Regulae et obseruantiae communes religionis Clericorum Regularium Minorum

11쪽

io De Regias,o Observaeomm. seruanda nobis ind1citur,ut communia esse intelligantur omnia, dc in communi, dc de communi Vivamus. Ac proinde nemini ex

nostris proprium aliquid habere

licebit, sed quaecunque bona, siue mobilia , siue immobilia, Cuiuscunque generis, desqualitatis

sus, ad aliquem ex nostris Reli giosis peruenerint heleelisosynis, donationes, restamento, legato, quouis haereditari titulo vel qualibet hominis, vel iuris dispositione, vel quocumque nomine,D. CauSa, ac titulo acquisitis ea 6m esia statim Communia essc intel-lligantur, ad Superiorem since- ira fide deferantur. Nec ullo Vn- quam tempore , vel casu ius ali juod proprietatis,vel usus adqu1- .

ieter sibimet aliquis possit ue sed

omne

12쪽

Cap.1IT. Circa Paupertatem. I Iomne bonorum ius communitatis erit ii propterea pecuniam, ultra spatium trium dierum, nemo apud se retineat , nec aliquis sine Superioris licentia, siue in proprium , siue in Communitatis, aut alterius rei usum aliquam impensam facere praesumat. Graulae puniendus, qui secus facere non erubescet.

Eri licet vestes,libri,tabulae ectus,in huiusmodi alia ipsis utenda cocedantur,sciant tamqnnullo modo sese,vel illis tanquam propriis uti,vel de eisaliqua ratione disponere.Ac propterea alicui

extraneo ne dentur,vel commodentur sine Superioris licentia: ad cuius etiam simplicem vocem, vel nutum ipsimet 6mnia, A singula, quae utenda accepe rint,statim relinquere ψmni tempore

13쪽

pore sint parati. Sed vero , ut iis dependenter a Superiore quis

que tatur, nemo sit, qui nouam vestem, aut omnino nouum ali

quid, cuiuscunque generis fuerit, siue utendum accipiat, siue apud se habeat, nisi Superior vi-dnrit, probauerit,benedictionem impertierit , quae tamen benedi-chio in hoc casu non necessario erit flexis genibus petenda.

PROINDE vero proprietatis quamlibet normam, vel umbram deuitantes,Cauendum cui

que eritin quod usui accipi peculiari signo,vel proprio nomine

communire praesumat. Imo potius meum δε tuum eliminantes,

communi vocabulo quisque in loquendo signincet, se nihil in hac vita proprium possidere Vnde dicat, nostra vestis,nostra cesta,

nouer.

14쪽

S COIII. Circa Paupertatem. 3 uer lectus,ac sic de singulis

non autem mea , vel Sic

enim fiet,qubd Apostolus ait ab omni etiam specie mali absti-

IAM verbist ad aliqua speciatim descendamus, quae paupertati custodiendae valde conferunt Decernimus t nemo sit, siue Professus, siue Nouitius, qui per se procuret, vel per alium, ut ubi quoad vixerit, siue in certum tempus annui redditus, census-Ve,aut certa aliqua pecunia sibi a

quopiam, siue a propinquo , siue

extraneo , siue donatione, siue

testamento , siue quouis alio titulo , modove relinquatur sed x Nou1tiis etiam professionem emittentibus omnino interdici. muS, Vt annuos redditus sibimet nominatim , aut illi domui, ubi

15쪽

i me Regulis,es obfem.comm. pro tempore habitauerint, nullo unquam modo, siue ratione relinquant. PRAETERE nulli liceat

procurare,aut permitere, Ut nu-

morum aliquid ab eis in eleemosynas, vel in aliud quodcunque opus erogandum, siue aliquibus certis, vel incertis personis reddendum sibi iniungatur. Si autem huiusnodi , mae dictintur confidentiae , nobis snsciis, de

mandatae , vel concreditae de rint, id onus ne suscipiatur,antequam localis Superior licentiam dederit. 7 v MMORVM etiam aliquid,aut syngraphum sibo nomine siluendum , vel ad se aliqua

ratione spectans, aut argentum,

aurum, gemmas, .liuisismodi preti6s apud se habere dc seruanda

16쪽

II. Circa Paupertatem. Suanda susespere nemo omnino possit , sed id omne, quod cuspiam creditum fuerit, ut serue tur,in communem capsam reponatur,nec ullo unquam modo inde extrahi possit, etiam a Superiore,nisi cum vero d6mino restitui debet: qui secur; fecerit,inetarrat ipso facto in priuationem vocis actInae,ac passiuae ad trien hium duraturam. ulterius deposita ex tra domum apud exteros,propinquosve seruanda nemo committat, nisi Superior ea demum ratione concesserit, ut Communitatis nomine custodienda tra

dantur. 0 4 autem omnino pau

peres videamur, Imus; horologia ex rotis fabrefacta cuius cunque metalli ruerint, nemini

priua

17쪽

De Regulis,es Obyeru .comm.

priuatim habere liceat , neque etiam pridatim aureas , aut argenteas,reliquistrum, sacrarμmmrem capsulas, aut libros argento, auro, aut ins*niis familiae orn tos, neque pictas imagines, nisi parui preti cartaceas , sculptas

vero,aut caelatasacunculas nemo

habeat, nisi parui pretij easque localis Superior concesserit. Neque item armάria tabulusve, oratoria ex eo ligno confecta, quod habita loc6rum, legionum ratibne in magno pretio h betur. Quae vero vulgo criptoria nuncupantur, ex quocunque

ligno fiant, nobis prolabita esse intelligantur Deniet, curiosa ornamenta in cellis, in tabulis,ora toriis, in huiusmodi aliis, quae priuato cuiuslista tribiliantur,

omnino vitandaeve decernimus. IOSED

18쪽

1 S ED curuula singulorum, eorumque supellex non

alia re , quam pauperitie eniteant. Nihil ibi, quod materia, vel artificio, sit pretiosum nihil, quod a pauperum statu abhorreat, habeatur nihil etiam escul inti, aut poculanti, nisi ratione infirmitatis, de licentia Superi6ris dummodb in magnaequam litate non sit ibidem retinere licebit. Prolade sint semper nudi parietes, lecti simplices, sine or natu, sine conopeo , aut ulla re consimili , cum unica culcitra,rivnico, ad simmum duobus puluinaribus,nec nisi laneis,ac crassioribus instragulis utamur, linteaminibus tamen e lino conse ctis,textile verb,siue ex ossipio, stragulum nemini, praeterquam

infirmis concedatur Demum

19쪽

De Regulis se obsera com. quatuor in latitudine palmos lectuli non cxcedant. Habenda tamen semper erit male habentium innrmorum ratio , quibus latior lectit concedetur. II Ceterum in cubicula, cellasque priuatas induci oculos, aut ignem in eis fieri,non permittatur Sat erit communis focus, quem statis horis accendendum cuilibet licebit adire. Habeatur ratio senum c deb1lium,in huiusmodi commoditate indigentium, ad quorum cellas foculus deferri poterit. I avi vero ex Constitu tionum praescripto Superioribus incumbat bis aut ter in anno, d quoties insuper neceuarium du-Xerint vissitare cubicula singulo-

xum, ut quae forsan in eis a paupertatis propositoras na repexerint,

20쪽

p. III. Circa Paupertatem. 9rerint,non ibi adseruari, aut reti neriscremitant Volumus, ut ne aliquid eis celetur , nemo sit, qui armaria,pluteos,capsas claue b- seret,praeter eos,qui res communes adseruant, nissi Superior ex ratio bili causa conceuerit, Anisi fuerint Concionatores, Lect6res,Conseu arxj, aut Procura

tores.

13 pos T EM in itinere paupertatis sex non minus cxache seruanda erit. Quare ne quid aliud, quam in viaticum expendatur. Si quid vero in itinere emptum, aut quomodolibet acquisitum fuerit, id omne statim, ac is domi fuerit, ad Superibrem

deferre teneatur. 1 VLTIMO, etsi omnes paupertatem ex instituto profiteamur; ea tamen munditia ni-

tentem