장음표시 사용
191쪽
t o Io AN BAPTIsTAE MAGONII inscinitissima verbonim prolatione temperetur vi nec audientes Ostendantur, nec rectraucucu aciam perturbato animo inflectatur.
Adde modum' seruandi communem opinio, nem traditumper Neuia in Diu.nupto rubr. uom Habemus quoq; se am' celebrandi &ficisendi consilia iliter stat Papiae, regim potest. Ab
Idcirco circa praxis obseruationem et opinioni
seniorum, maioris partis praedicantium quis adhaereat neq; animum sumin όbfirmet, iuxta illud Samn dictum n Eubmit cap. 6 scilicet in multis tudriae praesbyterorum, id est,seniorum prudentum sta,&prudentiae illorum excorde coniugere, proindeque proferensi contraria opinionibus f pientum,stultus dicitur,ex Philoisphoripi Topic. ιιib. .&antiquorum dici an amicabiliter assicces
seribus suscipi &benigniterimpleri debent ut inquit Galen. de accidentiri moroo.
Pertinaciam 'ur quilibet prorsus effugiat, cum per illam scipe aliquem luereticum fieri di-
inoicatur,ut cauetur ex clemen. i. inprinci . O in
porro.isi Carricti uis defluo. - Abominabilesquidem pertinaciae vitium quare ex sicr: Bibliis legitur de Antiocho,hunc scili cet adeo contra Iudaicum populum induratum fuisse, ut a molestui nunquam cessare studeret, quo fictum fuit, ut eidem dicta cogitatione obliuncata, manus Dei Omnipotentis superuenerit, dum ad Hierosely destructionem iter faceret, ex Dei permisiui. dirupta quadliga ossibus confractis, operis coepti
192쪽
REc PAτR RAT CAp. VIII. 1 a Pharaonem pariterRegem, contra Dei prςc pium pertinacem, una cum exercitu submersutii ruisse nonne intelliximus Zaidiamq; aloetis descriptamfumo atq; tenebris circundatam,infern halo ingressam, ne ob illius obstinationis Vitium ab aliquo videretur utiq; percipim'.Hac quipe pertisaciam valde detestatur Tnomas Gargon Bagnamuallo sis Theatra, Raι--isne 7. nec omittas ea quae habentur ex clemen prima Horumautem pertihmum 1 dicti pro nullis i . in Mechliniensi consilio reputari Sc haberi tradit Iodoc.inastegare cap. 128ansn. Et quamdiu debeat quis in malo perseuerare, ad hoc vespertinax dicatur, videas D. Menoch tiari triad 6oo n. . .
ε circa pertinaciae vitium' ide ea quae inta habenturin . i.
193쪽
m magis elucescere,ut inquit Philosoph. de Coelo, se Rηώ-. Cadc . in cons. 7. inprimip. unde Antonius Citta inus in epistola, incipienti, conclusiones, ad nnem, de ente,& uno agens ,relatus a Neviet in S L
194쪽
tation est cribrum veritatis, suaiussimus animae ct ibus nihil habens ingrcii iEt licitum t est quandoque negate veritatem ex
ut d etiam negare veritatem disputandi gratia. non autem talendi animo id concessiim ridetur unge Arist. Ethic lib. 7. dicit quod verum dicere γ' non sussicit, nisi pariter falsitatis causa assigne u Min lib. tiavis potentes ad utramq; partem dubitare, in singulis speculabitur verum&falsum: ideo que in praedicamento relationis , quem sequitur Neuietan lac de quosvra m. 6 dicit quod et dubi tare de singulis non est inutile, sic reserente glos ι3.Cissumarinit. d Cathlartans aut o Pra-- aut Dilest. praeteratio, quos eo locimae c. aperte 'sgnificat. Sed quoties negatur veritas fraudandi inten stione, negans maximisassicitur poenis, de quibus agit Spec. in .non tariendum mini. 7ipsit. dc omittendo declarationem negatiuae, quae tripli iociter consideratur, circi factum,ius&qualitatem
tum illud Aristotidietis iis, s Metaphysgnificab
quod scilicet i veritatςminquirentes sine dubita I tione imiles sunt nescientibus quoire debeant Ia Mentirit tame de re proprie vera furti speciem es se deduxit Bald in c. duriιοι elsecundo Aol. 4. de elati . Act fessae nefacio tollit priui es tui, quod alias quis in eodem negocio haberet,sic pecin f . ictauo loco.
. dicio, si demendacio con incatur, quibus benem
cus mendaci causapriuetur, videas lan
195쪽
contrarium autem probetur, iocinodium men-
QViMTA modo fraudis speciem declare
musteque subtersegiamus maximam suspi- , totieni inducere secretar udici locutione par- repretriente, quia nisipatam ante tribunal Iudex audire debet g. iube .in n. dic. χ Eris. cler. Quocirca dixit Spec. in Jqtimo videndum.nu.'. dopsistit quod sit quis ad aurem iudicis intentionem suam significat,ne aduersarium instrinat,ad ea quae habentur in ira: intingit desid. Urum tunc si Iu- dex euidenter deprehendat, quod eius interser ondere, ad respondendum reum cogere debet,
' quoniam aliast Iudex qui auris sibilum patitur.
196쪽
Quod tamen limitatur ' in iusis in quibus
Iroceditur sine figura iudicij quia Iudex eo in ca-u,partem secreto secun loqui cupientem audire tenetur,alias eundem grauaret,sic Barti in extriseu .ad reprimen in verbo lini strepitu. Praxi sequi varia inl-Ψιuismi.cquia1.Cisiui λ
His accedit id quod pluries obseruaui, quod
scilicet nonnulli, tempore audientiatum Iudicum,sue publice , siue piluatim dandae sint, adeo Iudices illorum, maxima longa verborum se creta farragine vel siqndo, vel deambulando mo 'lestia assiciunt,ut ne quid peius dici possit non habita caeterorum iudicis ministerio atque officio indigentium consideratione, qui ob L i raternaonis tarditateni sepe in alia causa coram alio audi ce vertenti si eadem hora, contra ipse expectantes, actus sequatur pra iudiciales. Idcirco repulsent Iudices huiusinodi peragetitea extraque noram publici auditori dandi eosdem audiant, vel brquiter ad dicendum eos invitent, ubi perbeulum inmora quidqua reperiatur, quiaalion merus pluralis numero singulari est praeserendus,'s tuis est enim quod unus patiatur, qu m quod plure ,--- ob exponentis secreto nimis Q. lone in
197쪽
1 IO AN BAPTISTAE MAGONII, longam vel borum farraginem detrimentum senistiant,etsi forsan doliri,vel in iudice vel in iii dice alloquente insit, eos areititutione damni,& interesse non excusarem. Haec intelligat qui intelligere potest. Sextam p'rro fraudis speciem praesentialiter attingere non est necessiirium, illam namque in Tertio principali membro discutiedo proponam, in qua Patrocinantem, veridicum coram Iudicet necessarium,dc perutile esse,diffuse enunciabo.
Iudici,quando arbitrariapraeter legatis ditiones dandae, cocedo tur,ea - uper emetAri,de Homnia praesumpto , quomodo concedantur, O grauissim eccare qua indebite ibia sulat, celeberrimi Doctoris traditione. apertissime haec eadem collicta referuntnr.
Sustectus de calum ita re ditur is, qui prater QEu
statuta .rlterior 'spetit dilationes. Dilationes ordinaria quaeram dicantur in Iudex,praterquam ex urgenti causa ordinarias dilationespetitas utri partium donga repotest. Iudex certa, is urgente causa, omnem dilationem δε- negare potest. Dilation. Oxtraordinaria quaenam dicantur. Dilatio extraordinaria,quando a Iadicesi danda. Iudicis interest, procius breuisii me absoluere nec ex-rraardinaria superflua concedere dilationes qliare
198쪽
ducant.1 DilationessiverDiapetentem sue dantem, et testes Abarnantem, aut fusum Ummnium prasi tantem --ιfalsa allegantem, adrestituris
t Dilationum muri quandoamputand , O quando ampliarida. r Probationuinfucustia amplianda, ne eritas occulte-
t Iudexdilatioti bona de titu comes Meni Banodes quanda prasiumatur. a Iadex quando par dilationepetentem 'de calumnia su ectam habet, adiurati dudecalumniat ampartem compellirepsit, quaser sit iuran-
admittit grauatum adappellandum. is Aduata fueratrocinans, industrisse causam πο- rogans quomodo punsatur,ct cliens ex tali dilati οπι in aduersineum alerapstis.1 Dititiones siver asperanseratae vescit. . a Diutionessives asperens,infra conficientia,quana patiatur,oxia o MisVisura . -- strantur.
Sεντι MAM igitur fraudis speciem intueantur,& iure merito uatis,fuit, illum de scat' a
199쪽
mnia suspectum se reddere,qui praeter legales, dc arbitrarias siSi statutas, ulteriores petit dilationes.
dinarias, extraordinarias divisim constituit di- lationes,e et alitem ordinarias appellat, quas iura tribu sit,aut quas vel stylus, vel consuetudo, vel OD. dinationes,vel statuta donant,ac quas vulgo dila tiones peremptorias vocamus,ita ut Iudex praeter 3 quam rex urgenti causa neutri partium illas den .gue possit,quamuis Iudex t certa, dc urgente causa omnem dilationem denegare valeat. Addilai cones extraordinarias fillas nuncupari dixit quas Iudex ex ossicio suo, sitra dilationes ordinarias parti elamini; quod tamenn nisi ex propria pru--
cientia ex causa ad hoc Iudicem mouente, ex
nimo sibi talis aequi conscio fieri nequit. Et huius cemodi dilationes temere inquit 'argiri non de. bent. Qvinina. subdens ait ad Iudicem' spe sta re,omnes processus breuissime absoluere, omnes remotas abrumpere , ideoque nullas superfluas
dilationes extraordinarias permittere, ob enormia
damna, desinteresse, quae plerunque exindebitis dilationibus,&iustitiae promistinationibus ena- scutur, ita ut alterutra pars ob has stpe depaupere- tur,aut mendicare, vel maleficia patrare cogatur, ut moerore contabestat,&moriatur, liberique ipsius quiloribus,ri inedia pereant. Ideo pros quitur huiusnodi pericula, mala, tam Deo iii, grata,quam homillibus inui iudicibus ersit pret meditanda &t iustitiaeprogressus legitime ab eis accelerandus.Haec ille. Quocirca saepe videmus' in iudiciis calumtu .a'te'extra ordinem continuo dilationes petere,
200쪽
DEREc T. PATR. AT CAp. M i νquibus concessis, vel rescripta obreptilia atq, subreptiliati obtinent,ad hoc,vrpax expensi magis defatigat , vel ad compositionem de luat, vel defessa litem deserat, aut iis pendentibus,comm .dius sisbornatos,&faltas producat testes,aut quod pessimum est, scripturam a veritate prorsiis alien in expressum partis praeiudicium producat. Quod equidem absurdum penitus euitandum agninco, praeter namque poenas a iure communi, & seu
municipali exterius indi stas caeteras in foro conscientiae, diuinatustiti similia peragentes pr p raras non utique aufugiunt,neq; ut Herique facere silent,hortantes testes ad rei defennonem, ut criminaliter vel aliter falsum deponant testimonium sib*emisericordiaediuina obtinendae, de nimia fiducia, ocratione temerariae praesumptionis, qua peccatvr in Spiritum sanctum pinnas diuinitus, velupra praeparatus aufugere pultat,des quosacti, ter animaduertendum, dixit Ala intrac, de Advoc
qua l. 7 .quae crimina testibus in foro conscieritiae, ad illorum personas reprobandas obiieere possint, α'alde conquenti*r,inquit'.7J.MAdvocato , qui .notarium testem examinaturum hortatur, iura. mentum testi examinando deferar,4 quem mor
inliter peccare dixit. An vero δc quando quis puniatur,ac quomodo quoties falsis utitur testibus ab eo productis vide