장음표시 사용
641쪽
amputauit', alii dicant: 'H00 0880 uerum iam sciebamus, Sed nesci0 qua c0n Suetudine tenebamur; gratias d0min0, quis uincula n0stra disrupit et 1108 ad pacis uinculum transtulit' alii dicant: 'Neseiebamus hic esse ueritatem nec eam discere u0lebamus; sed n0s ad eam e0g1108cendam metus fecit intent0s, qu0 timuimus, ne Drte sine ullis rerum aeternarum lucris damn0 rerum temp0ralium feriremur; gratias d0min0, quiis, neglegentiam n0Stram stimul0 terr0ris excussit, ut saltem s0llieiti quaereremus, qu0d Sesturi numquam n08Se curauimu8', alii dieant: 'Ν0s salsis rum0ribus terrebamur intrare, qu0S fals08 esse nes diremus, nisi intraremus, nec intraremu8, nisi
00geremur; gratias d0min0, qui trepidati0nem n0strum flagell015 abstulit, expert08 d0cuit, quam uana et inania de ecclesia sua mendax fama iactauerit; hinc iam credimus set illa falsa esse, quae auct0res huius liaeresis criminati sunt, quand0p08t0ri 00rum tam salsa et pei0ra snx0runt', alii dicant: Tutabamus quidem nihil interesse, ubi fid0m Christi tene- 20 remus; sed gratias d0min0, qui n0s a si uisi0ne c0llegit et h0c uni deo c0ngruere, ut in unitate e0latur, 0stendit'. 19 His ego dominicis lueris impediendis ad c0ntradicendum me 0pp0nerem c0llegis meis, ne in m0ntibus et c0llibus uestris, id est in tum0ribus sup0rbia se uestrae Christi 0u0s 25 errantes in pacis ovile c0lligerentur, ubi est unus grex et unus past0r 3 ita 8ane hvie pr0uisi0ni e0ntra die sere debui,
m. I stimulo torroris M 11 nos securauimus se ei α8. et Supra m. P
642쪽
ne res, quas dicitis uestras, perderetis et seduri Christum pr0 scriberetis 3 ut iure R0 mali 0 testamenta e0nderetis et iure diuin0 patribus e0nditum testamentum, ubi scriptum est: In semine tu0 benedicentur omnes gente 8, calumni0sis eriminati0nibus rumperetis 3 ut in empti0nibus et uenditi0nibuslibet 0s 00ntractus haberetis et u0bis diuidere, qu0d Christus emit uenditus, auderetis 3 ut, qu0d qui8que ue8trum cuiquam d0nasset, ualeret et, qu0d d0nauit deus de0rum a s0lis 0rtu usque ad occasum u0catis filiis, 130n ualeret 8 ut de terra c0rp0ris uestri in exilium n0n mitteremini et de regno sanguinis sui a mari usque ad mare et a flumine usque ad termin08 0rbis terrae Christum exulem facere c0naremini γ imm0 uer0 serviant reges terra0 Christ00tiam leges ferend0 pr0 Christ0. mai0res uestri Caecilianum et 800i0s eius regibus terrae puniend0s salsis criminibus
niantium nec Danihel ipse intercedat innocens c0mpr0batus
et de laeti, qu0 illi pereunt, liberatus; qui enim parat
pr0xim0 si10 foveam, ipse iustius cadet in eam. VI 20 Eripo t0, frater, dum in hac carne uiuis, ab ira, quae UeB- tura est pertinacibus et superbis. terr0r temp0ralium p0te Statum quand0 ueritatem 0ppugnat, iustis rartibus gl0ri0sapi 0bati0 est, infirmis perieul0sa temptati0; quand0 autem ueritatem praedistat, errantibus e0rdatis utilis adm0niti0 est, insensatis inutilis affli eti0. n0n est tamen p0 testas ni Si
2 crederetis, m. 2 conderetis L 5 criminati0nis C rumperetis uenditionibus om. M 6 c0ntractos Μ m. I corr. c0ntractus) P m. I 8 corr. c0ntractus) quid, corr. qu0d L I audiretis A aude retis post. e in ra8. m. m P 11 marit mare, corr. m. I mari N 13 facere Om. A14 legem M IT c0mpr0batur A 18 pr0ximo suo parat R 19 iustus,m. 2 iustius C prius L 22 iustis et fortibus L pr0batio est gloriosa Ie 23 est om. A 24 praedicant P c0rdatis et discordantibus Im et dise0rdantibus eordatis aes utilissima C humilis Neomm0nitio R est i est et Ira edd.
643쪽
a d 00; qui autem resistit p0 testati, dei ordinati-0ni resistit; prin stipes enim n0n sunt tim0ri b0 00peri sed mal0. uis autem n0n timere potestatem bonum fac et habebis laudem ex illa. siue enim 5 p0testas ueritati fauens aliquem c0rrigat, laudem habet ex illa, qui fuerit emendatus; sive inimica ueritati in aliquem saeuiat, laudem habet ex illa, qui uict0r fuerit c0r0 natus . tu autem 110n b0num facis, ut timere 110n debeas p0testatem nisi Di te b0num sest sedere et n0n aduersus fratrem detra- 10 here sed aduersus fratres 0mnes in 0mnibus gentibus c0nstitut08. quibus testim0nium perhibent pr0phetae, Christus. ap08t0li, cum legitur: In semine tu0 benedicentur 0mnes gentes, cum legitur: Ab 0rtu 80lis usque ad 00 casum sacrificium mundum 0ffertur 110 minim00, 15 qu0niam glorificatum est 110men meum in gentibus, dicit dominus - audi: 'dicit d0minus', n0n: dicitD0natus aut R0gatus aut Vincentius aut Hilarius aut Ambr0sius aut Augustinus sed: 'dicit d0minus' - cum legitur: Et bone dicentur in 00 0mnes tribus terrae, 0mne S20 gentes magnificabunt eum. benedi eius d0 minus deus Israhel, qui faeit mirabilia s0lus, et bene die- tum n0men gl0riae eius in aeternum et in Saeculum saeculi. et replebitur gl0ria eius 0mnis terra. fiat, fiat. et tu sedes Cartennis et cum decem 25 R0gatistis, qui remansistis, dieis: 'N0n fiat, n0n fiat
2 timbri, P b0ni operis sed D li mali m. I eae malo) N sec. f. 3 autem om. L 5 habueris ab corr. m. I ex) illa N 6 inimica ueritate MAN m. I 8 corr. ueritati) R ueritati n0cens L 7 se pia I ex illa habet quia N 10 omnes fratres N 13 dicitur Cad occasu M 14 mundum offerunt C 0ffertur mundum L in n0mine meo N 17 aut super i eras.) hilarius M 19 60J te MA
men M in saeculum saeculi et om. L in bis A 24 etu, corr. m. I et tu M 25 rogastis M
644쪽
21 Audis loqui euangelium: Op0rtebat impleri 0mnia, quae scripta sunt in lege et pr0phetis et psalmis
de me. tunc aperuit illis sensum, ut intellegerent scripturas, et dixit eis: 'Qu0niam sic scriptum est et sic 0p0rtebat Christum pati et resurgere a 5 mortuis tertia die et praedicari in n0mine eius p adnitentiam et remissi0nem peccatorum per 0mnes gentes incipientibus ab Hierusalem'. legis etiam actus ap08t0l0rum, quem ad m0dum h00 euangelium coeperit ab Hierusalem, ubi prim0 ill0s centum uiginti spiritus sanctus 10 impleuit, atque inde in Iudaeam et Samariam et in 0mnes gentes exierit, sicut eis dixerat ascensurus in ea0lum: Eritis mihi test sis in Hierusalem et in t 0ta Iudaea et Samaria et usque in fines terrae, quia in 0mnem terram exivit s0nus e0rum et in fines 0rbis terrae 15 uerba e0rum. et tu c0ntradicis diuinis testim0niis tantasrmitate r0b0ratis, tanta luee manifestis et ad istam pr0scripti0nem Christi hereditatem perducere c0naris, ut, cum in eius n0mine, Sicut dixit, praedicetur paenitentia in omnibus gentibus, quisquis hac fuerit praedicati0ne e0mm0tus, in qu qualibet parte 0rbis terrarum, nisi quaesierit et inuenerit latentem in Mauretania Caesariensi Cartennensem Vincentium aut aliquem ex eius n0uem aut decem c0ns0rtibus, dimitti ei peccata n0n p088int. quid 110n audeat typhus m0rticinae pelliculae 8 qu0 Π0n se praecipitet praesumpti0 carni8 et 25
645쪽
sanguinis 3 h0cine est b0num 0pus tuum, pr0pter qu0d B0B timeas p0testatem Θ tantum scandalum p0nis aduersus filium matris tuae paruulum scilicet et infirmum propter quem Christus m0rtuus est, 110ndum cib05 patern0 id0neum Sed adhuc matern0 lacte nutriendum et Hilarii mihi libr0s 0pp0nis, uti neges e eclesiam crescentem in 0mnibus gentibus usque in sitem Saeduli, quam deus c0ntra incredulitatem uestram cum iurati0110 pr0misiti et cum essetis infelicissimi, si tune, quand0 pr0mittebatur, resiStereti8, nunc 10 etiam, cum redditur, c0ntradicitis. 22 Sed hist0ricus d0etus magnum aliquid inuenisti, qu0de0ntra dei testim0nia pr0serendum putares. distis enim: 'Quantum ad t0tius mundi pertinet partes, m0diea pars est in e0mpensati0ne t0tius mundi, in qua fides Christiana n0mi-15 natur', nec uis adtendere aut te n088e dissimulas, in quam multas iam barbaras nati0nes tam paru0 temp0re uenerit euangelium, ut nee inimiei Christi dubitare iam p0ssint breui temp0re futurum, qu0d discipulis resp0ndit de saeculi sinu quaerentibus: Et praedicabitur h0e euangelium in qu uniuer 80 0rbe in testim0nium 0mnibus gentibus et tunc ueniet finis. i nunc et clama et c0ntende, quantum p0tes: etiam si apud Ind0s et Persas euangelium praedicetur, ubi quidem iam diu praedicatur, nisi. quisquis h00 audierit, Cartennas uenerit uel in uiciniam Carte nensium, 25 mundari a delictis suis 0mnin0 110n p0terit. itane si carueris
2 Ps. 49 20 3 I C0r. 8, 11 4 I Cor. 3, 2 19 Matth. 24, 141 hoccine C L edd. 4 est mortuus edd. 6 libros mihi Co edd. apponis A 8 cum iuratione c0niuratione R 9 resisteritis A10 contradicis A contradiceretis P 12 testimonia dei proferendum Rilei filium testimonia pr0ferenda A 17 ut et m possit, corr. m I possint M 18 fine saeculi AL 20 orbeJ mundo M 21 et om. L
646쪽
23 Acutum autem aliquid uideris dicere, cum eath0licae
Ssterament0rum, qua Si n08, etiam si rarte hine sit app0llata cath0lica, qu0d t0tum ueraciter teneat, cuius ueritatis 110nnullae particulae etiam in diuersis inueniuntur haeresibus huius n0minis testim0ni0 nitimur ad dem0nstrandam ecclesiam in omnibus gentibus et n0n pr0missis dei et tam multis tamque manifestis 0raculis ipsius ueritatis. sed nempe h0c est t0tum qu0d n0bis persuadere c0nariS, 80l0S remansisse R0gatistas, qui cath0lici recte appellandi sint ex 0bseruatione praecept0rum omnium diuin0rum atque 0mnium Sacrament0rum, et 1108 088e 80l08, in quibus inueniat fidem, cum uenerit stius h0 minis. da ueniam, n0n credimus. licet enim et h0c audeas largitan distere, ut in u0bis p08sit inueniri fides, quam Se in terra n0n iuuenturum d0 minus dixit, n0nu0s in terra sed in ea el0 esse deputand08, 1108 tamen ap08t0lia Sita caut0s reddidit, ut etiam angelum de cael0 110bis aliud euangeligantem, praeterquam qu0d accepimus, anathema e8Sedebere praeceperit. qu0 m0d0 autem fidimus ex diuinis litteris accepisse 1108 Christum manifestum, si n0n inde accepimus et ecclesiam manifestam 3 quaslibet quisque ansas et Unc08 aduersus simplicitatem ueritatis intexat, quaslibet nebulas
15 Lue. 18, 8 19 Gal. 1, 81 careas edd. fieri edd. praeter a 3 aliquid autem acutum Rdicere uideris R tibi uideris dicere m 6 hincJ ob hoc R ne P T quo totum Im qu0 tutum A 8 herebus. m. 2 heresibus M 9 utimur CPL nitamur edd. praeter a dem0nstrandum L edd. 10 in om. PL
debere esse edd. 22 e0nsdimus edd. ex om. R 24 manifestatam L
647쪽
eallidae falsitatis 0ffundat, sicut anathema erit, qui adnuntiauerit Christum neque pa88um e88e neque terti0 die resurrexisse, qu0niam in ueritate euangelica accepimus: Op0rtebat Christum pati et resurgere a m 0rtuis t0rtia die, 5 sie erit anathema, qui8 quis adnuntiauerit ecclesiam praetere0mmuni0nem 0mnium gentium, quia eadem ueritate c0nsequenter adcepimus: Et praedicari in 110mine eius paenitentiam et remi 88i0nem peccat 0rum per 0mnes gentes incipientibus ab Hierusalem et ine0ncusse 16 tenere debemus: Quis qui S u0bis adnuntiauerit, praet 0rquam qu0d accepi Sti S, anathema sit. 21 Si autem uniuers0s Donatistas 110n audimus se pro edelesia Christi 0pp0nentes, quia nullum pr0 se testim0nium de diuinis libris pr0ferunt, qu0 id d00eant, quant0 minus, 1 0g0 te, is R0gatistas audire debemus, qui nec illud pr0 80 interpretari 00uabuntur; qu0d Scriptum est: Ubi pascis, ubi cubas in meridie 3 si enim h0c l0e0 scripturarum meridies Africa intellegenda est in parte D0nati, qu0d sub caeli Druenti0re plaga est, 0mnes u08 MaximianiStae Superabunt, qu0rum qu seliis uia in Byganti0 et in Trip0li exarsit. sed e0nfligant eum eis Argiages et h00 magis ad se pertinere c0ntendant. Mauretania tamen Caesariensis 0ccidentali quam meridianae parti uicini0r, quand0 nee Africam se uult dici, qu0 1110d0 de meridie gl0riabitur, n0n die0 aduersus 0rbem terrarum Sed
3 Luc. 24, 46 7 Luc. 24, 47 10 Gal. 1, 9 16 Cant. 1, 61 offundunt, corr. m. I offundat M effundat, m. 2 offundat P 2 tertia o edd. 3 accipimus A 4 pati christum R; cf. p. 466, 56 quia ex eadem L 8 peccat0rum om. R 9 incusse A 10 praeterqu0d A; cf. s. 46S, 2I 12 autemJ enim M audiuimus ' 13 christo corr. m. I christi M supp0nentes edd. praeter a qui M de om. R14 quod id Im quid P 17 scripturarum hoc l0eo R 18 qu0d quae PL edd. prueter m que C feruentiori PE edd. 19 maximianitae A 20 et in et N 2l magis maxime R inauritania codd. edd. 23 qu0dm0do M pr. d det. m. I) A 24 0rbis, m. 2 lorbem P
648쪽
aduersus ipsam partem D0nati, unde pars R0gati breuissimum frustum de frust0 mai0re praecisum est 3 quis autem n0n inpudentissime nitatur aliquid in alleg0ria p08itum pr0 80 interpretari, nisi habeat et manifesta testim0nia, qu0rum lumine inlustrentur 0bscura γ25 Qu0d autem 0mnibus D 0natistis dicere s0lemus, quant0f0rtius u0bis didimus: si p08 sunt, qu0d fieri n0n p0test, aliqui
habere causam iustam, qua c0mmuni0nem suam Separent ac0mmuni0110 0rbis terrarum eamque appellent ecclesiam Christi, qu0d 80 iuste ab 0mnium gentium c0mmuni0ne Separauerint,
unde scitis, in Christiana 80cietate tam l0nge lateque diffusa ne larte, antequam u08 Separaretis, iam se aliqui iusta cau8a Separauerant in l0nginquissimis terris, undo ad u0800rum iustitiae fama 110n p0tuerit peruenire 3 qu0 m0d0 in u0bis p0test esse ecclesia p0tius quam in illis, qui se pri0res rarte separauerunt 3 ita si, ut, cum h0e nescitis, incertiu0bismet ipsis sitis, qu0d necesse est e0ntingat 0mnibus. qui pr0 sua 80cietate utuntur t0stim0ni0 110n diuin0 sed si10. neque enim p0testis dicere: Si h0c e0ntigisset, n08 lateren0n p08Set ' cum, in Afrista ipsa qu0t iam partes factae sint ex parte D0nati, Si interr0gemini, n0n dicatis, praesertim quia tant0 sibi uidentur, qui h0e faciunt, iusti0res, quant0 fuerint pauci0reS, et utique tant0 sunt latenti0res. ae per h00 incerti estis, ne larte aliqui pauci iusti et ide0 minime noti alicubil0nge c0ntra Africae meridiem, antequam pars D0nati iustitiam1 pars B0gati om. N pars donati P breuissimum fructum corr.3 n. I frustum) de fructu corr. m. I frust0) M breuissimum frustrum defrusto breuissimus frutex de frutice N 2 praecisus est N praecidit L 3 imprudentissime, m. I l pu super pru R in alleg0ria aliquid R4 nisi habeat etJ si 110n habet L 2 uobis fortius edd. aliquid, m. 2 aliquam M aliquam L 9 appellant CP 10 separauerint communi0ne N
Separauerit, corr. nι. I separauerint M 11 in Om. A 12 nos, corr.nι. I uos M separetis, m. 2 separaretis M 13 Separauerant, corr.
649쪽
suam a ceter0rum h0minum iniquitate secerneret, se primitus cau8a aequissima Separauerint in latere aquil0nis et ipsa sit p0tius ecclesia dei tamquam Si0n Spiritalis, quae u0s omne8 iusta separati0ne praeuenit, mult0que praeSumptiuS pr0 80 interpretetur, qu0d Seriptum est: M0ns Sion, latera aquil0nis, ciuitas regis magni, quam pr0 Se interpretatur pars D0nati: Ubi pascis, ubi cubas in meridie 3 Et tamen uereris, ne, cum imperialibus legibus ad unitatem c0gimini, n0men dei a Iudaeis et paganis diutius blasphemetur, quasi negetant Iudaei, quem ad m0dum primus p0pulus Israhel etiam b0ll0 delere u0luerit duas illas tribus et dimidiam.
quae ultra I 0rdanen terras aeceperant, quando ea8 putauerunt se ab unitate sui p0puli separasse. pagani uer0 magi8 Π08 blasphemare p08sunt de legibus, quas c0ntra id0l0rum cult0res Christiani imperat0res tulerunt, et tamen ex eis multi c0rrecti et ad deum uiuum uerumque c0nuersi sunt et c0tidie c0nuertuntur. Sed plane et Iudaei et pagani si tam pauc08 putarente880 Christian08, quam pauci u0s estis, qui 80l08 1108 Christian08 esse perhibetis, nec blasphemare n08 dignarentur. Sed numquam ridere cessarent. 110n timetis, ne u0bis distant Iudaei: 'Ubi est, qu0d Ρaulus uester egetesiam uestram intellegit, ubi dictum est: Laetare sterilis, quae n0n par i S, erumpe et elama, quae n0n parturis, qu0niam multi filii
5 Ps. 47, 3 7 Cant. 1, 6 10 Ios. 22, 9 12 22 Gal. 4, 27
1 secernerent A primitus om., in marss. m. I add. N 2 separauerint causa aequissima N separauerit C in latere-sit om. Nin partes, m. I supra i in latere R in latera L erit, m. I corr.
sit M 3 occlesia dei potius N 4 praesumptiosius P praesumptiosus L7 ubi, s eras.) cubas A 8 ueteris M 9 cogimini cognomini Mc0gnominis A a paganis et iudaeis A 10 primu M 12 iordanem AL edd.; ef. ep. XXIII p. 6S, 6 terram L 13 nos magis R14 de om. N de legibus om. MA qu0s A 15 multi ex eis R17 plane iudet L 18 pauci. s erαs.) A estis uos M solos eae solus M 19 sed sed et CP 20 redire A cessassent L ne uobisJ nec de u0bis P dicant om. P 23 clama, corr. m. I exclama P exclama MCR edd.
650쪽
desertae, magi S quam eiu S, quae habet uirum, praep0nens multitudinem Christian0rum multitudini Iudae0rum si Christi edelesia est paueitas uestra' 3 h0dine illis dicturi estis: 'Id00 magis iusti sumus, quia pauci sumus', nec adtenditis e0s resp0nsur0s: 'Qu0tlibet u0s esse dicatis, n0u 5 tamen estis illi, de quibus dictum est: Multi filii desertae si tam exigui numer0 remansistis' γ27 Hic tu 0pp0siturus es exemplum iusti illius in diluui0 qui eum d0m0 sua s0lus liberari dignus inuentus est. vides erg0, adhuc quam l0nge sis a iu8titia 3 pr0rsus d0nec ad 16
dicimus, si tamen n0n istam iustitiam, sicut dicebam, praeripuit aliquis ante partem D0nati et cum suis septem iusta aliqua causa c0mm0tus Se J0nge alibi separauit et a mundi huius diluui0 liberauit. qu0d cum ign0retis an laetum sit atque ita 15u0bis inauditum, sicut multis p0pulis Christian0rum in l0nginquis terris c0nstitut0rum 110men D0nati inauditum est, incerti estis, ubi sit ecclesia. ibi enim erit, ubi primum flarsitan factum est, qu0d p 0stea u08 fecistis, si p0tuit esse
ulla iusta causa, qua 1108 a c0mmuni0ne 0mnium gentium 20 Separare p088eti S. IX 28 N0s autem ide0 certi sumus neminem se a c0mmuni0ne0mnium gentium iuste separare p0tui 88e, quia B0n qui8qHen0strum in sua iustitia sed in scripturis diuinis quaerit eccle8iam et, ut pr0missa est, reddi c0nspicit. ipsa est enim 258 Gen. 7, 1-233 hoccine C L edd. hoc ne A hecine, m. 2 heccine P 5 quodlibet, m. 2 quotlibet MP quodlibet A N α ef u0s om. A n0n nec P 7 exiguo L 8 positurus A illius iusti M qui in diluuio R 10 quam longe adhuc sis R quam l0nge sis adhuc Irm remaneas ad septem N adJ a C 11 redeas L 12 non istam istam L hane R didicebam A dixi R praeripuit non praeripuit L prerumperet R 16 nobis A 17 longis N 18 enim eriti
est enim N 19 Dnsitan. m. 2 Drsitan C 22 certi sumus ideo Rideo om. L 23 separasse L quisquis L 24 in om. R iustitia sua L edd. 25 promissa reddi som. est), m. 2 pr0missa reddi P