장음표시 사용
141쪽
a nostra causa contigit tamen illud tiam praetermitti non debet, quod erba diuini iuris in eodem ipso loco, alem rationem praemittunt,& bbiue adiungunt, quae totam Hoerici ausam labefactat. Sic enim legimus:
mnis homo adproximam anguinisset no Leμ t. p. ccede ut revelet turpitudine eius. Et post auca Tur tudine et rioratris tui non metibi , quia turpitudo Iratris tuis. lxor enim fratris non ob aliud pro libetur duci, quam quod per copula arnalem assinis alteri fratri iam prius,cta sit sta ' enim fit una caro cum ratre me , ex ea re tam propinqua anguinis mihi fit, quam frater meus si, qui mihi proximus sanguinis est, in primo nuptiarum gradu. Quam Muit. 8 luam igitur concederemus Deum o in loco non tantu de illicito coitu,
ed etiam proprie de nuptijs agere quo I multis iecus videtur per
142쪽
DE SCHISMATE uxorem fratris, no solum viventis fra i
/ μ' tris ut quibusdam ex sanctis patribus visum est verum etiam defunctista tris uxorem intelligi, praeterea legem illam no ceremonialem esse , sed iuris naturalis conclusiones quasdam explicare tamen clim ratio legi non semel expressa fuerit, seperq; saguinis proximitatem urgeat, quς Vel per cognatione vel per carnale copula unde paritur assinitasὶ acquiritur:nulla veri aut cognatio, aut affinitas inter Henri cum c atharma contracta fuerit, quia frater Henrici eam non cognouit, Vti que ellicitur,ut diuinum ius non prohibeat batharinam Henrico nubere At contra certissimum est intei Henricum de Annam Bolenam verum assinitatis impedimentum interuenisse,idque ipsum Regem non ignorasse eo quod Papae lementis imo per litteras suas confessus sit se Marium Bo
143쪽
ANGLICANO LIB. 6 nam Annae sororem cognouisse Exua carnali copula Henrisus toti fami. aetolinorum faetus est amnis seu pro-imus sanguinis. Nam ut Paulus ait, I cor. s. Ni adhaeret meretrici, num corpusum ea efficitur. cum igitur Maria olena fuerit proxima sanguinis Annaeὶ primo gradu, nempe uterina eius ron, Henricus qui fuit unum corpusum Maria factus est etiam proxi-aus sanguinis in primo gradu fratrivis sororibus Mariae, nimia ii, Anae Bolenae. Quid ergo est, quod is qui
antas turbas excitauit, ut a set harina anquam ab assine sua, cum vere aff- is non estici, disiungeretur,nunc nonime ad affinem suam accedere ξ δ tui negabat Pontificis claues posse
acere ut atharinam retineret, nunc,sDie ullarum clauium authoritate, imo, intra illarum authoritatem, Annam
senem suam ducit frustra o Rex co-
144쪽
tra stimulum calcitrasti Deus hypo
crisim tuam detexit, indulterinun cor tuum toti mundo reuelauit. Quid vero quod idem rex Heriri a etiam matrem Annae Bolenae prius co gnouerat,Vt ante explicuimus ZEx qu:
sane copula tale affinitatis genus interi Henricum de Annam intercessit, quali est confanguinitas inter parentes xliberos , At pater filiam suam ducerii in aeternum prohibetur, quia inter assi cendentes descendentes nullς nquam nuptiae permittuntur, propter ea quod innuptijs est Cimma aequalio, tas saritas unde Eua ex latere Ada, , . io mi sumpta est cil interim liberi parentes honorare debeant, seque ill lis tanto inferiores agnoscere, Ut nurquam sint referendo ideo nec il lis quidem exaequari possunt. Itaqui Henricus Annam Bolenam, eius mulio
ris quam semel cognouerat filiam,di
145쪽
ere, res longe dissicilioris dispensa ionis fuit propterea quod ipsum afinitatis genus, ipsam nuptiarum esseniam propitis attingere Videtur,quam in eo dispensari quodammodo de
eat maxime si concubitus matris multis manifestus Quare cum Hencus contra naturae quodammodo le- em, posti et rem Annae Boltime cogitam, ausus si filiam in uxorem sua sumere, quam impudenter obten
it te non ausum esse Catharinam re ''ocri , RQre, ne in Deum peccaret Huam ς' /ς .npudenter etiam praetexuit se crudiisse , quod Pontifex authoritatemon hin vit Catharmae nuptias permit di. Sed adhuc pergamus. Constat ex quae diximus, non obscura indicia 'sit rico reuelata esse , quod An-Bolena esset ipsiusmet Henrici filia, tamen eam duxit Z Is videlicet, qui
146쪽
timuit sui fratris absque liberis defuncti uxorem a fratre suo minime cognitam,retinere. Incredibilis quident
audacia, inaudita laypocrisis, non forenda libido. Sed tamen unius hominis propria fuit audacia, hypocrisi proprόa, libido propria Nec tant per mirandum est, si aut homo peccet, aut comita profundum veneri . contemnati Illud est mirandum,illu
. .a stupendum is hominum infinita li
lia non suam, sed aliena libidinem hypocrisim,non tantum quo animferant, sed etiam suspiciant, lauden lant, Mita colant, ut supra hoc fidamentum, fidem , spem salutem suam exaedificent. Omnes enim A glicani protestantes,Lutherani,Zuigliani, Caluinistae, Puritant, Iibtini has incestuosas Henrici nBolenae nuptias adorant, velut fonte Euangeli siti, matrem ecclesi. si
147쪽
riginem fidei suae. Vix dum tres amia sunt, quod Caluin ista quidam An-ilicanus, Londini duos libros tum
ὀb abethae Principi, astante Pseudo μ' ' PM piscopo Catuariensi I atthaeo Par g i uero , exhibuit, tum apud Ioannem sum typis mandauit, quibus tamen omen suum minime inscripsit , in uorum posteriore de Henrici matrimonio agens thaec laabet ver a. O vere beatς, non sine immo t. 3. limine conciliat ae nuptiae caelestis uis ' ζ' artus ac progenies, quious patria a disiis er- ruitute de caligine plusquam AEgyp aca erepta atque liberatae, ad eam Christi cultum restituta est. Hic
lim fuisse, qui homicidarias inad -
rent Velut ex potenti virtute procr xum aut Ophitas, qui ut Tertiaianus
148쪽
mos parentes in Paradyso decepit dilut authorem scientia boni mali. Nam quid tandem olim factum credi non potest, cum hodie videamus tot milliones h reticorum nuptias Pa
tris Ἐhς adoraret Isti liberationem suam ex seruitute plusquam AEgyptia ca his nuptiis acceptam ferunt: isti, rum Christi cultum per has nuptias
restitutum gloriantur. Verum qui idem est, per has nuptias aditum O bis patefactum esse ad omnem haere sim, Omnemque nequitiam. Sediimmensam Dei bonitate. Qui, quo haereses vestras non alio modo quanpertam incestuosas nuptias inlucenexire voluit,eo ipso declarauit illas icnebrarum filias esse, nec aliter quar per opera tenebrarum procrearii tuisse oportuit filiam cum patre crorem cum fratre commisceri nat hoc Annam dolenam perpetras
149쪽
mox constabit it pulcher ille partus igneretur , qui non modo Cartiat aanos patres cilio Eunuclaos ob re Mari'. et Inum caelorum seipsos ex consilio id hortatione Christi castrantes , exnrinibus suis snibus ij ceret, indigiosque vita duce communi assirma et sed etiam Christi Ecclesiam dice et non eam esse, quae populos fide μή il 8 es in omnibus gentibus iuxta praedi lionem Christi docet ac baptiZat, si, erum aliam nescio quam, in penetra 'NU .ibus domorum, espeluncis lua-um latentem, lucifugam, sterilem, gnotam,expertem sacerdotis sacri- cij,expertemunius pastoris, qui oues Phristi per uniuersum mundum di usas, in unum Christi ovile congre et,expertem denique omnium pro issionum Dei, quas utique ille fecit 'fatb. s. iuitati in monte aedificat , qu non
150쪽
DE SCHIs MAT oan. 27. noctis, ovibus Petri, piscibusque lixtra Petri sagenam conclusis, cioiiij qui ex ouili eius e cirent, aut rete Ilius rumperent. Sed iam pergamus in eo quod instituimus. Pontifex Romanus, catis Herici MCatharinae, accuratis lime o Math.is, nita, illo a Deo legitime coniuncto fuisse, nec ab laomine seperari pos pronunciauit cuius sententiae haec es formula.
VM pendente lite coram nob. dilectosilio Paulo a juccho ci pellano nostro , ac cri ala Apostolici cauiserum auditori, e Decino a nobis in Consistorio Reuerendisi. c.
misia inter charissimos in hristo filios m
stros Catharinam oe Henricum oesiauu Angli e Reges deorswoer et abditate m