Cynosura aduocatorum ac patronorum, causarum tam ciuilium, quàm criminalium, seu De recta iudicialiter patrocinandi ratione, tractatus aureus, ... Ioann. Baptista Magonio, ... authore. Cum summariis, epitomis, ..

411쪽

His adda ea quae prudente scripsit in additi. is

ad Compen Nauar. admodum R. Petrus Ant. Lazari u San. Theolog. DO h. ac sal tria Papiensi Ec. 'clei nec ut . italis Canonicus, scilicet, Conscietia coma inis' non proprie eli ab eo sequenda, quidi pone ii 3 secun Jhina inscientiam habet faculti teli e crem Iutat' dicit i. i' s. r. Vbi cauetur iudice iis Hai basio suo licere debere,&ex sposito do: te: ic e volunt ilῆ, ' illi ta leges pronunciare, si tuti i iis obtenipei are eundem porterg, et maut Oritatem: ASOle. qi is i. num i Pbi de hibdit quod termitius conscientiae importata roi trium boni virii non liberam voluntatem. ex text.:nc. Mutum g .ssurern postglos. de resciipt in o. 'glo cinc eura anteib=, oneranMu. de iur. parr. Oeae Lot unita es Biun. in Iliis .l2.nuta J. Vnde Cic insomnio Sc:p. in princip. dixit, Iustitia iam colit pie affui. .il. in . Barbar .coL .ss. deesset in Quare Cypr L n loqui ,aequitas,&iustitia dul- cor misericorci Tori tena perata, ad quam iudex scio, ei uispi ei debet Archi es, is c. Firent. in eius Sun lib. 'ii S. M 9. provide scripsit D. Menoch.

quitatem,&vciit' tem spectare debere. Quando vero frago i, quando tre aequitas, ac demuni quando utrumque t seruandum, videas Bonacos Iutyaιlia aequit. n. Et ne a praeparatis discedere

412쪽

s 1 de re videamur; aibus liquot igitur irio disiustum capiatur, una cum Alber.insus Dictionar sic disecamus videlicet: Iustum interdum, id est, legitimum intelligendum esse .l. 3 Ae illo st prosoc. Iterum, iustum, id eit,verti in dici denotat text. demonstratione in L Pauim. iuncta l. L , rtinus .f. deflat. Vnde aestimationem verum precium dicenda esse approbauit suffultius legislatoris medio in Isire stimata. 6 inustier.j ρim do t. At dictionem iuste, tant nim cie per se quantum rite,& recte importate tradit laseu .hcia nu is . . si cert.yet.ex textu traditione ius exhereia os in re si iuste. Auth de hered. o fulci . Neque prς term utamus quandoque t equitatem primo amodo distingui, contra dolum Miniquitatem. interdum pariter diίtilagui inter rigore S iuris regulas. Aliquando ipsi in mentem, kleg iratione dicti Saepenumero ius, S iusti iam nuncupati. Vt plurim lina Temperantiam . ue arctualitatem praedicari Bal .iis et haec col. 7 de pac. ruravi. rva Lyn. Caefructo lit. expen idem Bald i ii omnium Caele . Tandem quandam frasti conuenientiam significari. Ius autem, rigorem Hiris scripti dici aperuit.in LI.in sin C.deleg. quo loci pariter iuculentiis me dius ferentiam interius& equitatem, quandoaequitas iuri&e conuerso praeferantur, ponit, atque ad amussim recitat.

3 Et licet: in rescriptis hoc verbum intelligatur.

413쪽

DE Ec T. RATR. RAT. CAP. XXXV. sjut reiectis subtilitatib. ilicis solemnitatibus, quae negocii veritatem non tangunt procedatur id tamen non tollit, quin triis ciuilis dispositi sequi debeat,&quae omnino seruari debet iuxta Bal doctrinam in . ρ o ea. st xlt. Persic. Vndefacit ad qu/ψὶιο. mand sic pariter colligitur ex Barr. induusnius.

cum ibidem notatues. atque in si deii g,r , quaedam&ibi Claudiu ad tu .st malid. Iustum igitur id luod est patrocinando Caus-dicus ipse suscipiat. cquod quidem ultum' intelli flgo,ut illud scili res ad aptetur iustitiae, iuris aut statutorutri ordini ut deduxit Angel. ρfrglo valde connmendab. lGn in dri. xheridiatos A into dei red se FaGcid. bipet: iter dro, id, quod ili sirperior causam re irnu tinfiit, his verbis; videlicet. An dias&iustitiam facias, qtfod tu vera ciuilitiam parrauer &iuris ordinem importent Qu ire Iii Ilum' id hoc ut aliquid is

dic Atur,rria concurrere debent,videlicet:

Piimo citum es e debe iecundum equitatem. Secundo decens sicundum honestatem. Tertio expediens secundum utilitatem,sic Nauar in Cra: tui: rbo utitu ideo quo sigillatim &vnumquodque eo cum declaratione dignum existimavi, id crico ad primum redeamus, atq; tinfra deduc mu 3.

AEquitas uotissim , haec autem quando rigari praeferenda I sit couuersi, apparens autem se ophistic aequitas onminofugien a sedemum Iudici principialter necesaria, unico hac omnia di onu intur contextu. CAPUT XXXVI.

414쪽

1 aequitas quotvlexd1catur. 9nu. 9.c Aequi a quando rigor preferenda senum. T.

, audisse arbitrio, ea qua committuntur qualm praseserantis' itionem. Ius summumsumma malitia dicitur,s. Aequitas non scripta ad aquitatem non friptam ex identitate rationis trahιtur.

Frigor θquitus aqualiter desicristia, si reperianturilibrum, cuinam raetitio sit danda. Rugori quandopraferenda sit aquilas,remisiae. Aequitas dis' ta ab aquitate distanenda quomo discrimineturas Aequitas quotvliciter constituatur. 1 Aequitas propria quanam duatur. Aequitassmulata qua tremissue.

Aequitate qui ubia nitur , dubiam iniquitatem

committis., Aequitas motiva sepracissa exta .r Atquitas plena,atquegermana q dicatur esse. et aequitas quanam siquenta. 16 Aequiras iuris informatione desiderat. . a Iudicauiluti quando sit, νel sicundum legis πιι, νιι

legis conditoris intentionem,rem Φue. 18 Aequitas Thyriaca contra venenam dicitur.

Arbitrio boni, i dii quidquam nonduiturquom. ἐUisne ratione. io Aequitas ct Iustitia in vir bonis quales esse debeant. a Iudici necessaria quanamsint. in ora igitur ad primum attinet, ut scilicet tu stum secundum aequitatem licitum esse de beat, est aduertendum quod i multiplex dicit ut esse aequitas Milicet:

415쪽

Aequi ast tunc demum rigori est praeferenda. . . . quando scit pia teperiatur, secus si non scripta, dc rigor scriptus reperiantur.Doch.&praecipue Bal in ullata it. C. iud.&legem scriptam aequitati nos - taeesse prae serendam disponit texi in I.i. cribi Bart. C.de legib. Item id verum dicitur nisi tamen aequitas in genere rigor autem in specie scripta reperi-antur Bal. loco de quo supra Bari in I. nam natura Ut de condit.indi Specii. 6.versis.nonagesimosexto de Ioc. 'dc Felin .inc. cum lyortim .de sentent exco=nmu.co 2. cIr camed. ibi ingD .ἰn verboagorem. Docuit igitur Bart. ind.l l .num .s. C. deligib. Ita dicem tin hiis quae illius committuntur arbitrio aequitatem, sed in his quae a iure determinata reperiuntur legis decisionem seruare deberetio ab eo praetermissa Innoc doctri . in c. imo.de constitui. quem pariter ad id allegauisupra rn cap. 28 .nv λιμι. non tamen semper illud locu tibi uendicati dicas, quia multa sunt in me certai constituta, qu e tame ex aequitate moderationem, correctione u que recipiunt, prout eleganter de duxit D. Menoch de arbitr. rvd.qua It j I .n. .ct quaest. 13.nume. IT FClin. in c. l. m si fallitseptimo de constitui.

. quia tape summum tritis est summa malit a, ut in quit Comicus, quod maxime procedit in poenis. Alex inconsis .nu. 2.ltib. 2. Illud Lunen est animad- . uertendum quod scilicet aequitas' non scripta ad sh aequitatem latiptam ex identitatis ratione trahitur,

sic Bal in I 3. C. e institui.=substitui. Sed frigor si aequitas generaliter, vel specialiter scripta reperian - 1 Bb tui.

416쪽

io . Propriam si quidem illa appellauit, quae se in

per est una, eademque permanet, ut notatis exi. l. C. de inius νος vel quae in se eadem semper, ubique& apud omnes est, ut inquit Cic. de Repub lix

I Sinaulatam vero aequitatem exponit Pennena a cisis inleg. unica. de rei postviaibao qui ideo tri

mulata utitur aequitate, duplicem iniquitatem comittere proposuit Io. Andr. in c.xt circa. ι in. relati'. in 6. in nou.

417쪽

inoia tantum ex naturalibus vel me peniti mised etiam una cui iri aeceptis cirratibus , itoriis aestam athlr, non ex una circuli rastantia uerci, sue ex uno certo rei pectu sed exi ore1 E

pei sonis, O rcumstantiis.quae negocio et sco coniungunt tu impletur, hoc est, u iam quae ex ple- natotius iuris, ac totius subiecti negocii symmetriacon iideratione resultat, hanc inquit memoratus aiat hor. inerito Triphonius in .leg.bona

feci. summam ad est,unde quaque absolutam aequitatem appellat, quali legalem ipsam sutis qui ist. prirno Ethici virtutem iustitiam, de qua in , 'fleg in omnibus .f. d fg. i, r. ct in dig.pti t. Cod:case i u quod hesi. f. deo quod cert lac. Nec quidem iubda memoratus idem Author aequitas adparens, sue sophistica ei tanda est, sed roitioni

coniuncta attenditur, non nuda,vel imaginaria,&

'atto, in nou. τοὶ itiq.mc ys97 homo sequi debet les:j qquitatem, non pro Pili capitis, A securus qui se it, si procedit per viam silica , tam ,hQcc i,per textus legum. Vnde Rom. in cons ' colpentur inquit ei 3 uitast debet esse iure in I forma et date soli. BGt Imoi.&Panormit in c. n. intra a t. idem Panormit una cum Furn in c. exparteesrosscdelag. h.ebille. An autem l &quando vel secundum legis verba, vel conditoris legis tentionem sit iudicandum videas admodum R. D. LaZarum in additisn.

418쪽

388 IO AN BAPTIsTAE MAGONI . to in Crau.in consi' nu. .post Bal. in con 2II in- illud malum inquit aequitatem spectandana esse V cum sit Theriaca contra venenum i respon dente Gozad. incon F .numer. lo arbitrium enita . - hoc a iure regulatum esse debere, nec immerito ait cum illudi viri boni arbitrio fieri non dicatur quod sine ratione fit,ut egregie respondit So

in. Iun.in conf9I numer.I3 lib. . oc Rubeusin ιοUil. Qi16. numer i 1. Unde subdit tantat debet esse in hoc viro bono aequitas,&iustitia,ut in re aliena id agar quod mae propria praes alet.Ad quorum cor

robo sationem dicitur, illud aequum esse in alium arbitrium , quod quis in seipso albitraretur, text. adest singularis in l. i. dc ibi Rom*desiolui. Qua propter Neutet .ino tu nup in rubr. quom iud in dub. num ' sex enumerat frequisita iudici necessaria.

Ideoque causam suscepturus,id,quod iustum &licitum est secundum aequitatem praeuideat, ne da quo iniquus nominari mereatur.

Actu licitu secundum honesarem,quaepars Iu si dicitur, esse deviratur, at cum honesum

sub aequum, es bonum cωtineat, ideo non

419쪽

DERECT ZAT'. RAT CA P. XXXVII. 339 CAPUT XXXVII.

consiuetudinem.

mansumis est, honeste adium exponitur.' Aequum,ctbonum tantum gnificant, quantumptu, sanctum. rectum, is honestum. Io Bonus homo, o homo banus, quomodo interse expo

nantur.

x Bonus homo non dicitur is, qui aliquid poenale committit. I Bonum , ct quum quomodo exponantur.

is Verba in contractibus apposita,βilicet, A,cessit bonum tui, melius. optimum B quomodo intelligantur. 1 Homo bona deiquunam dicatur. Is Aequum illud dicitur,quod ex quitaturovenit. 16 Aequitatis definitio. 17 Societatis ex causa interstatres de bono ct aquissi agendum. a Diuisionis quastio ex bono ct aqua tractari debet. I9 satoris voluntas,ex bono ctaequo interpretari debetixo ex omnis aluit , et consuetudo iuxta bonum θaquumsunt interpretanda. a Patre, lio controuertentibus, non iuris apices,sed a qκum,ct bonum sunt amplectenda.

420쪽

, o IO AN BAPTISTAE MAGONII, 1 Aequum hoc verbum a Giometra prolatum quomoda fa Aeqκum a legislatoresigniscatum quomodos inte, ligendum. Bonum,aquo opposim quomodo siectandum. a A quum, d bonum maxima existimationis esse di .

a Pietas, ct aequitas iresinaprincipalessegnipartis. a. P. elas quic*.a 8 Actaeqiti strin, oscientia etiamsorus dicitx esse. βStac mi Vi igitur reqtusitum aci hoc ut Iustula: d dicacurrestricies actum licitum secuncium honestatem, breuiter prospiciamus atq; dicamus se cuiusum Gregor.Reiscli deprincip. Phao, Oph.IIIor. quod hoc verbum thonestas nonnulas modestiae cor necritur, haec Inquit in quibusdam in tan a tum Ascendit, ut iron timore poenae nec vituperii tui id a non lactantsed virtutis amore, vitii odio malis . gere.,bhorrescant; hinc Seneca ait, si scirem ii i Ino zitairos,&hOmmes ignoturos,deniqx

turn abhorrerem.

Honestasi autem quid sit,videas Archid in c. e

Honestatem pariter dixit Antonius Mariaspe talia suis de hi Pordiis dicen. Commentar de laudi illas licet lae vituperatione, illam esse, ex qu si alio uis atque Ili honor in eos qui aliqui t ita laasurus sit denique inquit idem t Aut tu r. Honestiam' est id. quod per se expe- ille Mut v tallt LL, aut Poluptas sep 'tundo e lis itilla, non enim dicit ovi folii romeniosi sequata rur. U