Regulae et obseruantiae communes religionis Clericorum Regularium Minorum

31쪽

3 De Eegulis. Obseru .comm.8c ad eosdem gradus, vel ossidia perueniendi, facilitas ne fiat. CAP v SEX TVM.

te Regulis, o obseruanti' communibus, circa Contemplationem Ualios actus erga

Deum exercendoJ.

- ς regulas erga vota seruandaS, Consequenti 5rdi ne Cas , quae ad exercitia contemplationis de alios actus erga Deum , eiusque cultum spectare videntur, modo prosequemur. Haec enim nobis ad nostri finis consecutionem

secundo

32쪽

Cv.VI. Circa Contemptit. xiiseeundo loco post vota propo

I, primis ergo intelligamus op6rtet, haec exercitia,hόLque actus esse praecipua nostrae Religionis fiandamenta , quibus firmiter innixi perfectiθnis culmina facile pertingamus. Vnde vel ab ipsa prima Nouitiatus institutione hoc praecipuo spiritu imbuantur NousiiD, d omnes quotquot sumus , non corpore tantum, sed etiam mente a rebus saecularibus abducti, res diminas assidue contemplari;& in iis,qvie ad Dei cultum pertinent, dili-;entissimi atque exactissimi ob

eruatores esse conemur iacenim optimam partem eligemus;& in illo, quod Domini sententia necessarium est,quiescemus. PROINDE Dei et iam Ma

trem

33쪽

3 De Reguluis Observaeomm.trem Beatissimam semper Virgi lnem Mariam, ut pecusarem nostre Religionis Patronam,& Ad uocatam praecipuo pietatis affectu omnes prosequamur, dessemper ad illius patrocinium, atque praesidium fidenti animo confugiamus hin eiusque Litanus, quae in commites oratione recitantur, deuoto mentis affectu eam inaocemus. CAETERVM singaea, quae lmagis in particulari ad Contem .

plationem, cultumque Di

uinum attinent, persequentia capita

traduntur.

34쪽

munibus circa mentalem Orationem. V, inter omnia Contemplati6nis exercstia primas

obtineat vices mC-

telis orat io,sic eam omnes ardenti studio complectamur, ut Vere homities orationis videamur ac

QVARE statim , atque communis orationis, siue matu-tInae,sive vespertime, signum innotescit,omnes,, singuli ad de-

Mnat viri Superiorelocum qui

a erit

35쪽

3 De Regulis o OUeru.com. erit ex Constitutionum priscripto,vel Chorus, vel Ecclesia, vel Oratorium simul conueniant, neque aliquis sine iusta causa, dc sine Superioris licentia , abesse praesumat ac si prima Matutinae orationi interesse non possit, ad secundam velit accedere. PORRO in designato loco una congregati,hoc simul ordine consistant, ut Praepositus ordinarie in propria sedes, ceteri vero

omnes promiscue, iuxta cuiusque deuotionem, ibi morentur. NΟ-

uitiis tamen ubi coniuntius No- uitiatus erit locum aliquem ibi designet Praepositus , in quo simul vini permaneant. CAETERVMnemo sit,qui ab incepta oratione, antequam communiter absoluatur, abscedere audeat. nisi forte graui ne-

36쪽

Cap. VII. circa mentat Orat. 3 cessitate compulsus. Quo tamen casu licentiam,& benedictionem ab eo,qui praeest,petat. INTERIM vero dum mentalis oratio , siue circularis , sitie communis, habetur, nemini liceat ossicium divinum vel Beatae Virginis, vel defundiorum, persoluere neque lectioni alicuius libelli,quantumuis pij, incumbere,nisi forsan iuuandae memoriae,& firmandae mentis studio versiculos paucos de illo legere opus

habeat.

PRAETEREA strepitus omnes toto illo oratiθnis tempore evitemus, ut sanctorum Patrum vestigiis inhaerere credamur ι qui ut Cassianus refert,cum in unum ad celebrandas eorum synaxes

Conueniebant, tantum a cunctis

silentium praebeb tur , ut cum

37쪽

, De stegulis, Observ.comm.elset ibi numerosa Fratrum multitudo , nullus hominum adesse credebatur. Non excreatio obstrepebat. Non tussis intersonabat. Non oscitatio somnolenta sentiebatur, imo nulli gemitus,' nullaque suspiria,adstantes imp ditura, promebantur. In silentio ergo, & in spe eleuans se supra se quisque in caelis conuersationem

habere nitatur.

Pos TREM in hac ipsa communi,sicut etiam in circulari oratione, cum Ecclesiae Catholicae , Congregatibnis nostrae, nostrorumque Benefact6rum , tum Vero prςcipue felicis recordationis Sixti Quinti P itificis Maximi, meminisse debemus. Iure enim, ac merito eius animam Dismi Commendabimus , Cuius auspiciis, dum is Christi vices in terris

38쪽

Cap. VIII. Circa Choram, sec. Tageret, nostri ordinis institutum ortum habuit, dc incrementum.

cultum. I, cis L I acerdotes , dc Clerici ad diuina Ossicia una in Choro celebranda , ad nostrae Religionis praescriptum , conueniant. Nec aliquis sine Superioris licentia abesse praesumat Excipimus eos, quibus ob alia onera subeunda, Con

39쪽

, De Regulis,o obfem.comm. Constitutiones ipsae immunitatem concedunt Laici quoque ad Matutinum surgant , in Choro medio genuflexi, tant1L per orent,donec absoluto Inuita torio,x Hymno,primus Psalmus inchoetur Mox benedictionem

simul ab eo, qui praeest, petant i& deinde ad opera sibi praestitu

ta secedant,vel in Ecclesia, dum Matutinum expletur , orantes persistant. CAETERVM Clerici omnes,M Sacerdotes, ut recho ordine Chorimunia valeant exhibe re, haec eis seruanda praescrόbimus Primum, ut horum ingredientes is aqua bened1cta se pergant, destruct Sacramento genuflexione, profunde se inclinent Praelato, si ibi aderit, vel maiori, aliisque Clericis utrius-

40쪽

Cv.VIII. Circa horum,oc. 39que Chori,dc ad proprium locum accedentes, ibi deuote genuflexi praeparent se ad diuinas laudes, donec Praeses ossicium inchoan di dederit signum & tunc strenue, alacriter,ac sine strepitu ad diu1nas laudes consurgant. Si autem inchoato ossicio,

vel Mussi solemni, qu1spiam superuenerit, genuflectat in plano Chori, vel alibi versus altare, ad

spatium unius Pater no se orans,& si ibi aderit Praep6situs,vel Vi carius , surgendi signum expectet. Quo habito statim surgat,&facha Sacramento genuflexione, profunde eidem Superiori, aliis que de Choro se inclinet,omnes que eum, praesertim si Sacerdos erit, denudato capite consalu tent, postea ad suum locum'

se conserat. Si verbauperior ibi, F vel