Morales sententiae aureae, ac perbreues, à quamplurimis, tum graecis, tum latinis, tum recentioribus scriptoribus egregijs, summa diligentia selectae ... per Antonium Gazam Alexandrinum. ..

281쪽

ασ8 Moralium sententiarum

offensiones virim probum probant Offensio est tene benefactorum obguio facilis. Sicut boni per offensiones meliores erinunt, ita reprobi, de beneficio pes

res nunt.

Si iratus est malus grauius offendit. O ciuU. sunt. In familia bene instituta oes In ossicio Nullai vitae pars vacare officio debet. Nulla lassitudo officiu impedire debet. Officium est virtutis actio . est . Probo homini officii intermissio nulla Qui officium insequitur est optimus. Minio. Bona Inla facit ridere verum . Infinitos perdidit opinio. opinio est iudicare se scire quod nesch. Perturbant homines non resipis, isdrerum opiniones . Pant lites opinionu diuersitas. steros. Ueritas apud se vincit , opinio apud ex opus.

De fructu cognoscitur arbor. E cantu dignoscitur auis. In praestantibus rebus magna sunt ea, i suae fiunt optimis proxima.

Finil est tam difficile , quin quae ncto

282쪽

uissimus delectus. 269

Inuestigandoque assequi possit.

Opera magis siladent, quam verba . Opera est ac ,& opus eius fructus. De opus difficile videtur antequa teter. opus bonum fit,no timore, sed amore. Pulcrum opus artificem laudat . Vnum pro cinis fama loquetur opus. Unusquisque pro opere suo mercedem

accipit .

Viribus aestimatis subibis onus.

Oratio.

ArtificIosa oratio stultos , & non sis tes flectit .

Adhibe stateram locutums . Auribus molesta prolixior est oratis . Ante Deu states ne sitis corde vagates Ars oratoria, & militaris homines in siummo dignitatisgradu collocat . Frequens oratio Oia exunguit peccata. Flectitur iratus voce rogante Deus . Interpres mentis est oratio . I lihil est tam horridum,quod oratione non splendescat. linguae thesaurum. Nihil oratione melius, si parce premas Oratio mollis frangit iram. verbis. Oratio det esse ornatior senteti is,quam orationis expedita breuitas est proba. Oraco est molestiae medicamentum .

283쪽

o Moralium sententurum orationi breui multum est sapientiar. orandum est , ut sit mens sana in corpore fano. oratio cis portam Dexit. Oratio si t grauior & utilior , quam elegantior. Oratio seruidam mentem requirit. . Oret vir nudato capite, mulier Velato. Oratio secretum 4mat.

Qui vult cum Deo esse stequεter orati Qu edus est non ta copia, qua modum. Sunt ibi mores lasciui , ubi est lasciuati,

Si cor no orati ivantumlingua laborat. Simplex oratio est veritatis fons. Sermo durus suscitat furorem. saepe Deus i se tu si advoluntatoris,

vital alis melius illadet, qua oratio. Oratum audiendum intelligentiam quisque debet orare. Ars oratoria Hadet,& non docet. A facillimis ordiri debet orator, Breuitas latis in in aliqua parte dicedi. Dicendi assiduitas alit audaciam. Dicendi peritus dicendi tempus nouit. Grata,quam utilia dicere,dissicilius est. In

284쪽

Nouissimus delectus. Va

In uniuersa eloquentia laudem non het. In oratore periecto inest omnis phil sophorum scientia. . In oratore acumen dialecticoru, senteriae philosophoru, memoria iuriscinsultorum , verba poetarum , vox tragedorum, gestus pene summorum actorum est requirendus. Nihil in hominum genere rarius peris

Non lingua verum corde quisque'r

Orator tristitia atq; seueritate mitigat. Orator sie noua potest nisi sit bonus. Orator de i inquis aeqvxi,de inuis iniqtia

facit.

Oratoris ossici im est dicere ad persu

dendum accommodat).

Oratorem irasci minime decet, dia, mulare noli dedecet. Orant sapientes graece,stulti iudica ni. Orator nec semper suade nec medicus scmper fanat. Oratoris boni mores plus persiiadent , quam oratio. toribus. Praeclara gesta praeclaris indigentor, Quot oratorum genera, totidem Orationis sunt.

285쪽

r a Moralium Sententiarum Quantb quis maxime dicit,tanto secubtatem dicendi timet. Spectada est magis oratio, qua orator. Vetustatis ex la oratori nota esse dent

ordo. Antequam mactaris caurine excories

Ante barba senex velle diccre stulti est. num uniuersi constat in ordine. Egressurus domo , quid agendum,cum redieris,quid egeris reputato. Nihil pulcri mihil orbi utilius ordiu: Ordo est pater, & mundi conseruator . ordo est digessio, & in suo loco cuiuscunque rei collocatio. ordo omnibus in rebus est seruandus. ordine parua crescunt ,& sine magna dilabuntur. ordo dissicilia facilla reddit. Sine ordine militia inutilis est. Series est rerum quaedam continuata progressio.

Ornatus.

Exterlar superfluitas est Interioris v nitatis signum. Neglecta decoris cura plus placet. Non faciunt equum meliorem auriastvs. Ornatus est mulieris,est viri sortitudo.

286쪽

Nouissimus delectus. 273

ornatus mollis effeminat viros. stur. Sola inani gloria prςuosia vestis quaeria

AEque errodit bonos Momus ac malos. Cernis Vt ignauum corrumpunt oti in Corpus. Vt capiant vἰtiu,ni moueantur aquPFerrum per pacem Jpledorem amittit. Fertilila assiduo,si norenovetur,aratros

Nil nisi cum spinis gramen habebit

ager.

Luxus & oclam in Iuuenibus staecua insessibus crimen est. Mens otiosa nil rusi ventrem cogitat . Nihil est dulcius otio litterarum . Nihil agendo homines, malu agere di scunt. res. Utio languet,exercitio rigorescunt vi Ctium est hominum sepulcrum. Otium animigenera egrinidinem. otium labor parit,&quies laborem otium semper parturit otium otium & corpus & metem corrumpit. cosium serrum rubiginatur, exercitatum splendorem acquirit. Otiosus animus nescit quod velit. Otium omnem malitiam docet.

Ouu lassidium, exercitum fame pace

is . . . - . - - - -

287쪽

1 Moralim Sentcntiaram Otium sine litteris mors est. coelum plebis rumorem iscitat. 8tium stultitiam labos scietia Severa; .cium in pace delicias alit,& Omne in flagitioruna genuS. Otia tapientiae negotia stant. Tutum otium pares tibi labore. Vertitur in teneram cariem , rimisque deiscit, ' squis. Si qua dice solitis cymba vacavit a-

Dista sestentiae est pericillo a. Dd leuat penas ereptaq,lumina TCddcit,' Cum bene peccati penituisse vident. Est emendatio quaedam in paenitentia. GraVis animi pena est, quem post tam istum penitet . . o optimus est portus penitentiae consilii

mutiatio.

Prdia dei e est satius, quam postea pen

P nitetia est per qua peccata soluutur. penitentia peccata pr terita cura a fam i turis perseruat. Salutis est verus portus pinitentia . . Satis penarum penitentia Crrori

Videtur suasi dici punientia et hi mori

288쪽

Nouissimus delectus. Velox consilium sequitur penitentiam,

Fre quandoque salus esti edimenda Melius est partem amittere , quanta turn dimittere. Paste accepta,reliqua facilius erigitur, tum constat ex partibus. Parsimonia. ilD uitie grandes hois sint vitrere pahcλFai si mori a silutis est mater. Par Pli ita est maynum vectu l .Pai si nonia sera est , tunc seruarς, cum

desi fit.

Paruis minimi I, reb.natura coleta est. Parsimortia egestati iubuenit. In cunctis animalibus iuueniles partus imperfecti sunt. Unusquisqtie amissaeuis'iuoso lVidetur pulcrum omne cisique suunt. Valde amat quaecunq; feras tussivos. -

289쪽

r 6 Morassium Sententiarum Saepe ingens paruis gratia rebus inest .s epe rerum paucitas praetium facit. Tam paruum est nihil, quod gloriam parere non possit.

Amor in filios descendk, & no ascedi. Dij maximi prudentibus parentes sunt. Delinquentibus aliquando ignosce.

Errantes humaniter corrige. Est socer genero pater, est gener fissus. Ferendi sui parentes etia si itaquiores. Filiu beneuoletia patris meliore facit . Filio & fratri,mulieri & amico, no despotestate super te in vita tua , ne foriste p iteat te. Filio non est tradendum Imperium. In castigandis pueris, cogitet pater se fuisse puerum. Liberos magis amant parentes , quam parentes liberi.

Miserimus est pater, qui filio inducit

nouercam .

Plus liberis timent parentes, quam sibῖ. Pro peccato magno paululum stupplicii satis est patri. Parentibus ne desis, hoc Ius natura est. Parentes amat liberos, quasi ex se qtus

quam sint, berimat parentes,quasi

290쪽

Duilybstus delectus. 277

ex Illis quidquam sint . Paena patres contenti sunt mollissima. Parentis est obiurgare liberos,sed intra domesticos parietes. Parens carens filijs non est pater . Patrem sequitur siua proles. Pater & filius simul principari non de

bent.

Qui bonum generum nactus est , Inu nit filium. Qui malum generum nactus est,perdidit filiam. Seruit magis pater familias, quam im

perat. Turpis sine frondibus arbor. Patientia.

Ad gloriam maius nihil est patientia. Cuiusuis doloris remediu est patietia. Doctrina viri per patieua cognoscitur . Relix qui patitur quod numerare pota Leuius feruntur mala, qtiae non sunt diuturna. Nobile vindictae gentis est ignoscere ri . Non est dolendum cum patimur, cum mala agamus . Non posse ferre malum, est magnum Ualum. . Na