Ippokratous Kōou Pros DamagL·ton epistolL·. Hippocratis Coi Epistola, cum primis erudita iuxta ac salutaris, interprete simul & paraphraste Alardo Aemstelredamo

31쪽

HIPPOCRATIS AD quos vicissim paternus est amicus, quo cum

iam olim mihi Vetus est amicitia, qua ego ne cessitudinem sancte colendam censeo.Cui obstrictus sum memoria beneficij sempiterna.

Breuitertato in me amore extitit, Vt negaret

fas esse no modo domicilio, sed ne sepulchro quidem se a me esse seiunctum.Caeteria mi Deismocrite aliud quidda prosecto est,quod magis arriserit in animos meo insederit. Proino

de abs te pro tuasngu lari humanitate maxi. FO ,-συ Δημο- me contendo,Vt longe

mihi acceptiore multo feνί - Mui, potiore nos accipias ὀνγ Κτὼ τυγχαhospitio,aistramagnu oistud tuum beneficiu, g

mo quidem studio mi -

Democrite multis, ex tuis prsclarissimis mu Ηλος Huineribus nullum magis expecto.Quin tu igit uno verbo mihi expedis ecquid illud erat quod scripturiebas antes aliquo loco consedero, illud mihi velim prius edisseras. Ihi paululu homo se corines ais subhaesitans, de insania inquit de insania.Tu ego:Iupiter re Vt opportune in hac

scribis

32쪽

που φη. γ' pacto per inane quam

m.οκο -nim inquitati v milIud ipsum quaena sit, . quid sit ipsa insania, cipacto hominibus innascatur,vhi sit, quae na. causa sit cur crescat pariter, decrescar, quo. ira qualibet occulas sese prodar, ira repexe

qualiter cerebris, Venas,praecordia denis totis corpus occupet . vis primu tacitis undis insurgit mare,mox exasperaia tepestate procul fremit ac resonat ita homines bili effervescentes primu tacite inardescat,deinde eru-pant in conuitium. Quotquot autem hic in tueris aiebat animalia,nimiru huius rei gra

33쪽

HIPPOCRATIS ADquor vicissim paternus est amicus, quo cum iamolim hi vetus est amicitia, qua ego ne. cessitudinem sancte colendam centeo.Cuiolastrictus sum memoria beneficii sempiterna.

Breuitertato in me amore mittit, Vs negaret

fas esse no modo domicilio, sed ne sepulchro quidem se a me esse seiunctum.Caeteria mI Deo mocrite aliud quidda profecto est,quod magis arriserit in animos meo insederit. Proin de abs te pro tua singu lari humanitate maxi- νο ,-συ Δημο- me contendo,Vt longe κθ,' uiri mihi acceptiore multo νίκ δ Q. Mu πρῶj potiore nos accipi 3 ἶν-m' τὼ τυγχα

Democrite multis, ex μ ινη tuis prsclarissimis mu κα*9 'τος mis ποneribu s nullum magis expecto.Quin tu igit uno verbo mihi expedis,ecquid illud erat quod scripturiebas anteu aliquo loco consedero, illud mihi velim prius edisseras. Ibi paululu homo se cotines atq; subhaesitans, de insania inquit de insania.Tu MO:Iupiter re Vr Opportanetin hac

34쪽

DEM AGETUM EPI T.

o ου μνωιμ ανα ilIud ipsum quaena sit. quid sit ipsa insima, qpacto hominibus innascatur,ubi sit, quae nacauia sit cur crescat pariters decrescar, quo Ita qualibet occulas sese prodat, itaq; repere

erupat,Vtea cupienseS tenere nequeamus, rqualiter cerebris, Venas,praecordia denis totu corpus occupet . Ut primu tacitis undis insurgit mare,moπ exasperata tepestate procul fremit ac resonat ita homines hili effervescentes primu tacite inardescat,deinde eru-pant in conuitium . Quotquot autem hic in tueris aiebat animalia,nimiru huius rei gra

35쪽

sordes socculeras dii si λὰ se

vaS plurimum ab Vixae in

morti velut gnatioe , Giune as.Qtia nasci con υλης, γπεμ α ineris stat quoties caro in hii οτε λης υetz morem crassum cI spu midu,inimico igni coliquescit. yigna esse graue caput,ceruice torpente,tepora pulsara auris praecipue dextrae tinnitu. Deprehendi potissimum incenso lapide gagate,σ rotae figularis circumaelia.Ahude enim satis iuxta mecum agnoscis,hilem morborum causam esse, mala lex eius intemperatura gigni Valetudines quae cum exuperarJπtrinsecus Varios producit tumores,intrinsecus vero cohibita Vremes,edacess morbos ge nerat.Scis etiam

36쪽

DEM AGETPΜ EPIs rivi atra bilis frigida permuIta ex humoris ,

hundantia coalescens,Vltras legitimam me-suram redundassemper aut fere semper,causa sit ignauia eminariumj delirii.Ex hoc emfonte derivantur innumera morborum genera.Hinc pullulant sebres, hincgliscunt paralyses,hinc nascuntur tremores, hinc mananda plexio hinc Vlcera erumpiat, hinc prouenit celerrimus viis exitus an summa ab huius redundantia Vnumquodlibet morborum genus proficiscitur. Equidem licet bilis natura insit omnibus,tamen apud alios quidem rarior apud alios vero copiosior alicubi pleni. or, alicubi dilutior inuenit. immodica cuius disproportio,excessus atq; mala constitutio. nihil aliud quam aegrotationes morbici; sunt.

Ids iuxta eius cui haecinsic biIis copia erino Piam utatas, materiam subiecta interim bo nam, interim prauam ais vitiosam. Proindeno iniuria video placuisse iis,qui vim naturae penitus perspectam habeant,in affectis corporibus in primis hilem esse fortiter prohibedam atq, profligandam,ne paulatim vires aequirendo hominem vel ad insaniam, vel ad interitum denis redigat.Id ut ne fiat,hsc res quam modo dixi, laest remedio.Quemadmodum enim qui sinunt foenus accrescere cum adest dies grauiter e capite laborant: siec a bilios

37쪽

te pus collecta, indies maiori hile postea gra uiter discruciantur. Contra ut paulatim Vm hra remissa semimus nos magis esse in lumi. ne: ita sensim imminuta bili sincerus induciε habitus. proinde sapiunt qui volunt exacte cognosci naturam bilis, asseuerantes id esse

principium totius curationis. At horum tem Porum medici,tantum abest ut in hac exercitati sint, Vt alios id facie res danent, velut iri utilia conates. Hippocrates.O insigne dementiam istorii. As ego per , i i it Iouem inquam Democrite non minusVerea ε*lm ω Δημοκli

Metuebam ne odio ciui ratis huius inflamatus iberius quaedam in il tam debacchareris,erAhderitas illos tuos hominu quos terra sustinet stupidissimos mor. dicos arriperes multos sale defric res, qui te idcirco putet bene audirevelle ut illi male audiat. Abderitanis asst natura peculiare esse me n iis stuporem, a plerisq; iam olim mihi renuntiatu est,ut non iniuria Abderitas instinporis insaniaes fabulam abrisse crediderim: huic, urbi vicina esse pascua in quibus equi

pasti inflammantur rabie. Sic enim iam locutus es,Vt no Odio Permotus esse videare quo debeo

38쪽

DEM AGETUM E*Is T. debebas, sed misericordia quae illis nulla de-

γεις. ἔξω ευ to nu nc te modestissi- αινόν - κρίνω, mum ars adeo felicissiep cou a J, νον mu esse deputo Democrite, Ut qui beat 1 illa vitam ex in uestigatione naturae cosequi stud a , qui merito pro iure tuo summum etiam honum illud M. αἰαν saepe,Cr 4 μ αν appellas, id est animum a terrore liberum. Qui recto quieto, animi statu, ermagna tranquillitate fruare:Qus moderatione Er constantia quietus animo es,tibi, ipse placatus, Ut nes rabescas molestiis,nes frangaris timore,nec scienter quid appetes ardeas desiderio,nec alacritate futili gestieg deliquescas. Cuius item animus uminimum a cogitatioibus abducitur, ex nulla superstitioe nullo metu, aut alia qua uis perturbatione agitatur.Eos enim sanos inrelligi necesse est, quorum mens motu quasi morbo perturbata nullo sit: qui cotra affecti sunt hos insanos appellari necesse est.Vt Vulgus ineptu magno labore magnos impedio remedia ab extremis Indis aut Aethiopibus petiit,eu in hortis nobis nasca .el morbis mederi possimus :Ita prssidia beati Vitae magnon limine foris qusrue in imperiis,in opibus, Voluptatib us,cum in animo sit. quod nos

39쪽

esse uelis minime per

millum est. Interroga ι - so.

ei aut Democrito quT

Obrem nobis non permitterecur,er quid tan n Οικ κ,n τεγινι dem nos impediret ta tigii res inSια θι iata frui tranquillitate. Respondimus in causa Ἐνα

esse,quod vel peregri vinatio,Vel liber erlucra,vel debita, Vel ac- QT, , Cepti ars expesi ratio. - σει-- Vel aegrotationes, Vel παος MGηνε mortes, Vel ministri, vel nuptiae,alias id genus sexceta, omne illa nobis opportunitate prQrsus intercipiut, a dimunt,3ntersecant. Adeo non licet homine saepius esse ita ut vult, si res non sinit. Non te clam est inquam Democrite, in eodem hominum genere non statim omnes aequales es, verum hominum habendam es. ratione,notantum conditionis. Feras igitur,non culpes quod mutari non potest.Haec Vbi vixdu paucas expedissem,bonus ille vir, ut olim se oste

di dem esse nihil cessabat vis adhuc o

40쪽

DE MAGE TVM EPIs T. ad consuetam illam suam ridendi affectione. naturae s propensionem delatus est. v sma Nime telassem fortasse αΜοον Vix tame aegre ; potu 2 αν-αγχασς, S L issem Dagere hominis Α λήι lacetissimi corrobora

ru u τυχιL -κα in id ves u state ridendi consuetudinem. Cui

tur ipsa consuetudo.Tum permul tis guttulia hinc inde ab oculis immodico prs risu exilietibus, iterum arsiterum effuse cachinnatus est.Et nunquam quod sciam toto eo die adae. que risi sim aspexit me quid illo Vultu, quotum solebat cum omnia ridebat,ac deinde in totum quiescebat. Tum ego:Sic inquam sane ita ut vis,sed illud interim mihi velim subamrias ecquid sit quod tu iam nuc rursum nata suspendisi v trum ne bona ea quorum modo meminimus,an potius malas Actu quos homo in risu obfirmatior, quam ne si cupiat quidem tacite possit sese coercere, mulso imo