nos Deus in seipsis, & antequam creati essemus, Scnunc in tempore quando ad ipsum coditi silinus. Haec imago in cunctis hominibus & essenti liter & perionaliter inest, & singulis quisque t tam eam & integram ac indivisam habet: nec tamen simul homines uniuersi plus inde,quam unus. aliquis, habent. Atque hac ratione omnes nOS V- num sumus , uniti in aeterno exemplari nostro, quod est imago Dei & omnium nostria, dc vitae& essentiae nothrae origo, in quo creata essentia αvita nostra sine medio, taquam in causa sita aere na dependet: neque tamen vel ipsa creata essentia nostra fit Deus , vel imago Dei fit creatura ; nos enim creati sumus ad imaginem, id est , ut Dol. imaginem suscipiamus. Eu.brochiu..
128쪽
Ei os essem de leur parsict amour.
Si es original de amor Le liene et alma en sit pectio
129쪽
ar. Diensis opus ea clamoribm, ut sonet Echo; Dum strepis exigua murmure,vmphasset: Nympha, tacet tacitis; sed surgat ad athera clamori Mox res Ono tibi vclgeminata, dabit. Vota quia assundis summis liniata labellis φ' Ad tepidin coelo non patet auia preces. Tende latus clamore, Deus rem a remitrat; 'Hic pia me is,hic voxferuida, ponduου habens. sal. 3. Toce mea ad Dominum clamavi, Sc exaudiuiti, ,. d V mς de monte sancto suo. Mando fidelis, α
humilis,& feruens oratio fuerit, casum haud dubio,penetrabit, unde certum est, quod vacua re- DLIAE . dire non possit. prope enim est Dominus ouaniabus inuocantibus eum in veritate.. sed ut in veriatate cum invocemus, tria requiruntur. animus
stilicet praeparatus, nec aliud agens; corpres si1bmissium & ad humilitatem compositum; & fi ctus labiorum,id est,uox de imo cordis penetrali emissa. quae si coniungamus, exaudiet procul dubio nos munificus ille parens, si non ad mlinitarixem,saltem ad salutem