장음표시 사용
91쪽
Insignes deum aliquem reprs sentant latus pleni luto,elauis,sordibus: Ita potetiores quidam equis,auro,satellitio, triclin is magnifici in animo nihil habent prseer sordidos assectus cir inscitiam. Vt pueri quidam admirarie ac follices iudicant nebulones miseros , cum in sesna saltant aureis induti sic stulti felices existimant diuiths onustos vis imperiti statuarii pulchra eκistimant statuam quae sit vastissima mole:Sic reges nonnulli fastu erasperitate se egregios principes Videri putari uniuersum patrimonium ex hepe lautam supellectilem in coparandas,iriles statuas -- Pendunt, imo prodigunt non alio homine si
quod viti upidis quibusda ingeniis falso ap.
Pareant,sic Cy reuera loqui eas credat.Homines autem qui Vere loquutur,er cordate loquuntur,odio prosequutur.In summis tectis
aedium fastighsq, aedificiorum imponui quas nescio imagunculas Vndis inauratas, Vulgo caecas er claudas appellatas,quod nec amhulem affixae,nec cernant.Merito enim excluduiur quae Videtur in hoc surrectae,Vt indignos excludant. Et huiusmodi imagines etiam intemploiuer tectis assiguntur foris,quum ipsum' templum nunquam ingrediantur. Iam nimis multos audio Corinthi ex Athenarum orna menta laudantes mirantesque , er ante fixa soctilia
92쪽
ctilia deorum Romanoru ridentes .Hos ego malo propitios deos, ta spero suturos imsuis manere sedibus patiemur.Principes vulgus spoliant omnibus fortunis ac sedibus eii. ciunt,euertunt, exturbant, publicam dilapi dant pecunia, aerarium exhauriat. Quid etiastultius,imo insanius quam quod stulti reges regaliter insanientes, peram populi ac pecunia in substruendis pyramidibus consumtit, quae nihil habent praeter stultam crociosam Ωstentationem, cum idem in rebus utilibus fieri potuerit,aisadeo debuerit Reges satellitium ex barbarorum fece conductum,no ad custodiam corporis adhibent ut olim tyramatii,sed magis fastus quam tuteis gratia alunt, ut astem modo,nihil etia loquantur.Ut eπω Culatus manus quoquo Versum porrigit,nullo certo scopoata princeps cui desit pruderia, quiduis aggreditur ingenti rerum tumultu, sed nullo iudicio.Quidam elaborant in dissi. citimi caeterum in frugiferis,hoc ipsum pratariarum existimates, quod in laborioso nego tio Veriantur . Quidam in aliis idgenus insa. nis substructionibus nemini non ridicula cin' citant,suam, stultitiam denobilitat.Dictu vero miru quam attente alienis inhient opibus, nai no sua semper appetat,ais discupiar. Incredibile etiam relatu, si nusquam sibi constensi
93쪽
uerse, trahunt animis in contraria curs Nunquam non tumultuantur,eunt huc,hinc illuc. cum illuc ventum est ore illinc libet. incerte errat animus praeci rpropcer Vira Vitaxur. Sunc
nimus domi est,sed Πζς θάλαασα is γεω propria cordi sui Na λ ' ν si
nant, mare desiderant: irursus insulani conti, My μ' Dentem,erqua sunt in ες ιι α constatia in insulis ob
nihil prius habent, quam adesse continenti. Nondum saris pernosti etiam,quales sunt Criquot item sunt, quiin suam ipsorum commoditatem ais desiderium expilandum conuel turit referuis omnia.Omnes enim sibi melius 'esse malunt quim alteri. hdiicia Craliud quia damaeque ridiculum , ne tibi videar Hippocrates in deridendis inepte stultis mortalium studiis iniuria occupatus an omnibus Praepinstere sese gerunt, ibi feroces ubi nihil erat Pus, ibi iugaςe s ubi res poscebat virum: in f suos
94쪽
suos quidem saeui,non itidem audent adtrem ius inimicos an pace ad Vexandos ciues acerrimi,in bello ad expugnadas hostes inerti mi. In bello quide ma ουσι μῆν γλεμω .gnopes e Volunt Vide φωθήIub ε reum . ri fortitudinem deprα
υκύν --ς μέ dicasse , cum interim quotidie, vel potius in
ρ ρ turlabintemperantiae, Im θρων vincantur ab avaritia,
'τιὰν Vmao vincantur deniq; ab οῖαι r ἄσὶ ου βίου omnibus illis suis insa
nis quibus tenentur nox affectionibus: nemo tamen est qui quamuis insaniat, ob amorem sui suam per/spiciat. mentiam . Ut difficilime sanantur qui sui sensu carent in morbo velut lethargici ac phrenetici ita difficilinae reuocantur ad horiam mentem, qui non agnoscut vitia sua. putaui illud est, naturs Thersi tae ex aequo sunt omhes,hoc est monstra,ta' quidem monstrosissima vi qui praeter humanam figuram nihil haberit hominis,aut rationis.Sed mosra tam ex contrarqs diuersis, inter se repugnantibus naturae studijs cupiditatibus c. flata valere sinamus. Quemadmodum enim costat Thersiten omnium qui ad Troiam Ve-
95쪽
. HIPPOCRATIs AD nerunt foedissimum fuisse.Ita si totum homi nem a capite quod aiunt Vss ad pedes gra
phice depingas, 'corporis Vitia eranimi morhos,non immerito dicas pessimum ingenium in domicilio se digno habitare.Quamobrem
sti Ego illos non irri. deams Quadoquidem γέ- αυγι non ipsi modo, Velim Musi iam uiti suam produnx Vς μορcordiam,sed ratiu)x A nφ- rimos testes domestico γν*ἐν ρι θ π έω:priconio colligue. Alii των,χαλεπωπι κν νοcum sibi fortas. solis 6ν νομ τερ αγὼ Apulchre videlitur esse abstemri sobriij Iudibrio habet ut merito maxime habessi sunt ebriosos, ipsimet interim
ipsa ebrietate ebriosiores. Alii aute q sunt imPudentia, non Verentur irridere admodum adolescentulo ita ut fere sit lubricis illis an .nis, capros amore, paululum aliquid lascivi. re,imo insanire, cu er ipsi decurso aetatis spacio,vergente iam aetate,exactasperpetuo loge molestiore ac laediore diuexetur aegritu. dine.Fit enim nescio quo modo ut in alijs cer
96쪽
DEM AGETvM prs T. namus magis magis detestemur uin nobismetipsissi quid delinquitur uis qui cupiditatibus blandies,putat sibi licere quod valde libet o rectum ducitillud concupiscere citivi dulce sit suis ignosce tesvitiis aliena mordacissime insectantur omnes. Est aut hoc fere mortalium ingensis insitum,ut sibi qui pluirimum tribuat,aliis parcius: atq; id vitii magis adest rudibus aut paululum modo proingressis, u exercitaris er absolutis. Alii alios circa rem nautica fortib τ πλεοντ . I ter Versantes: alii vero φ πρὸ γεωργίlis ρω circa agricolarionem no θέντ . ου συμ a, gnauiter seoccupates
artifices, nec opificiis item opifices ipsi sibi satis probe inter se conueniunt atque consonant, sed prae se quem alis alius fastidit,er alter alteri subinvides nisi quod ipse facit,nihil rectu fieri putat. Adhaec nemo fere est cui id quod alteri placeatae lerans ab aliis dissident,no ut melius sed ut aliud sequantur . Cupit enim qui suum esse quod probat,er probat quisl maxime quod suum est,hoc est,quod naturae sensibus suis est accommodatissima. Nec mihi flentio prs
97쪽
HlPPc ORATIS ADttereudos esse crediderim philosophos quosidam,eo nomine indignos,qui dissidium ac falci ionem concitant inter auditores quo nimi. rum hac occasione celebres reddantur: m,lunt, publico omnium malo nobilitari qua inglorii Viuere. Frequenter etiam accidit Vidi abeant pugnas philosophi maxime sophi. stae,non ob desiderium veritatis,sed ob iactatiam gloritidum apud eos qui audiunt docti volunt aestimari, aut certe ex hoc rumusculo iturpia sectantur lucra.Qui sibi scopum hunc proposuerunt,Vt ParadOXa quepiam ac no Lia proferat,quo sint admirationi populosein per inanium rerum admiratori,qui, sub prs sextu philosophiae libidini suae seruiunt.Sordidantur autem puluere frigida , lauarit, as xollunt supercilia ac philosophari sese praedicant,er foris sobrii sunt, deinde clanculu φλ' neri indulgent.Quid etiam stultius imo pernitiosius quam studiorum prolataribus. inui ς em sese laceratibus collabi omnes honestas disciplinas. At sine his vita hominum non est hominum, sed feraria.. C . si Ego certe quidem in U quam Democrite ve- - ρογα
narras omnia,Cr haud 2. . lscio, an Vlla alia oratio vel ad describendam Vel ob
98쪽
vel ob oculos ponendam mortalium excuti etiam miseriam, cocinnior aut instructior etiamnum possit adferri.Verum moderadus est M M risus tametsi iustissim'.
. res ipsae nonnullam mmnis generis necessitatem hominibus prsscri' hunt.Siue causa rei do ου γο) εις mestics gnauiter accuc: γιta αυεν n φυσις randae, siue nauis pro he compingendae,siue reliquarum reip. lanctionum fideliter administradarum. In quibus sane negotiis multis Cymagnis, homine occupari non prorsus inutile fuerit,adeo, nolit velit non raro in his totum distineri omnino necessum est. No enim ad ocium segnitiem, naturalio ne progenuit,sed laborem,no aliter quam aues ad V latum, quo corpus spotaneis laboribus exerceat,Vt necessarios perferre queat,er Iab epraesidio paret,quo se suosj modice pascar. Nes hoc dissimulandum est quod obscuraris non
99쪽
non potest,sed prs nobis ferendu. Trahimur omnes laudis studio,er optimus quisis maxi me gloria ducitur.lpsi illi philosophi etiam in illis libellis quos de contemneda gloria scri
hunt, nomen suu inscribuni rin eo ipso in quo praedicationem nobilitatem , despiciat praedicari de se ac nominari volun=Fallit nos ingenitus honestis animis gloris amor,spes nobis perpetus laudis imponit.Honoris studiuer ambitiois morbus generosis G erectis in. gen is maxime solet innasci,que vix aegre exanimis hominum reuellas. Etsi enim nihil in se habeat gloria quur eXPeratur,tamen Virtutem tanquam Vmbr , sequitur. Porro cu Vix inueniatur,qui labori- παλιν hus susceptis,periculis θεια, χολ-
cedem renum gesta rum desideret glori
am, quid mirum ii aD M illisce quas modo dixi ad Ice Alces . nfunetionibus fideliter v τ ευτνοήτων Arabeundis, profectus i. τυι αδsλοτ' et Parno omnibus infusus, iuxta ac cognatus gloriar amor ambit que
perfacile in optimi cuiusque pectus irrepit. multorum animum recte alioqui diju. dicantium
100쪽
dicantium trasuersum agit,penitus Iabes, 'ar.Quippe qui hoc unum studet ex ob hos nihil non ex faciunt ex patiuntur, Vt honore assequantur,quem Vel ut scopum omnium eorum quae moliutur hahent.Pendemus ex laude,ais hac laboris nostri ducimus; summam. Scis tu quidem ex omnibus praemiis Virtutis, si esset habenda ratio praemiorum, amplissi'mum esse prsmium gloriam esse hanc unam quae breuitarem vitae, posteritatis memoria consolaretur:qus efficeret, Vt absentes adesse mUS,mortui Viveremus hac denis esse cuius gradibus etiam homines in coelum videaturas cedere. Vi leuitatis est inanem aucupari ru morem, omnes Vmbras etiam falsae gloris consectari siclauis est animi lucem splendorem, fugientis iustam gloria, qus est seu sverae Virtutis honestissimus,repudiare. Nec
.a destinato sibi semel scopo hoc,Vnu se posse
aut emcidere aut aherrare in animu inducite suum, nes etiam homines se esse meminerui, ea lege natos,ut omnibus telis fortunae pro
posita sit Vita ipsoru.Ais hoc est in causa cursabi falso persuadeat se semper auspicato semPers inculpate cucta administraturos. Ex ita administraturos, Ut ne Vlla eos prorsus interaria rhet aduersa, veru ex at sententia accidant Omnia,Vi peiPetuo si dijs placet stine ullo iii g a com