Morales sententiae aureae, ac perbreues, à quamplurimis, tum graecis, tum latinis, tum recentioribus scriptoribus egregijs, summa diligentia selectae ... per Antonium Gazam Alexandrinum. ..

291쪽

w8 Moralium Senrentia mNil feceris,neue diceris in ira, nisi prias viginti quattuor litteris precurrerim Patientia est sortitudinis filia Patientia quaeri debet, quod gratia impetrari non potest.

Qui patiens est multa gubernatiar Priam dentia. Qui impaties est exaltat stultitiam sita. Sepius Vinccs patientia , quam impetu. Stultitiam ferre eorum, qui rerum pQ tiuntur , necesse est. Tolerare hostem non minor victoria est , quam vincerC. Patria. Commune patrium solum charum ii

cundum ti delectabile est. Cus peregrinatio dulcis est, non amat

- patriam.

Dulcis amon patriae, dulce v dere sitos. Fumus patriae igni alieno est praecellentior. ritur.' Homo quotiesamittit patria toties m Non dubia est Itaci prudentia , sed ta men Optata Fumum de patrijs posse vῖdere socis. Nescio qua natale solum dulcedine cu-ctos ducit, & immemores non sinit

292쪽

Trouissimus Mectus. . 2 'Non solum nobis nati sumus, s bd par ae. parentibus, liberi S ,& malios . Nullum est pericust uin, quod sapies pro

salute patriae, Vitanduno 3rbitretur.

Omni sosum sorti patria est , ut piscibus

equor.

Omnis viro vicus sapienti partia est. Pro patria mori dulce & gloriosium est. Pro patriaperire ea immortalitas. Propheta non est sine honore, nisi ii a patria sua. rPro patria pugnandum est , non pro quavis rC. Patria nil dulcius nil charius. Pro patria nullum incomodam grave. Perdere patriam est per grave. P us patis dinetur, quam Parentibus. Qui periculo patriam liberat , nomen acquirit K'ternitin. Qui patriae aut tuae nationi non student,

liali sed ψenigenae.

Sapientis est canere patria , Od duri non desidCrare eam.

Virtutis sis' flor ἰn sua patria cuique

293쪽

28o Moralium sententiarum quidam Sed vitio c propter patra-monia vluunt. Patrimonium in virtute, sortunae non subiacet .

Plerique deprauantur patrimonij am'

pitudine. v auritas. E st aurum carum,quia est rarum. Omnia rara mi preclara . Rerum paucitas praetium facit. Vna hyrundo nunquam facit ver. Vnus pilus canus non facit senem h minem a Paupertas.

Amicorum paupertati sipote succurre Asperius nihil est humili,cum surgit in

altum.

Ad res novandas proni sunt semper

Curia pauperibus clausa .est daticens

honores.

Consiuerudine redditur Iucunda pampertas. Cantabit vacinus coram latron lator.

Cui fatis alma ceres , cui fluminis unda

beatus

Dant egeni operam voluptatibus non liberis.

294쪽

Nouissimus delectus.. 28 IDtiae stant res quae possunt ad turp compendium commouere, inopia,& auaritia . Egestas ctpe ad consilἰa mala deflectit. Egestas est sanitatis mater. Egestas a Deo,maximi boni cause,nobis saepe tribuitur. Fortiter ille facit, qui miser esse potest. Fqneratur Deo, qui miseretur pauperi. Hotem experiri multa paupertas docet. Humile vite genus est tutissimum. Indigetia plerunque a segnitie nascitur.

Impossibile est indigentem bene primcipiari & studio vacare . Inopiae pauca desunt, auaricae omnia. Multos male gratos reddit Indigentia. Minorem te ne contempseris. Mendici pera nunqriam impletur . .

Nelior est pauper ambulans In simpliaritate sua , quam diues in prauis ilia

neribus.

Melius est pauper sanus, dc sortis viribus,quam diues imbecilis,& flagellatus malitia. Manus pauperum est gazophilacium Christi. Non est reprehende da paupertas,a Virio non prosici siens. Nulis

295쪽

281 Moralium Sententiarem Nullus est tam abiectus , qui a dulced1- ne gloriae non tangatur. Nemo amicus nihil polsidenti, ne P rens quidem. Necessitas non procul abest anoplar.

Nullus est homini maior hostis, quam

paupertas.

Non potest spoliari nudus . Pauper contemnitur; liuiti inuidetur. Plerunque egestas hominem degen rem facit. pro censu paupertati est frugalitas. paupertas mater est quietis . . Pauper virtutibus resertus est ditior

ignaro diuite

Pauper est,qui paupertatem serre non petest. Pauperem omnes amici fugiunt. Parum petit natura , immensu opinis. Paupertas non parua aegritudo est, Pauper ad omnia formidulosus , dc serutat ab omnibus sperni.

Paupertatem reges non refugerunti Paupertas humiliat virUm Paupertas laeta tuta est . . Paupertas amicos utilitate spoliat, Paupertas excitat artes.

Paupertas est effcax virtutis gymnasu

296쪽

Paupertas stris in ad philosiophia

'Paupertatis, qst rΠ tiun rarum transibus' melior. Pauperient' tolerare documentum est 'virtutis .. Paupertas 'terrena celestem' opulcntiam parat.

Paupertas amis a , magis doleda, quam 'opulentia uitum. Pauperii a scitia certior est, quam dis Panem & aquam natura desiderat, ne mo ad haec est pauper. Perdocet paupertas arteS omnes. i despicit pauperem, exprobrat DofloridiuS. Rui babet ultro appetixur,' Cui est fata p 'psper .etur rist. Quym umidus est,taupertatem qui ti-Qui deuorauit omnia cunctis eget. Qtiis est diues qui nihil cupit, quis est pauper i auarus.

Regia screde mihi 'res est succurrere lapsis. Iarissima est lin paupertate integritaS. Sub veste vili,saepe fastus hospitat. Suavius vivunt paupers, quam diuites. Saepius

297쪽

,M Moralium Sevientia ram Saepius pauper, quam diues, tidet. Si ad natura viues,nunqua eris pauper Solum hoc incommodum habet pa pertas, quod egentibus subuenire

non potest.

Turpis inopia, quae nastatur de gum. Vbi caepit pauper imitari diuite, perit. Vel peti, vel descipit , cum pauper do nat diuiti. Pax. . Bellum pacis est causa, est pax opuma

rerum .

Erit pax, mecum dc tuum oblatis. Ex pace bellum,& ex bello pax . In pace vires nemo cognoscit suas. Lex seruitutis iaepe est pacis pactis. Melior & tutior est pax, quam si erata

victoria. .

Nulla salus bello, pacem te poscim

Pace quos certas seroces, cernes bello

Paccm cu hoibus, bellu cu vitijs habe. Pax est mentis serenitas, tranquillitas animi,cordis simplicitas, vinculum amoris, consortium dc charitas. Pacem cum bonis mali habere non pose

298쪽

Muissimus eriectus. ars

Qui desiderat pacem,praeparet bellum. Spes pacis ostentata multos opprimit. Sise latet bellum magnum sub nomine pacis. Peccarum. AEquo animo baenam , qui meruere s

ferunt.

Angeli est in Im carne,praeter carnem

vivere.

Alius peccat allus pletatur. Cuiuis homini est peccare,nulli,nisi Imscipienu est perseuerare . Dignus est venia, quem paenitet. 'lix criminibus nullus erit diu. Fatetur facinus is, qui iudicium fuli. Facilis est discensiis averni. Homo peccando Dei similitudinen perdit. Ignem ardentem extinguit aqua, b eleemosina peccata. Melius est obstare, nequis delinquet, quam delicta punire. Magna illecebra peccandi est Impunitatis spes. Maius de peccatore conuerso,quam de susto, gaudium fit in coelo. Nam cum peccatis, tunc mens diuina recedit.

Nemo

299쪽

-85 Moralium. Sentenuarum Nemo reus peccata fateri vult si ia. Oderunt peccare boni virtutis amore. Oderunt peccare mali sormidine p e. Opsimus portus peccatoris est consilij

mutatio. Peccatum non correctum multos taminat .

Peccatum est voluntas consequendi, quod lege Vetatur. ,

Peccatum ex peccato nascitur. Peccatum morbus est animae. PCCCatum relinquit in anima vellenu, Praecidi ebet peccandi materia. . Peccatum cxtenuat , qui celeritur cor-

. . . . . . P

Plus volitasse peccare nocuis,quam non peccasse profuit. Qui peccat sine lege, sine lege per t. Qui in peccato senescit,corrigi,n5 Vnit. Qui non vetat peccare,cupo est, iubet. Que penitet peccasse, pene est inocenS. Si quis es peccant homines sua fulmiana mittat, Iuppiter,exiguo tepore inermis erit. Supplicium est pena peccati. Vt renouatum vultus, sic peccatum re- nouatiani maiorem praebe t dolorem. I luntario facinori nulla est exculatio.

300쪽

Nouissimus delectra. 28

Pecunia.

Absq; re mutum est Apollinis oraculu. Cautius est virum pecunia,quam pecuniam indigere viro Cuius iis belli neruus est pecunia . 'Fit pecu omne nia. Maiori tormento pecunia poside Qquam acquiritur. Mutuum dato, sed cui deg, videto. Magnae diuitiae paruo labore, exiguae magna parantur. Nihil est tam sanctiana, quod violarsi tamu tum quod exqugnari pecunia. non possit.

Nummo omnia mensi arantur . Nummus regnat,inlmmus Vincit,num mus imperat. Nummus honoratur,sine nummis nullus amatur.

Numns ubi loquitur Tullus ipse tacet. Nummus est reginae omnium rerum. Pecunia est ancilla , si sis uti, si nescis fomina. frunt. Pecuniam plures,quam coniunge quae- Pecunia in iudicio plurimum valet. Pecuniosius raro damnatur . Pecuniam interdum negligere maxumum est lucrum.