장음표시 사용
71쪽
quose inter homines visum est , de rebus aut difficillimis aut no necessarijs argutissime di sputare. Quidam sibi mutuo assentantur ercolludunt in disputatione, veluti quum peri
Pateticus respodet peripatetice Stoicus stoice, Academicus iuxta decreta Academicor ut non quaeratur Veritas , sed theatrica quaedam fabula peragi videatur.No parum multi sibi alienae industriae laudem er magna gloriam alieno labore part1,Verbis in se transmouent. Alii avidi gloriae aliena pro suis aedunt, cum ipsi de suo nihil possint egregium aedo
re, nonne haec Vel maxima nugamentas' Hip. Pocrates. sane videtur tyr quidem merito noiuxta deliramenta quae Vocant anicularum, sed ultra maximas nugas.Democrit. Si quos
modo recensui iure ridiculi sunt,quid est quominus habeantur er isti qui peruerso nati imgenio cum ipsi non sapiunt, nolunt tamen hene consulentiu monitis obtemperare Hi sunt etiam Vltro, quo tendunt impellendi, ut vel malo dcxsti,tandem agnoscant stultitiam sua. Sunt qui somniorum interpretes consului, a quibus nonulli hoc quos requirunt, Vt quid somniarint coniiciant quasi parum sit si inter Pretentur. Ad eum modum ae roti quida impudenter a vobis medicis expediant,ut Viso duntaxat lotio diuinetis G seXum , cI aerale
72쪽
π omnem morbi naturam, i er unde aeel deri quid sentiant,ac propemodum quid in Iebri somniarint. imali sui causam impur ne no ipsi autori sed alteri cuipia quemad-γdum qui iracundiae vitium iuuencae non sulcitiae attribuut unde proficiscitur hos ar hitror perinde facere,ut solen t canes saeuientes in lapidem, eo qui iecit omisso. Nonnulli sibi perpetuam malorum impunitate pollicεtes aspernantur saluhre admonitionem. lam
hoc quos prope iniquissime comparatu est.
quod in morbis corporis Vt quin est difficilimus: ita medicus nobilissimus arm optimus quaeritur. In periculis c piris Vt quaeis causa difficillima est:ita deterrimus obscurissimus 3 patronus adhibetur. Quid hic attinet perdi rissimos inc essereaduoca tos,apud quos lis ut
longum profertur extrahiturs,nec unquam.
explicatur,quibus mos est, ut subinde noua reperiant causam producendae litis,quo plus nummON extorqueant a litigatoribus Nosti lagatos istos a purpurati omnia cootierlut in fistu suu, o quocuns se conserunt abradunt aliquid.Nec verentur Vnuque i-het innocetem iudicro capitis arcessere. Qui ob immodica Cyprspropera auiditarem quo pusillullucelli faciant sibi,damnu ingens aliis inferu Tutores rem nacti pupilloru manus
73쪽
m POCRATI y AD inqciun t, inters se partiri sibi vindicant, sed hsc priuatim.Nunc quid publice:In creandis magistratibus vendut sua suffragia eo, quaestus gratia sedulo versantur in comitiis.Olim a populo conuitio notati sunt, qui magistratulum ambienti fauebant accepta pecuniar Nunc palam donantur ingentia praemia qui suifragantur in ereandis reipub. proceribuso orbis monarchis. Quiner ipsi principes quidem simpliciter vendunt magistratus, σmirantur collabi ciuitatum disciplinam: alii
intantum stupent ac demetes sunt, Vt plerus honis Viris praeteritis quorum oportebat haberi rationem .locupletent indignos ac ne id quidem constanter,sed tantisper donec rur sus pari qua dederunt temeritate eripiant donata.Uidere licet alios tanta leuitate er iactatione,his ut fuerit non didicisse melius, alios Pecuniae cupidos, gloriae nonnullos, multos libidinum seruos:vt cum eorum vita mirabiliter pugnet oratio.Prstereo mundanis addictos voluptatibus, qui dum his veluti temu senti fruuntur, egregie felices sibi videntur. Verum simul ais resipuerunt, iam Velut experrecti intelligunt omnia illa nihil suisse.nses mentis non admodum sanae somnium.Qui prudens intemperantis Vitio noxia sequitur.
haud quaquam ignorans quid sit optimum.
74쪽
DEM AGETUM EPIs T. floge insanabilior est eo, qui falsus opinioe
non expeteda expetit.Qui voluptatibus student magis quam famae, Vnum hoc curant. Vtcutis summa niteat,eas gratia lautioribus
epulis balneis, rem conuiuris, aliis, id genus delictis semper Vtutur. Si miseri sunt qui duros nacti sunt dominos, quato infeliciores qui dominis seruiunt Viths,a quibus no ponsunt aufugeres Qui cupidi tali, ambitioi reliquis s id genus affecti, addicti sunt tis illud
eueni Vt quo inteperantius explet sese, hoc magis magisssitilit esuriat . Auaritia vero senilis quid sibi velit,no intelligo: potest enim quicu esse absurdius, quam quo minus viae resta eo plus viatici qus reresProfecto inqua nihil prorsus. Dri meliora a Vt ista cogitarintslicernia ista, homines intractabiles, aspero
ingenio, er sibiipsi inaequales parums secum
constantes: modo loquaciores quom par sit. modo impendio taciturni, interdum pueriIiter inepti,interdum catone seueriores , non nunquam prosust,nonnunquam sordidi.Democritus:Inter innumera deridicula quspas sm designantur a mortalibus mihi non videtur illud silentio praetereudum, quod pleris
non habita ratione morborum eadem remedia admouet omnibus hoc est iuxta prouer-hiu eodem calceamento calceat omnes,cu a , ' et diuersa
75쪽
diuersa mala diuersam curatione desiderre. Sunt alii qui cum sint inepti ridiculi tum a. pud aegrotos ipsa nouitate habentur in pre cio anilibus fabulamentis,ato portentoss. simul er prodigiosis mendacijs commemo*dis.Nescio si vel Crassus ipse quem semel tantum risisse commemorant continere se pocst a risu quoties harum recordaretur astani arum. Alii sunt rabiosae loquacitatis petulantissimae, maledicentiae. Homines avidi lucri. saepenumero dicunt non quae vera sunt. sed quae utilia. Quidam ridicule insani quorum studio tenentur, omnibus ad insaniam fauent. Alii alios quaerunt quibus centones fariciant,id est, quos gloriosis mendacijs π consarcinatis fabulamentis expleant. An non sit persaepe dum vecors prs dicat claritatem generis, declaret suum ipsius Vitium minus esse venia dignums causatores ae tergiversa, tores nulla in causa tot fidei vinculis astringi possunt, quin aliquid inueniant quo elaba
tur. Quidam semper aliquam inuensimi rimam per quam elabuntur Vt officium subter
fugian t:si quando fides sit praestanda aliquo
praetextu tuffugiunt. Et sicut temeritas non selum stul ta,verum etiam infelix plerumque est,ita versutia nonnunquam ad summum discrimen adducit. 'redus veros de possessio. ne deis
76쪽
DEM AGETVM E PI s T. ne deiiciunt,et quasi in suam possessionem venerin si profligant inquilinos nullius, miserici undecuns possunt auelliit,vel ab ipsis mor Dorum statuis. nisviris calumnias st ruut hoc ram foedo quaestu parant rem. An eorum seruitus dubia est, qui cupiditate pecuiqnullam conditionem recusant durissimae seruitutis s Haereditatis spes, quid iniquitatis inseruiendo n5 suscipit Quem nutum locupletis orbi senis non obseruatiloqui ad Voluit. tatem,quicquid denunciatu sit,sacit, assenta tur, assidet iratur. Sut qui simulatioe erinani oste latione er ficto no modo sermone, sedetili vultu, stabilem se gloriam cosequi posserenturaraseo philosophos qui sub prs textu philosophiae libidini suae seruiur, sordidantur aut puluere frigida, lauat,a ttollun t supercilia ac philosophari sese praedicato foris si Brii sunt, deinde clanculum Veneri indulieri Sub philosophiae nomine maxima in pleris vitia latueriir, no em virtute ac studijs vi haherent philosophi labor ahatsed vultu er tristitia,er dissentiente a es teris habitu pessimis moribus praetendebat.Sut qui barba pallio,
philosophos se profitetur,quu caetera cultui non respondeat.Nes enim alere harham aut
gestare vile pallium philosophu facit. Adlisecu nondu ipsi se satis probe cognoscat,none ridiculum
77쪽
ridiculum sit, ex ea quae subter humum sunt. er ea quae supra coelos sunt contemplari. Anullum hominum genus possit esse insanius,
qui sub pietatis prs textu sunt impii in relinionem, titulo cultus profitentes vivunt irreligiose. Quid a magnates etaeminati naturalalioqui nobilissimi prolixa barba gestamine
non admodum apposito,adhaec vultus vestiums seueritate, Vitae continentiam Priseruia DAlii simulata mansuetudine perueniunt ad tyrannidem. An non nosce ceu tragicas simias merito incessemus, qui langutur honoribus.
opibus pollen t alioqui indigni, quiq, cu sint nequissimi, splendidis verbis probos ciues agunt, ultu habitus sanctimoniam prs sese. retes alioqui improbissimi. Qui in initio qusdam recte faciunt, deinde quavis leui de causa benefacta malefactis subuertunt.Quidam spe magnarum rerum allecti in principii aulas se con iciunt,a adeo deliniuntur aulae de Iicris, donec imprudeles eo redigantur, Vt nopossint etiamsi velint in suum ocium sese reci pere. Chamaeleon quoniam aura pascitur nocibosemper hiati est ore: Ita qui gloriolis σauris alutur popularibus, semper aliquid captant quod fama augeat. osdam aura pinPularis ali z,nes, quicquam captat praeter inanes laudes ex gloria. id ego tibi illos enitnerem
78쪽
DEM AGETUM EPIsrimerem qui gloria flagrant , ardet cupiditate iusti er magni triumphis quid tandem habet
ille currus, quid vincti ante currum duces, Quid simulachra oppidoru, quid aurum,quid argentu,quid legati in equis G tribuni, quid clamor militum,quid tota illa pompast nania sunt ista mihi crede delectameta pene puerOrum,captare plausus'ehi per Urbem,cospi,
ci Velle,quibus ex ,ehus nihil est quod solidutenere,nihil quod referre ad Voluptate cor, poris possis. Eorum quos stultitiam laxabat qui mancipia ad ostentationem sunt otiosa, seruos socios ac ministros Voluptatum hahere malun t,quam frugiferis operisoccuparos.Et Vrbes ex prouincias er aulas purgandas esse censebat hominibus non necessa riis, dicens malos esse imperatores qui ex visceribus prouincialium homines non necessarios,nec reipublici utiles aleret.Nam erillud mul tis usu venit,Vt dum sectantes ocium fugiunt honesta industriam, incidant in turbas inexplicabiles.Grauiter taxabat er principuambitionem,qui sumptuosis ac splendidis legationibus exhauriunt aerarium,quum Vnus
vir cordatus possit totum hoc prsstare quod reipub interest.Taxabat er in hoc hominum insaniam, quod res pretiosissimas minimo e merent enderent, vilissimas plurimo. sta'
79쪽
tuam enim tribus nummu milibus eis, qua sarinae choenix duobus aereis Vaeniret. At statua nihil opus adulta sine farina vivere non licet. coueniebat igit sarina multo statuis esse chariorem,pretia rerum aestimabat Vsu caturali,vulgus aestimat stulta persuasione. Mehat se mirari, quod quum statuarum artili. ces id summo studio conniterentur, Vtia pis quamsimillimus homini redderetur, non pariter hoc curarent,ne ipsi lapidibus similes viderentur π essent.De coitu Venereo ita existimabat, parte esse qua nda morbi te terrimi,quem nostri comitiale dixerunt. ae vulgo na appellantur, Vale.udinem. pulchri tudinem,uires diuitias, ingeniReciam imperium nori recte prorsus ita appellari cesebat, sed si iuncta cu iustitia suertur,optima erui, si cum iniuria pessima.Nes enim homo qin bene valet aut diues potes est, Delix esse cum iniquitate . contumelia potest,sed plane miser est licet pulcher, o Viribus corporis praestans, sed iniustus, sed columeliosus moleste, anxie, turbide vitam agit . Posteaquam haec audieram animus nimirum risu efferbuit. Tu ille: Qui semel inueterauit in vitiis raro fit ut ad bonam mentem redeat. Hic ego: Memini Vetus est, de icurra multo facilius diuitem, si patre familias fieri posse. Ibi tum Democri-
80쪽
iurmi divites quibus ampla res domi est large profundus.ua milites no parcut opibus alienis, sed prodigui gnaviter, o scelere parta perdunt lceleratius .summa autem profusione ac celerrima paternam deuorant substan.
tiam,si spaucis diebus absumti ni omnia,Vc nusquam appareat vestigium. Impletur cibis sumptuosis fruunturs velut ex hostili regione raptis,ampliter se cibo onerantes. Quidaadeo natura miseri sunt,ut non patiantur hi hi vinum, nisi posteaquam vel acuit vel Vapuit. Quidam sordide magnifici, sic conuiuas suos tractant, Vt accumbentes in conuiuio spectatores duntaxat eorum quae appo nuntur, incoenatos patiuntur abire . Alii res necessarias temere , nec in tempore profundunt aliquando suturas usui, si seruarentur.
Apud alios videas stulta liberalitate quam rasithet opes exhauri,vel effluere potius,scis enim iuxta prouerbium: l argitioena landurer . non habere . Alii profusiores quam par est. qui parra prodigere norsit, quirere aut quaeasta seruare non norunt, qui que ilitum proinmune, ad inopiam velis equisoe properanr.
Id quod vulgo factitant adole scentes,qui Hacultates patrias stulte prodigui in iuueta,quihus sustineda fuerat imbecillitas senectae. Aeqties sumptus superat usstu nec morbus iadecedicti