장음표시 사용
201쪽
iso QO AMBAντ isTAE MAGONII, ito'es,vel citer subornantem ad falsum vel ne verum dicanti aut praesentantem instrumentum sum, iurauerilia allegantem, ad testitutionem te
Et ideo ab huiusmodi tollenda ac uitanda succedit dispositio text.in Ilu. ibi glos in 'inby. f. dei str. O at dictantis, dilationunit, testam esse amputandam. Quod tamen ad invii reducitur se nram,quoties Iudex illius prudentia, dilationes petitas non esse necessarias prospiciat, quia talias probationum facu tas non angustari, sed ampliari
Iudex autem dilationes' concedere debet, quando bona fide petuntur, tunc bonat fides prisimi ur quandoam panes de calumniatu .
rauerunt. Ei fit, ut non immerito ex c. I. ιbιglo ινι
fascripta, se versibus de quibus infra,tradita se:
Istudinetur,quod lusibi iusta pigetur. Eis quaratur anun si νιrasatetur. 4ml .mutet,quovasaprobaram seis, ritu tardetur, tutis nultapetatur. Quodsi sormiter ut supra se iuratum non si irit,auit Iudex dubitet,ne pars dilarionem malitiose aut calumniose petat, nempe aut ad proces sum protrahendum,aut ad suam partem molesta-dam, potissimum quod calumniae talis suspicio nem probet,&obidrationes appa interariolumniam tendentes alleget, concludat, potest sic Iudex
202쪽
DE RECT. PATR. RAT. CAP. X. I iIudex imo ex ossicio debeteam partem sint,do tuncyraesens adlit aut ipsius pro uratorem talem dilationem petentem, adiurandum de calumnia compellere,quod id,quod petit seu praesipponit.
aequum,Verum,&sincerum iis,quodque in ea caui,nili at,nilque dicat,autpetat, quod calumniam, aut malitiam spirare puter alias enim talem negabit Iudex petenti dilationem sic punctualiter assisuladoc. 4 praxi -- cmi. cap. na numeri Quando tautem,&quomodo,Vnica,bina,ter 'na,quaterna,& vitex rconcedi debeat dilatio, i. de Spec iniit deditis nec tamen omittas ea quae tum prudenter,tum breui modo scripsitGestat ser t.' riti dilat probatoncedo quae dilationes' in 7 Iudicis pectore resident, quique Iudex eos arbi trio suo, ex causa restringere, cprorogare potest. Ln 'inquam. tuo. l. 3. C demi videas etiam Boer deci x' . quoties finiuste,sineque causa. 1 dilationem restringit seu prorogat,tuncgrauatum appellare posse indistincte assirmat Specisi, in
iam prorogans, in libris duabus auri punitur praeterin quod contra eum,cliens ex ipsa dilatione lae
Ex quam graue sit peccatum se perfluas dilati. Oiei petere consideretPatrocinansipse, i iii in medium affert Ala Cremonensiis infixo tract. de
Ad c. inum C stio qua l. 3.hunc in modum, qui sequitu ,videlicet:
203쪽
a, Excutiant intelligentiam suam ad hunc pus, Bb, temporis, Advocati, de Causidici linteib
ligant,qua ratione sine peccato debeant uti dilas, tionibus,quae iure communi, municipali con-- ceduntiu in causis pertractandis sciant ei storia es dilationes fuisse introductas, ut partes ponet 'proponere,& probare,quaepertinere putatia su--am causam reAe instruendam. Quamobrem ls, Advocatus inc Causidicus petierint dilationem Hsuperfluam. hoc est,quando re vera nihil probo, re volunt, aut possunt,grauissime peccansiaci
,,nentur ad restitutionem expensarum,&damno .s, rum, quae patitur aduersarius ex dilatione litis. GSylvestri in j.Assiis v. min. Sum Astensis in
. Wμat. Et hocest unum exgrauissimis periculis in quo assidue verantur Cainidici, qui, ut toties,, dixi,perfieiunt processus sine Advocato, Alber. , in I.num.1. perfic. Vntici opericulam.Causu agiis Caccialup intra adHcq . Mab omnibus ,, passim obseruatur, quinimo nocent etiam hac Maratione proprio clienti, quem Iudex propterea ., praesumit habere causam iniustam, cum subte ,, fugiat sententiam Abb.&Anton de Butr in c. sustin.deprompt. Alberitatis prouidendum Cod .,postvun.Qimmobrem studia diuinae gloriarse- ,, per stomachor, atq; indignor, una audio haec ,, quotidiana peccata mortalia in quibusviuuimali MC indiri,denucio absentiam,&tame cliens non is abest Peto terminum ad informandum, ili m
204쪽
DE Ec T. PATR. RAT. CAP. X. 83 Pens non eget informatione Postulo dilationem ., ordinariam viginti dierum , alq iterui
postulo aliam loco dilationis haben abrices-
MIentisi Senatu, tape ego obseruaui nihil eos ,, habere in promptu, quodrevera probari possit.
, Qusdsi tot peccatisitiete,derent stylum fori,
sciant eodem stylo fori, lege Diuinae iustitiae.. in aeternos cruciatus se esse det udendos. Nec in Adiuino tribunali,ali dilarionesiperari poteriint, ,,posteaquam tota anteacta vita nihil aliud fuit., nisi dilatio ad causam spiritualem bene praepa-Grandam. Qua occasione commemorare iuuae, exemplum adductum aS. Antonio ubi supra cap. ,,prim cois .ino de quodam Advocato scele- ,. rato, qui huiusmodi frustatorijs dilationibus M.
nimam suam multis peccatis cumulauerat, Cum
enimueret in lecto extremas horas, dcvideici irari minentem damnationem,clamabat,Induci inducias, ac sine induciis captus fuit mirer in igi, dissempiternos:sed, aliud genus occultae maliti e,, explicandum est, onendus causidicus,ne dia,. lationibus abutatur: si enim statutus fuerit tersu:-
, mi viginti dierum ad probandum,ac possit spatio duorrum, aut trium perficere perficienda, ut ,, re Vera perfecerit,non tamen continuo probatur ,, auqdeferuntur processus ad Iudicem, sed varissmendacijs producit negocium , etiam ultra tempus dilationis. no deberet ergo CausidicusCh stianus his malis artibus retardare exuuam tu', diciorum,quiai stante causa dilationis cacta .,psa dilatio I.I1bmo. 6.νIt.ubi But.& Alber. t ' o a' ,,m Catia lia. f. alumno dc ibi Dos or. .: Iiα4
205쪽
it IO AN BAPTisTAE MAGONII, ., de acquir. hered Tiraquei intract.cessante causa in ,, 76 cum multis seqq. licet enim adluic duraret ., tempus probatorium, posset tamen Iudex probatis probandis, & productis producendis ad ml- ,, teriora procedere , ut concludunt Doctores in ,, locis stipra citatis, sed illi Cauti dici quin ilii: n- , , clunt,diuina mandata, omnes suas cogitationes . in eo defigunt,ut lites reddant immortales.
Sumentationes Sophisicas euitandas esse: quaenam Sophistica dicatur ars edocetur, contra ophista nonnum exponuntur, qua aduersario praemeditanda ars obseruauis,
rictifundamentum,bi nonsis pit, ibi nullum bona allegation poterit aedificia in 'ποηi. Distatandum non est contra Sophisticos, ct variantes, at olida viniones asinntes. Subsicco ceruisse distulandi, veritas Obumbra
Veritas nimis altercando amittitur. Verba abscura,tanquam sicopulus Aunt uitanda Obscure loquentes malifaciunt. Fraudulentus praesumitur is,qui rationet intricat.
Arsephistica, anarens dicitur, se non existen sci
206쪽
ii possuut. Iudi pro stando peremptam spinstantiam,illum mi inculpa peristis expensiscrerimarerenitur. OCTAVA nuc fraudis speciem animaduert mus,valde decalumni sitspectum aliquem se
pateficere, qui ipse fraude commemorata utitur, quoniam utinauit Spec. in s. allegat. tir de dissut. oratigat cum ex racto ius oriatur,uleo ubi fundame
tumet facti non subsistat, ibi nullum bonae allega stionis poterit aedificium supponi, nec clientulas poterit ullum de allegationis nitore habere subsi- dium &licet ait per Iubtiles allegationes iis quan doque indebite protrahatur finaliter tamen iustis tia, reveritas sub aequo Iudice valet, quae on ima dilucidis sundamentis corroborata Spec idem eo loci demonstrat,&propterea contra sislusticos i variantes,stolidas opiniones affertates non esse disputandum dixit Mirandula contra Astrologos libris Gu'. a. usi emicose enim ibphistice dis sputanao veritas obumbr turgios in .inbo ,exceptione emerbo. gnis Soci in conserim.num rast odia . quarto quem sequitur Neviet in θω. - ivrincip. ρω- ubi inquit quod tininus ab tercando veritas amittitur, desquod veritas varijs
207쪽
186 IO AN BAr is T. M Aco NII. sermonibus avulgo disii pati selet, tum ex Perrascha epist.6.cti I. tum ex Lactant in a divin.institivedi best etenim obscura, tanquam scopulus sunt eui s tanta Gellius libr. . v.io. obscuret loquentes
, defra cain linquit rationes itit irat, fraudulen, tus praesumitur,t summa ratione. f. depecu Magon. . Mi Flore-76.--.i'. Auferenim sophistica apparensscientia est in non existens unde aphse' sta et vir dicitur copiosus ab apparente, ion eri- flentescientia, licet videatur opera sapientis sece-cere;scilicet non mentiri de his quae nouit,&mentientem manifestare, ut cauetur ex Margarit Phi
ε Arti, phisticae finis ex dictis claret:nitituri enim ' iis ista res indentem decipere,&ad aliquidim. conueniensi quod metam dicimu3yvirtute alicu- ius fallaciae ducere, ut latius ibidem colligitur, α
quod in practi eat sine instu Haesiibtilitatesdicit
Ideoque non abieGuillelm. apidant rhod Duc tacinesus praesi stas, huiusmodi prolationis digna non aufugit,&quae sunt hae videlicet:Videmus passim in gymna sistiterarus exoriti sciolos quosdam, de verboses
sophistas,qui interim miro quodam supercilio tra 'mntes,omnia,non silum nullum cetium docen- , di ordinem insequuntur, vertun eti m praeter nugas quas tractant, siculis ut aiunt terris vaniores,tenero 'animos torquiem dissicultatibu , gryphis non necessariis.
208쪽
AY.CI. I. 18γQuocirca huiusi nodi sephistas exclamauit Ioannes Caruinus in Oratione ad lictor suprafiriptiptris dicens: Queruntur eorum complures,sese in Philo .phiae studio multum olei, dc operae sine ulla fruge consiamplisse verum tamen i rivulis turbidissimis magis, quam Elimi fonte gauisos fuisse. Quotus quisque eorum est,qui vel Aristotelis volumina nu. quam viderit,non dicam legeritu interim miramur, si semper nostri similes inueniamur. Valeant igitur Sophistae, iacatae magis quam verae eruditia Onis amici, sias nugas ad coruos deferant. Quo enim modo in his Aquitania partibus, scut&in caeteris, ingenia distentium excoliari diligentia, studio poterunt, nisi purulentis illis sophismati- bus tempestiue repudium mittant Quemadmo. dum igitur ex albo doctissimorum hominum ex- plosi garruli isti sephistae fuerunt:ita&vos hos fugite tanquam Crocodilis,&Hydris pestilentiores: naec ille . Caueat igitur aduersarius Patrocinans, ne sebhuiusnodi sophisticis argumentis litem protelan tibus, per mendicata suffragia atque subterfugia, partis adueris dolo,praesertim circa instantiae expirationem decipiatur,4 ne Principis insumat ne, restauratat instantia egeat, quo casu expensarum 4 lutio euitari non potest,ad ea quae circa instantiae
restaurationem tradit Boer. Mis, o numer II super huiusmodi propositione videas Capyc. eris ris Gram decis ε'.ctiacis sy I. atque Cabal. mille-
209쪽
1 8 I, N. BAPTI sTAE MAGONII, alludomenestanimaduertendum, quod sin cet quoties finstantia alterius partis cauillationibus perempta dicatur,eo casu nedum m:nime pe tit instan ia, sed &etiam expensae peti, Sint, rdixitGram d. deri 6 . quadere Iudex t pronunci- ando peremptam fuisseinstantiam illum. cuius culpa perui in expensis condemii e teneturoau.
a Fidem, qai per negligentiam, Hirtaliter Uouat,
Hominum malitia indui crescit.
210쪽
ii iudicis arbitriis cessat circa poenam impo niam,
quando mera legi poena attonditur. a Iaxe1bis,potentiora dicuntur. is Piriculum bimaiin,ibi caut agendum.
NO, A tandem fraus oculatim dignoscitur, quando promissa fides violatur; ideoque ubi sanat fides non adest, ibi nec iustitia esse potest, x capit ubi qui sione si iustitia etenim i ii fide
continetur Authes manderincip. H c autem ubi non seruatur in negotij peragendis, Fhoni: nes segniores reddentur,&commercia frigescent, hocsimiliter Auth pr liceat e catero nullaque res vehementius' continet rempublicam quam fides, im o lincommutabilis fides,est omne,quo sViuimus. CasIiod .lib. quinto par.epist. o. sic pariter punctualiter deduxit Magon deci Lucen θJnum ro nono Oras. Quare caueat Causidicorum alter,ne insidijs &subpromissa fide ab altero supplantetur: futuro t etenim vulneri medelam praeparare di sciat texi in Ie t. n. Codic.in qui, .cax risit in integ.ηece s. nen;alias enim lex fidei interruptione, per νiucij reatum quis non aufagit, interpositionem se quidem fidei t iuramento aequiparari Doctoribus scor' muniter placuitperiret.inc.adavm.d bu qua νimet. ali unde patet et iuramentum, fidei praestationem se habere,ut genus, species,iuxta ea quae ' notant Doctor. in cap.ctsi Christus .deixrιιur quod quidem dictum sequitur Ias in leg. aitprator. f.ilira